<p class="ql-block">墨西哥城國家人類學(xué)博物館是拉丁美洲規(guī)模最大、最重要的博物館之一，1964年9月正式開放，其前身可追溯至1808年的墨西哥大學(xué)古物委員會。博物館以收藏前哥倫布時期至殖民前的印第安文物為主，館藏超過60萬件文物，系統(tǒng)完整地展示了墨西哥從遠(yuǎn)古文明到殖民時期的文化演進軌跡?。</p> <p class="ql-block">踏入博物館，仿佛一只腳邁進了美洲文明的密碼庫。這座躋身世界十大博物館之列的殿堂，用豐富且極具魅力的藏品重構(gòu)了阿茲特克、瑪雅、特奧蒂瓦坎的基因圖譜。那些塵封了千年的文明密碼緩緩鋪展，凝固的時光在展柜中流淌，每一件展品都給人以深刻的印象，讓人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">博物館門口一座用整塊大石雕成的“雨神”，高8.5米，重168噸，院內(nèi)還立有一根圖騰大銅柱，柱上有一個巨大蘑菇頂，頂上蓄水，向四周噴灑，像一個“雨泉”，寓意古代墨西哥人渴望水和水在推動墨西哥文化中的作用。</p> <p class="ql-block">中美洲的冥界之神，掌管著九層冥界的最底層，通常被描繪成骷髏的形象。這件圓盤發(fā)現(xiàn)于特奧蒂瓦坎的太陽金字塔，制作于距2000-1600年之間，高1.26米。圓盤的意義尚不明確，可能暗示著太陽神之死或活人祭祀。</p> <p class="ql-block">瑪雅文字碑，碑上刻著瑪雅文字，瑪雅文字屬象形文字系統(tǒng)，以“人頭+動物”符號構(gòu)成，用于記錄戰(zhàn)爭、祭祀和天文等?，斞旁跀?shù)學(xué)（如“零”概念）上的成就，這是一種二十進制的文字系統(tǒng)，一豎代表“ 5”，非常獨特。</p> <p class="ql-block">博物館的鎮(zhèn)館之寶：阿茲特克的太陽歷石。這件巨石浮雕直徑3.6米，厚98厘米，重量超過24噸，雕刻于16世紀(jì)初，阿茲特克統(tǒng)治者蒙特祖瑪二世在位期間。太陽歷石的浮雕內(nèi)容體現(xiàn)了古代阿茲特克和中美洲的宇宙學(xué)和歷法觀念。今天的墨西哥硬幣中，也有太陽歷石不同部分的圖案。</p> <p class="ql-block">緣羽王冠，王冠由200多只綠羽毛制成，象征著身份與地位。在當(dāng)時，這種鳥的羽毛比黃金還要珍貴。</p> <p class="ql-block">墨西哥城的“藍房子”，是墨西哥著名女畫家弗里達·卡羅（1907～1954）的故居，這座建筑因其亮眼的藍色外墻而聞名，是弗里達出生、生活和創(chuàng)作的地方，現(xiàn)已成為博物館。弗里達的作品以自畫像和超現(xiàn)實主義風(fēng)格著稱，她是墨西哥首位作品被盧浮宮收藏的女畫家，被視為墨西哥的文化符號?。</p> <p class="ql-block">藍房子由弗里達的父親建造，最初是家庭住宅，后來成為弗里達與丈夫迭戈·里維拉共同生活的場所，使其成為了一個藍色夢幻藝術(shù)世界。藍墻、紅柱、綠門窗的色彩組合，獨一無二，令人眼前一亮。1954年卡羅在藍房子里去世，享年47歲，迭戈將房屋捐贈給墨西哥政府，1958年作為博物館對外開放。</p> <p class="ql-block">藍房子，高墻深宅，有著回環(huán)相連、高低錯落的十幾個房間和廳室，橫向的兩進院落，種滿了花草樹木，林木間有一些小型雕塑裝飾，有著鮮明的墨西哥藝術(shù)家的創(chuàng)意與奇想。