<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大柵欄街道有幾條胡同呈東北—西南走向，并不規(guī)則，成為斜街。這是啥原因？元大都是先完成規(guī)劃設(shè)計(jì)才施工興建的，城里的街巷胡同橫平豎直，縱橫交錯(cuò)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而南城在元大都之外，屬于金中都的位置，有的斜街是人們抄近道造成的，更多的是河道留下的痕跡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清·吳長(zhǎng)元《宸垣識(shí)略》記載：「</span><i style="font-size:20px;"><u>海波寺久廢，其街之南有清廠潭，上有龍王堂。又東南為章家橋，又南為虎房橋，橋西南為潘家河沿。計(jì)新城未筑時(shí)，無(wú)地?zé)o水，今其故道……</u></i><span style="font-size:20px;">」。明確琉璃廠至大柵欄一帶多河潭、河沿，為河溝成路提供地理依據(jù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?清·李慈銘《桃花圣解盦日記》也記載：「</span><i style="font-size:20px;"><u>明嘉靖以前，外城未筑時(shí)，在今廠甸附近有水，西流為清廠潭（指今椿樹(shù)地區(qū)），其東北即楊梅竹斜街一帶，多低洼沮洳，溝洫縱橫</u></i><span style="font-size:20px;">」。說(shuō)明斜街區(qū)域曾水系密集，道路沿溝洫走向延展。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?《光緒順天府志·地理志》記載李鐵拐斜街、王廣福斜街等附近有「</span><i style="font-size:20px;"><u>河沿</u></i><span style="font-size:20px;">」與「</span><i style="font-size:20px;"><u>橋</u></i><span style="font-size:20px;">」等地名，是河溝故道的地名遺存。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">所以櫻桃斜街、棕樹(shù)斜街等東北—西南走向，與區(qū)域內(nèi)古河溝走向高度吻合。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">樓桃斜街走向傾斜，東南起自大柵欄西街，稍有彎曲，西南到達(dá)堂子街。明朝這里有「</span><i style="font-size:20px;"><u>羊氈作坊</u></i><span style="font-size:20px;">」，所以在《京師五城坊巷胡同集》記載這里為「</span><i style="font-size:20px;"><u>楊氈胡同</u></i><span style="font-size:20px;">」，「</span><i style="font-size:20px;"><u>楊</u></i><span style="font-size:20px;">」為「</span><i style="font-size:20px;"><u>羊</u></i><span style="font-size:20px;">」的諧音，也可能是這個(gè)羊氈作坊的掌柜姓楊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清朝乾隆年間改稱「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街</u></i><span style="font-size:20px;">」，沿用至今，據(jù)說(shuō)街中有櫻桃樹(shù)之故。1965年北京市整頓街巷名稱時(shí)，將安仁里并入。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">嘉靖四十一年，張爵《京師五城坊巷胡同》記載這里為「</span><i style="font-size:20px;"><u>楊氈胡同</u></i><span style="font-size:20px;">」，見(jiàn)于該書(shū)「</span><i style="font-size:20px;"><u>外城·宣南坊</u></i><span style="font-size:20px;">」條，后世認(rèn)為「</span><i style="font-size:20px;"><u>楊</u></i><span style="font-size:20px;">」為「</span><i style="font-size:20px;"><u>羊</u></i><span style="font-size:20px;">」之諧音，因舊時(shí)此地有羊氈作坊 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清·吳長(zhǎng)元《宸垣識(shí)略》記載：「</span><i style="font-size:20px;"><u>皈子廟在櫻桃斜街</u></i><span style="font-size:20px;">」，記其為櫻桃斜街內(nèi)的宗教建筑 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">馬芷庠 《北平旅行指南》（1935年版）記載：「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街，在前門外大柵欄迤西，南起五道廟，北至鐵樹(shù)斜街，為外城西南隅一重要斜巷，與李鐵拐斜街、楊梅竹斜街等齊名</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">金醉整理金木筆記《北洋夜行記》記載：「</span><i style="font-size:20px;"><u>民國(guó)七年九月十四日，櫻桃斜街發(fā)生暗街殺人案，死者為一綢緞商，案發(fā)于皈子廟后巷</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中講述了一個(gè)發(fā)生在櫻桃斜街的鬼故事：「</span><i style="font-size:20px;"><u>畫(huà)士張無(wú)念，寓京師櫻桃斜街書(shū)齋，以巨幅闊紙為窗幀，不著一欞，取其明也。每月明之夕，必有一女子全影在幀心。啟戶視之，無(wú)所睹，而影則如故。以不為禍祟，亦姑聽(tīng)之。</u></i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;"><u>一夕諦視，覺(jué)體態(tài)生動(dòng)，宛然入畫(huà)，戲以筆四圍鉤之，自是不復(fù)見(jiàn)。而墻頭時(shí)有一女子露面下窺，忽悟：此鬼欲寫(xiě)照，前使我見(jiàn)其形，今使我見(jiàn)其貌也。與語(yǔ)不應(yīng)，注視之，亦不羞避，良久乃隱。因補(bǔ)寫(xiě)眉目衣紋，作一仕女圖。</u></i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;"><u>夜聞窗外語(yǔ)曰：“我名亭亭。”再問(wèn)之，已寂。