<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(21, 100, 250);">【背景音樂(lè)：山西民歌“桃花紅杏花白”（謝振華鋼琴版）】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(21, 100, 250);">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">10月18日，離開(kāi)</span><b style="font-size:22px;">大同</b><span style="font-size:22px;">去往</span><b style="font-size:22px;">太原</b><span style="font-size:22px;">，全程約三百公里，開(kāi)車(chē)要三個(gè)多小時(shí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> （1）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這條路，由北向南，從</span><b style="font-size:22px;">緯度</b><span style="font-size:22px;">上講，是要“</span><b style="font-size:22px;">跨越</b><span style="font-size:22px;">”雁門(mén)關(guān)的。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雁門(mén)關(guān)</b><span style="font-size:22px;">位于忻州市代縣的</span><b style="font-size:22px;">雁門(mén)山</b><span style="font-size:22px;">中，也是一處獨(dú)立景點(diǎn)，得專(zhuān)程去才行。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">驅(qū)車(chē)行駛在公路上，進(jìn)入</span><b style="font-size:22px;">忻州</b><span style="font-size:22px;">后，我與兒子便惦記著、議論著</span><b style="font-size:22px;">雁門(mén)關(guān)</b><span style="font-size:22px;">，幾次由車(chē)窗向外張望，看向山巔，期冀能看到</span><b style="font-size:22px;">雁門(mén)關(guān)</b><span style="font-size:22px;">的關(guān)隘城堡，</span><b style="font-size:22px;">哪怕只是一個(gè)城角、一小段城墻也好</b><span style="font-size:22px;">……但均告失望，一絲一毫看不到。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雁門(mén)關(guān)</b><span style="font-size:22px;">是我國(guó)古代</span><b style="font-size:22px;">中原農(nóng)耕文明</b><span style="font-size:22px;">與</span><b style="font-size:22px;">塞北游牧文明</b><span style="font-size:22px;">的</span><b style="font-size:22px;">分界線(xiàn)</b><span style="font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">自古就有說(shuō)法，出了雁門(mén)關(guān)便是塞外?了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大同在</span><b style="font-size:22px;">雁門(mén)關(guān)</b><span style="font-size:22px;">之外，已屬塞外地域。我們?nèi)ゴ笸倪@兩天，算是“</span><b style="font-size:22px;">出塞</b><span style="font-size:22px;">”了。由大同去往太原，則是“</span><b style="font-size:22px;">入塞</b><span style="font-size:22px;">”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雁門(mén)關(guān)</b><span style="font-size:22px;">以“險(xiǎn)”著稱(chēng)，長(zhǎng)城“外三關(guān)”之一，有</span><b style="font-size:22px;">“天下九塞，雁門(mén)為首”“中華第一關(guān)”</b><span style="font-size:22px;">的美譽(yù)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北宋初期，</span><b style="font-size:22px;">雁門(mén)關(guān)</b><span style="font-size:22px;">地區(qū)是</span><b style="font-size:22px;">宋遼（契丹）</b><span style="font-size:22px;">雙方激烈爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。眾多愛(ài)國(guó)將領(lǐng)在此與遼國(guó)“</span><b style="font-size:22px;">犯我大宋邊境者</b><span style="font-size:22px;">”英勇交戰(zhàn)，留下美名。尤以</span><b style="font-size:22px;">楊業(yè)</b><span style="font-size:22px;">及其麾下的“</span><b style="font-size:22px;">楊家將</b><span style="font-size:22px;">”令敵人聞風(fēng)喪膽，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。如，</span><b style="font-size:22px;">公元980年的“雁門(mén)關(guān)大捷”</b><span style="font-size:22px;">，一舉殲滅</span><b style="font-size:22px;">十萬(wàn)</b><span style="font-size:22px;">遼軍，</span><b style="font-size:22px;">楊業(yè)</b><span style="font-size:22px;">一戰(zhàn)成名。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“</span><b style="font-size:22px;">楊家將</b><span style="font-size:22px;">”是</span><b style="font-size:22px;">楊業(yè)、楊延昭、楊文廣</b><span style="font-size:22px;">三代人</span><b style="font-size:22px;">接力戍邊</b><span style="font-size:22px;">的軍事家族，在雁門(mén)關(guān)一帶頑強(qiáng)抵御外敵入侵，保家衛(wèi)國(guó)，戰(zhàn)功卓著。</span><b style="font-size:22px;">三代人前仆后繼，子承父業(yè)，滿(mǎn)門(mén)忠烈，巾幗不讓須眉，不屈不撓的愛(ài)國(guó)精神、民族氣節(jié)將“雁門(mén)關(guān)”與“楊家將”英名緊密相連，相映成輝。佘太君百歲掛帥、穆桂英掛帥、楊家將七郎八虎的故事家喻戶(hù)曉，千古傳頌。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">上世紀(jì)的</span><b style="font-size:22px;">1937年10月</b><span style="font-size:22px;">，第二次國(guó)共合作初期，中國(guó)軍隊(duì)為保衛(wèi)</span><b style="font-size:22px;">太原</b><span style="font-size:22px;">，在</span><b style="font-size:22px;">忻口</b><span style="font-size:22px;">與日本侵略軍展開(kāi)一場(chǎng)激烈的</span><b style="font-size:22px;">交戰(zhàn)會(huì)戰(zhàn)</b><span style="font-size:22px;">。