<p class="ql-block"><b>初春，候鳥(niǎo)北歸。選擇經(jīng)停湖南永州，是緣于中學(xué)語(yǔ)文一篇文言文——柳宗元的《小石潭記》。因?yàn)橐蟊痴b，所以記憶猶新。而柳宗元筆下的小石潭，遺址就在今天永州零陵區(qū)的愚溪。</b></p> <p class="ql-block">【柳宗元塑像】</p><p class="ql-block">塑像為漢白玉雕刻，系中央工藝美院教授、著名石雕藝術(shù)家李葆年先生于1992年精心設(shè)計(jì)而成，安放在柳子廟紀(jì)念大廳。</p> <p class="ql-block"><b>柳宗元（773-819），字子厚，唐代文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之一。他青年時(shí)參與革新，失敗后被貶永州、柳州，在荒蠻之地度過(guò)了人生后半程。</b></p><p class="ql-block"><b>正是這段困頓歲月，淬煉出他最璀璨的文學(xué)之光。在永州十年，他寫(xiě)下《小石潭記》等“永州八記”，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)山水游記的獨(dú)立文體；他的寓言《黔之驢》、政論《封建論》，散文《捕蛇者說(shuō)》，皆以簡(jiǎn)練筆墨蘊(yùn)含深刻哲思與批判精神。毛澤東主席評(píng)價(jià)他，“是文學(xué)家，也是唯物論者?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b>柳宗元不僅是文學(xué)巨匠，更是有為民情懷的實(shí)踐者。任柳州刺史四年，他解放奴婢、興辦學(xué)堂、挖井墾荒，將儒學(xué)理想付諸南疆治理，最終客死任上。</b></p><p class="ql-block"><b>柳州百姓修柳侯祠，筑衣冠冢世代緬懷。</b></p><p class="ql-block"><b>永州百姓建柳子廟，打造以小石潭為代表的《永州八記遺址》公園，以紀(jì)念這位中國(guó)歷史上逆境中綻放的文魂。</b></p> <p class="ql-block">小石潭的位置</p> <p class="ql-block">柳子廟大門(mén)。</p><p class="ql-block">門(mén)前柳子街，正對(duì)柳子橋，愚溪從橋下穿過(guò)匯入瀟水。</p> <p class="ql-block">柳子橋頭路標(biāo)</p><p class="ql-block">街對(duì)面是柳子廟。</p> <p class="ql-block"><b>四月，一個(gè)花好月圓的夜晚，我們驅(qū)車(chē)趕到瀟水河畔，住進(jìn)與柳子廟隔橋相望的民宿。</b></p><p class="ql-block"><b>第二天一早，我們先拜謁了柳子廟，然后迫不及待地探尋小石潭。</b></p><p class="ql-block"><b>我們照導(dǎo)游圖提示，出柳子廟大門(mén)右轉(zhuǎn)，穿過(guò)柳子街西段，沿著瀟水支流愚溪緩緩而行，穿過(guò)茂密的竹林，終于站在了小石潭的入口。</b></p><p class="ql-block"><b>青石臺(tái)階上苔痕斑駁，仿佛每一步都踏在時(shí)光的褶皺里。</b></p><p class="ql-block"><b>?此刻的我，不再是中學(xué)課堂里背誦“潭中魚(yú)可百許頭”的少年，而是一個(gè)追尋者，帶著相機(jī)，更帶著那顆被柳宗元文字浸潤(rùn)過(guò)的心。</b></p> <p class="ql-block">《至小丘西小石潭記》遺址</p><p class="ql-block">永州市人民政府立</p> <p class="ql-block">《小石譚記遺址》簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block">《至小丘西小石潭記》是"永州八記"的第四記。全文僅有一百九十三個(gè)字，卻生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭的幽美和靜穆，景物的清幽美與作者壓抑心情形成了強(qiáng)烈的比襯，體現(xiàn)出作者對(duì)于回到故土長(zhǎng)安，施展自己的政治抱負(fù)的渴望。</p> <p class="ql-block">小石潭入口</p> <p class="ql-block">傳說(shuō)中的西小丘</p> <p class="ql-block">“<span style="font-size:18px;">從小丘西行百二十步，</span>隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之?！?lt;/p> <p class="ql-block">“伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽?！?lt;/p> <p class="ql-block">“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖?！?lt;/p> <p class="ql-block">坻，水中高地</p> <p class="ql-block">嶼：小島。</p> <p class="ql-block">堪（kan)：不平的巖石。</p> <p class="ql-block">“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”</p> <p class="ql-block"><b>初見(jiàn)小石潭，恍如翻開(kāi)泛黃的書(shū)頁(yè)。</b></p><p class="ql-block"><b>眼前景色與記憶中的文字奇妙重合：“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)”。只是柳宗元筆下“心樂(lè)之”的驚喜，在我這里化作了一聲輕嘆——這就是讓那位唐代文人暫忘貶謫之苦的秘境??！</b></p><p class="ql-block"><b>潭水依舊清澈，卻不再是“全石以為底”的完整模樣，歲月在石面上留下了深深淺淺的痕跡。</b></p><p class="ql-block"><b>?我蹲下身，試圖尋找文中“卷石底以出”的礁石，卻發(fā)現(xiàn)它們已被時(shí)光磨平了棱角，唯有潭邊幾處嶙峋的怪石，還能依稀想見(jiàn)當(dāng)年“為坻，為嶼，為嵁，為巖”的景致。</b></p> <p class="ql-block"><b>最動(dòng)人的莫過(guò)于潭魚(yú)?！