乃并題于幀</u></i><span style="font-size:20px;">」</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我從虎坊橋地鐵站出來(lái)，經(jīng)過(guò)「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>五道街</u></i></b><span style="font-size:20px;">」，看見(jiàn)盡頭的山門，這就是「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>五道廟</u></i></b><span style="font-size:20px;">」，與幾條街匯合的地方形成一個(gè)小廣場(chǎng)，這就是所謂的「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>京城龍脈的起點(diǎn)</u></i></b><span style="font-size:20px;">」，是北京獨(dú)有的斜街及五條街巷的交會(huì)處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">里面有廟為玉帝殿，內(nèi)有明代萬(wàn)歷年間兵部尚書(shū)王象乾撰記立碑，謂此處為正陽(yáng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山門也是前殿，后面就是玉皇閣，《欽定日下舊聞考》《宸垣識(shí)略》等記載，清代基本保留「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>下五道廟、上玉皇閣</u></i></b><span style="font-size:20px;">」的塑像配置，五道將軍與玉皇大帝仍是主祀，配祀略有調(diào)整，民間祈禳、行旅祈福的功能突出。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">到民國(guó)時(shí)期，廟貌漸損，塑像多有殘失，官方記錄僅存主殿神像框架。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?口述史料（1950年代）稱大殿曾供關(guān)圣帝君，關(guān)平捧印、周倉(cāng)持刀侍立，左墻下有赤兔馬像，屬后期民俗化改祀，非明代原制。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進(jìn)入院子，首先看見(jiàn)復(fù)修的玉皇閣，據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，玉皇殿一層主祀為五道將軍（五道真君）。冥界神祇，掌亡魂輪回、生死壽祿，兼護(hù)地方，是五道廟的本主神，契合路口鎮(zhèn)宅護(hù)路的民俗功能。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?二層玉皇閣為玉皇大帝像。萬(wàn)歷三十五年增建玉帝行宮，形成「</span><i style="font-size:20px;"><u>下五道、上玉皇</u></i><span style="font-size:20px;">」的格局，體現(xiàn)「</span><i style="font-size:20px;"><u>玉帝統(tǒng)攝五道</u></i><span style="font-size:20px;">」，契合「</span><i style="font-size:20px;"><u>鎮(zhèn)龍脈</u></i><span style="font-size:20px;">」的建廟初衷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?兩側(cè)配殿多祀道教護(hù)法、侍從神像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五道廟建廟始於何代不可考，至明萬(wàn)歷三十六年增建玉皇殿，兵部尚書(shū)王象乾為此撰文立石。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其碑文如下：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">「</span><i style="font-size:20px;"><u>建玉皇殿記略</u></i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;"><u>帝城沖要，莫不建神宇以鎮(zhèn)之，蓋護(hù)國(guó)也，正陽(yáng)門之西由藏家橋至宣武門乃龍脈交通、車馬輻輳之地，舊有五道廟鎮(zhèn)焉。第其址廣不數(shù)武，天囗羽士揭真誠(chéng)者見(jiàn)而喟然曰：‘沖衢應(yīng)建玉皇行宮,率眾神威鎮(zhèn)之斯，彩為宇,巍然煥然。’，經(jīng)始於(萬(wàn)歷)三十五年七月至次年乃告成。乞言於余，余曰：‘事無(wú)巨細(xì)，至理俱存，宇在龍脈交通處者，智也。護(hù)國(guó)佑民者，義也。焚修諷誦，禮也。誠(chéng)能格天，信也。行旅得湯藥之惠者，仁也。舉事而五者備，可勒石垂遠(yuǎn)，不致湮沒(méi)也?！某杉纫越积埍Ｕ砸?jiàn)帝城王氣之所鍾云。</u></i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;"><u>萬(wàn)歷四十二年歲在甲寅孟秋上澣之吉</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五道廟西側(cè)，也是櫻桃斜街入口，把角位置有清末民初風(fēng)格的二層樓，看門牌為「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街133號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">青磚紅門框，屋頂采用硬山式灰瓦頂，檐口處有傳統(tǒng)的雕花額枋與彩繪裝飾，紅、金、綠三色搭配鮮明。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">建筑坐西朝東，順應(yīng)櫻桃斜街的東北到西南走向，為「</span><i style="font-size:20px;"><u>因街就勢(shì)</u></i><span style="font-size:20px;">」建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">繼續(xù)前行，右側(cè)為五道廟，左側(cè)為民居與商鋪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">路邊有一小屋，為「</span><i style="font-size:20px;"><u>蘭建理發(fā)店</u></i><span style="font-size:20px;">」，字體不錯(cuò)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>櫻桃斜街123號(hào)</u></i></b><span style="font-size:20px;">」在高墻之間挖一個(gè)門洞，橢圓上方，應(yīng)當(dāng)是新修建的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">前面「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街121號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」為如意門，新修建的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>櫻桃斜街105號(hào)</u></i></b><span style="font-size:20px;">」為隨墻門結(jié)構(gòu)，街道統(tǒng)一裝修，加高墻壁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在拐彎位置有「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>櫻桃斜街80號(hào)</u></i></b><span style="font-size:20px;">」，為小屋改造成鋪面房。