</span><b style="font-size:22px;">八路軍第120師</b><span style="font-size:22px;">為配合友軍，采用機(jī)動(dòng)靈活的山地游擊戰(zhàn)術(shù)，在</span><b style="font-size:22px;">雁門(mén)關(guān)</b><span style="font-size:22px;">兩次設(shè)伏，</span><b style="font-size:22px;">殲滅日軍500余人</b><span style="font-size:22px;">，取得了</span><b style="font-size:22px;">平型關(guān)大捷后的又一場(chǎng)勝利，鼓舞了中國(guó)軍民的抗戰(zhàn)斗志。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雁門(mén)關(guān)，端的是一座英雄之關(guān)??！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可惜，我們這次因時(shí)間關(guān)系，只能遺憾地“</span><b style="font-size:22px;">路過(guò)越過(guò)”雁門(mén)關(guān)</b><span style="font-size:22px;">，而不能親登峰頂，于關(guān)隘城闕之上，去細(xì)細(xì)瞻仰那一處處歷史遺跡，憑吊前輩英雄……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">致敬雁門(mén)關(guān)——中華第一關(guān)……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> （2）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">去太原，必去</span><b style="font-size:22px;">晉祠</b><span style="font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有道是：</span><b style="font-size:22px;">“?三晉之勝，晉陽(yáng)為最；晉陽(yáng)之勝，全在晉祠。?”</b><span style="font-size:22px;"> ?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三晉代表山西，晉陽(yáng)乃太原古稱(chēng)?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此話(huà)高度概括了</span><b style="font-size:22px;">晉祠在山西乃至中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)中的核心地位。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此前我雖已游過(guò)</span><b style="font-size:22px;">晉祠</b><span style="font-size:22px;">兩次，今乃第三次，但對(duì)</span><b style="font-size:22px;">晉祠</b><span style="font-size:22px;">仍抱有無(wú)限的期待，無(wú)盡的新鮮感、探求欲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉祠</b><span style="font-size:22px;">現(xiàn)在的“</span><b style="font-size:22px;">大名</b><span style="font-size:22px;">”叫做“</span><b style="font-size:22px;">晉祠博物館</b><span style="font-size:22px;">”，此命名始于1990年，國(guó)家一級(jí)博物館。 ?這名字很貼切。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">因?yàn)椋?lt;/span><b style="font-size:22px;">晉祠</b><span style="font-size:22px;">不只是一座宏偉壯觀、多姿多彩的祠廟殿堂建筑群，它還是一部書(shū)，</span><b style="font-size:22px;">一部承載著三千多年歷史的經(jīng)典力作。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">走進(jìn)晉祠，就像打開(kāi)了一本立體版的宏大敘事的歷史教科書(shū)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉祠</b><span style="font-size:22px;">歷史可追溯至</span><b style="font-size:22px;">西周初年（約公元前11世紀(jì)），距今已3100多年矣</b><span style="font-size:22px;">?。最初是為紀(jì)念</span><b style="font-size:22px;">晉國(guó)開(kāi)國(guó)國(guó)君唐叔虞</b><span style="font-size:22px;">及</span><b style="font-size:22px;">母后邑姜</b><span style="font-size:22px;">而建的祠堂，是</span><b style="font-size:22px;">中國(guó)現(xiàn)存最早、規(guī)模最大、跨越朝代最久遠(yuǎn)的皇家祭祀園林。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">晉祠內(nèi)還塑有</span><b style="font-size:22px;">唐太宗李世民</b><span style="font-size:22px;">與其</span><b style="font-size:22px;">一眾愛(ài)將、開(kāi)國(guó)賢臣</b><span style="font-size:22px;">的巨型群雕像，姿態(tài)表情威武豪邁。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">李世民與太原的關(guān)系可謂深遠(yuǎn)密切。太原是唐王朝建立的發(fā)源地，是李世民政治生涯的起點(diǎn)，也是其情感上的“第二故鄉(xiāng)”?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">李世民</b><span style="font-size:22px;">乃將門(mén)虎子，出生于關(guān)隴軍事貴族家庭，自幼善騎射，極富軍事天才。隋末天下大亂，他力促當(dāng)時(shí)擔(dān)任</span><b style="font-size:22px;">太原留守</b><span style="font-size:22px;">（最高軍政長(zhǎng)官）的父親</span><b style="font-size:22px;">李淵</b><span style="font-size:22px;">于太原起兵，并在唐朝建立過(guò)程中起了關(guān)鍵作用，立下赫赫戰(zhàn)功，即位后開(kāi)啟了</span><b style="font-size:22px;">“貞觀之治”“大唐盛世”</b><span style="font-size:22px;">的偉業(yè)。 ???? </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">唐朝為何立國(guó)號(hào)為“唐”？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原因有三：</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其一，太原古稱(chēng)唐地。</b><span style="font-size:22px;">公元前1033年，</span><b style="font-size:22px;">周成王</b><span style="font-size:22px;">將太原分封給弟弟</span><b style="font-size:22px;">叔虞</b><span style="font-size:22px;">，登基為晉國(guó)國(guó)君，卻稱(chēng)為</span><b style="font-size:22px;">唐叔虞</b><span style="font-size:22px;">。