<p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block"> 在我國的浙江、福建、廣東、廣西沿海地區(qū)生活著一個蛋民族群，他們至今仍保持著以前的生活習(xí)俗。"舟楫為宅，捕魚為生"由于他們的艇形狀象蛋，稱為"疍家人"。也被稱為"水上的吉卜賽人"。</p><p class="ql-block">疍民是個特殊的群體，但對其由來，沒有相應(yīng)的文字史料記載，至今對其起源也沒一個確切和權(quán)威的說法。有"古越人避秦軍逃入?yún)膊菊f","呂嘉兵敗遁逃江河說""盧循余黨入水上島說","元末蒙古人避難流徙說","南雄珠磯巷富戶破產(chǎn)淪落說"等等。也有人認(rèn)為疍家人由于常年生活在海上與風(fēng)浪搏斗，生存環(huán)境惡劣練就了他們獨特的謀生手段，生命沒有保障就象蛋殼一樣脆弱，所以被稱為"疍家"。這就是疍家人的來源。</p><p class="ql-block"> 隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，疍家人先后都已離開海上的漂泊生活上岸居住了，但富有海洋風(fēng)情的疍家文化得到了傳承和發(fā)揚。作為漢族分支的疍家人，在近兩千年的生存繁衍和發(fā)展演變過程中，疍家人以自強(qiáng)不息、百折不撓、具有較強(qiáng)抗?fàn)幠芰蜕婺芰Φ纳鐣后w。他們在江河沿海，開創(chuàng)了廣闊的天地。這些特殊的水上居民，在中國民俗史上占有一定的地位。</p> <p class="ql-block">閘坡的前世今生</p><p class="ql-block"> 距今幾百年前，"舟楫為宅，捕魚為生"的疍民經(jīng)常在一個小港灣停泊補給，在海邊打下木樁停泊流動的家，并在淺灘岸邊搭上茅寮居住。一個小漁港誕生了，人們將這個小漁港叫"同船澳"。</p><p class="ql-block"> 100多年前，一場罕見的臺風(fēng)橫掃同船澳，據(jù)說130多條船和茅寮全部被打翻，人們?yōu)I告別敞船澳遷徒到了旁邊的糞箕灣，人們在這里休生養(yǎng)息，安居樂業(yè)?！菇?jīng)過幾代人的辛勤勞動，糞箕灣漸漸成為廣東沿海地區(qū)最優(yōu)良的漁港。隨著漁民船只往來停泊的增多，糞箕灣興起了一座漁村式的小鎮(zhèn)，這就是后門相繼稱作"站坡"、"雜坡"的地方，也就是今日的閘坡。</p> <p class="ql-block">解讀"疍家"</p><p class="ql-block"> 疍民何以被稱為"蛋（翟）"或"蛋家",有解釋說"疍民之舟形如蛋"坊間也有傳說，舊時疍民曾以疍代繳賦役，陸上人便戲稱其為蛋民。</p><p class="ql-block"> 但"疍"字是由漢代已有的"蜜"字演變而來，具有禽卵意義的"疍"是宋代才有的概念。所以這說法未必正確。學(xué)術(shù)界比較認(rèn)同的觀點是："蜜"，原為形聲字，源自古越語，本意是指"一條小船"，壯侗語系將小船叫做 dan 或 ding ，古代因最早遷徙嶺南的中原人，稱在舟艇上居住生活的古越人為 dan 或 ding ，書寫為"蟹、蛋、疍"，沿用至今。廣府語系則稱水上居民為 deng ga （疍家）人。"家"是指一類人。"疍家"的稱謂不含貶義。</p> <p class="ql-block">臨水而居</p><p class="ql-block"> 疍家人在過去漫長的歲月里，她們住在賴以生存的船只，便是她們唯一的家。后來為了生產(chǎn)生活的方便，疍民們便依岸臨水搭起了茅寮居住，條件比較好的就植木為椿，架棟為梁，上蓿竹瓦，圍以竹辟，地鋪木板建起了"疍家棚"居住。</p> <p class="ql-block">閘坡國家中心漁港</p><p class="ql-block"> 先有同船澳 后有閘坡港</p><p class="ql-block"> 咸船澳（現(xiàn)舊澳灣），在牛塘山和馬尾山之間的一個小海灣。置民們在這里進(jìn)行漁貨交易，漁船補給，生產(chǎn)生活的一個聚居點，漸漸地這里繁榮起來了，形成一個規(guī)模不小的漁村。100多年前一場罕見的臺風(fēng)給雕船澳帶來了滅頂之災(zāi)，人們不得不離開家園遷徒到旁邊的糞箕灣（現(xiàn)閘坡漁港），人們在這里繁衍生息，因為糞箕灣的港口比咸船澳更大，水質(zhì)優(yōu)良，三面環(huán)山是天然的避風(fēng)港，漁船越來越多，隨著各行各業(yè)的發(fā)展，漸漸有了店鋪作坊，有了茶樓和集市。漁港更加繁榮了，是廣東省東南沿海船舶補給的重要中轉(zhuǎn)站。</p><p class="ql-block"> 從"以海為田"到"以海為途"，疍家傳統(tǒng)文化隨時間在變遷，疍民的生產(chǎn)生活也發(fā)生了翻天覆地的變化，如今的疍民后裔早已洗腳上樓。生活水平趕上了城市的步伐。