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在無害的紋路中,看見尊嚴的裂痕

秋風吹過夏雨雪

<p class="ql-block">崔恩榮在《致中國讀者》中寫道:“每個人都因固有的經驗與創(chuàng)傷形成自己的紋理,內心正是人類尊嚴的見證?!边@句深刻的話,恰如一條暗線,貫穿了她的短篇小說集《對我無害之人》的八個故事里。那些“紋理”,往往并非由惡意刻下,而是由生活中那些看似無害之人、無害之事,在平靜的日常生活里悄然鑿出裂痕。崔恩榮以她特有的細膩筆觸與恰到好處的心理描寫,將這一緩慢而真實的過程娓娓道來,讓我們看見尊嚴如何在微小的摩擦與無聲的疏離中,既被磨損,亦被確認。</p> <p class="ql-block">每個故事都像在凝視一面“南墻”。《祥子的微笑》中,“我”懷揣電影夢不斷碰壁,那份固執(zhí)的追尋,或許只為獲得一個存在的證明。最終讓“我”釋然并放下執(zhí)念的,并非成功,而是母親轉述的外公那句遲到的認可——“他說‘我’這樣活著很酷”。親人的肯定,有時是唯一的回音,讓人在撞墻之后,能確認自己并非獨自面對虛空。</p> <p class="ql-block">然而,更多的“南墻”是由情感與記憶筑成的。《你好,再見》展示了語言如何成為溫柔的利刃。兩個友好的家庭,因觸及歷史與戰(zhàn)爭的傷痕,一句無心之言便劃開了難以彌合的溝壑。善意與努力在宏大的歷史敘事與私密的家族傷痛面前,顯得如此無力,關系最終滑向疏離,這是個體在歷史紋理面前的無奈。</p> <p class="ql-block">更具普遍性的是親密關系中的“無害之傷”。《姐姐,我那小小的順愛姐姐》刻畫了一種深刻的清醒。外婆認為,若無法真正分擔痛苦、陪伴全程,“比起淺薄的情分,她寧愿選擇無情”。這并非冷酷,而是一種對關系界限的尊重,對彼此尊嚴的保護。血緣并非親密無間的保證,當無力改變對方的境遇,連問候都可能成為提醒傷痛的觸碰時,“互不打擾”反而成了最后的體貼。這種從“想要親近”到“不知如何聯系”的漸變,是許多現實關系的寫照,接受它,意味著接受人性的有限與情感的復雜。</p> <p class="ql-block">崔恩榮筆下的人物,也在學習與記憶和現實的和解?!俄n志與英珠》提出一種生存智慧:“時間流逝也仍然無法理解的事,那就不要理會了。”不在一段記憶(無論悲喜)中反復重生,又何嘗不是一種自我保護?《米迦勒》則揭示了母愛在狼狽現實前的堅韌與“欺騙”似的的感恩,讓人看到愛的小心翼翼與沉重?!?01,602》將目光投向重男輕女觀念對家庭無聲的碾壓,那些閑言碎語和哥哥打在妹妹身上的拳頭如同刻刀,塑造著女性的命運與自我認知。</p> <p class="ql-block">所幸,理解的光偶爾也能照進裂痕。《援手》中的嬸嬸與惠仁,在時光流轉后達成了某種共情。只要不被置于他人評價的“刀俎”之上,平凡的關系里也能存有溫暖的慶幸。而《筑沙為家》道出了最終的常態(tài):孤獨。我們既害怕過分的同情,又渴望被看見不幸;但更多時候,是在沉默中獨自承受、消化與重建,如同筑沙為家,脆弱卻持續(xù)。</p> <p class="ql-block">讀完這些故事,我們或許會黯然承認:我們總想成為無害之人,卻常常在無意中,尤其是對最親近的人,留下最深的刻痕。生活并未因此停擺,我們學會將一些人與事埋藏。崔恩榮的偉大之處,在于她并未譴責這些“無害之傷”,而是以文學的顯微鏡,讓我們看清這些“紋理”的形狀。它們是我們存在過的證明,是尊嚴在碰撞中產生的裂痕與光澤。接受這些紋理,或許才是我們與自我、與他人,乃至與生活達成和解的開始。</p>