據(jù)說，弗里達生前在這里養(yǎng)過諸如鸚鵡和蜘蛛猴之類的小動物，借以消遣解悶。弗里達曾這么評價藍房子：“我一生永不能忘記你的存在。你見證了我的支離破碎，又將我拼接完整?！?lt;/p> <p class="ql-block">弗里達6歲時患上小兒麻痹癥，18歲遭遇車禍導(dǎo)致終身殘疾，臥床休養(yǎng)時她開始自學(xué)繪畫以打發(fā)時間。藍房子不僅是弗里達個人生活的見證，也體現(xiàn)了她對墨西哥民族文化的強烈認(rèn)同。</p> <p class="ql-block">穿過高高的木質(zhì)院門，步入寬敞的室內(nèi)，畫室、餐廳、臥室都擺著弗里達曾用過的物品。餐廳里除了當(dāng)時用過的餐具，還有墨西哥傳統(tǒng)工藝品，廚房墻壁上還以小陶罐拼出 Frida 和 Diego 的名字。</p> <p class="ql-block">畫室里的擺設(shè)幾乎沒有任何改動，輪椅被放置在畫架前，零零碎碎的顏料和畫布仍然堆積著，簇?fù)碓诋嫾芮?。如此近距離感受藝術(shù)家的世界，能體會她對生活、對世界的熱愛。</p> <p class="ql-block">弗里達白天使用的臥室很小，<span style="font-size:18px;">小到兩堵墻緊緊夾著一張小單人床的床頭和床腳，在18歲的那場車禍后，弗里達曾在這張床上靜靜修養(yǎng)了9個月。</span>有一個專門為她制作的可以放在床上的畫架，床頂上有一面鏡子，這是她認(rèn)真凝視自己的開始，開始畫自畫像。弗里達對共產(chǎn)主義頗為尊崇，在床旁的墻上，有一幅列寧的畫像，而在緊靠床腳的墻上，還有列寧、斯大林和毛澤東三人的畫像。</p> <p class="ql-block">弗里達與迭戈的關(guān)系充滿了波折，迭戈既是她的老師，也是她的愛人，與迭戈的愛情可以看做畫家弗里達人生的第三場災(zāi)難。兩個人之間相愛相恨，互相離不開又雙雙出軌，離婚不到一年再次復(fù)婚，婚后繼續(xù)各自出軌，然而又被對方的背叛所折磨。</p> <p class="ql-block">兩人的多次分分合合，這種復(fù)雜的情感經(jīng)歷可能也影響了弗里達后來的生活方式和藝術(shù)創(chuàng)作。弗里達的《兩個弗里達》將自己對迭戈的情感展示得一覽無遺。畫中的兩個自己，心臟均裸呈可見，藍衣的弗里達心臟完好，手持迭戈的畫像；白衣弗里達心臟破碎，手中的剪刀剪斷血管，血在白裙上怒放。</p> <p class="ql-block">館內(nèi)陳列了她的畫作、照片、收藏品以及生活痕跡，如輪椅、顏料和服飾等，展現(xiàn)了她的藝術(shù)生涯與病痛抗?fàn)幍慕?jīng)歷?。在藍房子能感受到弗里達對藝術(shù)的執(zhí)著和熱愛，感受到弗里達的精神，像一顆沙漠植物一樣堅韌而充滿生命力。</p> <p class="ql-block">在遭遇身體和精神上的萬般折磨后，弗里達說，但愿離去是幸，我愿永不歸來。但是，在弗里達的最后一幅畫作“西瓜靜物”畫上，用幾個西瓜來表現(xiàn)生命的恢宏主題：有完整的瓜、被切掉一半的、切掉一小牙的以及被切成鋸齒狀的。在最前方的一牙西瓜的紅色果瓤上，彌留之際的弗里達還是<span style="font-size:18px;">寫下了“生命萬歲”的字樣，</span>八天后，這位國寶畫家就這么離開了。