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拉美游記——墨西哥(下)

張五云

<p class="ql-block">墨西哥城國(guó)家人類學(xué)博物館是拉丁美洲規(guī)模最大、最重要的博物館之一,1964年9月正式開(kāi)放,其前身可追溯至1808年的墨西哥大學(xué)古物委員會(huì)。博物館以收藏前哥倫布時(shí)期至殖民前的印第安文物為主,館藏超過(guò)60萬(wàn)件文物,系統(tǒng)完整地展示了墨西哥從遠(yuǎn)古文明到殖民時(shí)期的文化演進(jìn)軌跡?。</p> <p class="ql-block">踏入博物館,仿佛一只腳邁進(jìn)了美洲文明的密碼庫(kù)。這座躋身世界十大博物館之列的殿堂,用豐富且極具魅力的藏品重構(gòu)了阿茲特克、瑪雅、特奧蒂瓦坎的基因圖譜。那些塵封了千年的文明密碼緩緩鋪展,凝固的時(shí)光在展柜中流淌,每一件展品都給人以深刻的印象,讓人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">博物館門(mén)口一座用整塊大石雕成的“雨神”,高8.5米,重168噸,院內(nèi)還立有一根圖騰大銅柱,柱上有一個(gè)巨大蘑菇頂,頂上蓄水,向四周?chē)姙?,像一個(gè)“雨泉”,寓意古代墨西哥人渴望水和水在推動(dòng)墨西哥文化中的作用。</p> <p class="ql-block">中美洲的冥界之神,掌管著九層冥界的最底層,通常被描繪成骷髏的形象。這件圓盤(pán)發(fā)現(xiàn)于特奧蒂瓦坎的太陽(yáng)金字塔,制作于距2000-1600年之間,高1.26米。圓盤(pán)的意義尚不明確,可能暗示著太陽(yáng)神之死或活人祭祀。</p> <p class="ql-block">瑪雅文字碑,碑上刻著瑪雅文字,瑪雅文字屬象形文字系統(tǒng),以“人頭+動(dòng)物”符號(hào)構(gòu)成,用于記錄戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀和天文等?,斞旁跀?shù)學(xué)(如“零”概念)上的成就,這是一種二十進(jìn)制的文字系統(tǒng),一豎代表“ 5”,非常獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">博物館的鎮(zhèn)館之寶:阿茲特克的太陽(yáng)歷石。這件巨石浮雕直徑3.6米,厚98厘米,重量超過(guò)24噸,雕刻于16世紀(jì)初,阿茲特克統(tǒng)治者蒙特祖瑪二世在位期間。太陽(yáng)歷石的浮雕內(nèi)容體現(xiàn)了古代阿茲特克和中美洲的宇宙學(xué)和歷法觀念。今天的墨西哥硬幣中,也有太陽(yáng)歷石不同部分的圖案。</p> <p class="ql-block">緣羽王冠,王冠由200多只綠羽毛制成,象征著身份與地位。在當(dāng)時(shí),這種鳥(niǎo)的羽毛比黃金還要珍貴。</p> <p class="ql-block">墨西哥城的“藍(lán)房子”,是墨西哥著名女畫(huà)家弗里達(dá)·卡羅(1907~1954)的故居,這座建筑因其亮眼的藍(lán)色外墻而聞名,是弗里達(dá)出生、生活和創(chuàng)作的地方,現(xiàn)已成為博物館。弗里達(dá)的作品以自畫(huà)像和超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格著稱,她是墨西哥首位作品被盧浮宮收藏的女畫(huà)家,被視為墨西哥的文化符號(hào)?。