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何為天干地支(圖文):霧松飛鶴

霧松飛鶴(徐向東)

<div> 天干地支簡(jiǎn)稱為干支,是中國(guó)古代天文歷法的基本計(jì)數(shù)單位。它是中國(guó)古代用以紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)的重要方法,還廣泛應(yīng)用于術(shù)數(shù)、計(jì)數(shù)、命名等領(lǐng)域。</div><div><br></div><div> 干支概念的形成,標(biāo)志著中國(guó)最原始?xì)v法的誕生,它凝聚著中國(guó)先民的思想智慧,是中華傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的文化遺產(chǎn),也體現(xiàn)出中國(guó)古人循環(huán)往復(fù)、生生不息的歷史觀。明代著名史學(xué)家萬(wàn)民英根據(jù)中國(guó)古代文獻(xiàn)文記載確定天皇氏時(shí)代已發(fā)明干支歷,在其著作《三命通會(huì)》中有詳細(xì)記載。</div> <div><br></div><div> 相傳,天干地支與歷法起源于黃帝。公元前2697年,中華始祖黃帝建國(guó)時(shí),為了建立當(dāng)時(shí)農(nóng)耕社會(huì)所需的歷法體系而命史官大橈創(chuàng)立的。</div><div><br></div><div> 天干地支源自中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代對(duì)天象的觀測(cè)。十天干指:閼逢、旃蒙、柔兆、強(qiáng)圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽(yáng)。十二地支指:困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執(zhí)徐、大荒落、敦牂、協(xié)洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)。 “干”原指樹干,“支”原指樹枝。簡(jiǎn)化后的天干地支:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,稱為十天干。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱為十二地支。十天干和十二地支按固定的順序相互配合,組成中國(guó)干支紀(jì)元法。</div> <div><br></div><div> 根據(jù)現(xiàn)代天文學(xué)知識(shí),周天二十八星宿是由恒星組成的,天文學(xué)上恒星十分穩(wěn)定,相對(duì)位置幾千幾萬(wàn)年甚至更長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都保持不變。而地球及其他太陽(yáng)系的行星不斷的圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),而整個(gè)太陽(yáng)系則是相對(duì)于北極星(即紫微星)位置不變的在銀河系中做螺旋運(yùn)轉(zhuǎn)。</div> <div><br></div><div> 古人根據(jù)天干地支的排列順序指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。民間又將十二地支與十二生肖相配,用與農(nóng)歷年相對(duì)應(yīng),干支紀(jì)年法以六十年為一個(gè)周期,稱為一“甲子”。</div><div><br></div><div> 根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)殷墟甲骨卜辭中,載有大量用于紀(jì)日的干支記錄,說(shuō)明早在殷商時(shí)代,古人就開(kāi)始用天干地支來(lái)紀(jì)日,其后歷代沿用,并發(fā)展為紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時(shí)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,干支成為史官記日的傳統(tǒng)方法。干支紀(jì)年萌芽于西漢,始行于王莽,通行于東漢后期。隋唐以后,隨著北方各民族交流的深入及中原歷法的傳播,干支紀(jì)年法也為各族群學(xué)習(xí)。1949年以后,中國(guó)采用國(guó)際通用的公元紀(jì)年法。</div> <div><br></div><div> 天文上把黃道平面劃分為十二宮,以日躔過(guò)宮劃分十二個(gè)月。所以古代把黃道十二宮以地支命名,十二宮又與二十八宿相對(duì)應(yīng),即子宮有女、虛、危三宿;丑宮有斗、牛二宿;寅宮有尾、箕二宿;卯宮有氐、房、心三宿;辰宮有角、亢二宿;巳宮有翼、軫二宿;午宮有柳、星、張三宿;未宮有井、鬼二宿;申宮有觜、參二宿;酉宮有胃、昴、畢三宿;戌宮有奎、婁二宿;亥宮有室、壁二宿。所以,二十八宿的天文象意是干支學(xué)中地支取象的象意來(lái)源,十二地支中有藏有二十八星宿,其意義也是來(lái)源于此。</div> <div><br></div><div> 在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干的五行性質(zhì)特色中,顯示出甲乙攜帶著風(fēng)氣,丙丁攜帶著火氣,戊己攜帶著濕氣,庚辛攜帶著燥氣,壬癸攜帶著寒氣,它表明了天上的五行之氣在按部就班地遵照五行相生的程序運(yùn)行變化。天干表明是說(shuō)天上的五氣規(guī)律,地支表明是說(shuō)地上的五氣規(guī)律。</div><div><br></div><div> 天干地支與五行的關(guān)系</div><div><br></div><div> <b>地支與五行</b><br><br></div><div> 子(鼠)屬陽(yáng)水,北方;亥(豬)屬陰水,北方。