淚目。</p> <p class="ql-block">特奧蒂瓦坎古城，是墨西哥的印第安文明遺址，始建于公元2世紀(jì)，印第安人納瓦語中，特奧蒂瓦坎是“創(chuàng)造太陽和月亮神的地方”。阿茲特克人在15世紀(jì)發(fā)現(xiàn)遺址時稱其為“眾神之都”，特奧蒂瓦坎建筑的主要代表是太陽金字塔和月亮金字塔。1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">太陽金字塔位于亡靈大道東側(cè)，現(xiàn)存基底約225米×222米，高63米，總重約300萬噸，為世界第三大金字塔。其主體由泥土砂石堆砌，內(nèi)部設(shè)有地下通道及排水系統(tǒng)，20世紀(jì)修復(fù)時增建第五層并雕刻火山石外壁。</p> <p class="ql-block">月亮金字塔，位于亡靈大道北端，建造時間晚于太陽金字塔約200年。月亮金字塔基底150米×120米，高46米，臺階傾斜角度逐層變化，建造工藝更為精細(xì)。</p> <p class="ql-block">月亮金字塔和太陽金字塔之間，是奧蒂瓦坎古城的南北向中央大道“亡靈大道”。它之所以有這么個奇怪的名字，是因為最先來到這里的阿茲特克人，沿著這條大道進入這座古城時，發(fā)現(xiàn)全城空無一人，他們認(rèn)為大道兩旁的建筑都是眾神的墳?zāi)?，于是就給它起了這個名字。</p> <p class="ql-block">太陽金字塔象征著天，而月亮金字塔則代表著地，日月金字塔是印第安人祭祀的場所。在特奧蒂瓦坎的眾多建筑中，太陽金字塔和月亮金字塔以其恢宏的氣勢，成為始于公元100年的特奧蒂瓦坎城邦輝煌時期的有力見證。</p> <p class="ql-block">月亮金字塔南面有蝴蝶宮，是宗教上層人物和達官貴族的住所，全城最華麗的地方。圓柱上刻著極為精致的蝶翅鳥身圖樣，至今依然顏色鮮艷，宮殿下面還有飾有美麗羽毛的海螺神廟。</p> <p class="ql-block">特奧蒂瓦坎古城，雖已淹沒在歷史長河之中，但踏上這片古老的土地，觸摸著歷經(jīng)滄桑的石塊，感受到古城撲朔迷離的歷史軌跡，在錯落的古跡中慢慢品味，靜靜思索……</p> <p class="ql-block">瓜達盧佩圣母大教堂是墨西哥城最重要的宗教圣地，被羅馬教廷認(rèn)定為天主教三大奇跡教堂之一?。它位于墨西哥城東北郊的特佩亞克圣山下，是墨西哥民族精神的象征?。現(xiàn)存教堂建筑群主要由新舊三座教堂組成，形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑風(fēng)格的對比?！肮线_盧佩”一詞源于西班牙的一條河流名。</p> <p class="ql-block">新教堂?，1976年竣工，具有現(xiàn)代化圓形結(jié)構(gòu)，形似藍色巨傘，采用飛碟造型與無柱結(jié)構(gòu)設(shè)計，直徑達100米，可容納2萬人。大廳懸掛160盞六角形水晶吊燈?，像星火。最引人注目的是祭臺正中的墻壁上懸掛的圣母原始畫像，作為教堂的鎮(zhèn)堂之寶，是無數(shù)信徒的精神支柱，她象征著慈愛與和平。</p> <p class="ql-block">舊教堂?，建于1706年，具有巴洛克風(fēng)格，金色圓頂和繁復(fù)雕刻，但因地震成了危樓，裂縫肉眼可見，地坪歪斜，現(xiàn)已停止使用。