在徐州市中心彭城壹號(hào)繁華的商業(yè)街區(qū)中，一排黛瓦紅廊、古雅別致的平房在鱗次櫛比的現(xiàn)代建筑間格外醒目。這里曾是江蘇省立第三女子師范學(xué)校的舊址，更是徐州早期革命火種的孕育之地，見證了一位異鄉(xiāng)革命者用熱血與理想為徐海大地播撒紅色希望的崢嶸歲月。這位革命者，便是徐州早期黨團(tuán)組織的創(chuàng)建人——吳亞魯。他以41歲的短暫生命，在大江南北書寫了一曲“信仰馬列，以身許國(guó)”的英雄壯歌，而徐州，正是他革命拓荒之路上濃墨重彩的一筆。 <b>出生寒門，心懷家國(guó)</b><div><b><br></b>1898年12月8日，吳亞魯出生于江蘇省如皋縣潮橋鎮(zhèn)（今屬如東縣）一個(gè)貧苦知識(shí)分子家庭，原名吳肅，字肅之，號(hào)亞魯。其父吳璜，字紹穆，號(hào)一漁，1875年出生于潮橋鎮(zhèn)一戶清貧之家，在叔祖父和岳父資助下，始成學(xué)業(yè)，于清光緒癸卯年鄉(xiāng)試中舉。吳璜為人正直，舊學(xué)根底頗深，酷愛畫梅、詠梅，以梅花自喻，并且常常以自己所作的“大石壓梅花，梅枝愈向上，愈壓花愈奮，到處香無(wú)恙”等詠梅詩(shī)詞引導(dǎo)子女，希望他們具有梅花般的天性，耐壓、耐寒、耐苦的品質(zhì)，任憑山圯石傾，仍能獨(dú)自含芳。吳璜思想開明，傾向進(jìn)步，在辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)等社會(huì)變革中，堅(jiān)定地站在革命力量一邊。父親吳璜的啟蒙教育，讓吳亞魯自幼便心懷家國(guó)，目睹舊社會(huì)的腐朽落后，年少的吳亞魯在心中埋下了求索救國(guó)真理的種子。1915年，他考入如皋師范，在那里接受了系統(tǒng)的教育，更在時(shí)代浪潮的沖擊下開始思考民族的未來(lái)。畢業(yè)后，他曾短暫擔(dān)任小學(xué)教師，卻始終無(wú)法釋懷國(guó)家積貧積弱的現(xiàn)狀。</div> <b>求學(xué)南京，投身革命</b><div><b><br></b>1920年，懷著對(duì)進(jìn)步思想的渴求，吳亞魯考入南京高等師范學(xué)校教育專修科，這片沃土成為他革命信仰的搖籃。彼時(shí)的南京，正沐浴著五四運(yùn)動(dòng)的余溫，各種進(jìn)步思潮激蕩碰撞。吳亞魯如饑似渴地閱讀《新青年》等革命書刊，在李大釗、陳獨(dú)秀等先驅(qū)的思想指引下，逐步接觸并接受馬克思主義。他積極投身學(xué)生運(yùn)動(dòng)，與志同道合的同志并肩前行，1921年5月，他加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)，成為南京地區(qū)早期團(tuán)員之一。1922年2月5日，吳亞魯牽頭在南京高等師范學(xué)校梅庵召開大會(huì)，正式成立社會(huì)主義青年團(tuán)南京地方委員會(huì)，當(dāng)選為主要負(fù)責(zé)人，這是全國(guó)最早建立的15個(gè)地方團(tuán)委之一。同年5月，他又主持成立馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，通過(guò)演講會(huì)、報(bào)告會(huì)等形式廣泛傳播馬克思主義，與反動(dòng)思潮展開堅(jiān)決斗爭(zhēng)，還擔(dān)任團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物《先驅(qū)》駐寧通訊及調(diào)查員，成為南京地區(qū)革命活動(dòng)的核心骨干。</div> <b>昂立潮頭，挺身而出</b><div><b><br></b>在南京求學(xué)期間，吳亞魯始終牽掛著家鄉(xiāng)的進(jìn)步事業(yè)。1922年暑假，他回到如皋母校，在如師附小發(fā)起成立進(jìn)步團(tuán)體“平民社”，親自擔(dān)任主編創(chuàng)辦《平民聲》刊物，以筆為刃，揭露土豪劣紳的罪惡，宣傳反帝反封建思想。