2002年閘坡漁港被國家農(nóng)業(yè)部評定為國家級中心漁港。閘坡漁港完成華麗蛻變，從雕船澳到閘坡國家中心漁港。</p> <p class="ql-block">從﹣個碗到南海1號的故事</p><p class="ql-block"> 八十年代之前，我們的父輩出海打魚，經(jīng)常會隨漁網(wǎng)帶上來一些瓷器殘片，偶爾也會帶上完整的碗碟，在那個物質(zhì)匱乏的年代，漁民們就將這些碗碟當(dāng)作生活用品。</p><p class="ql-block">1987年8月，交通部廣州打撈局與英國海洋探測公司在廣東省陽江市附近海域?qū)ふ覗|印度公司沉船時，意外地在陽江海陵島約20海里的海域發(fā)現(xiàn)一艘沉船，經(jīng)水下探查初步推測，船上有大量的瓷器和鐵器，該沉船位于傳統(tǒng)的海上絲綢之路航線，由于發(fā)現(xiàn)于上下川島海域，起初命名為"川山群島海域宋元沉船"，后來由中國水下考古創(chuàng)始人俞偉超先生將其定名為"南海1號"。但當(dāng)時因技術(shù)及資金問題無法打撈而延遲研究。2007年12月22日，沉睡海底800多年的"南海1號"在被發(fā)現(xiàn)整20年之后，終于重見天日。12月27日凌晨，"南海1號"沉井完全登陸，實現(xiàn)整體打撈的成功。12月28日下午，"南海1號"成功入住"水晶宮"。</p><p class="ql-block"> "南海1號"是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的海上沉船中年代最早、船體最大、保存最完整的遠(yuǎn)洋貿(mào)易商船，它將為復(fù)原海上絲綢之路的歷史提供極為難得的實物資料，甚至可以獲得文獻(xiàn)和陸上考古無法提供的信息。</p> <p class="ql-block">疍家人陶瓷文化</p><p class="ql-block"> 疍家人的歷史可以追溯到古代，在這片廣闊神奇的海上，勤勞智慧的疍家人自強(qiáng)不息、百折不撓，創(chuàng)造了富有特色和魅力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 疍家人擁有自己獨特的傳統(tǒng)習(xí)俗和服飾，還以古老的技藝和精湛的傳統(tǒng)手工藝聞名，如造船、編織、刺繡、美食、木雕和陶瓷等，這些技藝代代相傳，展示著疍家人的智慧和創(chuàng)造力。疍家人常用的陶瓷有碗、碟、杯、盤、缸、壇、埕、罐、花瓶、砂鍋、餐具、茶具等用品。疍家人常用的陶瓷有鮮明的地域特色和實用特征。</p> <p class="ql-block">疍家酒文化</p><p class="ql-block"> 每個民族都有自己獨特的酒文化，而疍家人的酒文化更加豐富和有海洋特色。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">疍</span>家人漂泊在海上，他們的飲食源自大海無盡的恩賜，啖盡海中百味。"疍家酒席﹣﹣全是魚"的歇后語更引伸為全是海珍，如：魚翅、鱸皮、繁魚肚、鮑魚、海參等。</p><p class="ql-block"> 疍家人由于長年累月在海上漂泊，在漁獵中戰(zhàn)風(fēng)斗浪，居住環(huán)境潮濕，容易被寒氣和潮氣所侵及易患風(fēng)濕等疾病。然而智慧的疍民早就懂得了物竟天擇的道理，他們發(fā)現(xiàn)了酒的御寒功能，繼之在漫長的海上生涯中，實踐出懾海之精華，用海馬、海參、海蛇、海蝦等海珍泡制出各色風(fēng)味的海珍酒，這些海珍酒具有祛風(fēng)、除濕、壯腰補腎、強(qiáng)身健體等不同的功效，形成了獨特的"疍家酒文化"</p><p class="ql-block"> 相傳冼夫人率兵平定廣州刺史叛亂，疍家人奉酒助威，將士們作戰(zhàn)勇猛，所向披靡。大獲全勝后將士皆問："何酒如神？"冼夫人憶景生情，脫口而出"疍家酒"，此后疍家酒婦孺皆知遠(yuǎn)近馳名。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">疍家人竹器文化</span></p><p class="ql-block"> 疍家人以"舟楫為宅，捕魚為生"擅長編竹制品作生產(chǎn)生活用具，紡織以蔽體的勤勞水上居民。居住在傍岸臨水架設(shè)的疍家棚。由于獨特的地理環(huán)境和職業(yè)條件，使疍家人無論在性格、語言、腿均自成一體，形成了濃厚鄉(xiāng)土風(fēng)情的<span style="font-size:18px;">疍家服飾、居</span>住、婚俗和宗教信仰等方面。</p><p class="ql-block"> 竹器是疍家人生產(chǎn)生活的必需品，生產(chǎn)用具：竹籃、竹籮、魚簍、竹篙、竹排等；生活用的竹床、竹涼席、竹枕頭、竹桌、竹椅、竹茶幾、飯籃、菜籃、米篩、簸箕、竹箱、竹梯、竹扇、銅鼓帽等等。