隋朝時(shí)期，</span><b style="font-size:22px;">李淵</b><span style="font-size:22px;">繼承了祖父</span><b style="font-size:22px;">李虎</b><span style="font-size:22px;">的</span><b style="font-size:22px;">唐國(guó)公爵位</b><span style="font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其二，隋末，李淵李世民父子在太原（唐地）起兵成功。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其三</b><span style="font-size:22px;">，按我國(guó)的“</span><b style="font-size:22px;">金木水火土</b><span style="font-size:22px;">”五行相生相克理論，</span><b style="font-size:22px;">隋朝屬火，唐地屬土</b><span style="font-size:22px;">，立唐為國(guó)號(hào)，則</span><b style="font-size:22px;">“土克火”</b><span style="font-size:22px;">，大吉大利也！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可見(jiàn)，</span><b style="font-size:22px;">唐朝</b><span style="font-size:22px;">的國(guó)號(hào)“</span><b style="font-size:22px;">唐</b><span style="font-size:22px;">”與太原（</span><b style="font-size:22px;">唐</b><span style="font-size:22px;">地）的關(guān)系，密之又密。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">太原既是唐王朝的龍興之地，又是唐太宗李世民的發(fā)祥福地，于國(guó)于己都有著無(wú)可比擬的、深遠(yuǎn)的情感淵源。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">貞觀二十年（公元</span><b style="font-size:22px;">646年</b><span style="font-size:22px;">），</span><b style="font-size:22px;">李世民</b><span style="font-size:22px;">親筆撰寫(xiě)并</span><b style="font-size:22px;">御制御書(shū)</b><span style="font-size:22px;">《</span><b style="font-size:22px;">晉祠之銘并序</b><span style="font-size:22px;">》碑文及碑刻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文物原碑現(xiàn)保存于晉祠內(nèi)的“</span><b style="font-size:22px;">貞觀寶翰亭</b><span style="font-size:22px;">”內(nèi)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">碑文</b><span style="font-size:22px;">系駢文格式，既頌揚(yáng)了周朝的</span><b style="font-size:22px;">宗周政治</b><span style="font-size:22px;">與</span><b style="font-size:22px;">唐叔虞</b><span style="font-size:22px;">的德政，也闡明自己“</span><b style="font-size:22px;">興邦建國(guó)</b><span style="font-size:22px;">”的治國(guó)理念，還體現(xiàn)了對(duì)太原的悠悠深情。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有后人評(píng)價(jià)曰，此篇《</span><b style="font-size:22px;">晉祠之銘并序</b><span style="font-size:22px;">》碑文的藝術(shù)成就很高，高到什么程度？高到僅次于</span><b style="font-size:22px;">王羲之</b><span style="font-size:22px;">的《</span><b style="font-size:22px;">蘭亭集序</b><span style="font-size:22px;">》。 ?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">竊以為，這評(píng)價(jià)固然有</span><b style="font-size:22px;">高抬之意</b><span style="font-size:22px;">，但從書(shū)法藝術(shù)上講，碑刻上的字體屬實(shí)精彩之極！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">（李世民御書(shū)御制的《晉祠之銘并序》原碑，存于“貞觀寶翰亭”內(nèi)。碑文及書(shū)法屬實(shí)精彩。）</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">（下圖乃宋代記述新修唐太宗李世民《晉祠之銘并序》一事所立之碑）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">還有，</span><b style="font-size:22px;">晉祠</b><span style="font-size:22px;">不只是</span><b style="font-size:22px;">李世民及其李氏家族</b><span style="font-size:22px;">的精神家園，也是</span><b style="font-size:22px;">全世界華人中的王姓、張姓、唐姓、晉姓族群的發(fā)源地。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉祠是一座綜合載體，承載著三晉大地人文歷史的一脈相承與香火延續(xù)……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我與兒子開(kāi)玩笑：晉祠，這可是你家老祖、老祖宗的發(fā)祥地哦，你得好好拜上幾拜！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(21, 100, 250);">（上圖是圣母邑姜的塑像）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> （3）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">晉祠內(nèi)的“</span><b style="font-size:22px;">國(guó)寶</b><span style="font-size:22px;">”太多了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">首推</span><b style="font-size:22px;">三大國(guó)寶建筑?</b><span style="font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其一：圣母殿（北宋）</b><span style="font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是</span><b style="font-size:22px;">中國(guó)現(xiàn)存唯一完全符合宋代《營(yíng)造法式》的殿堂式構(gòu)架孤例，采用了減柱法等獨(dú)特技術(shù)</b><span style="font-size:22px;">。尤其是八根粗大的下檐柱上的那</span><b style="font-size:22px;">八條木雕龍</b><span style="font-size:22px;">，幾乎是</span><b style="font-size:22px;">以全然立體的形態(tài)纏繞于柱，盤(pán)旋而上，活靈活現(xiàn)的，仿佛具有真實(shí)的生命力。