他還聯(lián)合各地如東籍進(jìn)步學(xué)生組建“青年校友會(huì)”，利用寒暑假回鄉(xiāng)之機(jī)奔走宣講，讓馬列主義的火種在江海平原悄然萌發(fā)。這一年底，經(jīng)過(guò)革命斗爭(zhēng)的錘煉，吳亞魯光榮加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為南通地區(qū)第一位共產(chǎn)黨員，從此將個(gè)人命運(yùn)與黨的事業(yè)緊密相連，踏上了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的道路。</div> <b>臨危受命，播撒火種</b><div><b><br></b>1923年夏，吳亞魯從南京高等師范學(xué)校畢業(yè)。此時(shí)的徐州，地處蘇魯豫皖交界，津浦、隴海鐵路在此交匯，地理位置極為重要，卻尚未建立地方黨團(tuán)組織。1921年底隴海鐵路路工大罷工勝利后建立的黨團(tuán)支部，僅局限于鐵路系統(tǒng)，與地方聯(lián)系薄弱，“二七慘案”后更遭嚴(yán)重破壞。為填補(bǔ)徐州地方革命工作的空白，黨組織派遣吳亞魯前往徐州，以省立第三女子師范學(xué)校教員的身份為掩護(hù)，肩負(fù)起籌建黨團(tuán)組織、開展革命活動(dòng)的使命。這一去，便是一場(chǎng)以生命為賭注的拓荒之旅。</div> 初到徐州，吳亞魯面對(duì)的是反動(dòng)勢(shì)力盤踞、思想閉塞的艱難局面。他沒有急于求成，而是以省立第三女子師范學(xué)校為據(jù)點(diǎn)，先從了解當(dāng)?shù)厣鐣?huì)狀況入手，憑借教師身份的便利，廣泛接觸徐州各校的進(jìn)步師生。課堂上，他巧妙融入反帝反封建思想，講述俄國(guó)十月革命的勝利，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的本質(zhì)；課后，他組織師生閱讀《新青年》《向?qū)А返冗M(jìn)步書刊，在快哉亭、戲馬臺(tái)、云龍山等名勝之地，以郊游為掩護(hù)召開秘密討論會(huì)，排演抨擊封建禮教、呼吁婦女解放的活報(bào)劇，傳唱反帝反軍閥的歌曲。原本沉寂的校園，在他的帶動(dòng)下逐漸煥發(fā)出革命活力，一批進(jìn)步青年在他的引導(dǎo)下，開始走上追求真理的道路。 為了將革命力量凝聚起來(lái)，1924年春，吳亞魯組織成立青年讀書會(huì)，吸納省立第三女子師范、省立第七師范、省立第十中學(xué)等七所學(xué)校的進(jìn)步學(xué)生，甚至有部分社會(huì)青年主動(dòng)加入。讀書會(huì)定期在戶部山戲馬臺(tái)閱覽室開展活動(dòng)，吳亞魯親自主持并演講《青年革命運(yùn)動(dòng)》《國(guó)民運(yùn)動(dòng)》等主題，引導(dǎo)青年們從理論學(xué)習(xí)走向?qū)嵺`探索。同年4月，在讀書會(huì)的基礎(chǔ)上，他發(fā)起成立“徐州青年互助社”，明確以“研究救國(guó)救民理論、開展實(shí)際革命活動(dòng)”為宗旨，社員多為各校學(xué)生會(huì)骨干，成為徐州革命青年的核心力量。吳亞魯始終關(guān)注互助社的發(fā)展，不僅提供理論指導(dǎo)，更帶領(lǐng)社員深入工廠、街頭，開展社會(huì)調(diào)查，向民眾宣傳革命思想，讓馬克思主義逐步走出校園，深入徐州社會(huì)各階層。 隨著革命思想的廣泛傳播，建立正式團(tuán)組織的條件日趨成熟。1924年4月，吳亞魯首先發(fā)展了省立第七師范學(xué)生盧印泉、孟謙之，省立第三女子師范學(xué)生蘇同仁、王慧之、邢蘊(yùn)玉，徐州中學(xué)學(xué)生馬青云等6人加入社會(huì)主義青年團(tuán)，隨后又發(fā)展10余名進(jìn)步青年入團(tuán)，壯大了革命隊(duì)伍。1924年6月1日，徐州社會(huì)主義青年團(tuán)成立大會(huì)在戶部山戲馬臺(tái)“銅山縣通俗教育館”閱覽室召開，12名團(tuán)員齊聚一堂，通過(guò)了團(tuán)的宗旨、綱領(lǐng)和章程，選舉吳亞魯、盧印泉等6人為執(zhí)行委員，吳亞魯與盧印泉擔(dān)任書記部書記。