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街99號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」為平頂屋，檐口黃底「</span><i style="font-size:20px;"><u>團(tuán)壽紋</u></i><span style="font-size:20px;">」，這種臨街建筑大多為門臉?lè)俊?lt;/span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">10年前的櫻桃斜街老照片</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街97號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」類似金柱大門，但大門屋脊與倒座房屋脊一致，還是有區(qū)別，地面為斜坡洋灰地，不是臺(tái)階，說(shuō)明被改造過(guò)，不是原來(lái)的面目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">院子很大，但東一個(gè)西一個(gè)，不成院落系統(tǒng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從院落分布看，以前應(yīng)當(dāng)不是住宅，但這個(gè)院究竟是不是大客棧沒(méi)有資料證明。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街93號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」為涇陽(yáng)會(huì)館，是明天啟年內(nèi)務(wù)府待讀許國(guó)翰就在京創(chuàng)建一座同鄉(xiāng)試館性質(zhì)的陜西「</span><i style="font-size:20px;"><u>涇陽(yáng)會(huì)館</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">主要為陜西涇陽(yáng)進(jìn)京趕考的舉子提供食宿，最初由一處私宅改建而成，在清代仍延續(xù)了同鄉(xiāng)試館的功能，同時(shí)也成為涇陽(yáng)籍商人、官員在京的聯(lián)絡(luò)據(jù)點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">許國(guó)翰，涇陽(yáng)人，號(hào)柱宇，天啟壬戌（1622）進(jìn)士，授儀封知縣，后官至易州兵備道、山西按察司；任內(nèi)有修水利、置義倉(cāng)、御寇等政績(jī)，天啟年間以內(nèi)務(wù)府侍讀身份在京創(chuàng)建會(huì)館，屬同鄉(xiāng)試館性質(zhì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?乾隆期間《涇陽(yáng)縣志》記其「</span><i style="font-size:20px;"><u>置義倉(cāng)備賑，督開(kāi)支河</u></i><span style="font-size:20px;">」，為涇陽(yáng)會(huì)館創(chuàng)建的核心史料支撐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">門廳兩側(cè)自建房，僅留一個(gè)夾道通行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">前院蓋滿自建房，中間夾道通往后院，說(shuō)明過(guò)去是兩進(jìn)院的四合院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">眼前就是過(guò)廳門，就是第一進(jìn)院北房留出一間作為進(jìn)入第二進(jìn)院的大門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">里院，正房面闊五間，兩側(cè)是東西廂房的自建房。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">西廂房</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街87號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」為門臉?lè)?，店鋪的木質(zhì)門臉保留了傳統(tǒng)的「</span><i style="font-size:20px;"><u>排子門</u></i><span style="font-size:20px;">」框架，上方的木質(zhì)檐枋上還留有「</span><i style="font-size:20px;"><u>隆源五金</u></i><span style="font-size:20px;">」的金字匾額，是后期恢復(fù)的傳統(tǒng)商鋪裝飾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街83號(hào)院</u></i><span style="font-size:20px;">」實(shí)際上是傳統(tǒng)胡同院落改造的，看看后面2017年的照片就清楚了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2017年在櫻桃斜街83號(hào)拍照的，就是南城窄大門結(jié)構(gòu)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">院內(nèi)被隔成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的小院，無(wú)法看到原來(lái)格局。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街73號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」為南方窄大門結(jié)構(gòu)，前面有兩塊「</span><i style="font-size:20px;"><u>拴馬樁</u></i><span style="font-size:20px;">」，是該院落的原始遺存。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">拴馬樁是獨(dú)立的立柱式石樁，頂部有凸起的雕刻結(jié)構(gòu)，側(cè)面還有用于固定韁繩的孔洞或凹槽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">櫻桃斜街在清末民初是連接前門與琉璃廠的繁華商業(yè)街，往來(lái)客商、騾馬車輛頻繁，這類栓馬石是當(dāng)時(shí)商鋪、院落的標(biāo)配設(shè)施。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">所以我懷疑以前也是「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>前店后宅</u></i></b><span style="font-size:20px;">」，是否為旅店？沒(méi)有資料支持。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">入內(nèi)，拐彎，發(fā)現(xiàn)倒座房門窗改變，盡頭為自建二層樓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北房面闊三間，東西為廂房，這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一進(jìn)院的四合院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">櫻桃斜街62號(hào)，梅蘭芳祖居后門，墻壁有文保銘牌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">櫻桃斜街60號(hào)為「</span><i style="font-size:20px;"><u>境書(shū)房</u></i><span style="font-size:20px;">」，南城窄大門結(jié)構(gòu)，我看它的公眾號(hào)介紹「</span><i style="font-size:20px;"><u>寒露已至，書(shū)房的燈光似乎也染上了幾分清冽。晨起推窗，見(jiàn)紫薇樹(shù)葉上露水凝結(jié)，方覺(jué)秋已漸深</u></i><span style="font-size:20px;">」。