<p class="ql-block">本來,青甘游的句號畫在敦煌。但聽司機(jī)說,敦煌-玉門關(guān)-陽關(guān),就約3-4小時車程,幾乎游遍中國的L同學(xué)提議,我們何不加一天?于是,沖著小時背過的“春風(fēng)不度玉門關(guān)”、“西出陽關(guān)無故人”兩句古詩,我們繼續(xù)西游。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王之渙和王維一定想不到,他們仕途坎坷,甚至拂袖去官,“無心插柳”的詩作,竟會有如此千年之魔力。文學(xué)啊文學(xué)!</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">游客的玉門關(guān)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這天一早,我們從敦煌市出發(fā),先向西北,目標(biāo)玉門關(guān)。</p> <p class="ql-block">一路大漠無垠,沙丘逶迤,好似“長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)”。</p> <p class="ql-block">約莫1.5小時,到了。不出所料,玉門關(guān)已變身大規(guī)模的旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這青甘游一路走來,對</span>國內(nèi)景點設(shè)置模式,大張旗鼓堆壘文化元素<span style="font-size:18px;">,已略知套路。</span>首先,總歸是巨大的牌坊門,或城樓門。玉門關(guān)的城樓門,遠(yuǎn)遠(yuǎn)迎出。(上圖)</p> <p class="ql-block">玉門關(guān)景區(qū)入口步道,有點長,一排鑲黃紅旗獵獵翻卷 (上圖);寬大的青磚廣場,巨大的坐鼓劇中,圍著架鼓、幡幟等。(下圖)</p> <div><br></div> 從廣場到景點展館門口的步道,更長。一道畫著絲綢之路示意圖的石墻,沿路延伸。你得走完“絲綢之路”:從歐洲羅馬,經(jīng)西亞、中亞,到新疆、甘肅,到達(dá)漢唐古都長安/洛陽,才能進(jìn)門。 絲路示意圖之后,墻上錄著相關(guān)名古詩。湖湘出身的L同學(xué)在“大將籌邊尚未還,湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)”詩前自豪一把。 在王之渙的《涼州詞》前來張合影,那是必須的。步入“從心所欲不逾矩”年齡的老同學(xué),改簽機(jī)票,特特深入沙漠,尋詩,尋景,也是尋內(nèi)心的自己? 景區(qū)展館建筑很高大、現(xiàn)代。玻璃窗上錄滿邊塞詩。<div><br></div><div>上下圖,《詠馬》和《征夫怨》,“百戰(zhàn)沙場汗流血,夢魂猶在玉門關(guān)”、“不識征夫三十萬,幾人生入玉門關(guān)”, 邊塞征戰(zhàn)的殘酷,躍然字間。<br></div> 玉門關(guān)設(shè)都尉府,主管邊塞守御、烽燧報警、管理往來使者和商旅。有人假扮玉門都尉府官員,辦理通關(guān)文牒等職責(zé)。此人戴副黑邊眼鏡,以為是賣書法的。 <p class="ql-block">銅像是少不了的。展館里站著大型的班超銅像。他是東漢名將,于永平十六年(公元73年)至永元十四年(102年)奉命出使并經(jīng)營西域,歷時30余年。</p> 展館也陳列他國人員在此地的考古探險活動。(上圖)斯坦因,即用四個馬蹄銀,從彼時莫高窟住持王道士手中,換走的20箱敦煌文物的英國考古學(xué)家,在景區(qū)入口處的墻下部的鐵牌提到。(下圖) <p class="ql-block">還看到幾幅敦煌莫高窟壁畫,特別精彩,雖是印刷品,也拍了幾張照。其中一副是張大千臨摹的《回鶻夫人》。</p> <p class="ql-block">來自敦煌莫高窟45窟的《胡商遇盜圖》,還有中英文解釋。</p> 第217窟的《化城喻品圖》描繪了一隊商人旅途情景。 <p class="ql-block">走出展館,這才看到玉門關(guān)的真正模樣。原來玉門關(guān)俗稱小方盤城,因關(guān)城方形如盤。它始建于漢武帝元封三年(公元前108年),距今已2100多年,是古代絲綢之路上的重要關(guān)隘。</p><p class="ql-block"><br></p> 關(guān)城北、西兩面有門,系漢代玉門關(guān)的遺址;宋以后中國同西方的陸路交通逐漸衰落,關(guān)遂廢圮。<div><br></div> 距小方盤城十二公里處,有個大方盤城遺址,位于疏勒河河道旁,是西漢時期建造的土臺下的隱蔽軍需糧倉。我們沒去,把時間留給漢長城遺跡。<div><br></div> <font color="#ed2308"><b>泥草漢長城前,懷想約40年前,站在八達(dá)嶺明長城上</b></font> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">玉門關(guān)景區(qū)范圍極大</span>,到玉門關(guān),尋詩是引子,尋景是主要的。敦煌漢長城的當(dāng)谷燧段,是現(xiàn)存最完好的一段漢長城。<span style="font-size:18px;">我們乘坐景區(qū)觀光車去漢長城遺跡。沿途是一望無際的戈壁灘,極致荒涼空曠,寂靜無聲。</span></p><p class="ql-block">自漢武帝以來,伴隨著絲綢之路的貫通開始大規(guī)模修建長城。其中敦煌漢長城呈東西走向,東起瓜州,沿疏勒河南岸,西至敦煌榆樹泉盆地,長約172.7公里,距今約2100多年。實際上亦是漢邊境經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的重要一環(huán)。