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們繞柱仰首仰望，欣賞良久，贊嘆不已：這可是</span><b style="font-size:22px;">真正的纏龍柱</b><span style="font-size:22px;">啊，其獨(dú)特魅力，匠心獨(dú)運(yùn)，令人嘆為觀止。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其二：獻(xiàn)殿（金代）。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“獻(xiàn)”者，祭祀時(shí)陳列供品的場(chǎng)所。</span><b style="font-size:22px;">獻(xiàn)殿采用無(wú)墻無(wú)壁，四周一圈木柵欄的設(shè)計(jì)，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，不弱不費(fèi)</b><span style="font-size:22px;">。更由于通風(fēng)良好，便于保持供品較長(zhǎng)時(shí)間的新鮮度，可謂獨(dú)具匠心。</span><b style="font-size:22px;">獻(xiàn)殿</b><span style="font-size:22px;">是我國(guó)唯一的</span><b style="font-size:22px;">“殿與亭”</b><span style="font-size:22px;">相結(jié)合的建筑，也實(shí)踐印證了“</span><b style="font-size:22px;">墻倒屋不塌</b><span style="font-size:22px;">”的古建原理。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其三：魚(yú)沼飛梁（北魏前）</b><span style="font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“魚(yú)沼”</b><span style="font-size:22px;">（方形魚(yú)池）和</span><b style="font-size:22px;">“飛梁”</b><span style="font-size:22px;">（如飛鳥(niǎo)展翅的十字形橋梁）組成?。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“魚(yú)沼飛梁”</b><span style="font-size:22px;">連接了</span><b style="font-size:22px;">圣母殿</b><span style="font-size:22px;">與</span><b style="font-size:22px;">獻(xiàn)殿</b><span style="font-size:22px;">，是</span><b style="font-size:22px;">我國(guó)、也是全世界最早、最古老的十字形水陸立交橋，</b><span style="font-size:22px;">由34根石柱支撐木斗拱結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了我國(guó)古建中的</span><b style="font-size:22px;">力學(xué)智慧</b><span style="font-size:22px;">，是</span><b style="font-size:22px;">一座足以顛覆世人對(duì)古代橋梁認(rèn)知的建筑</b><span style="font-size:22px;">。</span><b style="font-size:22px;">梁思成</b><span style="font-size:22px;">先生贊曰：</span><b style="font-size:22px;">“此式石柱橋，古畫(huà)中偶見(jiàn)，實(shí)物僅此一孤例，洵為可貴。” </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“魚(yú)沼飛梁”</b><span style="font-size:22px;">，這座靜靜橫臥于清澈泉池之上的立交橋，仿佛一首凝固凝練的古詩(shī)，美到無(wú)語(yǔ)，</span><b style="font-size:22px;">它用千年時(shí)光訴說(shuō)著古代工匠超越時(shí)代的建筑智慧。 ??</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">除了</span><b style="font-size:22px;">三大國(guó)寶建筑?，晉祠</b><span style="font-size:22px;">還有</span><b style="font-size:22px;">“三絕”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其一：難老泉。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">晉祠有山有水，山水如畫(huà)。尤其美在那條蜿蜒曲折，淙淙有聲，貫穿于晉祠的“</span><b style="font-size:22px;">難老泉</b><span style="font-size:22px;">”溪流。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">難老泉</b><span style="font-size:22px;">，號(hào)稱(chēng)“</span><b style="font-size:22px;">晉陽(yáng)第一泉</b><span style="font-size:22px;">”，是</span><b style="font-size:22px;">晉水的主要源頭</b><span style="font-size:22px;">。泉眼在晉祠西側(cè)的</span><b style="font-size:22px;">懸甕山</b><span style="font-size:22px;">斷巖處，涌出的泉水</span><b style="font-size:22px;">平均流量每秒1.8立方，水溫常年保持17℃，水質(zhì)清澈甘冽，長(zhǎng)流不息。李白</b><span style="font-size:22px;">題詩(shī)贊曰“</span><b style="font-size:22px;">晉祠流水如碧玉</b><span style="font-size:22px;">”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“</span><b style="font-size:22px;">難老泉”灌溉著周邊萬(wàn)頃良田，孕育滋養(yǎng)了太原盆地的農(nóng)業(yè)文明，</b><span style="font-size:22px;">人們賦予她</span><b style="font-size:22px;">“母親泉”</b><span style="font-size:22px;">的神圣地位。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">站在</span><b style="font-size:22px;"> ?“清初第一寫(xiě)家”傅山</b><span style="font-size:22px;">所書(shū)的“</span><b style="font-size:22px;">難老”</b><span style="font-size:22px;">匾前，品味</span><b style="font-size:22px;">“難老”</b><span style="font-size:22px;">二字，大贊特贊！我們的先人給這泉取的名字太有內(nèi)涵了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“</span><b style="font-size:22px;">難老</b><span style="font-size:22px;">”之名，源于《</span><b style="font-size:22px;">詩(shī)經(jīng)·魯頌</b><span style="font-size:22px;">》中的“</span><b style="font-size:22px;">永錫難老</b><span style="font-size:22px;">”，寓意青春永駐。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉陽(yáng)的母親泉，“難老”之泉！青春永駐！