</p> <p class="ql-block">藍(lán)房子由弗里達(dá)的父親建造,最初是家庭住宅,后來(lái)成為弗里達(dá)與丈夫迭戈·里維拉共同生活的場(chǎng)所,使其成為了一個(gè)藍(lán)色夢(mèng)幻藝術(shù)世界。藍(lán)墻、紅柱、綠門(mén)窗的色彩組合,獨(dú)一無(wú)二,令人眼前一亮。1954年卡羅在藍(lán)房子里去世,享年47歲,迭戈將房屋捐贈(zèng)給墨西哥政府,1958年作為博物館對(duì)外開(kāi)放。</p> <p class="ql-block">藍(lán)房子,高墻深宅,有著回環(huán)相連、高低錯(cuò)落的十幾個(gè)房間和廳室,橫向的兩進(jìn)院落,種滿了花草樹(shù)木,林木間有一些小型雕塑裝飾,有著鮮明的墨西哥藝術(shù)家的創(chuàng)意與奇想。據(jù)說(shuō),弗里達(dá)生前在這里養(yǎng)過(guò)諸如鸚鵡和蜘蛛猴之類的小動(dòng)物,借以消遣解悶。弗里達(dá)曾這么評(píng)價(jià)藍(lán)房子:“我一生永不能忘記你的存在。你見(jiàn)證了我的支離破碎,又將我拼接完整。”</p> <p class="ql-block">弗里達(dá)6歲時(shí)患上小兒麻痹癥,18歲遭遇車(chē)禍導(dǎo)致終身殘疾,臥床休養(yǎng)時(shí)她開(kāi)始自學(xué)繪畫(huà)以打發(fā)時(shí)間。藍(lán)房子不僅是弗里達(dá)個(gè)人生活的見(jiàn)證,也體現(xiàn)了她對(duì)墨西哥民族文化的強(qiáng)烈認(rèn)同。</p> <p class="ql-block">穿過(guò)高高的木質(zhì)院門(mén),步入寬敞的室內(nèi),畫(huà)室、餐廳、臥室都擺著弗里達(dá)曾用過(guò)的物品。餐廳里除了當(dāng)時(shí)用過(guò)的餐具,還有墨西哥傳統(tǒng)工藝品,廚房墻壁上還以小陶罐拼出 Frida 和 Diego 的名字。</p> <p class="ql-block">畫(huà)室里的擺設(shè)幾乎沒(méi)有任何改動(dòng),輪椅被放置在畫(huà)架前,零零碎碎的顏料和畫(huà)布仍然堆積著,簇?fù)碓诋?huà)架前。如此近距離感受藝術(shù)家的世界,能體會(huì)她對(duì)生活、對(duì)世界的熱愛(ài)。</p> <p class="ql-block">弗里達(dá)白天使用的臥室很小,<span style="font-size:18px;">小到兩堵墻緊緊夾著一張小單人床的床頭和床腳,在18歲的那場(chǎng)車(chē)禍后,弗里達(dá)曾在這張床上靜靜修養(yǎng)了9個(gè)月。</span>有一個(gè)專門(mén)為她制作的可以放在床上的畫(huà)架,床頂上有一面鏡子,這是她認(rèn)真凝視自己的開(kāi)始,開(kāi)始畫(huà)自畫(huà)像。弗里達(dá)對(duì)共產(chǎn)主義頗為尊崇,在床旁的墻上,有一幅列寧的畫(huà)像,而在緊靠床腳的墻上,還有列寧、斯大林和毛澤東三人的畫(huà)像。</p> <p class="ql-block">弗里達(dá)與迭戈的關(guān)系充滿了波折,迭戈既是她的老師,也是她的愛(ài)人,與迭戈的愛(ài)情可以看做畫(huà)家弗里達(dá)人生的第三場(chǎng)災(zāi)難。兩個(gè)人之間相愛(ài)相恨,互相離不開(kāi)又雙雙出軌,離婚不到一年再次復(fù)婚,婚后繼續(xù)各自出軌,然而又被對(duì)方的背叛所折磨。</p> <p class="ql-block">兩人的多次分分合合,這種復(fù)雜的情感經(jīng)歷可能也影響了弗里達(dá)后來(lái)的生活方式和藝術(shù)創(chuàng)作。