<p class="ql-block" style="text-align:center;">一位耄耋老人的文化情懷</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">——讀楊若文先生</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">鄭秉多</p><p class="ql-block"> 三年前，在張俊彪文學(xué)專題拍攝會(huì)上遇見(jiàn)楊若文老先生。那時(shí)他已八十，精氣神旺盛。記得初次見(jiàn)面，他手捧《華文月刊》（2011五月號(hào)）第81期，翻開(kāi)指著上面連載的幾篇我讀張俊彪文學(xué)作品的札記，上面勾勾畫(huà)畫(huà)，打了不少記號(hào)，一邊翻一邊說(shuō)：“你的文章有深度，我很欣賞，讀后打了這么多記號(hào)，這次專門帶來(lái)，贈(zèng)文學(xué)館收藏。”我被他的獎(jiǎng)飾言辭和誠(chéng)懇態(tài)度搞的一時(shí)語(yǔ)塞，答不上話來(lái)，只喃喃地回敬：“謝謝”！后來(lái)在文學(xué)館座談會(huì)上，聽(tīng)了他的即席發(fā)言，更深受感動(dòng)。他一上臺(tái)，首先敬了個(gè)標(biāo)準(zhǔn)軍禮，然后侃侃而談。對(duì)張俊彪的文學(xué)成就，文學(xué)館設(shè)立的意義以及張俊彪捐贈(zèng)的館藏品類價(jià)值作了全方位的論證闡述。特別是他列舉了十組數(shù)字，說(shuō)明張俊彪創(chuàng)作量超過(guò)司馬遷《史記》52萬(wàn)字，超過(guò)《紅樓夢(mèng)》100萬(wàn)字，與國(guó)外多產(chǎn)作家巴爾扎克（法），狄更斯（英），列夫·托爾斯泰（俄），左拉（法）相比，超過(guò)千萬(wàn)字就應(yīng)“給我們的張老師冠個(gè)‘多產(chǎn)作家’之名，沒(méi)有夸張成份，有的是硬邦邦的數(shù)字支撐。”</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)聽(tīng)了楊老發(fā)言，我十分震驚，因?yàn)樗鮼?lái)乍到文學(xué)館，只隨參觀的同行聽(tīng)了一遍講解員解說(shuō)，這些干巴巴數(shù)字他是怎么記下的？我們同行人員都比他年輕，可以說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)人能把這些數(shù)據(jù)記的精確到“個(gè)位”數(shù)！真是“天外有天，人外有人”??！</p><p class="ql-block"> 在以后的交流中，才知他早年畢業(yè)于北京師范大學(xué)，后入伍，再后來(lái)就職于西安武警工程大學(xué)，任職教授至退休，一生從事專業(yè)研究，不僅是位現(xiàn)役軍人，而且是位“準(zhǔn)學(xué)者”。</p><p class="ql-block"> 我首先讀到他的作品是《天涯何處無(wú)芳草》。這篇長(zhǎng)達(dá)89萬(wàn)字的恢宏巨著，以歷史人物蘇軾為主人公，從感情層面觀照其精神世界，探視并再顯其家庭關(guān)系，亮出了人性、人的高貴靈魂，特別是關(guān)注女性對(duì)一個(gè)成功的人士，一個(gè)幸福完美家庭的意義。立論高雅，史實(shí)翔準(zhǔn)，論據(jù)充分，論證確鑿。使我看到了一位“準(zhǔn)學(xué)者”專業(yè)治學(xué)、鍥而不舍的頑強(qiáng)拼博精神。</p> <p class="ql-block"> 由于心理上產(chǎn)生了無(wú)尚敬仰，我對(duì)他的作品格外關(guān)注。在交流逐步加深中，他幾乎把自己的每篇新作都通過(guò)微信傳送我。他讀《紅樓夢(mèng)》，讀陳彥，讀莫言......篇篇都具新意，言人之所未言，道人之所未道，特別對(duì)《紅樓夢(mèng)》一些人物思想的發(fā)現(xiàn)新解，是新舊紅學(xué)派從未角逐到的角度，令人耳目一新；對(duì)陳彥《裝臺(tái)》下了極大功夫，從戲劇特有角度，挖掘了陳彥創(chuàng)作的新風(fēng)格，就是說(shuō)，觀照大社會(huì)現(xiàn)實(shí)，拎出小人物命運(yùn)與大社會(huì)變革的因果關(guān)系，從評(píng)論家的角度校正社會(huì)改革方向，呼吁人性，人的靈魂的回歸。