</p> <p class="ql-block">圣母教堂，1531年12月9日圣母顯現(xiàn)事件直接催生教堂建造，首座土磚教堂于1533年開始興建。圣母教堂建在特佩亞克圣山上，據(jù)說這里是圣母顯靈之地。</p> <p class="ql-block">教堂的核心圣物是1531年圣母瑪利亞向印第安人胡安·迭戈顯現(xiàn)的圣像，傳說圣母瑪利亞在特佩亞克山向一位印第安農(nóng)民胡安顯現(xiàn)，圣母在他的披上留下了自己的神跡形象。圣母的形象融合了阿茲特克傳統(tǒng)與天主教元素，成為墨西哥人民的地方守護神?。</p> <p class="ql-block">特佩亞克山下的大廣場，在“瓜達盧佩圣母節(jié)”時能容納數(shù)十萬信徒，廣場上的鐘樓上有現(xiàn)代的、殖民時期的和瑪雅時的鐘表。</p> <p class="ql-block">瓜達盧佩圣母大教堂不僅是一個宗教圣地，更是一個歷史文化的瑰寶。它的存在為墨西哥的宗教信仰增添了色彩。每年的瓜達盧佩圣母節(jié)（12月12日），成千上萬的信徒從世界各地涌來，參加盛大的慶祝活動。人們祈禱、獻花、唱歌，表達對圣母的敬仰和感激之情。這個節(jié)日不僅是對信仰的慶祝，也是對和平與和諧的祈求。</p> <p class="ql-block">梅里達是墨西哥尤卡坦州的首府，位于尤卡坦半島西北部，梅里達由西班牙人于1542年在瑪雅古城蒂奧原址上建立，融合瑪雅文明與西班牙殖民文化、擁有“美洲文化之都”稱號?，F(xiàn)世界上有兩個“梅里達”市，一個在西班牙，一個在墨西哥。</p> <p class="ql-block">城市以白色建筑和石板街道著稱，被稱為“白城”?。梅里達城是歷史與現(xiàn)代交織的奇妙篇章，是自然與人文共繪的絕美畫卷，宛如一顆被歲月雕琢的明珠，散發(fā)著獨一無二的迷人氣息。</p> <p class="ql-block">梅里達大教堂?，建于16世紀(jì)，歷史悠久，是墨西哥最古老的教堂之一。因教堂正面有兩個高聳的鐘樓，故又稱為“雙塔天主教堂”。它不僅是梅里達的重要宗教場所，更因其宏偉的建筑和深厚的宗教意義而令人震撼。作為墨西哥大陸上的第一座教堂，它承載著豐富的歷史和文化價值。</p> <p class="ql-block">教堂的一磚一瓦都出自原地的瑪雅人的神殿，教堂的外墻已斑駁，訴說著西班牙殖民統(tǒng)治的歷史。教堂內(nèi)部樸實簡約，半球形的拱頂高聳，營造出一種肅穆的氛圍，讓人心生敬畏。</p> <p class="ql-block">梅里達的城市中心圍繞著市中心廣場，這里的建筑色彩斑斕，仿佛是大自然的調(diào)色板，明快的橙黃，浪漫的粉色，清新的湛藍，在熱烈的陽光下相互映襯，宛如童話世界。無論是漫步在街頭巷尾，還是在咖啡館里享受一杯咖啡，都能感受到這座城市的悠閑和寧靜。</p> <p class="ql-block">梅里達市政廳始建于1735年，在19世紀(jì)和20世紀(jì)都進行過改造。1928年增加了這座帶有時鐘的新塔。市政廳正中門廊上方刻有“獨立—1821”的字樣，代表尤卡坦州于1821年宣布脫離西班牙王室而獨立。</p> <p class="ql-block">尤卡坦州政府宮，是殖民時期的西班牙總督府，卡坦州獨立后它被稱為政府宮，1892年重新改建成為現(xiàn)在的樣子。</p> <p class="ql-block">這是一個典型的有著濃郁的西班牙風(fēng)情的二層四合院，一層是州政府辦公室的所在地，二層是博物館和會議廳。