<p class="ql-block"> 絹素凝香，竹骨含韻。當上海博物館的展柜緩緩開啟，一百柄跨越宋、元、明、清及近現(xiàn)代的扇面書畫次第亮相，“至扇至美”的主題便化作流動的氣韻，將中國扇面書畫藝術(shù)的千年風(fēng)華鋪展開來。這一方方濃縮的天地，不僅是筆墨丹青的極致呈現(xiàn)，更是“器以載道”的美學(xué)典范，承載著華夏文明的深厚底蘊與千年藝脈的綿延不絕。</p> <p class="ql-block"> 兩宋是扇面書畫藝術(shù)發(fā)展的第一個高峰期。此時，紈扇書畫極為興盛，產(chǎn)生了許多精美的作品，并流傳至今。紈扇又稱團扇、合歡扇、宮扇，扇面由絹絲制成。紈扇歷史悠久，西漢班婕妤作《團扇歌》（又名《怨歌行》)，是現(xiàn)存最早吟詠紈扇的詩文。魏晉南北朝至隋唐壁畫及卷軸畫中均可見紈扇圖像。經(jīng)過漫長的發(fā)展歷程，紈扇書畫藝術(shù)于兩宋時期迎來了黃金時代。</p><p class="ql-block"> 歲寒三友圖扇頁</p><p class="ql-block">宋．趙孟堅絹本水墨。</p><p class="ql-block">趙孟堅（1199-1264)，字子固，號彝齋居士，宋宗室，浙江海鹽人。</p><p class="ql-block">畫面以折枝的形式，自右下方向上、向外展開，將松、竹、梅繪于同一扇面。梅枝沖出畫面，氣勢不凡；松枝向外展開，撐起畫面；竹枝位于左下角，起到托住枝條的作用。松針用淡墨繪制，根根如針刺，尖利又飄逸；梅花采用“圈梅法”，淡墨勾勒花瓣輪廓，再點上花蕊，清逸脫俗；竹葉以淡墨寫就，結(jié)實勁挺。</p> <p class="ql-block">溪橋歸騎圖扇頁</p><p class="ql-block">宋．佚名</p><p class="ql-block">此圖無作者款印。圖繪溪橋之上，一人正欲騎行上橋，二侍者隨從前后。岸上斜出的柳樹，隨風(fēng)搖曳生姿。</p><p class="ql-block">此圖呈折扇形，為現(xiàn)存宋畫中僅見。</p> <p class="ql-block">猿鷺圖扇頁</p><p class="ql-block">宋．佚名</p><p class="ql-block">此圖無作者款印。圖繪一長臂猿擒住一只驚恐萬狀的白鷺，另一只白鷺站在虬曲的松干上與之相呼鳴。方寸扇面間，盡見宋畫精微之妙。長臂猿擒鷺，鷺羽乍張、驚態(tài)畢露，松干上另鷺引頸相呼，一動一急、一靜一戚，寥寥數(shù)筆便將林間瞬間的張力凝于絹素，禽猿的形神意態(tài)皆躍然眼前，鮮活如臨其境。</p> <p class="ql-block">雪溪賣魚圖扇頁</p><p class="ql-block">元．盛懋</p><p class="ql-block">盛懋（公元十三世紀至十四世紀），字子昭，原籍浙江杭州，居嘉興。職業(yè)畫家，擅畫山水。圖繪白雪皚皚的山谷中，一蓑衣漁夫搖舟賣魚的景象。身為職業(yè)畫家的盛懋，筆法嫻熟凝練，不刻意雕琢景致，卻以極簡的畫面營造出悠遠靜謐的意境，漁翁的身影在茫茫雪溪間，既見冬日生計的清寒，亦藏江湖間的悠然意趣，元畫的淡遠蕭散之美，盡凝于這方寸扇面之上。</p> <p class="ql-block"> 循著展覽的脈絡(luò)前行，明代早期謝縉的《汀樹釣船圖》折扇頁映入眼簾。與紈扇的圓潤不同，折扇的扇面呈弧形展開，畫家巧妙利用這一形制，讓汀樹、遠山、釣船在扇面上自然排布，形成獨特的視覺韻律。畫面中山石峻峭，汀樹蔥郁，江水蜿蜒，釣船一葉，筆墨細膩卻不失靈動，充分體現(xiàn)了文人畫的意趣。</p><p class="ql-block">汀樹釣船圖扇頁</p><p class="ql-block">明．