</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其二</b><span style="font-size:22px;">，是</span><b style="font-size:22px;">宋代侍女像</b><span style="font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">晉祠的主殿是</span><b style="font-size:22px;">圣母殿</b><span style="font-size:22px;">，殿內(nèi)供奉著女主</span><b style="font-size:22px;">邑姜</b><span style="font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">邑姜</b><span style="font-size:22px;">乃</span><b style="font-size:22px;">姜太公之女、周武王的王后、唐叔虞的母親。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)存的</span><b style="font-size:22px;">圣母殿</b><span style="font-size:22px;">重建于北宋太平興國(guó)九年（</span><b style="font-size:22px;">984年</b><span style="font-size:22px;">）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">殿內(nèi)共有</span><b style="font-size:22px;">43尊</b><span style="font-size:22px;">彩塑，除中央的</span><b style="font-size:22px;">圣母邑姜</b><span style="font-size:22px;">像為明代補(bǔ)塑的之外，其余的</span><b style="font-size:22px;">42尊宦官、女官和侍女像均為北宋原物，距今已逾千年之久矣。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">圣母殿</b><span style="font-size:22px;">彩塑，號(hào)稱(chēng)“</span><b style="font-size:22px;">活著的宋代雕塑博物館”，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整、藝術(shù)水平最高的一組宋代彩塑，堪稱(chēng)宋代宮廷生活的真實(shí)寫(xiě)照</b><span style="font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">工匠們擺脫了傳統(tǒng)神佛塑像的威嚴(yán)與刻板模式，而是</span><b style="font-size:22px;">按人物的不同身份、年齡、性格</b><span style="font-size:22px;">，讓“</span><b style="font-size:22px;">塑像們</b><span style="font-size:22px;">”各司其職，手中分別持有印璽、酒具、拂塵等。侍女們身材妙曼，服飾典雅，面容秀美，神情各異——或天真、或哀怨、或恭謹(jǐn)、或沉思，十分細(xì)膩傳神。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">更令人叫絕的是其中一尊被譽(yù)為</span><b style="font-size:22px;">“雙面俏佳人</b><span style="font-size:22px;">”的、扮演“</span><b style="font-size:22px;">花旦</b><span style="font-size:22px;">”唱戲的侍女，從一側(cè)看是含羞帶笑，從另一側(cè)看卻是滿(mǎn)臉憂(yōu)傷，能將特定人物復(fù)雜的內(nèi)心情感，揣摩到位，刻畫(huà)入微，</span><b style="font-size:22px;">宋代工匠</b><span style="font-size:22px;">的雕塑技藝可謂已達(dá)到了</span><b style="font-size:22px;">“以形寫(xiě)神”</b><span style="font-size:22px;">的巔峰境界??！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我國(guó)著名雕塑家</span><b style="font-size:22px;">劉開(kāi)渠先生贊嘆曰“古今中外歷史上最偉大的雕塑作品之一”。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其三是圣母殿北側(cè)的周代古柏</b><span style="font-size:22px;">，樹(shù)高18米，向南</span><b style="font-size:22px;">傾斜45度</b><span style="font-size:22px;">生長(zhǎng)。樹(shù)圍之粗，數(shù)人合作方能抱攏，又因斜臥之態(tài)，龍?bào)打扒嗡婆P龍，得名“</span><b style="font-size:22px;">臥龍柏</b><span style="font-size:22px;">”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">已測(cè)定</span><b style="font-size:22px;">這株古柏的樹(shù)齡約有3000年，比建城已逾2500多年的太原城還早上近五百年。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">歐陽(yáng)修</b><span style="font-size:22px;">有詩(shī)贊曰：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">地靈草木得余潤(rùn)，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">郁郁古柏含蒼煙。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">周柏</b><span style="font-size:22px;">之外，還有</span><b style="font-size:22px;">隋槐</b><span style="font-size:22px;">……</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉祠</b><span style="font-size:22px;">內(nèi)古樹(shù)參天，不勝枚舉……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉祠是太原的驕傲。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉祠是中華民族的驕傲。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉祠</b><span style="font-size:22px;">集中國(guó)古代祠祀建筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻藝術(shù)為一體。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉祠</b><span style="font-size:22px;">是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中極為璀璨奪目的篇章。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉祠</b><span style="font-size:22px;">有</span><b style="font-size:22px;">宋、元、明、清</b><span style="font-size:22px;">時(shí)期的</span><b style="font-size:22px;">殿、堂、樓、閣、亭、臺(tái)、橋、榭</b><span style="font-size:22px;">等各式建筑</span><b style="font-size:22px;">100余座</b><span style="font-size:22px;">，宋元以來(lái)</span><b style="font-size:22px;">雕塑100余尊，鑄造藝術(shù)品30余尊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉祠</b><span style="font-size:22px;">有以書(shū)法藝術(shù)高峰的</span><b style="font-size:22px;">李世民《晉祠之銘并序》</b><span style="font-size:22px;">碑文及</span><b style="font-size:22px;">“難老”“對(duì)越”“水鏡臺(tái)”</b><span style="font-size:22px;">等“晉祠三匾”為代表的</span><b style="font-size:22px;">歷代碑刻400余通，詩(shī)文匾聯(lián)200余幅</b><span style="font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉祠</b><span style="font-size:22px;">有</span><b style="font-size:22px;">古樹(shù)名木96株</b><span style="font-size:22px;">，其中，</span><b style="font-size:22px;">上千年古樹(shù)30株。