美哉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其實(shí)這是同鄉(xiāng)試館性質(zhì)的「</span><i style="font-size:20px;"><u>貴州會(huì)館</u></i><span style="font-size:20px;">」，又名「</span><i style="font-size:20px;"><u>貴州中館</u></i><span style="font-size:20px;">」。清代的胡同門牌為櫻桃斜街78號(hào)，民國(guó)時(shí)期的胡同門牌是櫻桃斜街84號(hào)，現(xiàn)地址為「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街60號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1906年的《清末北京外城巡警右廳會(huì)館調(diào)查表》顯示：大柵欄櫻桃斜街78 號(hào)的貴州會(huì)館負(fù)責(zé)人是給事中陳田，看館人為饒寶昌，另有男女職工6人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如今櫻桃斜街60號(hào)的貴州會(huì)館中館保存較好，這是一座雙層純木結(jié)構(gòu)的建筑，始建于乾隆年間。有論者把貴州會(huì)館列為老北京十大會(huì)館之首。記載說(shuō)：「</span><i style="font-size:20px;"><u>貴州會(huì)館是座大型的天井式二層木結(jié)構(gòu)樓房，穿過(guò)通道之后，眼前豁然開(kāi)朗，映人眼簾的凈是紅廊綠檐環(huán)繞，在當(dāng)中的天井頂部分兩列掛著八個(gè)巨大的紅燈籠。站在院中環(huán)顧四周。上下兩層所有的房間都是房門對(duì)著天井。而更為難得的是這應(yīng)雙是純木結(jié)構(gòu)的建筑，在搭建時(shí)也沒(méi)用過(guò)釘子</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街67號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」為南城窄大門結(jié)構(gòu)，它的倒座房一共挖三個(gè)門洞，分割成若干院子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街56號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」紅色大門有書(shū)法，細(xì)看，左側(cè)豎幅為「</span><u style="font-size:20px;">得自天佑之</u><span style="font-size:20px;">」，出自《周易·大有卦》的「</span><i style="font-size:20px;"><u>自天佑之，吉無(wú)不利</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中間橫幅為「</span><i style="font-size:20px;"><u>福吃</u></i><span style="font-size:20px;">」，這是店主趣味化的寫(xiě)法，結(jié)合了胡同里咖啡店的煙火氣，把「</span><i style="font-size:20px;"><u>福</u></i><span style="font-size:20px;">」字設(shè)計(jì)得極具視覺(jué)沖擊力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我查閱資料，得知這里是同鄉(xiāng)試館性質(zhì)的「</span><i style="font-size:20px;"><u>貴州會(huì)館</u></i><span style="font-size:20px;">」，又名「</span><i style="font-size:20px;"><u>貴州中館</u></i><span style="font-size:20px;">」。清代的胡同門牌為櫻桃斜街78號(hào)，民國(guó)時(shí)期的胡同門牌是櫻桃斜街84號(hào)，現(xiàn)地址為櫻桃斜街60號(hào)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1906年的《清末北京外城巡警右廳會(huì)館調(diào)查表》顯示，大柵欄櫻桃斜街78 號(hào)的貴州會(huì)館負(fù)責(zé)人是給事中陳田，看館人為饒寶昌，另有男女職工6人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如今櫻桃斜街60號(hào)的貴州會(huì)館中館保存較好。這是一座雙層純木結(jié)構(gòu)的建筑，始建于乾隆年間。有記載：「</span><i style="font-size:20px;"><u>貴州會(huì)館是座大型的天井式二層木結(jié)構(gòu)樓房，穿過(guò)通道之后，眼前豁然開(kāi)朗，映人眼簾的凈是紅廊綠檐環(huán)繞，在當(dāng)中的天井頂部分兩列掛著八個(gè)巨大的紅燈籠。站在院中環(huán)顧四周。上下兩層所有的房間都是房門對(duì)著天井。而更為難得的是這應(yīng)雙是純木結(jié)構(gòu)的建筑，在搭建時(shí)也沒(méi)用過(guò)釘子</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">貴州會(huì)館的這座木樓始建于乾隆年間，當(dāng)時(shí)朝廷中的大學(xué)士紀(jì)曉嵐經(jīng)常來(lái)這里飲酒作詩(shī)為樂(lè)，并與住宿會(huì)館中的學(xué)子們?cè)谖膶W(xué)上進(jìn)行交流。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">前面就是「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>梨園公會(huì)</u></i></b><span style="font-size:20px;">」，這是民國(guó)十七年（1928年），葉春善、王長(zhǎng)林、侯喜瑞等人發(fā)起成立「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>北平梨園公益會(huì)</u></i></b><span style="font-size:20px;">」，到民國(guó)二十五年（1936年）又改組為「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>北平梨園公會(huì)</u></i></b><span style="font-size:20px;">」，其宗旨就是京劇界為救濟(jì)生活貧苦的同行而設(shè)立。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其前身不在這里，晚清時(shí)北京戲曲藝人的同仁組織，清同治時(shí)設(shè)于東草市精忠廟內(nèi)，故亦稱「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>精忠廟</u></i></b><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">光緒中葉，遷至前門外糧食店街南端「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>惠濟(jì)祠</u></i></b><span style="font-size:20px;">」內(nèi)。程長(zhǎng)庚、劉趕三、徐小香、楊月樓、王九齡、俞菊笙、譚鑫培等相繼任廟首（廟首原定只從老生中推選）。自余玉琴始，河北梆子花旦田際云，京劇青衣時(shí)小福先后任廟首。