謝縉</p><p class="ql-block">謝縉（約1360﹣約1435)，字孔昭，號葵丘、蘭庭生，從藝活動約在永樂、宣德年間，吳縣（今江蘇蘇州）人。工畫山水，喜作峰巒層疊之景，自稱"謝疊山"。圖中有高士周鼎（1401-1487）于成化二年（1466）題詩。為明代早期罕見的折扇書畫作品。</p> <p class="ql-block"> 折扇書畫興起于明初宮廷，之后流于民間，蔚然成風(fēng)。折扇又稱折疊扇、撒扇、聚頭扇。書畫折扇最早由日本傳入北宋，謂之"倭扇"。其時，這種日本產(chǎn)的書畫折扇極為稀有，僅限于驚鴻一瞥。經(jīng)過元代扇面書畫藝術(shù)的低谷期，折扇書畫在明代本土化后取代了傳統(tǒng)紈扇書畫的地位，成為主要的扇面書畫樣式。</p><p class="ql-block"> 明代永樂年間，由于成祖朱棣的喜愛和力推，折扇的使用從宮廷至民間日益普及，折扇書畫也隨之興起。明中期，吳門地區(qū)書畫家熱衷于折扇書畫的創(chuàng)作，開明代文人折扇書畫風(fēng)氣之先，為扇面書畫藝術(shù)的第二次繁榮發(fā)展起到了引領(lǐng)的作用。明后期，松江派等繼之，扇面書畫藝術(shù)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展之勢。</p><p class="ql-block">行書七律詩扇頁</p><p class="ql-block">明．姚綬</p><p class="ql-block">姚綬（1422-1495)，字公授，號穀庵、丹丘子、云東逸史，浙江嘉興人。擅畫山水，水墨蒼潤。間寫竹石，瀟灑可愛。此書扇布局疏朗，行筆剛?cè)嵯酀?，富于韻律變化?lt;/p> <p class="ql-block">醉臥松石圖扇頁</p><p class="ql-block">明．姚綬</p><p class="ql-block">姚綬（1422-1495)，字公授，號穀庵、丹丘子、云東逸史，浙江嘉興人。擂畫山水、竹石，亦作點景人物。此幅人物畫題材，較為罕見。扇面構(gòu)圖主題突出，人物面部刻畫精微，須發(fā)絲絲可見。衣紋運筆流暢，設(shè)色明麗雅致。</p> <p class="ql-block">松谷云泉圖扇頁</p><p class="ql-block">明．文嘉(1539年）</p><p class="ql-block">文嘉（1499-1582)，字休承，號文水，長洲（今江蘇蘇州）人。文微明仲子。擅書面。展此扇頁，松谷云泉之境撲面而至。高嶺疊翠，流泉漱石，村舍隱于云嵐間，似有煙霞漫卷，咫尺扇面竟納丘壑萬千。筆墨于濃淡間鋪展意境，山石的蒼勁、松枝的疏朗、云泉的靈動相映成趣，將山野的清逸與靜謐凝于毫端。觀之如入幽境，心隨云泉舒展，塵囂盡散，只余山水間的悠然意趣。</p> <p class="ql-block">杜甫詩意圖扇頁</p><p class="ql-block">明．文伯仁(1552年）</p><p class="ql-block">文伯仁（1502-1575)，字德承，號五峰，長洲（今江蘇蘇州）人。此圖寫杜甫《七月一日題終明府水樓二首》詩意，畫風(fēng)精工雅麗。作于嘉靖三十一年（1552)，作者時年五十一歲。</p> <p class="ql-block">松壽圖書畫</p><p class="ql-block">明·萬壽祺（1645年）</p><p class="ql-block">萬壽祺（1603-1652)，字年少，入清改名慧壽，江西南昌人。工書畫，精六書，耽印章。此扇系為友人祝壽而繪，墨松蒼潤虬曲，并自書所作五律，書風(fēng)秀逸典雅。作于順治二年(1645)，作者時年四十三歲。</p> <p class="ql-block"> 清初，眾多的書畫藝術(shù)流派以折扇面為載體進行書畫創(chuàng)作。