弗里達(dá)的《兩個(gè)弗里達(dá)》將自己對(duì)迭戈的情感展示得一覽無(wú)遺。畫(huà)中的兩個(gè)自己,心臟均裸呈可見(jiàn),藍(lán)衣的弗里達(dá)心臟完好,手持迭戈的畫(huà)像;白衣弗里達(dá)心臟破碎,手中的剪刀剪斷血管,血在白裙上怒放。</p> <p class="ql-block">館內(nèi)陳列了她的畫(huà)作、照片、收藏品以及生活痕跡,如輪椅、顏料和服飾等,展現(xiàn)了她的藝術(shù)生涯與病痛抗?fàn)幍慕?jīng)歷?。在藍(lán)房子能感受到弗里達(dá)對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和熱愛(ài),感受到弗里達(dá)的精神,像一顆沙漠植物一樣堅(jiān)韌而充滿生命力。</p> <p class="ql-block">在遭遇身體和精神上的萬(wàn)般折磨后,弗里達(dá)說(shuō),但愿離去是幸,我愿永不歸來(lái)。但是,在弗里達(dá)的最后一幅畫(huà)作“西瓜靜物”畫(huà)上,用幾個(gè)西瓜來(lái)表現(xiàn)生命的恢宏主題:有完整的瓜、被切掉一半的、切掉一小牙的以及被切成鋸齒狀的。在最前方的一牙西瓜的紅色果瓤上,彌留之際的弗里達(dá)還是<span style="font-size:18px;">寫(xiě)下了“生命萬(wàn)歲”的字樣,</span>八天后,這位國(guó)寶畫(huà)家就這么離開(kāi)了。淚目。</p> <p class="ql-block">特奧蒂瓦坎古城,是墨西哥的印第安文明遺址,始建于公元2世紀(jì),印第安人納瓦語(yǔ)中,特奧蒂瓦坎是“創(chuàng)造太陽(yáng)和月亮神的地方”。阿茲特克人在15世紀(jì)發(fā)現(xiàn)遺址時(shí)稱其為“眾神之都”,特奧蒂瓦坎建筑的主要代表是太陽(yáng)金字塔和月亮金字塔。1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">太陽(yáng)金字塔位于亡靈大道東側(cè),現(xiàn)存基底約225米×222米,高63米,總重約300萬(wàn)噸,為世界第三大金字塔。其主體由泥土砂石堆砌,內(nèi)部設(shè)有地下通道及排水系統(tǒng),20世紀(jì)修復(fù)時(shí)增建第五層并雕刻火山石外壁。</p> <p class="ql-block">月亮金字塔,位于亡靈大道北端,建造時(shí)間晚于太陽(yáng)金字塔約200年。月亮金字塔基底150米×120米,高46米,臺(tái)階傾斜角度逐層變化,建造工藝更為精細(xì)。</p> <p class="ql-block">月亮金字塔和太陽(yáng)金字塔之間,是奧蒂瓦坎古城的南北向中央大道“亡靈大道”。它之所以有這么個(gè)奇怪的名字,是因?yàn)樽钕葋?lái)到這里的阿茲特克人,沿著這條大道進(jìn)入這座古城時(shí),發(fā)現(xiàn)全城空無(wú)一人,他們認(rèn)為大道兩旁的建筑都是眾神的墳?zāi)?,于是就給它起了這個(gè)名字。</p> <p class="ql-block">太陽(yáng)金字塔象征著天,而月亮金字塔則代表著地,日月金字塔是印第安人祭祀的場(chǎng)所。在特奧蒂瓦坎的眾多建筑中,太陽(yáng)金字塔和月亮金字塔以其恢宏的氣勢(shì),成為始于公元100年的特奧蒂瓦坎城邦輝煌時(shí)期的有力見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">月亮金字塔南面有蝴蝶宮,是宗教上層人物和達(dá)官貴族的住所,全城最華麗的地方。