<p class="ql-block"> ”頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開”，在中國傳統(tǒng)文化中，“雞”與“吉”諧音，因此被視為吉祥之禽，常被用來象征好運與祥瑞。?畫家王海魚老師屬雞，對雞是情有獨鐘，她筆下以雞為主題的作品，不僅展現精湛的藝術技藝，更承載著她對新春佳節(jié)的美好祝愿，寓意大吉大利、吉祥如意。?</p><p class="ql-block"> 畫案前，一卷宣紙緩緩展開，畫家王海魚老師的作品《雞樂圖》<span style="font-size:18px;">，吸引了我的眼球。一個長卷，一幅圖講述了一個唯美的故事。宣紙之上，墨色正酣，第一幅圖，在</span>尋常農家院舍里的一只雄雞，掙脫了現實的藩籬，在雪白宣紙的石頭上，構筑起一個生機盎然的世界。旭日東升，雄雞昂首挺胸，朝著火紅的太陽高歌。這不是對自然的簡單摹寫，而是筆墨與靈魂的共振，是傳統(tǒng)意象在當代審美中的一次華麗轉身。</p><p class="ql-block"> 墨色為骨，勾勒生命的野趣。?第二幅作品圖，畫家王海魚擁抱大寫意的豪情。在宣紙上，一只雄雞旁邊多了一只羞答答的母雞，雄雞含情默默的打量著母雞，它們就是一對熱戀中的愛人。濃淡交織的墨色如驟雨落紙，或潑染成雄雞昂然的身軀，或輕掃為雛雞茸茸的絨毛?。焦墨凝神點睛，一筆便賦予生靈炯炯神采；朱砂破墨染冠，一抹紅韻恰似黎明前燃燒的星火?。側鋒掃出的雞尾，飛白里藏著行草的筆勢，既見雄健之姿，又帶幾分不受拘束的野氣?。那并非“呆若木雞”的古雅靜物，而是“籠中無食天地寬”的鮮活生命——敏捷、慵懶、銳勁，種種情態(tài)都被揉進了墨色的濃淡干濕之中?。</p><p class="ql-block"> 形神兼?zhèn)?，編織天倫的暖意?第三幅圖 ，作品中出現了幾只毛絨絨，非?？蓯鄣男‰u，雞媽媽在照顧小雞，雞爸爸在守護者它們，它們就是相親相愛一窩雞??。還有第四幅，第五副，第六幅等。畫家王海魚老師畫雞的心法在于“用最少的筆，裝最多的態(tài)”?。雄雞的身軀以大塊墨色潑染，留白處巧現羽翼的蓬松；雛雞不過是幾個墨點加一抹朱砂喙，卻能在群聚里分出“搶食”“縮頸”“追蝶”的憨態(tài)?。你看那低頭啄米尋食的專注，相互追逐嬉鬧的歡騰，蜷縮一隅休憩的安寧?。每一只都獨具神韻，形神兼?zhèn)洌路鹉軓漠嬛凶叱?。它們聚攏在一起，便不是簡單的“一群雞”，而是“一窩雞”——一個緊密的、充滿溫度的生命單元。靜態(tài)的筆墨因此漫溢出“天倫之暖”與“田園之趣”，這暖意超越了吉祥圖案的民俗寓意，轉化為當代人內心向往的松弛感與煙火氣?。</p><p class="ql-block"> 意蘊為魂，承載文化的五德。?在中國文化的底色里，雞承載著“文、武、勇、仁、信”的五德精神?。畫家的筆下，這精神并未淪為僵化的符號。昂首挺胸的雄雞，鮮紅雞冠如烈火，銳利眼神似洞察萬物，將“雄風”與陽剛之美，以及對“勇”與“信”的詮釋，化為紙上驚雷?。而那窩小雞的相互依偎、嬉戲共處，則無聲地訴說著“仁”與生命的互助。畫家以畫為媒，讓這一窩雞超越了單純的禽鳥形象，升華為承載深厚文化內涵與哲學深度的藝術主體?。它們既是“五德之禽”的傳承，也是筆墨寫給當代生活的一首視覺詩篇。</p><p class="ql-block"> 當代新生，撞開傳統(tǒng)的新境。?這窩雞的構圖，密時借鑒西洋的焦點，疏時秉承中國式的“無中生有”?。散點與焦點在空間表達里游刃有余，讓畫面既有傳統(tǒng)的韻味，又具現代的視覺張力?。雄雞的傲，是“不媚俗”的當代底氣；雛雞的憨，是“煙火氣”的溫柔慰藉；連雞冠那抹紅，都像平凡日子里突然亮起的歡喜?。觀者最終會忘記這是在畫“雞”——它成了每個在生活里“昂首啼鳴”、在煙火中護持暖意、在墨色濃淡間守住真性情的人的寫照?。它以古人為骨，以生活為魂，以潑墨的狂放，撞開了傳統(tǒng)花鳥畫的新境，讓羽墨的東方韻味，有了契合當下的鮮活表達?。</p><p class="ql-block"> 這就是畫家王海魚老師筆下的一窩雞。一幅幅畫面構成了一個傳奇的唯美故事，它們從墨色中誕生，在宣紙上團聚，以最簡省的筆觸裝載最豐沛的情態(tài)與意蘊。它們不再是點綴，而是主角；不再是符號，而是詩章。在喜迎2026年的春節(jié)之際，王老師依然以墨色的風卷過紙面，以朱砂的紅點亮目光，持續(xù)書寫著連接傳統(tǒng)精神與當代生命的藝術傳奇。</p>