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1912 年由田際云、楊桂云、余玉琴等發(fā)起組織，以取代「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>精忠廟</u></i></b><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1914 年正式成立，推舉譚鑫培任會(huì)長(zhǎng)，田際云任副會(huì)長(zhǎng)。會(huì)內(nèi)設(shè)專人處理有關(guān)藝人的生活福利事項(xiàng)，費(fèi)用由各班負(fù)擔(dān)，即從每張座票抽取銅元一枚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">該會(huì)成立后，即發(fā)起戲曲界同仁，于第一舞臺(tái)為湖北等省賑災(zāi)義演。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1928年該會(huì)徹銷，同年由許德義、郝壽臣、侯喜瑞、葉春善、朱文英、王長(zhǎng)林、王琴儂等50人發(fā)起成立，取代正樂(lè)青化會(huì)，會(huì)址設(shè)于「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>櫻桃斜街34號(hào)</u></i></b><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1936年北平市政當(dāng)局以該會(huì)未經(jīng)登記，責(zé)令改組。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1936年7月正式成立「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>北平梨園公會(huì)</u></i></b><span style="font-size:20px;">」。選出楊小樓、尚小云、于連泉、荀慧生、程現(xiàn)秋、梅蘭芳、余叔巖、譚富英、馬連良、高慶奎、王又宸等15人為董事。周瑞安、侯喜瑞、程繼先等15人為候補(bǔ)董事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1945年梨園公會(huì)再度改組，選舉尚小云為理事長(zhǎng)，沈玉斌、陳少霖為副理事長(zhǎng)。不久，尚小云因演出繁忙請(qǐng)求辭職，由沈玉斌接任。王瑤卿、蕭長(zhǎng)華任監(jiān)事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從精忠廟到梨園公會(huì)，名稱和負(fù)責(zé)人雖不斷更換，但行規(guī)不變。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">行規(guī)為會(huì)員必須遵守的行業(yè)準(zhǔn)則，內(nèi)容大致為：「</span><b style="font-size:20px;"><i><u>不許魚(yú)竿鉤魚(yú)（將主演、場(chǎng)面挖走）；不許在班撕班（破壞團(tuán)結(jié)、使班社渙散、垮臺(tái)）；不許臨場(chǎng)推諉（不接受角色）；不許在臺(tái)上起哄、笑場(chǎng)、陰人、錯(cuò)報(bào)家門等。凡違反行規(guī)者“革除梨園”</u></i></b><span style="font-size:20px;">」。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">梨園公會(huì)為北京市西城區(qū)文物保護(hù)單位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這就是梨園公會(huì)舊址的正門，采用傳統(tǒng)中式黑漆對(duì)開(kāi)木門，搭配銅質(zhì)獸首門環(huán)，門楣上方懸掛黑底金字的「</span><i style="font-size:20px;"><u>梨園公會(huì)</u></i><span style="font-size:20px;">」匾額，由書(shū)法家蘇士澍題寫(xiě)，字體遒勁醒目。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">匾額下方嵌有四個(gè)紅色木雕門簪，刻有「</span><i style="font-size:20px;"><u>梨</u></i><span style="font-size:20px;">」、「</span><i style="font-size:20px;"><u>園</u></i><span style="font-size:20px;">」、「</span><i style="font-size:20px;"><u>公</u></i><span style="font-size:20px;">」、「</span><i style="font-size:20px;"><u>會(huì)</u></i><span style="font-size:20px;">」四字，呼應(yīng)匾額主題。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">門框兩側(cè)是紅黑相間的裝飾墻面，底部配有一對(duì)雕花抱鼓石。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鼓形門墩，側(cè)面為麒麟臥松畫(huà)面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是整修前的照片，那時(shí)為大雜院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">前面是「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街53號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」，同樣南城窄大門結(jié)構(gòu)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">門墩為原物，箱式門墩，側(cè)面損壞嚴(yán)重，大致是一條造型蜷曲的螭龍，周圍環(huán)繞著祥云紋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">繼續(xù)前行，在拐彎地方有「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街55號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」，隨墻門兩邊有一對(duì)殘破的門墩。</span></p> <p class="ql-block">拐彎后，前面一片空地，有「<i><u>櫻桃斜街45號(hào)</u></i>」門臉?lè)俊?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街34號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」現(xiàn)在是藥店，從山墻位置觀察，房屋很寬，不像民居，如今桂蕓堂藥店商鋪，在以前可能是浴池、茶館、客棧等，內(nèi)部空間常做開(kāi)放式或大跨度布局，適配經(jīng)營(yíng)需求。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">繼續(xù)前行，西側(cè)有高臺(tái)階一排倒座房，有櫻桃斜街29號(hào)的貴州老館和27號(hào)的新鳳霞故居。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是貴州會(huì)館老館位置，初期的就在「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街29號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」，民國(guó)時(shí)期的胡同門牌為櫻桃斜街28號(hào)，這處會(huì)館之第舍已于20世紀(jì)80年代拆除，就是今天「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街57號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清道光、咸豐年間，貴州赴京應(yīng)試的舉子不斷增多，老館難以承受。