</p><p class="ql-block"> 清中前，宮廷內(nèi)外的扇面書面創(chuàng)作呈國欣欣向榮的景象，此時，在商業(yè)經(jīng)濟發(fā)達的揚州，匯聚了一批失意文人和職業(yè)畫家，史稱"揚州畫派"。他們參與折扇書面的創(chuàng)作實踐，借筆抒發(fā)胸蹈，為扇面書畫藝術(shù)的發(fā)展注入生機。</p><p class="ql-block"> 清晚期，上海，廣州等沿海城市逐漸發(fā)展成為工商業(yè)發(fā)達的繁華都市。以上海為主要活動區(qū)域的"海上畫派"異軍突起，他們將金石書法的筆意融入扇面書畫，創(chuàng)造出雅俗共賞的新格調(diào)。</p><p class="ql-block">隸書詩扇頁</p><p class="ql-block">清．王時敏</p><p class="ql-block">王時敏（1592-1680)，字遜之，號煙，江蘇太倉人。擅書畫，為"清初六家"之首。此書密字疏行，方整中見圓潤，凝厚間顯秀逸。</p> <p class="ql-block">清溪漁隱圖扇頁</p><p class="ql-block">清．王鑒（1669年）</p><p class="ql-block">王鑒（1598-1677)，字圓照，號湘碧，又號染香庵主，江蘇太倉人，王世貞曾孫。為"清初六家"之一。此圖筆墨技法精湛，設(shè)色淡雅。作于康熙八年(1669)，作者時年七十二歲。</p> <p class="ql-block">湖村暮色圖扇頁</p><p class="ql-block">清．王翚(1704年）</p><p class="ql-block">王翚（1632-1717)，字石谷，號烏目山人、耕煙散人，江蘇常熟人。工畫山水，為"清初六家"之一。畫面構(gòu)圈疏密得當，設(shè)色秀麗雅致。作于康熙四十三年(1704)，作者時年七十三歲。</p> <p class="ql-block">行書成扇</p><p class="ql-block">清．張謇</p><p class="ql-block">張謇（1853-1926)，字季直，號嗇庵，江蘇南通人。光緒二十年（1894）狀元，授翰林院編修。近現(xiàn)代實業(yè)家、政治家、教育家。此扇抄錄唐代王維詩句，用筆蒼勁，一派純正渾厚之感。</p> <p class="ql-block">貴壽無極圖、</p><p class="ql-block">清．吳昌碩(1919年）趙蕙蘭、趙榮錚、趙漢穎、趙霸</p><p class="ql-block">吳昌碩，名俊，后改俊卿，字昌碩。精篆刻書法，擅寫意花卉，為海派藝壇代表人物。上款人"輔之老兄"應(yīng)為吳氏藝友丁鋪之（1879-1949)。此扇作于1919年，作者時年七十六歲。</p> <p class="ql-block">仕女圖扇頁</p><p class="ql-block">清．倪田（1897年）</p><p class="ql-block">倪田（1855-1919)，初名寶田，字墨舉，號款進人，江都（今江蘇揚州）人。圖繪仕女手持半圓形扇依靠于湖石上。繪于光緒二十三年（1897)，作者時年四十三歲。</p> <p class="ql-block"> 20世紀初，受弘揚國粹思潮的影響，藝術(shù)家們將振興中國書畫藝術(shù)作為己任，古老的扇面書畫藝術(shù)再次煥發(fā)出新的生機和活力。以齊白石、黃賓虹、張大干等為代表的藝術(shù)家植根傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新，創(chuàng)作出符合時代審美的扇面書畫藝術(shù)。以徐悲鴻、林風(fēng)眠、顏文棵等為代表的藝術(shù)家，通過學(xué)習(xí)借鑒西洋畫法，創(chuàng)作出融會中西、貫通古今的扇面書畫新風(fēng)格。