圓柱上刻著極為精致的蝶翅鳥(niǎo)身圖樣,至今依然顏色鮮艷,宮殿下面還有飾有美麗羽毛的海螺神廟。</p> <p class="ql-block">特奧蒂瓦坎古城,雖已淹沒(méi)在歷史長(zhǎng)河之中,但踏上這片古老的土地,觸摸著歷經(jīng)滄桑的石塊,感受到古城撲朔迷離的歷史軌跡,在錯(cuò)落的古跡中慢慢品味,靜靜思索……</p> <p class="ql-block">瓜達(dá)盧佩圣母大教堂是墨西哥城最重要的宗教圣地,被羅馬教廷認(rèn)定為天主教三大奇跡教堂之一?。它位于墨西哥城東北郊的特佩亞克圣山下,是墨西哥民族精神的象征?。現(xiàn)存教堂建筑群主要由新舊三座教堂組成,形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑風(fēng)格的對(duì)比?!肮线_(dá)盧佩”一詞源于西班牙的一條河流名。</p> <p class="ql-block">新教堂?,1976年竣工,具有現(xiàn)代化圓形結(jié)構(gòu),形似藍(lán)色巨傘,采用飛碟造型與無(wú)柱結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),直徑達(dá)100米,可容納2萬(wàn)人。大廳懸掛160盞六角形水晶吊燈?,像星火。最引人注目的是祭臺(tái)正中的墻壁上懸掛的圣母原始畫(huà)像,作為教堂的鎮(zhèn)堂之寶,是無(wú)數(shù)信徒的精神支柱,她象征著慈愛(ài)與和平。</p> <p class="ql-block">舊教堂?,建于1706年,具有巴洛克風(fēng)格,金色圓頂和繁復(fù)雕刻,但因地震成了危樓,裂縫肉眼可見(jiàn),地坪歪斜,現(xiàn)已停止使用。</p> <p class="ql-block">圣母教堂,1531年12月9日圣母顯現(xiàn)事件直接催生教堂建造,首座土磚教堂于1533年開(kāi)始興建。圣母教堂建在特佩亞克圣山上,據(jù)說(shuō)這里是圣母顯靈之地。</p> <p class="ql-block">教堂的核心圣物是1531年圣母瑪利亞向印第安人胡安·迭戈顯現(xiàn)的圣像,傳說(shuō)圣母瑪利亞在特佩亞克山向一位印第安農(nóng)民胡安顯現(xiàn),圣母在他的披上留下了自己的神跡形象。圣母的形象融合了阿茲特克傳統(tǒng)與天主教元素,成為墨西哥人民的地方守護(hù)神?。</p> <p class="ql-block">特佩亞克山下的大廣場(chǎng),在“瓜達(dá)盧佩圣母節(jié)”時(shí)能容納數(shù)十萬(wàn)信徒,廣場(chǎng)上的鐘樓上有現(xiàn)代的、殖民時(shí)期的和瑪雅時(shí)的鐘表。</p> <p class="ql-block">瓜達(dá)盧佩圣母大教堂不僅是一個(gè)宗教圣地,更是一個(gè)歷史文化的瑰寶。它的存在為墨西哥的宗教信仰增添了色彩。每年的瓜達(dá)盧佩圣母節(jié)(12月12日),成千上萬(wàn)的信徒從世界各地涌來(lái),參加盛大的慶祝活動(dòng)。人們祈禱、獻(xiàn)花、唱歌,表達(dá)對(duì)圣母的敬仰和感激之情。這個(gè)節(jié)日不僅是對(duì)信仰的慶祝,也是對(duì)和平與和諧的祈求。</p> <p class="ql-block">梅里達(dá)是墨西哥尤卡坦州的首府,位于尤卡坦半島西北部,梅里達(dá)由西班牙人于1542年在瑪雅古城蒂奧原址上建立,融合瑪雅文明與西班牙殖民文化、擁有“美洲文化之都”稱號(hào)?,F(xiàn)世界上有兩個(gè)“梅里達(dá)”市,一個(gè)在西班牙,一個(gè)在墨西哥。