皝倘徊粍?dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”，柳宗元觀察得多細(xì)致啊。</b></p><p class="ql-block"><b>如今雖無(wú)百許頭之眾，但仍有幾尾紅鯉在清可見(jiàn)底的水中悠然擺尾。我舉起相機(jī)捕捉它們倏忽間的游動(dòng)，忽然懂了柳宗元那句“似與游者相樂(lè)”——這哪里是魚(yú)樂(lè)，分明是觀魚(yú)者那顆暫時(shí)掙脫塵網(wǎng)的心在雀躍。</b></p><p class="ql-block"><b>?快門(mén)聲中，我與千年前的文人共享著同一份靜謐的歡愉。</b></p> <p class="ql-block">“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。”</p> <p class="ql-block">“日光下澈，影布石上?！?lt;/p> <p class="ql-block">“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)?！?lt;/p> <p class="ql-block"><b>繞潭而行，竹影森森。</b></p><p class="ql-block"><b>當(dāng)年“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”的景致已隨四季更迭變換了無(wú)數(shù)次容顏，但山水格局未變。</b></p><p class="ql-block"><b>站在柳宗元可能站立過(guò)的位置，望向“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)”的溪流方向，突然理解了他為何在此處感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”。</b></p><p class="ql-block"><b>?815年的永州，遠(yuǎn)離長(zhǎng)安的蠻荒之地，這個(gè)小小的石潭，成了他安置苦悶的精神容器。每一筆描寫(xiě)越是冷靜克制，底下洶涌的情感就越是澎湃——原來(lái)他不是在寫(xiě)潭，而是在寫(xiě)自己那顆如潭水般看似平靜實(shí)則暗流涌動(dòng)的心。</b></p> <p class="ql-block">“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)?！?lt;/p> <p class="ql-block">“其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源?！?lt;/p> <p class="ql-block">現(xiàn)在我們知道，這條小溪名愚溪，溪從西來(lái)，沿西山腳東下，是瀟水的支流。</p> <p class="ql-block">“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人?！?lt;/p> <p class="ql-block">當(dāng)年至此，柳宗元感到“凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去?！?lt;/p> <p class="ql-block">千年后，我們慕名踏青，尋遺址故道，踏先賢足跡，<span style="font-size:18px;">賞翠竹碧潭，發(fā)</span>思古之幽情。</p> <p class="ql-block">沿溪邊步道上行至一現(xiàn)代水垻，有橋可通對(duì)岸去古城C區(qū)。</p> <p class="ql-block">我們參觀節(jié)孝亭后，原路返回。</p> <p class="ql-block">返回途中，看到《永州八記》之三《鈷??潭西小丘記》遺址。</p> <p class="ql-block">在柳子街街口橋頭，看到《永州八記》之二《鈷??潭記》遺址</p><p class="ql-block">鈷??是熨斗的意思，此處潭形似熨斗故稱(chēng)鈷??潭。</p> <p class="ql-block"><b>歸途上翻看相機(jī)里的照片，竹林、清潭、游魚(yú)、溪流……每一幀都是與柳宗元的隔空對(duì)話。</b></p><p class="ql-block"><b>這場(chǎng)尋訪讓我相信，有些地方注定要承載文人的情懷，有些文字注定要讓山水永恒。</b></p><p class="ql-block"><b>小石潭不再只是永州的一個(gè)水潭，它是所有尋求心靈棲息地的人共同的精神故鄉(xiāng)。</b></p><p class="ql-block"><b>?當(dāng)現(xiàn)代生活的喧囂令人疲憊時(shí)，或許我們可以像柳宗元那樣，走進(jìn)一片竹林，聽(tīng)水聲如佩環(huán)，看游魚(yú)似相樂(lè)，在永恒的山水間，找回片刻的自己。</b></p> <p class="ql-block">竹林</p> <p class="ql-block">清潭</p> <p class="ql-block">游魚(yú)</p> <p class="ql-block">溪流</p> <p class="ql-block">奇石</p> <p class="ql-block">步道</p> <p class="ql-block">這些都是柳宗元一行走過(guò)或座過(guò)的地方。</p> <p class="ql-block"><b>臨別時(shí)已近中午，暖陽(yáng)高照，潭水染上銀色的光暈。</b></p><p class="ql-block"><b>回頭望去，小石潭安靜如初，仿佛千年來(lái)從未改變。但真的沒(méi)變嗎？</b></p><p class="ql-block"><b>柳宗元發(fā)現(xiàn)它時(shí)，它是遺落人間的明珠；如今它成為文物保護(hù)單位，立著“永州八記遺址”的石碑。變的是身份，不變的是這片山水給予人的慰藉力量。</b></p><p class="ql-block"><b>?我終于明白，《小石潭記》流傳千年，不僅因?yàn)槲淖种?，更因?yàn)樗蹲降搅巳祟?lèi)共通的情感：在自然中尋找失落的自我的永恒渴望。</b></p> <p class="ql-block">“竹林郁蔥，潭清魚(yú)樂(lè)，我在小石潭等你”</p> <p class="ql-block">柳子街</p><p class="ql-block">“我在柳子街想您！”</p> <p class="ql-block">小石潭浮雕，柳子廟后山《永州八記》浮雕組畫(huà)之一。</p> <p class="ql-block"><b>視頻：《小石潭記》</b></p><p class="ql-block"><b>附原文</b></p>