這是徐州地區(qū)第一個(gè)社會(huì)主義青年團(tuán)支部，標(biāo)志著徐州青年運(yùn)動(dòng)從此有了組織引領(lǐng)。會(huì)后，吳亞魯立即向團(tuán)中央和江浙皖區(qū)委匯報(bào)成立經(jīng)過(guò)，請(qǐng)求指導(dǎo)，團(tuán)中央指示徐州團(tuán)組織“改組成為支部，直轄于江浙皖區(qū)，將來(lái)可發(fā)展為地方”。彼時(shí)，江蘇省僅上海、南京建立了團(tuán)組織，徐州成為全省第三個(gè)建團(tuán)的地區(qū)，革命的火種在徐海大地正式點(diǎn)燃。 為進(jìn)一步推動(dòng)革命工作，吳亞魯根據(jù)團(tuán)中央指示，于1924年7月13日撰寫《徐州概況》，詳細(xì)匯報(bào)當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)、文化狀況，并建議團(tuán)中央加派得力人員前來(lái)協(xié)助。同年12月，團(tuán)江浙皖區(qū)委組織部長(zhǎng)彭振剛抵達(dá)徐州檢查工作，在他的主持下，徐州團(tuán)組織正式改建為團(tuán)徐州地方委員會(huì)，吳亞魯被指定為書記，同時(shí)選舉產(chǎn)生了秘書、學(xué)運(yùn)、宣傳、組織、農(nóng)工等委員，形成了完善的組織體系。地委成立后，吳亞魯帶領(lǐng)團(tuán)員們重點(diǎn)開展農(nóng)工運(yùn)動(dòng)、非基督教運(yùn)動(dòng)和婦女運(yùn)動(dòng)，深入鐵路工人、農(nóng)民群體中宣傳動(dòng)員，讓革命影響不斷擴(kuò)大，為黨組織的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。 1925年，上?！拔遑K案”的消息傳到徐州，激起了當(dāng)?shù)孛癖姷臉O大憤慨。吳亞魯迅速組織黨團(tuán)員發(fā)動(dòng)群眾，開展聲勢(shì)浩大的聲援活動(dòng)，通過(guò)集會(huì)演講、游行示威等形式，控訴帝國(guó)主義的暴行，呼吁各界團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗壓迫。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，省立第三女子師范的進(jìn)步學(xué)生還發(fā)起了反對(duì)壓制學(xué)生運(yùn)動(dòng)的校長(zhǎng)的斗爭(zhēng)，并成功將其趕走。這場(chǎng)斗爭(zhēng)雖擴(kuò)大了革命影響，卻也讓吳亞魯?shù)纳矸葜饾u暴露，引起了反動(dòng)軍閥和勢(shì)力的仇視與警惕。 就在這一年6月，在團(tuán)地委工作扎實(shí)推進(jìn)的基礎(chǔ)上，吳亞魯牽頭成立了徐州第一個(gè)黨組織——中共徐州支部，并擔(dān)任書記。這一舉措，不僅填補(bǔ)了徐州地方黨組織的空白，更讓革命力量有了堅(jiān)強(qiáng)的核心領(lǐng)導(dǎo)，輻射帶動(dòng)豫東、皖北鄰縣的革命活動(dòng)，為徐海地區(qū)革命事業(yè)的發(fā)展翻開了嶄新篇章。中共徐州支部成立后，積極配合全國(guó)革命形勢(shì)，深入開展工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，將革命的火種播撒到更廣闊的區(qū)域，為后來(lái)徐州地區(qū)黨組織的發(fā)展壯大奠定了堅(jiān)實(shí)根基。 <b>南征北戰(zhàn)，功勛卓著</b><div><b><br></b>由于身份暴露，加之革命工作的需要，1925年9月，吳亞魯奉命離開徐州，前往河南鄭州豫豐紗廠開展工人運(yùn)動(dòng)。在那里，他深入工人群眾，了解他們的疾苦，組織工人罷工，反抗資本家的剝削與壓迫，將徐州革命工作的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到工人運(yùn)動(dòng)中，取得了顯著成效。