于是又修建了東館、南館、北館。貴州會(huì)館與別省不同的是，只有省館，沒(méi)有縣館、府館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">八座會(huì)館中，以貴州老館建制規(guī)模最大、年代最久。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據(jù)胡春煥、白鶴群所著《北京的會(huì)館》一書(shū)介紹：貴州老館建筑十分宏大，門的橫匾為貴州廣順縣人劉消木所書(shū)，其人是武將，官至云南布政使及州鎮(zhèn)使，他字體清秀，頗具文人之風(fēng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老館位于大柵欄櫻桃斜街東頭路北，東通前門大街，西通觀音寺，南達(dá)南新華街，與廣東肇慶，山西襄陵，陜西三原，浙江嚴(yán)州，廣東潮州、蕉嶺等會(huì)館為鄰。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">2017年拍照的舊照片</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街27號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」是新鳳霞故居，如意門結(jié)構(gòu)。但我查閱資料，新鳳霞有幾處住宅，經(jīng)院里主人告知，院里是新鳳霞母親居住的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1951年9月1號(hào)那天，吳祖光和新鳳霞在北京舉辦了他們的再婚儀式，主婚人為歐陽(yáng)予倩和老舍，作家與編劇陽(yáng)翰笙呢為當(dāng)證婚人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">吳祖光對(duì)待岳父岳母特別孝順，新鳳霞對(duì)公公婆婆也是一樣的好，新鳳霞父母住在北京前門外櫻桃斜街的那套房子，全都是吳祖光自己掏錢買的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1957年5月，《戲劇報(bào)》搞了個(gè)座談會(huì)，吳祖光性格直率，聊起天來(lái)就直言不諱，說(shuō)有的領(lǐng)導(dǎo)那是門外漢管著行家里手，干工作的方法也是又直接又生硬，后在《戲劇報(bào)》和《文藝報(bào)》發(fā)表，用的標(biāo)題是田漢起的《黨“早點(diǎn)別管文藝的事了”》。這會(huì)，闖禍了，打成右派，多少年后才平反。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">倒座房很長(zhǎng)，盡頭那個(gè)門是新挖的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">櫻桃斜街27號(hào)院為北京市歷史建筑，有文保銘牌在墻壁上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">箱式門墩，沒(méi)有花紋，細(xì)看是原物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大門有如意包角，上面的獸頭叫?鋪首?。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">門道很寬，但左右都有自建房，僅容一人人通過(guò)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進(jìn)院門，我開(kāi)始沒(méi)有發(fā)現(xiàn)啥，出來(lái)時(shí)，遇見(jiàn)本院住的主人，他說(shuō)你沒(méi)有看見(jiàn)大門里的瓷磚吧，我說(shuō)沒(méi)有，人家熱心地帶我又進(jìn)院，看門廳上面有瓷磚，這是民國(guó)時(shí)期風(fēng)格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大門內(nèi)側(cè)，門廊上方的三角墻面處，也是廊心墻位置，布滿六邊形龜背紋瓷磚，這是民國(guó)至近代老建筑里常見(jiàn)的裝飾材料。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上方三角區(qū)是六邊形龜背紋，由彩色小瓷片緊密拼接而成。這些瓷片有紅、綠、藍(lán)等釉色，是當(dāng)時(shí)從歐洲或廣東進(jìn)口的裝飾材料，暗含「</span><i style="font-size:20px;"><u>堅(jiān)固長(zhǎng)壽</u></i><span style="font-size:20px;">」的吉祥寓意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?下方橫帶區(qū)采用菱形交錯(cuò)紋，以紅、黑、灰三色瓷片組成幾何圖案。這種設(shè)計(jì)比龜背紋更具動(dòng)感，是民國(guó)時(shí)期「</span><i style="font-size:20px;"><u>中西合璧</u></i><span style="font-size:20px;">」建筑裝飾特征。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進(jìn)去，前院左右蓋滿自建房，變成大雜院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二進(jìn)院的大門為穿廳門，實(shí)際上就是正房中間留一間房作為進(jìn)出口。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">第二進(jìn)院門口</span></p> <p class="ql-block">進(jìn)入第二道院，院中央一個(gè)巨大的鴿子籠，無(wú)法直接拍照正房。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我抬頭看正房屋頂清水脊，脊身中部的鏤空磚雕是點(diǎn)睛之筆，原本應(yīng)有「</span><i style="font-size:20px;"><u>蝎子尾</u></i><span style="font-size:20px;">」和「</span><i style="font-size:20px;"><u>盤(pán)子</u></i><span style="font-size:20px;">」裝飾構(gòu)件，但已殘損。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從側(cè)面觀看正房，這當(dāng)初是新鳳霞父母住的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">繼續(xù)前行，發(fā)現(xiàn)「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街19號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」是刻字業(yè)同業(yè)公會(huì)舊址，該公會(huì)全稱為「</span><i style="font-size:20px;"><u>京師北派刻字行業(yè)公會(huì)</u></i><span style="font-size:20px;">」，其會(huì)址原為皈子廟 。清光緒二十三年（1897年），京師北派刻字行出資重修皈子廟，并以此作為公會(huì)會(huì)址 。刻字業(yè)者對(duì)廟宇稍加修葺后，在后殿供奉文昌帝君，前殿仍保留原來(lái)的七圣神像 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">民國(guó)時(shí)期，北平翰茂齋鐫碑鋪的李月庭曾擔(dān)任公會(huì)管理人直至解放前 。解放后，皈子廟劃歸北京市刻字生產(chǎn)合作社管理，后來(lái)逐漸破落 。