此外，政壇、文藝界名士，如梁啟超、梅蘭芳等也都精于扇面書畫的創(chuàng)作，為其繁榮發(fā)展助力。</p> <p class="ql-block"> 中華人民共和國成立后，隨著社會發(fā)展，信息時代不斷給人們帶來新的感官體驗，綿延千余年的中國傳統(tǒng)扇面書畫藝術(shù)逐漸呈現(xiàn)出各種藝術(shù)風(fēng)格多元并存的新局面。</p> <p class="ql-block">行書成扇</p><p class="ql-block">現(xiàn)代，梁啟超（1927年）</p><p class="ql-block">梁啟超（1873-1929)、字卓加。廣東新會人，中國近現(xiàn)代著名政治家、思想家、教育家。作于1927年、作者時年五十五歲。</p> <p class="ql-block">八家雜畫成扇</p><p class="ql-block">現(xiàn)代·黃賓虹等(1936年）</p><p class="ql-block">黃賓虹時年七十二歲。</p> <p class="ql-block">山水圖、行書成扇</p><p class="ql-block">現(xiàn)代·黃賓虹、高毓</p><p class="ql-block">黃賓虹（1865-1955)，原名懋質(zhì)，改名質(zhì)，字樸存，號賓虹。祖籍安徽歙縣，生于浙江金華。能書擅畫，尤長于山水。圖繪湖山欲雨，用筆酣暢，設(shè)色蒼潤。</p><p class="ql-block">高毓（1877-1956)，字淞荃，號潛子，直隸靜海（今天津）人。光緒二十九年（1903)進士，授翰林院編修。此扇錄《游湖詩》一首，結(jié)體嚴謹，筆力道厚。</p> <p class="ql-block">青竹圖、行書成扇</p><p class="ql-block">現(xiàn)代．吳湖帆、沈尹默(1947年）</p><p class="ql-block">吳湖帆（1894-1968)，江蘇蘇州人，后居上海。</p><p class="ql-block">沈尹默（1883-1971)。</p> <p class="ql-block">行書成扇</p><p class="ql-block">現(xiàn)代．梁啟超（1927年）</p><p class="ql-block">梁啟超（1873-1929)，字卓如，一字任甫，號任公、飲冰室主人，廣東新會人。中國近現(xiàn)代著名政治家、思想家、教育家、梁氏友人余組宋（1883-1949）為其畫（雙松照）》，故寫此扇回贈。</p> <p class="ql-block">梅花圖成扇</p><p class="ql-block">現(xiàn)代、梅蘭芳、尚小云（1943年）。</p> <p class="ql-block">宋人詞意圖、隸書成扇</p><p class="ql-block">現(xiàn)代．張大干（1935年／1936年）。</p><p class="ql-block"> 一扇一乾坤，是東方美學(xué)的千年凝練。當山水煙云、詩詞翰墨盡收于懷袖之間，扇面便成了微縮的宇宙。在這一方天地間，承載著文人雅士鋪就萬里山河的博大胸襟，記錄著宋朝皇帝對世間瞬息變化的心靈感悟，書寫著明清士人那濃得化不開的思鄉(xiāng)情愫。在揮扇搖曳間，是乾坤萬物的縮影，是扇底清風(fēng)的千年回響，更是千年藝脈的延續(xù)。在上博觀展既能觸摸到這些懷袖雅物的掌心溫度，亦能聽見清風(fēng)喃喃的綿綿絮語。而這場展覽，便是一座橋梁，讓我們與古人對話，與傳統(tǒng)相擁，在墨韻千秋中，讀懂“一扇一乾坤”的深刻內(nèi)涵，讓千年藝脈在新時代繼續(xù)回響。</p>