</p> <p class="ql-block">二樓大廳畫廊內(nèi)的壁畫，涵蓋了西班牙入侵的主題。大廳內(nèi)的壁畫集中展示了西班牙殖民者對瑪雅人民的殘酷剝削、鎮(zhèn)壓與迫害，以及瑪雅人的抗?fàn)帯１诋嬘锚毺氐募挤ㄕ宫F(xiàn)了墨西哥的歷史與民族精神。這些內(nèi)容充滿苦難、體罰與戰(zhàn)斗的畫面，雖然藝術(shù)表現(xiàn)手法令人印象深刻，但產(chǎn)生的總體感覺卻是恐懼與壓抑。</p> <p class="ql-block">梅里達靜臥在墨西哥尤卡坦半島的懷抱里，如果說，作為現(xiàn)代化城市的墨西哥城的高端大氣、整潔有序顛覆了人們對墨西哥的認(rèn)知，那么古典小城梅里達的幽靜典雅、溫馨親切打動了人的心靈。</p> <p class="ql-block">奇琴伊察，瑪雅的“羅馬”。奇琴伊察是瑪雅語的音譯，意為“在伊察的水井口”，位于墨西哥東南部尤卡坦半島?，斞殴懦沁z址，曾是瑪雅古國最繁華的城邦，始建于公元5世紀(jì)，現(xiàn)為世界新七大奇跡之一?。</p> <p class="ql-block">神奇的天然井，是地下湖的頂部坍塌，露出一個洞口。世界各處地下湖不少，但頂部開個洞的還真不多。尤卡坦半島卻有2000多個這種湖，世界獨一無二，聽說與當(dāng)年那個落在尤卡坦半島而使恐龍滅絕的隕石有關(guān)。古瑪雅人將其視為生活水源和祭祀雨神的圣地，曾在此舉行儀式并投入玉器、陶器等祭品?。天然井深度達40米，水質(zhì)清澈，現(xiàn)已成為著名旅游景點，游客可體驗跳水和游泳活動?。</p> <p class="ql-block">庫庫爾坎金字塔，高30米，四面各有91級臺階，加上頂部平臺共365級臺階，象征太陽歷的365天?。每年春分和秋分，陽光會在金字塔北側(cè)階梯投射出蛇形陰影，這一現(xiàn)象被稱為“光影蛇形”奇觀。金字塔?，是瑪雅人祭祀中心，融合天文、建筑與信仰，聲學(xué)設(shè)計獨特，有趣的是，拍手可產(chǎn)生鳥鳴般的回聲?，像北京的天壇公園回音壁。</p> <p class="ql-block">大球場?，曾是美洲最大的古代球場（長166米），球場內(nèi)部兩側(cè)雕刻著球員形象的石板。瑪雅人也蹴鞠，但瑪雅人蹴鞠是不能用手，也不能上腳的，而是要用身體的其他部位，球是大約20厘米的實心球，球門是高高掛在場地周圍的石環(huán)。要想將球射進去，難度是挺大的?，斞湃说那蛸悓嶋H是一種宗教儀式，勝者可能被獻祭?，是連接現(xiàn)世與幽冥、過去與未來的宇宙脈搏。（蹴鞠視頻為團友所拍，謝謝分享）</p> <p class="ql-block">千柱廣場?，也稱武士神廟，由365根石柱組成，刻有武士和羽蛇神圖案，是托爾特克文明的代表性建筑?。武士神廟作為核心建筑于10世紀(jì)開始建造，直至1170年托爾蒂克統(tǒng)治結(jié)束前完成。廟頂有一個仰臥姿態(tài)的雕像，祭祀心臟會放在雕像腹部的，圓盤上，當(dāng)太陽從正中升起，民眾仰望時，就仿佛看到了神接受子民的獻祭，將賦予庇佑。</p> <p class="ql-block">螺旋天文臺?，又名“蝸?！?，因其形狀像蝸牛殼。