在那個物資匱乏的年代，很多生產(chǎn)生活用具都要自己動手制作，所以練就了疍家人吃苦耐勞，心靈手巧的性格，她們從小就學(xué)會開竹篾編織各式各樣的用具，編織的竹籃可以盛水不漏，刺繡的珼帶圖案栩栩如生。</p><p class="ql-block"> 歲月流逝，時過境遷，物質(zhì)生活條件提高，金屬制品、塑料制品等的廣泛使用，竹器用具越來越少，現(xiàn)在會編織竹器的人也越來越少，如編織銅鼓帽等具有疍家人代表性的工藝差不多要失傳了。</p><p class="ql-block"> 數(shù)千年來，疍家人在創(chuàng)造豐富的物質(zhì)文明的同時，也保持著與陸地居民不相同的風(fēng)俗習(xí)慣及宗教信仰。通過對疍家竹器文化的研究，進(jìn)一步豐富疍家文化的內(nèi)涵，是對我國民俗風(fēng)情研究的一大推動。</p><p class="ql-block">疍家童謠</p><p class="ql-block">一歲嬌</p><p class="ql-block">二歲嬌</p><p class="ql-block">三歲拾柴俾奶燒</p><p class="ql-block">四歲學(xué)緝蔴</p><p class="ql-block">五歲學(xué)繡花</p><p class="ql-block">六歲繡得蝴蝶仔</p><p class="ql-block">七歲繡朵牡丹花</p><p class="ql-block">八歲留毛九歲嫁</p><p class="ql-block">十歲孭仔探外家</p><p class="ql-block">注釋：</p><p class="ql-block">1．嬌：原指美好可愛的樣子，在此指父母所愛憐的孩子。</p><p class="ql-block">2．拾柴：撿柴火。</p><p class="ql-block">3．奶：媽媽。</p><p class="ql-block">4．留毛：留頭發(fā)。</p><p class="ql-block">5．孭仔：背孩子。</p><p class="ql-block">6．探外家：回娘家。</p> <p class="ql-block">漁民諺語</p><p class="ql-block"> 漁民諺語是漁民祖祖輩輩在海上生活與大海打交道的實踐經(jīng)驗，是漁民在勞動過程中智慧的結(jié)晶，漁民諺語講起來順口悅耳，聽起來通俗易懂，而且在實際生產(chǎn)生活中得到廣泛應(yīng)用。</p><p class="ql-block"> 過去科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代，漁民在茫茫的大海中作業(yè)，遇到突發(fā)情況就要靠有實踐經(jīng)驗的老漁民帶領(lǐng)大家克服困難化險為夷。漁民諺語在漁民生產(chǎn)生活中發(fā)揮了極其重要的作用，所以在漁民中一代一代傳承下來。</p> <p class="ql-block">重夜射神</p><p class="ql-block">重頭就入</p><p class="ql-block">雨日北走</p><p class="ql-block">岡岡岡岡</p><p class="ql-block">龍舊北南</p><p class="ql-block">東邊出現(xiàn)頻繁的閃電，</p><p class="ql-block">預(yù)示有雨。西邊出現(xiàn)頻繁的閃電，預(yù)示明天出太陽。北邊閃電馬上就下雨。南邊閃電估計會刮大風(fēng)，漁船要馬上回港避風(fēng)。</p> <p class="ql-block">龍高山頂現(xiàn)漁民好收船</p><p class="ql-block">龍高山海撥839米。是陽江沿海的最高山峰，因受熱帶海洋氣候影響，山頂常年被云霧繚繞宛如仙境，名曰"龍高云霧"勝景。龍高山和閘坡漁港隔海相望，是閘坡漁船出海必經(jīng)之路。</p><p class="ql-block">在那個還沒有收音機(jī)的年代，漁民都是靠經(jīng)驗觀察天氣，每當(dāng)龍高山頂云霧散去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去山頂異常清晰時，漁民就知道未來三五天時間內(nèi)必有大風(fēng)大雨或臺風(fēng)，趕緊收好網(wǎng)具使船回港避風(fēng)。</p><p class="ql-block">"龍高山頂現(xiàn)，漁民好收船"是漁民在長期生產(chǎn)勞動過程中總的經(jīng)驗，是漁民世代相傳的諺語。</p> <p class="ql-block">漁民禁忌</p><p class="ql-block">疍家人被稱為"海上的游牧族"，又有"海上的吉普賽人"之稱，他們祖祖輩輩常年漂泊在海上以捕魚為生計，以漁船為家。他們特有的生活習(xí)慣和風(fēng)俗形成了獨特而濃郁的疍家文化。