他讀莫言，對(duì)評(píng)論界出現(xiàn)的橫七豎八的雜音怪論，予以理直氣壯的質(zhì)問(wèn)、反駁，使莫言的文藝思想、藝術(shù)指向和作者訴求從混淆視聽(tīng)的迷霧中走出來(lái)，給予作者以正確的定位，反映了一位正直學(xué)者的良知……寫(xiě)到這里，我不僅欽佩楊老濃厚的文化情懷，更欽佩他對(duì)社會(huì)的勇敢擔(dān)當(dāng)。一位八十多歲的老人、軍人血性猶存，仍然“老驥伏櫪，壯心不已”。每天都在思考著社會(huì)大問(wèn)題，而且筆耕不輟，經(jīng)營(yíng)著他傾情的文化園地。記得有次交流，他說(shuō)：“你如有寫(xiě)出的文章，發(fā)過(guò)來(lái)，我?guī)湍阍陔娔X上處理。我會(huì)電腦。”聽(tīng)了他熱情友好的承諾，我慚愧零涕。我比他年輕那么多，卻是“電腦”門外漢，而他每天“鼠標(biāo)”不離手，目不離屏，我真有點(diǎn)自慚形穢！去年冬新冠疫情肆虐，他不幸被感染，從微信語(yǔ)言中聽(tīng)得出，聲音沙啞，氣力微弱，但和我交流，仍不離文學(xué)話題。</p><p class="ql-block"> 作為一個(gè)學(xué)者型的作家，楊老文化興趣的愛(ài)好是多方面的。他對(duì)繪畫(huà)、書(shū)法諸類藝術(shù)，都有濃厚的鉆研精神。他有時(shí)行文結(jié)束之后，興趣所至，隨手幾筆素描，人物栩栩如生。我喜愛(ài)書(shū)法，但并未成家，我將《鄭秉多墨跡》寄贈(zèng)他，他閑暇之余，反復(fù)品評(píng)玩味，其感悟之精微，品評(píng)之精準(zhǔn)，足使“行家里手”乍舌！他贈(zèng)予我的肖相畫(huà)，我數(shù)了一下，不足十筆，但在我收藏的肖相中，其精、氣、神溢于畫(huà)面，傳神于外！</p><p class="ql-block"> 我極崇敬這位令我敬佩的文化學(xué)者，欽佩他的治學(xué)精神，感恩他的坦誠(chéng)幫學(xué)，感動(dòng)他的豐厚杰作，我稱他“亦師亦友”，出自內(nèi)心，名副其實(shí)。</p><p class="ql-block"> 有一幅對(duì)聯(lián)：“白首壯心訓(xùn)大海，青春浩氣走千山?！鄙暇淇捎鳛闂罾系摹靶巍?，下句可喻為楊老的“心”！</p><p class="ql-block"> 愿楊若文老先生老樹(shù)春深，著花多多。</p> <p class="ql-block">上圖楊若文</p><p class="ql-block">簡(jiǎn)介：楊若文，退休前為武警工程大學(xué)教授（編審）。出版著作十多部，其中兩部被部分大學(xué)選為教材，《新聞傳播學(xué)論文選》收集了他專業(yè)性論文102篇。發(fā)于《光明日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》《中華讀書(shū)報(bào)》以及雜志《今傳媒》《西部學(xué)刊》等的學(xué)術(shù)論文，加上近五六年所發(fā)，已多至230余篇，內(nèi)容涉及到文學(xué)、語(yǔ)言、歷史、社會(huì)心理學(xué)、新聞傳播學(xué)多個(gè)學(xué)科，其中在古代漢語(yǔ)（署本名楊軍）、媒介研究、報(bào)刊批評(píng)、《紅樓夢(mèng)》等方面研究的論文產(chǎn)生了較大影響。十多年前曾在一片反對(duì)聲中獨(dú)自提出并用8篇文章論證的“新聞情感信息傳播”，如今經(jīng)過(guò)眾多學(xué)者的完善，已初步形成“新聞情感信息傳播”的嶄新理論。出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《天涯何處無(wú)芳草》上下冊(cè)與《宮燈》，均為歷史題材?，F(xiàn)主持文學(xué)期刊《華文月刊》文學(xué)評(píng)論專欄“華文觀察”，兼為幾個(gè)文化出版公司歷史書(shū)稿審核專家。</p> <p class="ql-block">鄭秉多（筆名澄天），陜西旬邑縣人。咸陽(yáng)市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，旬邑縣作家協(xié)會(huì)副主席。先后從事過(guò)宣傳、財(cái)經(jīng)、企業(yè)管理和行政工作。常有文學(xué)作品見(jiàn)諸于《陜西日?qǐng)?bào)》《咸陽(yáng)日?qǐng)?bào)》《檢察文學(xué)》《華文月刊》《旬邑文藝》和各大文學(xué)文藝網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)，出版有詩(shī)詞、楹聯(lián)和自傳體散文集《小橋心聲》《四十歲苦旅》《應(yīng)俗例隅》和《鄭秉多墨跡選》等，作品和事跡入選《世界優(yōu)秀專家人才名典》（中華卷第二卷）等。 </p>