天文臺是瑪雅文明后古典時期（約公元10-13世紀(jì)）的重要建筑遺存，這座圓柱形建筑高12.5米，建于兩層高臺之上，其臺階位置與重要天象相配合，臺階和階梯平臺數(shù)目分別對應(yīng)一年的天數(shù)與月數(shù)，52塊雕刻石板則象征瑪雅歷法中52年為一輪回。</p> <p class="ql-block">奇琴伊察融合了瑪雅與托爾特克文明，但他們精確的天文歷法、神秘的祭祀儀式和獨特的建筑技術(shù)，至今仍是未解之謎?。這些古老的建筑，在訴說著一個古老文明的故事，它們是歷史的見證，文明的傳承。1998年奇琴伊察被列為世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">粉紅湖位于尤卡坦半島北部，梅里達和坎昆之間。粉紅湖的顏色是由于水中含有大量紅色浮游生物和鹽水蝦，給人一種少女般的粉色感覺。</p> <p class="ql-block">粉紅湖是大自然的一份恩賜，它浪漫的色彩是夢幻般的美麗，被譽為“粉紅版天空之鏡”。陽光下，湖水呈現(xiàn)出迷人的粉色和藍色交織在一起，給人一種幸福之感。見慣了清冷的藍綠湖泊，這軟萌的粉紅湖泊更讓人偏愛。</p> <p class="ql-block">泛舟游覽紅樹林生態(tài)公園，紅樹林保護區(qū)應(yīng)是觀賞火烈鳥的絕佳地點。據(jù)說這里的火烈鳥羽毛比非洲同類更艷麗，體型更大，數(shù)量眾多時，遠(yuǎn)看像一片紅色的海洋。也許是時間不對，火烈鳥活動頻繁的時段一般為清晨或傍晚，中午時分，非但沒有大片的火烈鳥，而且還只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望。</p> <p class="ql-block">這里除了火烈鳥，還擁有豐富的野生動物，如鱷魚，鸕鶿等，依然是一場與自然和諧共處的美好之旅。</p> <p class="ql-block">坎昆，加勒比海北部的小島，整個島嶼呈蛇形，有橋梁與大陸相連?？怖?，瑪雅語的意思為“掛在彩虹一端的瓦罐”，被認(rèn)為是歡樂和幸福的象征。</p> <p class="ql-block">坎昆是加勒比海的“海島童話”，可以盡情享受陽光、沙灘和海水帶來的樂趣?？怖サ暮Ｋ貏e漂亮，加勒比海的藍，藍得那么深邃，藍得讓人窒息，這種藍只有在坎昆才能看到，難怪有人說，坎昆歸來不看海。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">西卡萊特公園是</span>坎昆地區(qū)最受歡迎的生態(tài)主題公園，據(jù)說園內(nèi)擁有50多個自然和文化景點?？梢园凑兆约旱呐d趣喜好，選擇游覽的景點和娛樂項目。</p> <p class="ql-block">西卡萊特公園就建在有千年歷史的瑪雅考古遺址上，在這里可了解瑪雅文明的歷史，體驗古瑪雅人的生活。</p> <p class="ql-block">最喜歡的是鳥舍，超過1500只墨西哥鳥類在這里棲息。頸長而曲美腿修長的火烈鳥、占盡了世間美艷色彩的鸚鵡、墨西哥特有的棕背鴝鶇……近距離地觀賞上百上千鳥兒，眼花繚亂，令人驚艷，興奮不已。</p> <p class="ql-block">晚上，大型風(fēng)情表演秀，曾獲IAAPA銅環(huán)獎。2小時內(nèi)，300多位藝術(shù)家精彩演繹了瑪雅歷史和墨西哥各地的傳統(tǒng)歌舞。永恒的藝術(shù)魔鏡，展示了墨西哥豐富的文化傳承。