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">能在一處文化遺產(chǎn)中保存如此眾多的文物精品，實(shí)屬罕見(jiàn)??！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">建筑與山水的交融，寫(xiě)就了一部立體史書(shū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">凡此種種，</span><b style="font-size:22px;">稱(chēng)晉祠為博物館，為“中國(guó)古建筑博物館”，實(shí)在是名符其實(shí)，名至實(shí)歸，當(dāng)之無(wú)愧也！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">噫！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">周柏隋槐，見(jiàn)證千年風(fēng)霜；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">難老泉涌，吟唱不老傳奇。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在</span><b style="font-size:22px;">晉祠</b><span style="font-size:22px;">面前，在</span><b style="font-size:22px;">周柏隋槐</b><span style="font-size:22px;">面前，在</span><b style="font-size:22px;">難老泉</b><span style="font-size:22px;">畔，</span><b style="font-size:22px;">我們不敢說(shuō)老</b><span style="font-size:22px;">……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們，還年輕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">（4）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">逛完</span><b style="font-size:22px;">晉祠</b><span style="font-size:22px;">，時(shí)間已不早，下一站是入住</span><b style="font-size:22px;">平遙古城。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">由</span><b style="font-size:22px;">太原</b><span style="font-size:22px;">到</span><b style="font-size:22px;">平遙古城</b><span style="font-size:22px;">一百多公里，開(kāi)車(chē)一個(gè)半小時(shí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">到達(dá)古城時(shí)已近傍晚。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古城只允許本城居民開(kāi)車(chē)進(jìn)出，外地車(chē)不能進(jìn)城。電話(huà)打給預(yù)訂的</span><b style="font-size:22px;">客棧</b><span style="font-size:22px;">，老板立馬開(kāi)著小三輪出城接我們，行李箱一一挪入他的車(chē)斗子里，矚我們把車(chē)停在城外停車(chē)場(chǎng)即可，只管放心。然后他緩緩開(kāi)著車(chē)，頭前帶路，我們步行進(jìn)城門(mén)，他家客棧就在城門(mén)內(nèi)不遠(yuǎn)處，幾分鐘就到。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">平遙古城</b><span style="font-size:22px;">的居民幾乎家家開(kāi)店，戶(hù)戶(hù)經(jīng)商。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們選的這家民宿，前堂對(duì)外賣(mài)醋賣(mài)茶，后院經(jīng)營(yíng)民宿客棧，四合院格局，七八間房是有的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我與兒子住</span><b style="font-size:22px;">西廂房</b><span style="font-size:22px;">，兩個(gè)單人床做成炕式的，仿佛磚砌的，別具特色。屋內(nèi)有熱水器、空調(diào)機(jī)、獨(dú)立衛(wèi)生間，一應(yīng)俱全，與賓館一樣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">妹妹住的是朝南的</span><b style="font-size:22px;">正房</b><span style="font-size:22px;">，房間比我們的大得多，卻是單人房，床是古時(shí)傳統(tǒng)的掛著帳幔的木雕床。</span><b style="font-size:22px;">坐北朝南</b><span style="font-size:22px;">的房子，那可是一家之主的住房哦，相當(dāng)于賓館中的</span><b style="font-size:22px;">“VIP”客房</b><span style="font-size:22px;">，講究著呢。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們擬在</span><b style="font-size:22px;">平遙古城</b><span style="font-size:22px;">住三宿，以此為“</span><b style="font-size:22px;">據(jù)點(diǎn)</b><span style="font-size:22px;">”，向外輻射著逛景點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">安頓好后，便出門(mén)逛古城，順便解決晚餐問(wèn)題。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古城的路</span><b style="font-size:22px;">經(jīng)緯交錯(cuò)</b><span style="font-size:22px;">，宛如</span><b style="font-size:22px;">棋盤(pán)布局</b><span style="font-size:22px;">。青石板路面泛著青光，那是</span><b style="font-size:22px;">歲月打磨出的光暈。