不久后，他調(diào)回南京，擔(dān)任中共南京地委宣傳委員，繼續(xù)投身革命斗爭(zhēng)。1926年下半年，吳亞魯受組織派遣參加北伐軍，親身參與反帝反軍閥的武裝斗爭(zhēng)，隨后又先后參加了南昌起義、廣州起義，在槍林彈雨中錘煉著革命意志，無(wú)論形勢(shì)多么險(xiǎn)惡，始終堅(jiān)守信仰、奮勇向前。</div> 1928年3月，吳亞魯化名吳野鷺來(lái)到福建廈門，擔(dān)任中共廈門市委書記，開啟了在福建的革命征程。同年8月，中共福建臨時(shí)省委緊急代表會(huì)議在廈門鼓浪嶼召開，正式成立中共福建省委，吳亞魯當(dāng)選為省委候補(bǔ)常委。會(huì)后，他以巡視員的身份前往泉州、永春、惠安等地巡視，面對(duì)當(dāng)?shù)攸h組織薄弱、工作受阻的局面，他深入基層考察，整頓黨團(tuán)組織，發(fā)動(dòng)農(nóng)民武裝斗爭(zhēng)。1928年9月24日，吳亞魯在永春縣五里街鎮(zhèn)儒林辜氏家廟主持召開中共永春縣第一次代表大會(huì)，明確建立蘇維埃政權(quán)的方針，選舉產(chǎn)生新縣委，隨后又主持召開共青團(tuán)永春縣第一次代表大會(huì)，健全了當(dāng)?shù)攸h團(tuán)組織體系。在永春不足兩個(gè)月的時(shí)間里，他領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)會(huì)公審槍決破壞農(nóng)運(yùn)的反動(dòng)分子，點(diǎn)燃了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民武裝斗爭(zhēng)的火焰，為福建革命事業(yè)注入了強(qiáng)大動(dòng)力。 此后，吳亞魯先后擔(dān)任中共福建省委秘書長(zhǎng)、常委，中共山東省委秘書長(zhǎng)兼宣傳部長(zhǎng)等職，革命足跡遍布大江南北。在長(zhǎng)期的地下工作和武裝斗爭(zhēng)中，他多次身陷囹圄，遭受敵人的殘酷折磨，卻始終堅(jiān)貞不屈、大義凜然。1933年夏，由于叛徒出賣，吳亞魯在上海法租界再次被捕，幸得柳亞子先生出面請(qǐng)史良大律師辯護(hù)，才免于被引渡給國(guó)民黨當(dāng)局，但仍被判刑三年六個(gè)月。在獄中，他絲毫沒有動(dòng)搖革命信念，反而組織秘密通訊網(wǎng)，向難友們講解馬列主義，講述革命形勢(shì)，鼓舞大家的斗志。每當(dāng)親友探監(jiān)，他最關(guān)心的不是個(gè)人安危和家庭狀況，而是抗日救亡運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展，用行動(dòng)詮釋著共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)。 <b>血灑瀟湘，浩氣長(zhǎng)存</b><div><b><br></b>1936年冬，吳亞魯刑滿釋放，此時(shí)上海黨組織已遭嚴(yán)重破壞，他與組織失去了聯(lián)系。即便如此，他仍沒有放棄革命工作，暫時(shí)在上海新知書店擔(dān)任校對(duì)，暗中尋找黨組織的蹤跡。1938年，在歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦后，吳亞魯終于與上海地下黨負(fù)責(zé)人取得聯(lián)系，隨后被派往湖南，化名吳淵，擔(dān)任新四軍駐平江嘉義留守處（1939年4月改為通訊處）秘書主任，黨內(nèi)職務(wù)為中共湘鄂贛特委委員、秘書長(zhǎng)。他全身心投入到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中，積極聯(lián)絡(luò)各界力量，支援抗日斗爭(zhēng)，為新四軍的后勤保障和地方協(xié)調(diào)工作作出了重要貢獻(xiàn)。</div> 1939年6月12日，國(guó)民黨駐湘鄂邊第27集團(tuán)軍總司令部根據(jù)蔣介石的秘密命令，派遣特務(wù)營(yíng)一個(gè)連突然包圍了新四軍平江嘉義通訊處，制造了震驚全國(guó)的“平江慘案”。