<p class="ql-block">致良知線上第十五期印證班二階段學習第（99）天</p><p class="ql-block">時間：2026年2月2日</p><p class="ql-block">姓名：楊紅</p><p class="ql-block">地區(qū)：寧夏</p><p class="ql-block">志愿：做個有良知的中國人</p><p class="ql-block">｜當｜下｜即｜未｜來｜</p><p class="ql-block">【自省 利他 致良知】</p><p class="ql-block">今日功課</p><p class="ql-block">1、讀原文，準時交功課?：2分</p><p class="ql-block">2、日行一善?： 2分</p><p class="ql-block">3、每日自省?：2分</p><p class="ql-block">（1）不抱怨，不說謊</p><p class="ql-block">（2）時刻保持恩悲敬 </p><p class="ql-block">4、讀原文、聽導讀心得?:2分</p><p class="ql-block">學習原文：</p><p class="ql-block">哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也?！?lt;/p><p class="ql-block">解讀原文：</p><p class="ql-block">這段文字的意思是：魯哀公問孔子：“您的弟子當中誰算是好學呢？”孔子恭敬地回答：“有個叫顏回的好學，他從不遷怒于別人，同樣的錯誤絕不犯第二次，不幸短命死了?，F在沒有這樣的弟子了，也沒再聽說過比他好學的人了。”</p><p class="ql-block"> 通過博仁老師導讀以及傳習師的講解，我對這段文字的理解：“不遷怒不二過”是孔門心學的法門，而這里的“好學”不是儒學研究，而是“學道”?！暗馈笔橇贾?，是心之本然，心之本然是無事非對錯，無好壞評分，是本然如此的自然而成。當本心恢復，煩惱自然斷絕，良知也會清澈地顯現出來。所以，學習儒家文化，真正的 “學” 是什么？是在 “不遷怒，不貳過” 這種心法上下功夫；否則，若只停留在理論層面的學習，那只能稱之為 “儒學研究”，而非真正的儒家文化踐行。儒家文化與儒學研究是不同的：若只是研究儒學，即便窮盡所有典籍、搞懂所有理論，也算不上 “好學”—— 因為煩惱未斷、過錯未改，就沒有真正傳承和學習孔門的正統學問。因此，我們今天所講的 “不遷怒，不貳過”，才是孔門的正學，在此處切實下功夫，才是最重要的。</p><p class="ql-block"> 這里還有兩個重要的概念“被迫忍辱”和“不遷怒”的區(qū)別，“不遷怒”是對自己情緒的覺知覺察?！斑^”和“惡”的區(qū)別：無心非的錯是過，有心非的錯則是惡。</p><p class="ql-block"> 搞懂原文的概念，那么我的踐行中反思：我在店鋪里遇到的形形色色性格各異的人，遇見和我同頻的人，我內心和表情也是如此的心愉面悅，如果遇到糾結講價甚至面相刻薄的我的內心便會自動分劃，甚至有時忙活了大半天她卻半件不買的我的內心便嗔怒心生起，心生抱怨：怎么這樣的人呀，一件不買卻試了幾十件，這不是泡人嗎？以前沒覺得這樣不好，因為大家不都這樣嗎？在不斷的學習中，我變了，買無不買都沒關系，謝謝顧客還愿意把時間留給我，讓我有機會為她服務。昨天遇到了一位姐姐，在我店里看上了一位定價的引流款，結果付帳的時候她開始講價，店員解釋不了，叫我過去，我一看顧客面色慘白，很虛弱的樣子，我馬上讓導購終止爭辯，衣服打包給她，并扶顧客坐在沙發(fā)上，拿來糖果和水果，關掉糟雜的DJ店鋪音樂，讓顧客緩緩，后來顧客跟我說：她當時很難受，低血糖了……</p><p class="ql-block"> 雖然我違了店鋪規(guī)定，但我做了我該做的事兒，不后悔。后來，店員還怪我讓顧客付完款，吃幾粒糖果走了便是，為啥還扶她坐下，我知道，店員也是好心，怕顧客萬一有事兒我們脫不了干系。</p><p class="ql-block"> GN。</p><p class="ql-block">5、①讀家書后感悟√：1分</p><p class="ql-block"> 讀秀明家書收獲：秀明老師的家書讓我仿佛又聽到秀明老師的面龐和好聽的廣普，又溫柔又堅定的女性是最有魅力的人，無需任何濾鏡和美顏，就是那樣坐在那里就讓人很舒服的那種，家書中的“忍辱”，我最近也在修“安忍”心，如此的同頻呀！是的，有的緣是貴人緣，有的緣是逆增上緣，無論是何等緣都是我們此生必修或是應該修的功課，謝謝親愛的秀明妹妹，您讓我又一次看見了我自己，我愛你[嘴唇]</p><p class="ql-block">②聽點評感悟?：1分 </p><p class="ql-block">徐瑤老師對原文：“見賢思齊，見不賢內自省也”的四個維度的剖析，讓我看先我的卡點所在，老師分享，理論用于生活踐行之中，才有真正的價值，每天拿出十分鐘對一天的所言所行進行復盤和覺知，一方面向優(yōu)秀者學習使自己更完善，另一方面看到不好的一面要自我修正改正，必免：卷又卷不贏，躺又躺不平的焦慮，一步一個腳印的關注于當下。老師舉了自己承擔大班長時覺察自己遇事時學習七年依然有些評判心和分別心，我們在學習中相互成就在。踐行中共同提升，真正實現個人成長與集體進步的雙向奔赴。在向外向內的一外一內過程形成了成長的閉環(huán)。GN老師分享</p><p class="ql-block">6、今日修身三寶踐行分享（要求：平心靜氣30分鐘，全身運動60個，讀《大學》一遍）</p><p class="ql-block">1）是否精準做到 ：無</p><p class="ql-block">2）做到后的感受啟發(fā)：否</p><p class="ql-block">今日總得分10分?</p><p class="ql-block">理上明、事上磨、境上煉</p><p class="ql-block">去私欲、存天理、致良知</p><p class="ql-block">明理、立志、踐行、印證</p><p class="ql-block">為社會 做出 實質性貢獻</p>