</p><p class="ql-block">由于長年在海上漂泊，他們的財產(chǎn)和性命都在船上。一切給船帶來不良影響的語言和動作都是忌諱。就餐時用具禁止顛倒放置。吃魚不許說將魚翻轉(zhuǎn)，只能說將魚順過來吃。對談貓有忌諱，因為貓吃魚。禁止女人跨過船頭，禁止剛生完孩子沒有滿月的婦人接觸自己的船只。禁止在船頭上大便。不喜歡曬網(wǎng)時別人從漁網(wǎng)底下鉆過去。不喜歡客人揭艙板和看艙底。新郎結(jié)婚必須滿月才可以上船出海作業(yè)。每年首航出海，最忌諱別人的船只從自己的船頭"攔頭截腰"認(rèn)為這樣不吉利。</p><p class="ql-block">疍家人常年在海上經(jīng)風(fēng)搏浪，風(fēng)險事故比較多，所以疍家人禁忌別人在自己面前說"翻、沉"之類的話。</p><p class="ql-block">*</p> <p class="ql-block">行船最怕立冬風(fēng)</p><p class="ql-block">后生最怕老來窮</p><p class="ql-block"> 以前漁民出漁魚最怕是亂冬風(fēng)，因為立冬前后的臺風(fēng)威力十分強(qiáng)大，以前的漁船都是機(jī)船，遇到強(qiáng)臺風(fēng)后果非常嚴(yán)生，所以漁民對立冬前后的天氣特別注意。后生（年輕）時候身強(qiáng)力社，容易找到工作養(yǎng)家糊口，忠告年輕入要努力工作，做事要有計劃為未來打算，老年生活窮困潦倒如同立冬臺風(fēng)一樣可怕。</p> <p class="ql-block">晝家雞見水</p><p class="ql-block">睇得無飲得</p><p class="ql-block"> 疍家人為改善生活，見到好的東西卻無法獲得，可望而不可及，這也體現(xiàn)了世家人以前生活非常觀苦和對美好生活的向往。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">疍家服飾</span></p><p class="ql-block"> 疍家傳統(tǒng)服飾，以黑色為主，與舊時唐裝頗有幾分相似，男裝上衣則為對襟，以布制紐扣，上下左右各有一處口袋。女式上衣為斜襟樣式，馬蹄袖，袖衣邊繡花。</p><p class="ql-block"> 正宗的"大披衫"正面背面都有一根"骨"（即對縫）,"大襠褲"有三根"骨"（由三片布縫制而成），褲頭三尺二寬，褲腳一尺幾，走路時候一抬腳，褲腳就先行了。家人喜歡在衣領(lǐng)、衣袖、褲腰、褲腳處鑲上花邊圖蛋家女人還常配一塊鑲嵌花邊的"兜肚"，套在衣服上層。兜肚以黑色布料做成，上方裝訂銀鏈，穿時套在厚子間，腰部也有銀鏈。小孩衣服上鑲上"銀狗仔""銀豬仔"，再戴上形似虎頭的"虎頭帽"，以祈求孩子賤生平安安，快高快大。</p><p class="ql-block"> 疍家人頭戴用竹篾織成的"銅鼓帽"，帽帶寬如二指，多使用彩色珠子編成花紋圖案，珠光閃閃，絢麗奪目。"銅鼓帽"既可遮陽擋雨，又可用來水。疍家背孩子使用的預(yù)帶更別具一格，帶耳和帶面用五彩線描龍繪鳳，繡花刺卉，有的嵌入小鏡，太陽一照閃閃發(fā)光。鏡子具有驅(qū)邪作用，保佑孩子不受邪妖侵襲，帶面又稱為"預(yù)帶心",一般刺繡上"花開富貴""梅花頭上開"等字樣，這是祈求兒女富貴平安。</p><p class="ql-block"> 疍家服飾具有實用、質(zhì)樸、美感和強(qiáng)烈的海洋文化色彩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">疍家人 銀飾文化</p><p class="ql-block"> 疍家銀飾文化是富有海洋特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是置家人世代相傳的銀飾手工藝，常用的有戒指、手鐲、耳環(huán)、銀簪、銀梳、銀項圈、銀鏈、兜肚鏈、褲頭鏈等等。一件銀飾從胚胎制作成品，需要很多道工序，從熔銀、鍛打、下料、做鉛托、加工、洗銀等環(huán)節(jié)。銀飾成品精美多樣，具有很高的歷史文化收藏價值。</p><p class="ql-block"> 疍家人配戴銀飾兼具美觀和實用，在那個還沒有收音機(jī)的年代，出海捕魚要靠經(jīng)驗觀察天氣，在和風(fēng)浪搏斗如遇到不測掉到海里漂泊到外地，身上的褲頭銀鏈就是唯一回家的盤纏了。疍家人對褲頭鏈如同對自己生命一樣重視，一條精美和高價值的褲頭鏈?zhǔn)钳D家人的最愛。</p> <p class="ql-block">銅鼓帽</p><p class="ql-block"> 銅鼓帽，是漁民的行裝之物，它形似銅鼓而得名．帽形分兩個部份，上部份是帽頂，下部份是帽檐，又稱帽蓋子．銅鼓帽用上好的蔑青編織而成，分里外帽坯，中間用上好的竹葉覆蓋，兩個帽坯合在一起，閘坡人叫"合帽"帽子"合"好后，用上好并經(jīng)煮制好的桐油刷兩遍，即可完工．