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">2017年拍照的舊照片</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">櫻桃斜街17號(hào)外墻還沒(méi)有整修，實(shí)際上老北京的房屋都這樣，不像現(xiàn)在整修后，一律是深青磚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)在「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街13號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」為西城區(qū)大柵欄消防救援站。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有一塊橫匾，主匾大字為「</span><i style="font-size:20px;"><u>北京消防</u></i><span style="font-size:20px;">」，下方小字為「</span><i style="font-size:20px;"><u>第五十二中</u></i><span style="font-size:20px;">」，右側(cè)小字「</span><i style="font-size:20px;"><u>李一之題</u></i><span style="font-size:20px;">」，為北京工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">前面是「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街11號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」，為貴州會(huì)館，始建于清康熙五十四年（1715年），是由當(dāng)時(shí)的皇帝近臣周漁璜死后所捐。周起渭，字漁璜，貴陽(yáng)青巖騎龍人，以翰林任詹事府詹事，年四十九病逝于任上。其父周國(guó)柱根據(jù)其遺愿，將所住宅邸捐為會(huì)館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">民國(guó)四年，因前門一帶改造，原館房舍被拆除，后由朱啟鈐親自出資并指導(dǎo)重建 ，為樓房。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北平淪陷時(shí)期，會(huì)館被日本人占為軍用機(jī)構(gòu)，抗戰(zhàn)結(jié)束后曾被以敵偽財(cái)產(chǎn)沒(méi)收，后經(jīng)同鄉(xiāng)申訴發(fā)還 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在民國(guó)時(shí)期，此地變?yōu)椤?lt;/span><i style="font-size:20px;"><u>西單飯店</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里，也曾演繹過(guò)小鳳仙和蔡鍔的故事。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">2017年拍照的舊照片</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紀(jì)曉嵐常來(lái)飲酒作詩(shī)，與黔籍人士贈(zèng)答詩(shī)原文，有《贈(zèng)李仙李太史宗瀚》（收錄《紀(jì)文達(dá)公遺集·詩(shī)集》卷八）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">「</span><i style="font-size:20px;"><u>李侯黔中使，風(fēng)雅振頹綱。</u></i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;"><u>經(jīng)術(shù)重當(dāng)代，文采光萬(wàn)丈</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李宗瀚曾為貴州學(xué)使，此詩(shī)為紀(jì)曉嵐贈(zèng)答之作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《紀(jì)文達(dá)公遺集·詩(shī)集》中《送貴州舉人尹公煥歸籍》記錄：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">「</span><i style="font-size:20px;"><u>萬(wàn)里牂牁路，春風(fēng)送馬蹄。</u></i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;"><u>才名動(dòng)京國(guó)，歸夢(mèng)繞黔溪</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《紀(jì)文達(dá)公遺集·詩(shī)集》的《黔陽(yáng)》詩(shī)作為：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">「</span><i style="font-size:20px;"><u>黔陽(yáng)古郡接牂牁，瘴雨蠻煙路若何。銅鼓夜深喧洞獠，蘆笙春盡舞山娥</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">蔡鍔是湖南邵陽(yáng)人，15歲時(shí)參加歲試被取為第一等，17歲時(shí)進(jìn)入長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂，學(xué)監(jiān)為譚嗣同，總教習(xí)是梁?jiǎn)⒊?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">18歲時(shí)，蔡鍔應(yīng)梁?jiǎn)⒊俑叭樟魧W(xué)，加入了唐才常的自立會(huì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">19歲時(shí)蔡鍔隨唐才?；貒?guó)，計(jì)劃在漢口起事，失敗后返回日本，并轉(zhuǎn)入武校，以候補(bǔ)生入聯(lián)隊(duì)實(shí)習(xí)，實(shí)習(xí)期滿入日本陸軍士官學(xué)校騎兵科。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">武昌起義之后，蔡鍔秘密聯(lián)系劉云峰、劉存厚、唐繼堯、韓鳳樓、沈汪度、殷承獻(xiàn)、雷飚、黃永社等人發(fā)動(dòng)起義響應(yīng)。不幸消息泄漏，李經(jīng)羲下令解散新軍以絕亂源。千鈞一發(fā)之際，蔡鍔當(dāng)機(jī)立斷，發(fā)起軍事行動(dòng)，第二天即攻占昆明全城，成立大漢軍政府云南都督府，蔡鍔被公推為云南都督。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為調(diào)虎離山，袁世凱電邀蔡鍔北上赴京任職。面對(duì)北洋軍的大兵壓境，蔡鍔為云南免遭兵燹，只能接受袁世凱的邀約，電請(qǐng)以貴州都督唐繼堯接任云南都督后，于1913年8月12日離滇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">同年10月4日，蔡鍔抵達(dá)北京。袁世凱隨即任命蔡鍔為陸軍部編譯處副總裁（總裁為段祺瑞）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1914年5月北京參政院成立，袁世凱又任蔡鍔為參政院參政，6月，又委任蔡鍔為將軍府昭威將軍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為了向袁世凱表明自己并無(wú)反袁意圖，且胸?zé)o大志，蔡鍔頻繁流連于花街柳巷，征歌逐舞，詩(shī)酒風(fēng)流。