</b><span style="font-size:22px;">街兩旁是</span><b style="font-size:22px;">五行八作</b><span style="font-size:22px;">的臨街</span><b style="font-size:22px;">商行、醋坊、飯鋪、居民四合院，</b><span style="font-size:22px;">各家的門(mén)楣窗檐下，</span><b style="font-size:22px;">大紅燈籠高高掛</b><span style="font-size:22px;">，暮色中陸續(xù)點(diǎn)亮，</span><b style="font-size:22px;">華燈初上</b><span style="font-size:22px;">時(shí)，愈添幾分溫情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">進(jìn)入古城中心，更是</span><b style="font-size:22px;">一派繁華景象，店鋪鱗次櫛比，霓虹閃爍，流光溢彩，行人摩肩擦踵，操著各地口音，笑語(yǔ)喧嘩，熱鬧非凡</b><span style="font-size:22px;">……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">許多</span><b style="font-size:22px;">女游客，不分年紀(jì)大小，小到學(xué)齡前兒童，大到“半老徐娘”，</b><span style="font-size:22px;">競(jìng)相化妝打扮成</span><b style="font-size:22px;">清末民初</b><span style="font-size:22px;">時(shí)期的女童、女眷，</span><b style="font-size:22px;">穿著肥大的偏襟寬袖、鑲有花邊的綢緞服裝，小孩梳著雙鬏，女士則挽著高髻，插著金釵銀簪</b><span style="font-size:22px;">，興致勃勃地逛街觀燈，在自己中意的“</span><b style="font-size:22px;">打卡處</b><span style="font-size:22px;">”留影拍照……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們與滿(mǎn)大街的“</span><b style="font-size:22px;">前朝美眷</b><span style="font-size:22px;">”們走在一起，一時(shí)間，有些恍惚，一種</span><b style="font-size:22px;">時(shí)空交錯(cuò)</b><span style="font-size:22px;">的感覺(jué)——</span><b style="font-size:22px;">今夕何夕？今歲何歲？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">想起</span><b style="font-size:22px;">辛棄疾</b><span style="font-size:22px;">那首《</span><b style="font-size:22px;">青玉案.元夕</b><span style="font-size:22px;">》中的詞句：</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">心里也竊喜竊笑，謅出兩句“</span><b style="font-size:22px;">順口溜對(duì)子</b><span style="font-size:22px;">”，戲說(shuō)那晚的街景——</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">上聯(lián)：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">逛古城，喜遇諸位大奶奶、少奶奶、大少奶奶</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">下聯(lián)：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">觀美景，難辨無(wú)數(shù)真美人、假美人、真假美人</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">也正是游客們有這種</span><b style="font-size:22px;">懷古情調(diào)，希望融進(jìn)古城古建的氛圍中，留下自己的美顏靚照，這種旺盛的文旅消費(fèi)需求，催生了平遙古城出租服飾這一行業(yè)的興起，</b><span style="font-size:22px;">經(jīng)營(yíng)各種戲裝服飾、化妝影樓的店鋪很多，比比皆是，且家家生意興隆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> （5）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">書(shū)歸正傳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">因正值晚餐上客時(shí)間，街上各家飯鋪門(mén)前都有</span><b style="font-size:22px;">店小二</b><span style="font-size:22px;">招徠接應(yīng)，熱情周到。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們止步于古城內(nèi)口碑不錯(cuò)的“</span><b style="font-size:22px;">天元奎”飯莊</b><span style="font-size:22px;">，門(mén)前兩側(cè)窗下擺滿(mǎn)了花槽，槽內(nèi)花木茂盛，搖曳生姿。進(jìn)得店堂，里面人氣挺旺，也擺有花木，梁下燈籠紅彤彤的，喜氣溫馨。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">放下車(chē)了，酒是要喝一點(diǎn)的，便點(diǎn)了當(dāng)下比較時(shí)尚的“</span><b style="font-size:22px;">茶啤</b><span style="font-size:22px;">”，河南的“</span><b style="font-size:22px;">信陽(yáng)毛尖啤酒</b><span style="font-size:22px;">”，嘗了一口，感覺(jué)很不錯(cuò)。要知道，喝慣了“</span><b style="font-size:22px;">青島啤酒</b><span style="font-size:22px;">”的</span><b style="font-size:22px;">青島銀</b><span style="font-size:22px;">（人），對(duì)啤酒的口感是很“</span><b style="font-size:22px;">挑剔</b><span style="font-size:22px;">”的，給予</span><b style="font-size:22px;">“不錯(cuò)”</b><span style="font-size:22px;">的評(píng)價(jià)，便是</span><b style="font-size:22px;">極高分</b><span style="font-size:22px;">了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“</span><b style="font-size:22px;">平遙牛肉</b><span style="font-size:22px;">”聞名遐邇，也是古城的一張名片，肉質(zhì)鮮嫩，清香醇厚，自然是</span><b style="font-size:22px;">必點(diǎn)之項(xiàng)</b><span style="font-size:22px;">。還點(diǎn)了“</span><b style="font-size:22px;">蕎麥涼粉</b><span style="font-size:22px;">”，當(dāng)?shù)厮坪踅凶鳌?lt;/span><b style="font-size:22px;">碗托</b><span style="font-size:22px;">”，切條后涼拌，灑上香菜末、黃瓜絲，佐以蒜泥、生抽、香油，更少不了</span><b style="font-size:22px;">山西醋</b><span style="font-size:22px;">，吃起來(lái)滑爽可口。還點(diǎn)了山西</span><b style="font-size:22px;">粗糧細(xì)作</b><span style="font-size:22px;">的特色面食“</span><b style="font-size:22px;">莜面栲栳栳</b><span style="font-size:22px;">”，蘸著特制醬料食用，嚼起來(lái)勁道，名不虛傳，真心好吃。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">相傳，當(dāng)年</span><b style="font-size:22px;">李世民父子</b><span style="font-size:22px;">在太原起兵時(shí)，就用</span><b style="font-size:22px;">“莜面栲栳栳</b><span style="font-size:22px;">”犒勞三軍，</span><b style="font-size:22px;">一舉成功，建起大唐</b><span style="font-size:22px;">。