</p> <p class="ql-block">城市以白色建筑和石板街道著稱,被稱為“白城”?。梅里達(dá)城是歷史與現(xiàn)代交織的奇妙篇章,是自然與人文共繪的絕美畫(huà)卷,宛如一顆被歲月雕琢的明珠,散發(fā)著獨(dú)一無(wú)二的迷人氣息。</p> <p class="ql-block">梅里達(dá)大教堂?,建于16世紀(jì),歷史悠久,是墨西哥最古老的教堂之一。因教堂正面有兩個(gè)高聳的鐘樓,故又稱為“雙塔天主教堂”。它不僅是梅里達(dá)的重要宗教場(chǎng)所,更因其宏偉的建筑和深厚的宗教意義而令人震撼。作為墨西哥大陸上的第一座教堂,它承載著豐富的歷史和文化價(jià)值。</p> <p class="ql-block">教堂的一磚一瓦都出自原地的瑪雅人的神殿,教堂的外墻已斑駁,訴說(shuō)著西班牙殖民統(tǒng)治的歷史。教堂內(nèi)部樸實(shí)簡(jiǎn)約,半球形的拱頂高聳,營(yíng)造出一種肅穆的氛圍,讓人心生敬畏。</p> <p class="ql-block">梅里達(dá)的城市中心圍繞著市中心廣場(chǎng),這里的建筑色彩斑斕,仿佛是大自然的調(diào)色板,明快的橙黃,浪漫的粉色,清新的湛藍(lán),在熱烈的陽(yáng)光下相互映襯,宛如童話世界。無(wú)論是漫步在街頭巷尾,還是在咖啡館里享受一杯咖啡,都能感受到這座城市的悠閑和寧?kù)o。</p> <p class="ql-block">梅里達(dá)市政廳始建于1735年,在19世紀(jì)和20世紀(jì)都進(jìn)行過(guò)改造。1928年增加了這座帶有時(shí)鐘的新塔。市政廳正中門(mén)廊上方刻有“獨(dú)立—1821”的字樣,代表尤卡坦州于1821年宣布脫離西班牙王室而獨(dú)立。</p> <p class="ql-block">尤卡坦州政府宮,是殖民時(shí)期的西班牙總督府,卡坦州獨(dú)立后它被稱為政府宮,1892年重新改建成為現(xiàn)在的樣子。</p> <p class="ql-block">這是一個(gè)典型的有著濃郁的西班牙風(fēng)情的二層四合院,一層是州政府辦公室的所在地,二層是博物館和會(huì)議廳。</p> <p class="ql-block">二樓大廳畫(huà)廊內(nèi)的壁畫(huà),涵蓋了西班牙入侵的主題。大廳內(nèi)的壁畫(huà)集中展示了西班牙殖民者對(duì)瑪雅人民的殘酷剝削、鎮(zhèn)壓與迫害,以及瑪雅人的抗?fàn)?。壁?huà)用獨(dú)特的技法展現(xiàn)了墨西哥的歷史與民族精神。這些內(nèi)容充滿苦難、體罰與戰(zhàn)斗的畫(huà)面,雖然藝術(shù)表現(xiàn)手法令人印象深刻,但產(chǎn)生的總體感覺(jué)卻是恐懼與壓抑。</p> <p class="ql-block">梅里達(dá)靜臥在墨西哥尤卡坦半島的懷抱里,如果說(shuō),作為現(xiàn)代化城市的墨西哥城的高端大氣、整潔有序顛覆了人們對(duì)墨西哥的認(rèn)知,那么古典小城梅里達(dá)的幽靜典雅、溫馨親切打動(dòng)了人的心靈。</p> <p class="ql-block">奇琴伊察,瑪雅的“羅馬”。奇琴伊察是瑪雅語(yǔ)的音譯,意為“在伊察的水井口”,位于墨西哥東南部尤卡坦半島。瑪雅古城遺址,曾是瑪雅古國(guó)最繁華的城邦,始建于公元5世紀(jì),現(xiàn)為世界新七大奇跡之一?。</p> <p class="ql-block">神奇的天然井,是地下湖的頂部坍塌,露出一個(gè)洞口。世界各處地下湖不少,但頂部開(kāi)個(gè)洞的還真不多。