銅鼓帽特別之處是它的帽帶子，用小彩珠織成，圖案多彩多樣，色彩斑斕，富有民族特色．銅鼓帽在帽頂上一般會藏有一個銀子。</p><p class="ql-block"> 銅鼓帽不但好看而且實用，形似一個蓋子，它有很好的遮蔽作用，在海上遇到緊急情況下，還可以代替庫斗戽水，為逃生贏得時間．此外在勞作后的閑暇，還可當(dāng)作枕頭睡覺。</p><p class="ql-block"> 裝飾高級的銅鼓帽也是身份的象征．在過去水上人家的女兒在出嫁前，為了收得一頂好的銅鼓帽，煞費苦心，往往不惜代價，特別是在帽帶的選擇上，更是別出心裁．因此銅鼓帽的帽帶是體現(xiàn)帽主人的思想情感和審美程度的標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">疍家童謠</p><p class="ql-block">一歲嬌</p><p class="ql-block">二歲嬌</p><p class="ql-block">三歲拾柴俾奶燒</p><p class="ql-block">四歲學(xué)緝蔴</p><p class="ql-block">五歲學(xué)繡花</p><p class="ql-block">六歲繡得蝴蝶仔七歲繡朵牡丹花八歲留毛九歲嫁十歲孔仔探外家</p><p class="ql-block">注釋：</p><p class="ql-block">1．嬌：原指美好可愛的樣子，在此指父母所愛憐的孩子。</p><p class="ql-block">2．拾柴：撿柴火。</p><p class="ql-block">3．奶：媽媽。</p><p class="ql-block">4．留毛：留頭發(fā)。</p><p class="ql-block">5．咩仔：背孩子。</p><p class="ql-block">6．探外家：回娘家。</p> <p class="ql-block">漁民諺語</p><p class="ql-block"> 漁民諺語是漁民祖祖輩輩在海上生活與大海打交道的實踐經(jīng)驗，是漁民在勞動過程中智慧的結(jié)晶，漁民諺語講起來順口悅耳，聽起來通俗易懂，而且在實際生產(chǎn)生活中得到廣泛應(yīng)用。</p><p class="ql-block"> 過去科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代，漁民在茫茫的大海中作業(yè)，遇到突發(fā)情況就要靠有實踐經(jīng)驗的老漁民帶領(lǐng)大家克服困難化險為夷。</p><p class="ql-block"> 漁民諺語在漁民生產(chǎn)生活中發(fā)揮了極其重要的作用，所以在漁民中一代一代傳承下來。</p> <p class="ql-block">漁民諺語</p><p class="ql-block">東閃雨重重</p><p class="ql-block">西閃日頭紅</p><p class="ql-block">北閃北就射</p><p class="ql-block">南閃走入沖</p><p class="ql-block">東邊出現(xiàn)頻繁的閃電，預(yù)示有雨。西邊出現(xiàn)頻繁的閃電，預(yù)示明天出太陽。北邊閃電馬上就下雨。南邊閃電估計會刮大風(fēng)，漁船要馬上回港避風(fēng)。</p> <p class="ql-block">漁民諺語</p><p class="ql-block">疍家佬煮飯看水下米</p><p class="ql-block"> 一般來說看米下水才合情合理，但為什么疍家佬煮飯要看水下米？原因是疍家人生活在海上，飲用水是非常珍貴的，煮飯前要先看看還有多少水，合理安排使用有限的水是疍家人的潛意識。這也說明疍家人以前在海上生活非常艱苦，水資源非常有限。</p> <p class="ql-block">行船最怕立冬風(fēng)</p><p class="ql-block">后生最怕老來窮</p><p class="ql-block"> 以前漁民出海捕魚最怕是立冬風(fēng)，因為立冬前后的臺風(fēng)威力十分強(qiáng)大，以前的漁船都是帆船，遇到強(qiáng)臺風(fēng)后果非常嚴(yán)重。所以漁民對立冬前后的天氣特別注意。后生（年輕）時候身強(qiáng)力壯，容易找到工作養(yǎng)家糊口，忠告年輕人要努力工作，做事要有計劃為未來打算，老年生活窮困潦倒如同立冬臺風(fēng)一樣可怕。</p> <p class="ql-block">升米恩斗米親擔(dān)米仇</p><p class="ql-block">一升米養(yǎng)恩人、一斗米養(yǎng)懶人、一擔(dān)米養(yǎng)仇人：</p><p class="ql-block">從前，有兩戶人家是鄰居，其中一家比較富裕。有一年，天災(zāi)導(dǎo)致田中顆粒無收。窮的一家沒只能挨餓。