因用莜麥揉成的面片圈成圓筒，相互挨緊擺放，蒸熟后呈深褐色，形似“</span><b style="font-size:22px;">蜂窩</b><span style="font-size:22px;">”，百姓也稱(chēng)為“</span><b style="font-size:22px;">莜面窩窩”</b><span style="font-size:22px;">。莜麥的蛋白質(zhì)含量高于小麥，吃了頂饑，有飽腹感，行軍打仗有后勁。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“栲栳”之名，便由“犒勞”一詞轉(zhuǎn)化而來(lái)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">西北人</b><span style="font-size:22px;">說(shuō)話(huà)愛(ài)用疊字，聽(tīng)上去親切。如那首好聽(tīng)的山西</span><b style="font-size:22px;">左權(quán)民歌</b><span style="font-size:22px;">“</span><b style="font-size:22px;">桃花花你就紅來(lái)，杏花花你就白</b><span style="font-size:22px;">”……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“桃花”叫做“桃花花”，“杏花”叫做“杏花花”，</span><b style="font-size:22px;">“栲栳”</b><span style="font-size:22px;">就叫成了</span><b style="font-size:22px;">“栲栳栳”</b><span style="font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這是我說(shuō)的</b><span style="font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(21, 100, 250);">（古城的任何食品都可以有“老陳醋”成分，窗外那家冷飲店就賣(mài)“老醋冰激凌”……）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“</span><b style="font-size:22px;">天元奎</b><span style="font-size:22px;">”飯莊的女領(lǐng)班很熱情，抽空陪我們聊天，介紹菜品，介紹她店里自釀的各種醋品，陪我們?nèi)ワ埱f后堂，觀摩那</span><b style="font-size:22px;">一排排，一口口巨大的醋缸醋甕</b><span style="font-size:22px;">，把貼有不同標(biāo)簽、不同口味的缸甕中的醋取來(lái)樣品，逐一倒在淺淺的小碟里，讓我們一一品嘗……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">您別說(shuō)，</span><b style="font-size:22px;">那醋就是好喝，蘋(píng)果醋、山楂醋、紅棗醋、蜂蜜醋、黃精醋，名目繁多，各有各的口感與風(fēng)味，但共同的特點(diǎn)是酸、香、綿、甜、鮮，五味協(xié)調(diào)，口感醇厚……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">平遙古城把醋文化做到了極致，任何食品都可以有“老陳醋”的味道。</b><span style="font-size:22px;">看到窗外那家冷飲店的霓虹招牌了嗎？</span><b style="font-size:22px;">——“老醋冰激凌”！</b><span style="font-size:22px;">若不是深秋時(shí)節(jié)，天氣較涼，我們都已穿上羽絨服了，真想買(mǎi)幾盒</span><b style="font-size:22px;">“老醋冰激凌”，</b><span style="font-size:22px;">嘗嘗是啥味道？</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">應(yīng)該不錯(cuò)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">還有，我揣度，</span><b style="font-size:22px;">定是山西的水土含堿量高，成分特殊</b><span style="font-size:22px;">，不然，我這平日三餐幾乎從不吃醋、連吃餃子都不蘸醋的山東人，</span><b style="font-size:22px;">咋進(jìn)了山西，吃醋吃得這么順口呢？</b><span style="font-size:22px;">您說(shuō)奇怪不？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這不是</span><b style="font-size:22px;">“酸堿中和</b><span style="font-size:22px;">”的化學(xué)平衡律在起作用嗎？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不消說(shuō)，那天，俺們?nèi)瞬粌H是吃了飯喝了酒，臨走還各自買(mǎi)了那家飯莊的“</span><b style="font-size:22px;">自釀醋”，58元一斤（500毫升/瓶）</b><span style="font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">哼哈！這一斤的價(jià)格，在青島便可買(mǎi)</span><b style="font-size:22px;">10瓶</b><span style="font-size:22px;">最好的“</span><b style="font-size:22px;">燈塔米醋</b><span style="font-size:22px;">”（每瓶還是</span><b style="font-size:22px;">750毫升</b><span style="font-size:22px;">的）。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">看官，您說(shuō)，俺們這行為有沒(méi)有“</span><b style="font-size:22px;">消費(fèi)沖動(dòng)</b><span style="font-size:22px;">”？有沒(méi)有“</span><b style="font-size:22px;">智商稅</b><span style="font-size:22px;">”成分？肯定是有的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">但俗話(huà)不也說(shuō)得好么？這叫“</span><b style="font-size:22px;">有錢(qián)難買(mǎi)愿意</b><span style="font-size:22px;">”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">那天</span><b style="font-size:22px;">“吃醋”</b><span style="font-size:22px;">吃得高興，</span><b style="font-size:22px;">買(mǎi)醋買(mǎi)得樂(lè)顛兒樂(lè)顛兒的……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">【背景音樂(lè)：山西民歌“桃花紅杏花白”（謝振華鋼琴版）】</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">（備注：雁門(mén)關(guān)、楊家將的照片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（未完待續(xù)）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">君子蘭</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ——補(bǔ)記于2026年1月29日</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(21, 100, 250);">（古城配有“機(jī)器人機(jī)動(dòng)車(chē)”，游客可自行取用。夜間“機(jī)器人”們回到專(zhuān)用停車(chē)場(chǎng)，進(jìn)入休息狀態(tài)。）</span></p>