后來(lái)，更是與云吉班的妓女小風(fēng)仙打得火熱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)年蔡鍔和小鳳仙住貴州會(huì)館里，袁世凱對(duì)他的監(jiān)督開(kāi)始放松。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">袁世凱復(fù)辟后，1915年12月19日，蔡鍔秘密回到了云南昆明。12月25日，蔡鍔通電全國(guó)，宣布云南獨(dú)立，并組織護(hù)國(guó)軍討伐袁世凱，隨后南方各省紛紛響應(yīng)。1916年3月，袁世凱在內(nèi)外交困下宣布撤銷帝制。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">袁世凱去世后，1916年7月，蔡鍔被任命為四川督軍，但此時(shí)患喉結(jié)核病情惡化，不得不于9月赴日就醫(yī)。1916年11月8日，蔡鍔在日本去世，年僅34歲。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">建筑坐北朝南，由一座平面呈回字形的二層磚木結(jié)構(gòu)樓房與一座西配樓組成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">主樓房間布局四面合圍，中間設(shè)有天井，天井式二層木結(jié)構(gòu)樓房，穿過(guò)通道之后，眼前豁然開(kāi)朗，映入眼簾的凈是紅廊綠檐環(huán)繞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西單飯店舊址為西城區(qū)不可移動(dòng)文物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正門上有一匾額寫(xiě)著「</span><i style="font-size:20px;"><u>西單飯店</u></i><span style="font-size:20px;">」四字，題于「</span><i style="font-size:20px;"><u>甲申閏四月</u></i><span style="font-size:20px;">」，即1944年，匾額作者為「</span><i style="font-size:20px;"><u>舊京四大書(shū)家</u></i><span style="font-size:20px;">」之一的張伯英。 </span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">這是10年前的舊照片</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">這是以前的舊照片</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">橫匾</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">題于「</span><i style="font-size:20px;"><u>甲申閏四月</u></i><span style="font-size:20px;">」，即1944年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">匾額作者為「</span><i style="font-size:20px;"><u>舊京四大書(shū)家</u></i><span style="font-size:20px;">」之一的張伯英。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">張伯英（1871年－1949年），字勺圃，光緒壬寅年補(bǔ)行庚子辛丑恩正并科順天榜舉人，書(shū)法家、金石鑒賞家、詩(shī)人、學(xué)者，是畫(huà)家齊白石的老師。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">站在院中環(huán)顧四周，上下兩層所有的房間都是房門對(duì)著天井。二層連廊從高處圍觀中庭。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">飯店后身</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">東側(cè)配樓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">櫻桃斜街9號(hào)是「</span><i style="font-size:20px;"><u>西單飯店舊址</u></i><span style="font-size:20px;">」的東配樓。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">櫻桃斜街3號(hào)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是「</span><i style="font-size:20px;"><u>櫻桃斜街1號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」，胡同最東段，接著就是觀音寺街。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在櫻桃斜街東頭有「</span><i style="font-size:20px;"><u>護(hù)國(guó)觀音寺</u></i><span style="font-size:20px;">」，它在櫻桃斜街和鐵樹(shù)斜街及大柵欄西街交匯處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清代《日下舊聞考》記載：「</span><i style="font-size:20px;"><u>觀音寺街以寺得名，則寺之由來(lái)久矣</u></i><span style="font-size:20px;">」。護(hù)國(guó)觀音寺始建于明，位于大柵欄西街、鐵樹(shù)斜街和櫻桃斜街三條斜街交會(huì)處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">觀音寺坐西朝東，三進(jìn)院落。由牌樓、山門殿、正殿、后殿、后罩樓、配樓等建筑組成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">根據(jù)民國(guó)二十年（1931）觀音寺廟產(chǎn)記載：殿宇房屋共計(jì)58間，其中，佛殿11間，群樓上下有44間。當(dāng)時(shí)寺廟住持為33歲的定源。寺廟里當(dāng)時(shí)還供奉著釋迦佛、韋陀佛、觀音像、大悲像、關(guān)帝像以及十八羅漢等，各種法器和碑記也一應(yīng)俱全。清乾隆甲申年（1764），寺廟進(jìn)行重修，現(xiàn)存建筑均為清代重修之后留存。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">南側(cè)有文保碑，觀音寺為北京市文物保護(hù)單位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">櫻桃斜街，有著800多年的悠久歷史，見(jiàn)證了遼南京、金中都、元大都的變遷，這里承載著歲月的痕跡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">街邊的梨園公會(huì)，曾是京劇界的重要機(jī)構(gòu)，譚鑫培、梅蘭芳等眾多京劇大師都與之有著深厚的淵源，京劇的韻味仿佛仍在空氣中彌漫 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 還有新鳳霞故居及涇陽(yáng)會(huì)館及西單飯店舊址，蔡鍔和小鳳仙在這條胡同演繹愛(ài)情故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里充滿了濃郁的生活氣息，冬日暖陽(yáng)下，灑在胡同里各個(gè)角落，老街坊們坐在屋檐下聊天下棋的閑適，又有游客們的歡聲笑語(yǔ)，處處洋溢著煙火氣，讓人感受到老北京的獨(dú)特韻味。</span></p><p class="ql-block"><br></p>