<br> 寅(虎)屬陽(yáng)木,東方;卯(兔)屬陰木,東方。<br> 巳(蛇)屬陰火,南方;午(馬)屬陽(yáng)火,南方。<br> 申(猴)屬陽(yáng)金,西方;酉(雞)屬陰金,西方。<br> 辰(龍)、戌(犬)屬陽(yáng)土,中央;<br>丑(牛)、未(羊)屬陰土,中央。</div><div><br></div><div> <b>天干與五行</b></div><div><br> 甲為棟梁之木,乙為花果之木,甲乙東方木。<br> 丙為太陽(yáng)之火,丁為燈燭之火,丙丁南方火。<br> 戊為城墻之土,己為田園之土,戊己中央土。<br> 庚為斧鉞之金,辛為首飾之金,庚辛西方金。<br> 壬為江河之水,癸為雨露之水,壬癸北方水。</div> <div><br></div><div> 在陰陽(yáng)五行理論中,干支按其順序分為陰陽(yáng),逢單數(shù)屬陽(yáng),逢雙數(shù)屬陰。天干的甲、丙、戊、庚、壬,地支的子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)數(shù);天干的乙、丁、己、辛、癸,地支的丑、卯、巳、未、酉、亥為陰數(shù)。在這個(gè)基礎(chǔ)上,根據(jù)相生相克的理論,推算人事的和諧、興衰、沖突及其生滅。</div> <div><br></div><div> 遠(yuǎn)古時(shí)代古人以天干地支來(lái)作為載體。天干承載的是天之道,地支承載的是地之道。在天成象,在地成形,在人成運(yùn);天道與地道決定著人道,故設(shè)天干地支以契天地人事之運(yùn)。天地定位,干支以定時(shí)空,時(shí)空以定世界。干象天而支象地,萬(wàn)物雖長(zhǎng)于地上,但是萬(wàn)物的榮盛興衰卻離不開(kāi)天。十天干與十二地支的組合,形成了六十甲子,六十甲子用以闡述天地人。</div> <div><br></div><div> 黃帝,是中華民族的祖先,華夏第一位古帝,他是五帝之首,被尊為“人文初祖”,是少典與有蟜氏之子,本姓公孫,名叫軒轅,因“長(zhǎng)居姬水”,改為姬姓。又稱姬軒轅、有熊氏、帝鴻氏。黃帝出生地有河南洛陽(yáng)平逢山、黃土高原、新鄭軒轅丘、曲阜壽丘等多種說(shuō)法,建都于有熊和洛陽(yáng)青要山。</div><div><br></div><div> 史載黃帝因有土德之瑞,故被稱為黃帝。他在阪泉之戰(zhàn)中擊敗炎帝,后與炎帝部落在洛陽(yáng)西泰山合盟并于涿鹿之戰(zhàn)中擊敗蚩尤,最后在荊山鑄鼎后駕崩?!渡袝涡獭分杏涊d“黃帝”乃皇天上帝。在《山海經(jīng)》里“黃帝”只是諸帝之一,直到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才被定于一尊。</div> <div><br></div><div> 早在殷商時(shí)代,古人就開(kāi)始用天干地支來(lái)紀(jì)日,其后歷代沿用,并發(fā)展為紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時(shí)。</div><div><br></div><div> 殷周是中國(guó)古代商朝(約前1600年-前1046年)及周朝(前1046年-前256年)的合稱。商代因盤庚遷都至殷(今河南安陽(yáng))而別稱殷商,其國(guó)號(hào)源自先祖契受封的商邑;周代國(guó)號(hào)則取自周人發(fā)源地周原。兩代通過(guò)牧野之戰(zhàn)完成政權(quán)更替并形成以分封制為核心的制度體系。王國(guó)維在《殷周制度論》中提出殷周文化差異源于民族代興,傅斯年則以種族地理沖突理論深化這一觀點(diǎn)。青銅器銘文如叔夷鐘、秦公簋等為研究殷周歷史提供了直接物證。</div> <a href="https://guoxue.httpcn.com/book/6dbeb4d90f7e4601abff508206ad780e/" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>風(fēng)俗通義校注</a><strong> <a href="https://life.httpcn.com/huangli.asp" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>中華黃歷</a><strong><a href="https://life.httpcn.com/shengxiao.asp" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>十二生肖</a><a href="https://www.wannianliwang.com/" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>萬(wàn)年歷網(wǎng)</a><strong></strong><strong></strong></strong></strong> <div> 太陽(yáng)系運(yùn)行特效動(dòng)態(tài)圖</div><div> </div><div><br></div><div> 商湯于前1618年左右滅夏建商,甲骨文記載其先祖契因輔佐大禹治水受封商邑。盤庚遷殷(前1288年)后定都273年,形成'殷商'稱謂。前1046年周武王發(fā)動(dòng)牧野之戰(zhàn)滅商,建立周王朝。周初實(shí)施大規(guī)模分封,將宗室功臣封往各地建立諸侯國(guó),形成"封建親戚,以藩屏周"的政治格局。</div><div><br></div><div> 天干地支,是應(yīng)用易學(xué)在實(shí)踐方面的重要手段和途徑之一,很多事物的發(fā)展規(guī)律都是通過(guò)它來(lái)認(rèn)知。天干地支這樣一些符號(hào)被賦予了豐富神秘的文化內(nèi)容,是今天我們了解古代中國(guó)人思維習(xí)慣和生活方式的重要材料。</div> 天文地理生物