富的一家還有余糧，就給窮人家送去了一升米救急，窮的一家非常感激救命恩人！熬過最時刻后，窮人就前去感謝富人。談起明年的種子還沒有著落，富的一家慷慨地說：這樣吧，我這里再送你一斗吧。窮人千恩萬謝地拿著一斗米回家了。因家里有了糧食，窮人就過了幾天好日子，幾吃完了，窮人想到富人家里還有很多糧食就再去富人家里借，如此借了多次后窮人就滋生了不勞而養(yǎng)成了懶惰的習(xí)慣。這天，窮人又到富人家里借糧時，富人說，我再送一擔(dān)米，你要用這擔(dān)米換些田種菜，勤勞致富。窮人答應(yīng)后高高興興擔(dān)米回家，回家后老婆說，這擔(dān)米能做什么？換了種子，</p><p class="ql-block">信</p><p class="ql-block">可以吃，富人也太過分了，既然有那么多糧食，就應(yīng)該多送我們也覺得對，送多幾擔(dān)米我就不用種地了。這話傳到了富人耳朵里生氣，我白白送你這么多的糧食，你不僅不感謝我，還把我當(dāng)1于是，本來關(guān)系不錯的兩家人，從此成了仇人。</p><p class="ql-block">這個典故的寓意，當(dāng)人遇到困難、甚至饑寒交迫的時候，你給了燃眉之急，他會對你十分感激、他會把你當(dāng)作恩人，可如果多，認(rèn)為對他的幫助是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，讓人滋生了不勞而獲的情的習(xí)慣。一旦停止幫助，反而會讓他對你忌恨。以至于最</p> <p class="ql-block">漁民習(xí)俗</p><p class="ql-block"> 疍民作為生活在我國南方沿海及內(nèi)河水上的一個族群，因其獨特的生產(chǎn)生活方式呈現(xiàn)鮮明的特性，以捕撈水產(chǎn)為生計，傳唱咸水歌和別具海洋文化特色的習(xí)俗。如：習(xí)水駕艇、舟楫為家、祭拜船頭、水上婚嫁、嘆咸水歌、三月廿三媽祖誕、七月十四（鬼節(jié)）在水邊燒紙錢、每月初一和十五祭祀龍王等等，這些都是疍家人的傳統(tǒng)習(xí)俗。大海既養(yǎng)育疍民族群生息繁衍，更滋養(yǎng)疍家人的文化傳承。</p> <p class="ql-block">海陵島三次災(zāi)難性的強(qiáng)臺風(fēng)</p><p class="ql-block">風(fēng)馳電摯樹狂舞，疾雨黑天傾如注。</p><p class="ql-block">地動山搖飛龍怒，孤島濁浪人絕望。</p><p class="ql-block"> 祖父輩相傳，在100多年前的某年農(nóng)歷八月十七，一場災(zāi)難性的強(qiáng)臺風(fēng)橫掃哦船澳，據(jù)說130多條船和茅寮全部被打翻，人們不得不灑淚告別船澳遷徒到了旁邊的糞箕灣，也即是今天的閘坡漁港。</p><p class="ql-block"> 1938年農(nóng)歷八月廿一，一場罕見的強(qiáng)臺風(fēng)在海陵島附近沿海登陸，多條在海上作業(yè)的漁船被打翻，據(jù)說這場臺風(fēng)造成125人死亡。</p><p class="ql-block"> 2008年農(nóng)歷八月廿三早晨，第十四號強(qiáng)臺風(fēng)"黑格比"在陽江附近沿海登陸，登陸時中心最大風(fēng)力有15級，導(dǎo)致海陵大堤中斷，決堤長度達(dá)1500米，交通中斷，使海陵島成為一座"孤島"，島上10萬余人被困。</p> <p class="ql-block">漁民禁忌</p><p class="ql-block"> 疍家人被稱為"海上的游牧族"，又有"海上的吉普賽人"之稱，他們祖祖輩輩常年漂泊在海上以捕魚為生計，以漁船為家。他們特有的生活習(xí)慣和風(fēng)俗形成了獨特而濃郁的疍家文化。</p><p class="ql-block"> 由于長年在海上漂泊，他們的財產(chǎn)和性命都在船上。一切給船帶來不良影響的語言和動作都是忌諱。就餐時用具禁止顛倒放置。吃魚不許說將魚翻轉(zhuǎn)，只能說將魚順過來吃。對談貓有忌諱，因為貓吃魚。禁止女人跨過船頭，禁止剛生完孩子沒有滿月的婦人接觸自己的船只。禁止在船頭上大便。不喜歡曬網(wǎng)時別人從漁網(wǎng)底下鉆過去。不喜歡客人揭艙板和看艙底。新郎結(jié)婚必須滿月才可以上船出海作業(yè)。每年首航出海，最忌諱別人的船只從自己的船頭"攔頭截腰"認(rèn)為這樣不吉利。</p><p class="ql-block"> 疍家人常年在海上經(jīng)風(fēng)搏浪，風(fēng)險事故比較多，所以疍家人禁忌別人在自己面前說"翻、沉"之類的話。</p> <p class="ql-block">全國勞模林舉瑞</p><p class="ql-block"> 1921年7月22日，林舉瑞出生于閘坡鎮(zhèn)漁民家庭，9歲時讀了3個月的私塾輟學(xué)，11歲出海當(dāng)學(xué)徒。