</p><p class="ql-block"><br></p> 漢長城的建筑就地取材,由芨芨草、黃土、砂礫逐層夯筑而成,綿延萬里。與八達(dá)嶺的明代巍峨青磚長城相比,它顯得更貼近土地,也更接近歷史本色。<div><br></div><div>40多年前,去爬過八達(dá)嶺長城。當(dāng)時,剛改革開放不久,時有身邊同學(xué)熟人出國留學(xué)。站在長城上,仿佛,世界就在城墻之外,憧憬著自己有一天能走出國門,去看看更遠(yuǎn)的世界,也不知此生能走多遠(yuǎn)?</div><div><br></div><div>如今,站在漢長城前時,已是人生暮年。兒時記得的古詩句,固然像心中的故鄉(xiāng),但更多的則是看過世界之后的淡然??粗嗖莩菈?,腦中浮現(xiàn)出一句話:“所有的故鄉(xiāng)原本不都是異鄉(xiāng)嗎?所謂故鄉(xiāng)不過是我們祖先漂泊旅程中落腳的最后一站?!?lt;br></div> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">陽關(guān),</b><font color="#ed2308"><b>古董灘,</b></font><b><font color="#ed2308">烽燧</font></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><br></b></p><p class="ql-block">陽關(guān)位于玉門關(guān)東南的古董灘,約一小時車程。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">之所以叫古董灘,是因為那地方,一場大風(fēng)后,地面就會露出很多銅錢、玉器等古董來。傳說,一千多年前,唐朝皇上將公主嫁給了于闐國王和親。帶著彩禮的送親隊伍,來到陽關(guān)住下。不料,那夜一場狂風(fēng),將陽關(guān)城和送親的隊伍,全都淹埋了。</p> 陽關(guān)的大門是牌樓式的。自然,我們得穿過一重重景點建筑,去看那核心的陽關(guān)遺跡。<br> 到達(dá)復(fù)建的陽關(guān)城樓,已走得有點累了。<div><br></div><div>據(jù)說,1972年,地方文物普查隊于古董灘西沙渠后,發(fā)現(xiàn)古城墻基遺址。文物部門認(rèn)定,其為陽關(guān)故址,遂復(fù)建城樓。</div> 遠(yuǎn)處的那一座烽燧,是陽關(guān)唯一的遺跡。景點有電瓶車、驢車送游客到那。 <p class="ql-block">陽關(guān)烽燧始建于西漢,曾是陽關(guān)的核心防御與通訊設(shè)施。如今,蒼涼的殘垣斷壁,像是古代邊塞風(fēng)貌標(biāo)簽,特有宿命感和歷史滄桑感。<br></p> 陽關(guān)景區(qū)附近,還有壽昌城遺址。陽關(guān)是通往西域的南路咽喉,而壽昌城則主要承擔(dān)行政管理和地方守備職能。 距今約一千年左右時,壽昌城被廢棄。原因不明確。 <p class="ql-block">上圖,是回到敦煌后,在敦煌博物館里看到的唐代《圍棋子》,1982年從壽昌城遺址出土。很是驚艷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)史料記載,唐朝時期,壽昌縣城每年需要向朝廷進(jìn)獻(xiàn)圍棋二十具。這在當(dāng)時用純手工磨制的情況下,這已是一項很大的工程,再加上當(dāng)時道、州、縣以及其它地區(qū)的需求,可以推斷,制棋業(yè)應(yīng)該是當(dāng)時壽昌縣城最主要的手工業(yè)之一。可見唐代文化生活的高雅不俗。</p> 景區(qū)很大,人們可以乘景區(qū)的接駁車,在區(qū)內(nèi)環(huán)游,在你想看的地方下車。 <font color="#ed2308"><b>農(nóng)耕文化館,各民族的牛耕圖吸引了我們</b></font> <p class="ql-block">不知怎么會走過農(nóng)耕文化館,(上圖)被門口的阿富汗耕作紋銀杯(公元前1300年)廣告(下圖)吸引,心想,乖乖,這里竟有這等珍貴東方文物!就走了進(jìn)去。</p> 進(jìn)去一看,才知道,這是一個展廳,展示各民族農(nóng)耕文化影印件。瀏覽一圈,竟然看到好多不同民族不同年代的農(nóng)耕圖。 上圖,關(guān)于大禹治水記載的拓片。 上下圖,莫高座第61窟甬道北壁畫 《熾盛光佛諸星圖十二天宮》元代。<br> 還有不少出土于意大利、埃及、希臘牛耕圖像的文物圖片。質(zhì)樸生動。 各朝代的農(nóng)耕畫像拓片。 上圖,南宋桑蠶圖。下圖,唐代《傳絲公主》。 上圖,魏晉《采?!贰兑挛铩穲D。 很多有趣的牛耕圖。 景區(qū)進(jìn)出口處,一大片印有詩詞的石頭,延伸至遠(yuǎn)處。 <p class="ql-block">站在“西出陽關(guān)”石碑旁,我想,關(guān)隘和漢長城,見證了古代中國與西域民族的沖突和共處。彼時,西出陽關(guān),意味著離鄉(xiāng)背井,孤苦凄涼。物換星移,現(xiàn)代社會,尤其是改革開放后,出國、移民他鄉(xiāng),已是平常事。西出陽關(guān),不再無故人。就如同游青甘的Z同學(xué),看了此篇說的:“陽關(guān)內(nèi)外皆故交,大洋東西都可家?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">河西大地上,天地悠悠,遠(yuǎn)處烽燧殘桓像是在說,輝煌與悲傷終會隨風(fēng)而去;也像是提醒我們,無論來自哪里,終究都是人類的一員,都像是行走在沙漠中的旅人,在世界上的痕跡,很快便會被風(fēng)抹去。但,人類文明會延續(xù)下去,崇高的文明精神和美麗的靈魂永存。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青甘游的句號畫在這里,多好!</p>