</p> <p class="ql-block">歌舞晚會的上半場，上演瑪雅蹴球賽、瑪雅人與西方洋人的戰(zhàn)爭、瑪雅傳說和墨西哥民間傳說等，觀眾們瞬時穿越回瑪雅的遠(yuǎn)古時代，這里可以盡情欣賞加勒比海原汁原味的音樂舞蹈，深入了解墨西哥的歷史和文化。</p> <p class="ql-block">下半場主要體現(xiàn)現(xiàn)代的墨西哥的故事和舞蹈，既有瑪雅古樂隊，又有西洋樂隊，俊男靚女，舞裙旋轉(zhuǎn)，腳步踢踏，忽而妙舞清歌，忽而醉舞狂歌，晚會的歡呼聲跌宕起伏，盛況空前。</p> <p class="ql-block">墨西哥還有11項人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在坎昆的西卡萊特公園的晚會演出中，就能一次性地欣賞到其中的多項文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">墨西哥的流浪者樂隊，起源于18世紀(jì)的傳統(tǒng)音樂流派，被視為墨西哥民族風(fēng)格的典型代表。2008年北京奧運會開幕式和迪士尼動畫《尋夢環(huán)游記》都有流浪音樂的呈現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">帕潘特拉飛人儀式，是古老印第安文明的悠久傳統(tǒng)，最早起源于公元前600年，至今已有千年歷史。最初只是當(dāng)?shù)匾豁椬诮碳漓雰x式。依照托托納克人的傳統(tǒng)，每當(dāng)遇到饑荒和干旱時，這些“飛人”就是部落的信使，透過這種舞蹈形式向神貢獻祭品，并祈求天降甘霖及谷物豐收。4名“飛人”爬到高度約15米的柱子上，面向東方，向太陽和眾神祈求平安后，繞著柱子緩緩地盤旋向下飛行，配合著傳統(tǒng)印第安音樂的旋律，在半空中舞動，如花開一瞬般靜美。</p> <p class="ql-block">皮盧瓜”是墨西哥土著居民普熱佩賈人的一種傳統(tǒng)音樂，從誕生之日起就融合了歐洲宗教音樂、非洲鄉(xiāng)村音樂和美洲原住民的曲風(fēng)。普熱佩賈人感情豐富，勞作之余都喜歡創(chuàng)作情歌，歌詞涵蓋了從歷史事件、宗教事件、社會和政治思想、愛情和求愛等等。隨著時代的變遷，“皮盧瓜”的變體已多達30幾種，其曲目內(nèi)容也逐漸細(xì)化為宗教音樂、慶典音樂和娛樂音樂，演唱形式更是豐富多彩。</p> <p class="ql-block">在墨西哥有一種說法：“在學(xué)會走路之前，你必須學(xué)會如何騎馬，這樣才能成為一位優(yōu)秀的騎手。”足見墨西哥人對馬術(shù)的癡迷。過去在墨西哥，相鄰的幾個大型種植園會在一起舉辦友誼賽，發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)成為一項全國性的運動。</p> <p class="ql-block">晚會在游客的熱烈掌聲中落下帷幕。難忘今宵，墨西哥濃郁奔放的民族氣息、絢麗多姿的民族服飾、激情豪爽的民族歌舞、神秘不屈的民族情結(jié)給我們留下了深刻印象。永恒的藝術(shù)魔鏡，向我們展示了墨西哥。</p> <p class="ql-block">墨西哥，這片被陽光親吻、色彩潑灑的土地，空氣中彌漫的不僅是高原的清新，更是一種混合著歷史厚重與現(xiàn)代活力的氣息，仿佛一腳踏進了時光的褶皺里。墨西哥用色彩、味道、廢墟和笑臉告訴人們：生活可以如此熾烈，歷史可以如此鮮活，而人，可以如此坦然地活在矛盾與融合中。</p>