他精明能干，很快就掌握捕魚技術(shù)，知曉作業(yè)漁場，成為一名"大工"。1956年，林舉瑞因推動漁業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和推進(jìn)漁業(yè)合作化貢獻(xiàn)突出，被評為全國勞動模范。</p><p class="ql-block"> 1958年7月1日，閘坡漁港淺海7個漁業(yè)生產(chǎn)合作社合并，成立了淺海漁業(yè)高級合作社。1958年9月9日閘坡、海陵兩地合并成立英雄人民公社時，閘坡漁港成立了兩個純漁業(yè)大隊，深海作業(yè)合作社定名為海鷗漁業(yè)大隊，中淺海作業(yè)合作社定名為小海鷗漁業(yè)大隊。林舉瑞擔(dān)任了海鷗漁業(yè)大隊黨支部書記。</p> <p class="ql-block">閘坡蔡家木帆船模型制作技藝</p><p class="ql-block"> "閘坡蔡家木帆船模型制作技藝"是閘坡蔡家祖輩數(shù)代人在長期從事漁船制造中提練總結(jié)出來的獨門技藝，是木帆船模型藝術(shù)化形式。</p><p class="ql-block">"閘坡蔡家木帆船模型制作技藝"是由蔡數(shù)高祖（晚清）創(chuàng)造的一門傳統(tǒng)技藝，由其傳承給第二代傳人曾祖父；祖父從北慣舉家遷徙至閘坡從事造船業(yè)，將技藝傳給第三代父親蔡有才（民國）；蔡有才以制造七膀船著稱，成為閘坡造船界重要技術(shù)人才；蔡有才將技藝傳給第四代傳人蔡保、蔡數(shù)等五個兒子（建國初期）時，他們已經(jīng)成為閘坡當(dāng)時一支重要的造船技術(shù)力量。蔡數(shù)在繼承祖?zhèn)骷妓嚨幕A(chǔ)上，創(chuàng)新和發(fā)展了海洋木帆船模型制作技藝，自成風(fēng)格；第五代蔡敏勁、蔡敏慧也正接捧相傳。</p><p class="ql-block"> 蔡家總結(jié)傳統(tǒng)造船技藝精華的基礎(chǔ)上，發(fā)展了木帆船模型藝術(shù)，立足以海洋捕撈和海上運輸船原型為創(chuàng)作素材，手工制作，按一定比例縮小，真實地再現(xiàn)木帆船的結(jié)構(gòu)和外觀形態(tài)，創(chuàng)作出來的船模比例合當(dāng)，做工精細(xì)，造型美觀，真實且毫不遺漏地展示了各類木帆船上的生產(chǎn)設(shè)施和作業(yè)工具，展示了嫻熟的制作技巧，具有極高的藝術(shù)欣賞和收藏價值。</p><p class="ql-block"> "閘坡蔡家木帆船模型制作技藝"是閘坡蔡家獨有的一門祖?zhèn)骷妓?。目前，該項目已建立以蔡?shù)第四代為核心、第五代接捧傳承的保護(hù)機(jī)制，并于2017年1月入選海陵區(qū)第二批區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承項目名錄，2017年5月入選陽江市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承項目名錄。</p> <p class="ql-block">傳承人介紹</p><p class="ql-block"> 蔡數(shù)是蔡家木帆船模型制作技藝第四代傳人，自幼受家庭造船文化熏陶，15歲起獨立從業(yè)，1971年至1990年分別在閘坡雄鷗漁業(yè)大隊和閘坡造船廠當(dāng)工人，企業(yè)解體后，從事個體修造船業(yè)，傳承蔡家技藝。從2000年起，專業(yè)從事船模制作；2014年，蔡數(shù)為電影《海上寶藏》制作了大量大型海盜船道具，獲得制片方的高度贊賞，《陽江報》、陽江電視臺等對蔡數(shù)的船模制作作了專題報道；2015年12月，鳳凰衛(wèi)視、南方電視對蔡數(shù)船模技藝作了專題采訪和介紹，引起各方關(guān)注。近幾年來，蔡數(shù)船模創(chuàng)作進(jìn)入繁榮期，每年創(chuàng)作各類船模達(dá)到30多艘次，經(jīng)營收入達(dá)30-50萬元，解決就業(yè)5人。</p><p class="ql-block"> "閘坡蔡家木帆船模型制作技術(shù)"是閘坡民間造船工人的智慧結(jié)晶，它蘊含造船的歷史文化，包括技術(shù)、技巧、風(fēng)俗習(xí)慣等，表現(xiàn)了風(fēng)帆動力時代的海洋文化，充分反映了勞動人民的聰明才智，為弘揚我國傳統(tǒng)文化，挖掘民間文化藝術(shù)寶藏提供了實物依據(jù)，展示了中國民間藝術(shù)的風(fēng)采，以形象及直接的方式展示了木船基本結(jié)構(gòu)、形態(tài)和木品美學(xué)意趣，為觀賞者提供了美的享受。"蔡家木帆船模型"讓人感知風(fēng)帆動力時代的生產(chǎn)方式，引發(fā)人們的歷史遐思，對勞動人民創(chuàng)造力的敬仰，鼓舞人們繼承傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新。