敵人首先將湘鄂贛特委書記涂正坤騙出機(jī)關(guān)殺害，隨后沖進(jìn)通訊處搜捕負(fù)責(zé)人。正在工作的吳亞魯為掩護(hù)其他同志，毫不猶豫地挺身而出，大聲宣告：“我就是負(fù)責(zé)人，有事找我！”面對(duì)荷槍實(shí)彈的敵人，他一邊激烈抗議，一邊赤手空拳與敵人搏斗，最終身中數(shù)槍，倒在血泊中，壯烈犧牲，年僅41歲。當(dāng)晚，未及脫身的羅梓銘、曾金聲等4名同志也被敵人活埋，用鮮血譜寫了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線背景下一曲悲壯的英雄贊歌。 “平江慘案”的發(fā)生，激起了全國(guó)人民的強(qiáng)烈憤慨。毛澤東、朱德、周恩來(lái)、葉劍英等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人紛紛發(fā)表通電、送挽聯(lián)，嚴(yán)厲譴責(zé)國(guó)民黨頑固派的反共暴行，深切緬懷犧牲的烈士。各界愛國(guó)人士、進(jìn)步團(tuán)體也紛紛發(fā)聲，呼吁團(tuán)結(jié)抗日、反對(duì)分裂，進(jìn)一步鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的群眾基礎(chǔ)。黨和人民政府后來(lái)在吳亞魯犧牲的地方豎立了紀(jì)念碑，鐫刻著他的英雄事跡，讓后人永遠(yuǎn)銘記這位為革命事業(yè)獻(xiàn)出生命的先驅(qū)。 吳亞魯?shù)囊簧亲非笳胬?、?jiān)守信仰的一生，是以身許國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一生。他并非徐州人，卻將革命的火種播撒在徐海大地，創(chuàng)建了徐州早期黨團(tuán)組織，為當(dāng)?shù)馗锩聵I(yè)筑牢了根基；他的足跡遍布江蘇、河南、廣東、福建、山東、湖南等多個(gè)省份，從學(xué)生運(yùn)動(dòng)到工人運(yùn)動(dòng)，從地下工作到武裝斗爭(zhēng)，無(wú)論身處何種險(xiǎn)境，都始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心使命，用行動(dòng)踐行了“信仰馬列，以身許國(guó)，為國(guó)為民，何惜頭顱”的錚錚誓言。 在如皋，他創(chuàng)辦進(jìn)步刊物、組建革命團(tuán)體，成為江海平原上播撒革命火種的第一人，帶動(dòng)弟弟吳亞蘇等一批青年走上革命道路，為家鄉(xiāng)黨組織的建立奠定了思想與組織基礎(chǔ)；在徐州，他以師范教師為掩護(hù)，深耕細(xì)作、默默拓荒，讓馬克思主義思想在蘇魯豫皖交界地區(qū)生根發(fā)芽，引領(lǐng)一代進(jìn)步青年投身革命洪流；在福建，他整頓黨團(tuán)組織、發(fā)動(dòng)農(nóng)民武裝，為永春等地的革命斗爭(zhēng)指明了方向；在獄中，他堅(jiān)貞不屈、斗志不減，用信仰的力量鼓舞著身邊的難友；在平江，他挺身而出、舍生取義，用生命詮釋了共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)。 如今，徐州彭城壹號(hào)的吳亞魯革命活動(dòng)舊址靜靜矗立，如皋師范的“江?；鸱N墻”熠熠生輝，永春縣的中共永春縣第一次代表大會(huì)會(huì)址留存著他的革命印記，這些紅色地標(biāo)都在訴說(shuō)著他的英雄事跡。吳亞魯雖然離去，但他的革命精神永遠(yuǎn)不朽，如同不滅的火種，在一代代中國(guó)人心中傳承。他身上對(duì)黨忠誠(chéng)、不怕犧牲、擔(dān)當(dāng)使命、勇爭(zhēng)先鋒的品質(zhì)，始終激勵(lì)著徐海大地乃至全國(guó)人民，在新時(shí)代的征程上砥礪前行、奮勇爭(zhēng)先，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。英雄已逝，精神永存，吳亞魯?shù)拿峙c事跡，將永遠(yuǎn)銘刻在歷史的豐碑上，光耀千秋、永垂不朽。