從河南沁陽到山西陽城，一抔鄉(xiāng)土聯(lián)結(jié)辛氏根脈

辛姓文化

文/河南省姓氏文化研究會辛姓委員會理事辛朝陽 　　南尋村的秋天，總帶著一股子泥土與落葉混合的氣息。村中那棵老槐樹還在，樹皮皸裂如史冊卷角，枝干卻倔強地伸向天空，像在書寫未完的家史。 我每每歸來，總要在這樹下站一會兒，仿佛能聽見一百多年前馬蹄踏過黃土的聲音——那是我的高祖辛鳳鳴，咸豐八年中舉，頂戴花翎，騎馬過村，鄉(xiāng)人夾道相迎，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，一時門廳若市，賓客盈門。 　　我們辛氏一族，自從明始祖辛重從山西洪洞遷入南尋村，支分三門，綿延至今已有二十四代。到了第十六世，村里終于出了第一位舉人。聽長輩講，高祖辛鳳鳴生于清道光年間，自幼聰慧，勤學不輟，于咸豐八年（1858年）中舉，官授“文魁”匾額，候選教諭。 那塊匾，曾高懸于老宅門楣之上，金漆斑駁，字跡遒勁，是整個村子的榮光。高祖后來先后在嵩縣、武安、高平等地為官，政聲清廉，百姓稱頌。他娶了七位夫人，子孫繁盛，家族一時顯赫。為教子孫，他制定了“崇文重教、尚德明理”的家風家訓。他常說：“功名可失，文脈不可斷；宅第可焚，德行不可墜。”彼時家族如日中天，卻不知風雨將至。 　　清末民國亂世，炮火連天，家道漸落，族人四散，如秋葉飄零。一支遷往山西陽城，落腳于太行山麓；一支流落于沁陽東荒村，安身于沁水之濱；余則留守于南尋村，守著祖墳與幾畝薄田。三地相隔不過百里，卻因山河阻隔、戰(zhàn)火紛飛，音信難通。但每逢年節(jié)，族中長者仍會焚香祭祖，口中念念有詞：“不忘根，不忘本，不忘南尋那一方土?！?lt;/span> 我的爺爺與泰伯父，便是那亂世中掙扎求生的一代人。為謀生計，他們背井離鄉(xiāng)，遠赴山西，后又輾轉(zhuǎn)至北京，白手起家，做起雜貨生意，憑著勤勞與誠信，逐漸站穩(wěn)了腳跟。后來，生意規(guī)模漸大，他們又把生意擴展到了開封，在開封最繁華的馬道街開辦了商行，生意日漸興隆，門庭若市，不僅還清了早年債務，還在城中購置了房產(chǎn)。 一度以為，漂泊終有歸處，家業(yè)可望振興。豈料1938年6月，日寇鐵蹄南侵，戰(zhàn)火蔓延至古都開封。6月5日，日軍動用飛機、大炮對開封市狂轟濫炸，城內(nèi)化作一片焦土，居民傷亡逾千。次日，日軍占領開封，進行了瘋狂的燒殺搶掠，店鋪商行被日寇洗劫一空，數(shù)年心血，毀于一旦。所幸人皆脫險，逃回了沁陽。 待到1945年抗戰(zhàn)勝利，舉國歡騰，山河重光。硝煙散去，人心思定，人民期盼著安居樂業(yè)、重建家園。爺爺一家亦滿懷憧憬，欲重操舊業(yè)，重振家聲。然而，和平未久，內(nèi)戰(zhàn)又起，沁陽城兩度易手，山河重陷動蕩，百姓流離失所。在這亂世浮沉之中，生存尚且艱難，何談創(chuàng)業(yè)興家？爺爺因早年曾與國民黨政權有過往來，被卷入黨派紛爭，終在亂世之秋不幸殞命。家門突遭巨變，如梁斷柱折，屋宇崩塌。三個年幼的子女尚處稚齡，奶奶悲慟欲絕，孤苦無依，為求生計，只得含淚改嫁。 自此，維系家族命脈的重擔，便全然落在了曾祖母——一位身形瘦弱、纏著小腳、步履蹣跚的舊時女子肩上。誰能想到，這般柔弱之軀，竟能在風雨如晦的年代里，以驚人的堅韌扛起一個破碎之家？她日日縫補漿洗，紡線種菜，省下每一粒米、每一文錢，寧可自己忍饑挨餓，也要供孩子們吃飽穿暖，讀書明理，不墜家風。寒夜孤燈下，她那雙布滿裂痕的手仍在穿針引線；冷風刺骨中，她那雙纏足的小腳仍蹣跚奔波于田間灶前。她從不言苦，亦不訴累，只用沉默的背影，為子孫撐起一片遮風擋雨的天空。那雙手，那雙腳，承載的不只是生活的千鈞重壓，更是一個家族在劫難中不滅的尊嚴與希望。她以最樸素的堅守，詮釋了何為“脊梁不彎”，何為“家風不墜”。 而遠在陽城的伯父一家，則走上了一條截然不同的道路。陽城是革命老區(qū)，地處巍巍太岳山深處，群峰連綿，紅旗獵獵，革命的火種曾在這片溝壑縱橫的土地上悄然傳遞。 　　而遠在陽城的伯父一家，則走上了一條截然不同的道路。陽城是革命老區(qū)，地處巍巍太岳山深處，群峰連綿，紅旗獵獵，革命的火種曾在這片溝壑縱橫的土地上悄然傳遞。 