</p><p class="ql-block"> 2017年1月，蔡數(shù)被命名為區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄"閘坡蔡家木帆船模型制作技藝"項目的區(qū)級代表性傳承人。</p><p class="ql-block"> 2017年7月，蔡數(shù)被命名為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄"閘坡蔡家木帆船模型制作技藝"項目的市級代表性傳承人。</p><p class="ql-block"> 2018年5月16日，蔡數(shù)被深圳大學(xué)海洋藝術(shù)研究中心聘為專家顧問。</p><p class="ql-block"> 隨著技藝日益精進(jìn)，閘坡蔡家木帆船模型在傳統(tǒng)制作基礎(chǔ)上融入了新的制作手段，工作效不斷提高，船模藝術(shù)風(fēng)格日趨成熟完善，已經(jīng)成為陽江乃至中國民間工藝領(lǐng)域佼佼者，為本土造船技藝和海洋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承提供了保證。</p> <p class="ql-block">閘坡蔡家船藝館制作的木帆船模型幾乎涵蓋海洋捕撈和運輸各類作業(yè)船只，選材廣泛，尤以油梢木、黑檀木、紅檀木、紫檀、酸枝木、波羅格等珍貴木材制作著稱。蔡家木帆船模型有20米、10米、5米、3米及1米以下各種規(guī)格，具有很高的經(jīng)濟(jì)及藝術(shù)價值，深受消費者歡迎及收藏。只要作品有：木質(zhì)七舫船模型、木質(zhì)開尾船模型、木質(zhì)鮮拖船模型、木質(zhì)海上運輸船模型、漁業(yè)后勤木質(zhì)輔助船模型、粵東海洋捕撈作業(yè)木質(zhì)船模型海南海洋捕撈作業(yè)木質(zhì)船模型等</p> <p class="ql-block">為更好地傳承和保護(hù)海洋木帆船制作技藝，蔡數(shù)于2015年12月創(chuàng)建了"陽江市海陵島經(jīng)濟(jì)開發(fā)試驗區(qū)蔡家船藝館"，以蔡氏家族各傳承人一起在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，融入了大膽創(chuàng)新的個人制作風(fēng)格，致力打造木帆板模型制作基地。經(jīng)過不斷地努力、研究和開發(fā)，工作效率不斷提高，船模藝術(shù)風(fēng)格日趨成熟完善，已經(jīng)成為陽江乃至中國民間工藝領(lǐng)域的佼佼者，為本土造船技藝和海洋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承提供了保證。在區(qū)委區(qū)管委和各級領(lǐng)導(dǎo)、社會各界的關(guān)心和支持下，"陽江市海陵島經(jīng)濟(jì)開發(fā)試驗區(qū)蔡家船藝館"于2018年4月成之成為"海陵區(qū)非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承基地"。</p> <p class="ql-block">對外交流</p> <p class="ql-block">結(jié)語</p><p class="ql-block"> 親愛的訪客朋友們：當(dāng)您駐足于此，這段與時光對話的旅程已悄然臨近尾聲。眼前斑駁的老照片、浸潤海風(fēng)的舊漁具、鐫刻智慧的漁民諺語，無聲地訴說著疍家人"以海為生，向海而歌"的千年歲月。他們用舟楫丈量波濤，以漁網(wǎng)編織生活，在潮起潮落間鑄就了質(zhì)樸而堅韌的漁家魂。</p><p class="ql-block"> 這座展館的誕生，源于對一片海、一群人與一種文化的深情守望。它不僅是疍家歷史的容器，更是一座連接過去與未來的橋﹣﹣讓滄桑的漁謠不再飄散于風(fēng)浪，讓古老的智慧繼續(xù)照亮征途。感謝每一位文化研究者、老漁民兄弟和社會各界的熱忱相助，特別致敬陳安、陳文達(dá)、吳奇洲、譚國良、梁多允等統(tǒng)籌組成員的傾力付出，是你們的匠心與堅持，讓疍家文化的血脈得以鮮活延續(xù)。臨別之際，愿您記住的不僅是疍家人"船頭無浪行千里"的豁達(dá)，更是那份對海洋與生命的敬畏。文化的長河奔流不息，唯有代代相承，方能生生不止。讓我們攜手守護(hù)這片蔚藍(lán)饋贈的文明密碼，讓疍家文化的帆，永遠(yuǎn)高揚在時代的潮頭。</p><p class="ql-block"> 山海有期，感恩相遇。愿您帶著海的記憶與文化的溫度，走向更遼闊的遠(yuǎn)方。</p> <p class="ql-block">拍攝：維立 勞路 曉燕 紅偉</p>