伯父的父親早年投身抗日洪流，毅然扛起保家衛(wèi)國的重任。他組織民兵隊伍，翻山越嶺運送糧草、傳遞情報，踏著荊棘穿越封鎖線，多次冒死護送傷員，在槍林彈雨中開辟出一條條生命的通道，在風霜雨雪里堅守根據(jù)地南大門，為太岳區(qū)筑起一道堅不可摧的屏障?？箲?zhàn)勝利后，為支援解放戰(zhàn)爭前線，他又積極投身支援南下大軍的洪流之中，雖未隨軍南下，卻始終堅守在支前崗位上：運糧草、送物資、抬擔架、護傷員，他用堅守詮釋擔當，用忠誠鑄就偉大。 新中國成立后，伯父于1958年參加工作，從礦工干起，挖過煤、下過井，一步一個腳印，逐漸走上管理崗位，先后在保衛(wèi)科、組干科、干部處任職，最終成長為礦務局書記。無論職位如何變遷，他始終恪守本色，不改初心，衣食簡樸如初，待人謙和如舊，宛如太岳山間的松柏——不爭不顯，卻根深葉茂，默默矗立在百姓心中。他常對子女說：“咱們辛家人，不靠祖蔭，不求顯達，靠的是讀書明理，靠的是脊梁不彎?！边@句話，是他一生的信條，也是代代相傳的祖訓。 　　每逢清明，他必攜兒孫翻山越嶺，回到南尋村祭祖掃墓。在祖墳前，在黃土旁，他一遍遍講述家族的過往，講高祖中舉的榮光，講亂世之中辛家人的堅韌與抉擇，也講太平歲月里辛家人的勤勉與擔當。他常說：“根在南尋，魂在黃土，走得再遠，也不能忘了來時的路?！边@樸素的話語，如山風拂面，深深鐫刻在每一個后輩的心上。 　　那日，秋高氣爽，落葉紛飛，伯父專程回到南尋村。歲月染白了他的雙鬢，壓彎了他的脊梁，卻未曾磨滅他眼中的執(zhí)著。他步履蹣跚卻步伐堅定地走進辛氏祠堂。 祠堂雖經(jīng)修繕，仍透著歲月的斑駁。青磚黛瓦，飛檐翹角，門楣上“辛氏宗祠”四字蒼勁有力，筆鋒如刀刻入木石，歷經(jīng)風雨而神韻不減，仿佛凝聚了數(shù)百年來家族的血脈精魂。朱漆大門已褪去鮮亮，露出底層斑駁的木紋，像一位飽經(jīng)滄桑的老者，靜默地守著過往的榮光與沉浮。 　　步入院中，一方景觀石赫然映入眼簾，石上“追宗筑夢”四字醒人眼目。穿過中廳來到堂樓，廳堂正中，祖宗牌位肅然排列，香煙裊裊盤旋，繚繞于梁柱之間，仿佛先人的目光穿越時空，默默注視著后輩的言行舉動。 伯父整衣正冠，點燃三炷香，深深三鞠躬，嘴里喃喃地說著什么，聲音低沉而緩慢，仿佛在與列祖列宗面對面地訴說——匯報這一生的跋涉與堅守，匯報子孫的傳承與成長，匯報那顆無論漂泊多遠都未曾迷失的赤子之心。 　　祭祖之后，伯父又執(zhí)意前往家族老墳。墳地在村北的農(nóng)田里，昔日松柏掩映、碑石林立的景象早已不復存在，取而代之的是一片平整的田地，如今地里已經(jīng)種上了山藥，只能依稀記得墳地大致方位。他蹲下身，用手一點點捧起黃土，小心翼翼地裝進一個布袋里，鄭重系好。那動作輕柔得像怕驚擾了長眠的先人，又鄭重得像在完成一場神圣的儀式。 他對我說：“這一袋是河南老家的土，我要帶回山西，和山西的土混在一起，種一棵槐樹。讓河南的根，扎進山西的土里，讓兩地的鄉(xiāng)土，連成一條回家的路。河南山西，一脈兩地，土相連，根不斷?！?lt;/span> 　　我站在墳前，望著他佝僂的背影，忽然明白，所謂鄉(xiāng)愁，并非只是對一方水土的眷戀，更是對一種精神的堅守。我們這一族，歷經(jīng)舉人榮光、亂世流離、戰(zhàn)火焚城、親人罹難，卻始終未斷讀書之聲，未棄德行之守。家譜雖殘，家訓猶存；祖屋雖毀，心燈不滅。 　　歷史的車輪滾滾向前，家族的命運如江河奔流，有起有落，有聚有散。但無論世事如何變遷，總有一些東西不會改變——那是對祖先的敬仰，對故土的眷戀，對“我是誰、我從哪里來”的永恒追問。 無論走多遠，只要心中還裝著那一抔土，故鄉(xiāng)，就從未遠離。 【作者簡介】 辛朝陽，男，河南省沁陽市柏香鎮(zhèn)南尋（東）村人，研究生學歷，畢業(yè)于武漢理工大學，空軍航空兵部隊退役，現(xiàn)任教于黃河交通學院，主要從事飛行器制造教學和科研工作，喜愛攝影和寫作。

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從河南沁陽到山西陽城，一抔鄉(xiāng)土聯(lián)結(jié)辛氏根脈