尤卡坦半島卻有2000多個(gè)這種湖,世界獨(dú)一無(wú)二,聽(tīng)說(shuō)與當(dāng)年那個(gè)落在尤卡坦半島而使恐龍滅絕的隕石有關(guān)。古瑪雅人將其視為生活水源和祭祀雨神的圣地,曾在此舉行儀式并投入玉器、陶器等祭品?。天然井深度達(dá)40米,水質(zhì)清澈,現(xiàn)已成為著名旅游景點(diǎn),游客可體驗(yàn)跳水和游泳活動(dòng)?。</p> <p class="ql-block">庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔,高30米,四面各有91級(jí)臺(tái)階,加上頂部平臺(tái)共365級(jí)臺(tái)階,象征太陽(yáng)歷的365天?。每年春分和秋分,陽(yáng)光會(huì)在金字塔北側(cè)階梯投射出蛇形陰影,這一現(xiàn)象被稱為“光影蛇形”奇觀。金字塔?,是瑪雅人祭祀中心,融合天文、建筑與信仰,聲學(xué)設(shè)計(jì)獨(dú)特,有趣的是,拍手可產(chǎn)生鳥(niǎo)鳴般的回聲?,像北京的天壇公園回音壁。</p> <p class="ql-block">大球場(chǎng)?,曾是美洲最大的古代球場(chǎng)(長(zhǎng)166米),球場(chǎng)內(nèi)部?jī)蓚?cè)雕刻著球員形象的石板?,斞湃艘蝉砭?,但瑪雅人蹴鞠是不能用手,也不能上腳的,而是要用身體的其他部位,球是大約20厘米的實(shí)心球,球門(mén)是高高掛在場(chǎng)地周?chē)氖h(huán)。要想將球射進(jìn)去,難度是挺大的。瑪雅人的球賽實(shí)際是一種宗教儀式,勝者可能被獻(xiàn)祭?,是連接現(xiàn)世與幽冥、過(guò)去與未來(lái)的宇宙脈搏。(蹴鞠視頻為團(tuán)友所拍,謝謝分享)</p> <p class="ql-block">千柱廣場(chǎng)?,也稱武士神廟,由365根石柱組成,刻有武士和羽蛇神圖案,是托爾特克文明的代表性建筑?。武士神廟作為核心建筑于10世紀(jì)開(kāi)始建造,直至1170年托爾蒂克統(tǒng)治結(jié)束前完成。廟頂有一個(gè)仰臥姿態(tài)的雕像,祭祀心臟會(huì)放在雕像腹部的,圓盤(pán)上,當(dāng)太陽(yáng)從正中升起,民眾仰望時(shí),就仿佛看到了神接受子民的獻(xiàn)祭,將賦予庇佑。</p> <p class="ql-block">螺旋天文臺(tái)?,又名“蝸?!保蚱湫螤钕裎伵?。天文臺(tái)是瑪雅文明后古典時(shí)期(約公元10-13世紀(jì))的重要建筑遺存,這座圓柱形建筑高12.5米,建于兩層高臺(tái)之上,其臺(tái)階位置與重要天象相配合,臺(tái)階和階梯平臺(tái)數(shù)目分別對(duì)應(yīng)一年的天數(shù)與月數(shù),52塊雕刻石板則象征瑪雅歷法中52年為一輪回。</p> <p class="ql-block">奇琴伊察融合了瑪雅與托爾特克文明,但他們精確的天文歷法、神秘的祭祀儀式和獨(dú)特的建筑技術(shù),至今仍是未解之謎?。這些古老的建筑,在訴說(shuō)著一個(gè)古老文明的故事,它們是歷史的見(jiàn)證,文明的傳承。1998年奇琴伊察被列為世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">粉紅湖位于尤卡坦半島北部,梅里達(dá)和坎昆之間。粉紅湖的顏色是由于水中含有大量紅色浮游生物和鹽水蝦,給人一種少女般的粉色感覺(jué)。</p> <p class="ql-block">粉紅湖是大自然的一份恩賜,它浪漫的色彩是夢(mèng)幻般的美麗,被譽(yù)為“粉紅版天空之鏡”。陽(yáng)光下,湖水呈現(xiàn)出迷人的粉色和藍(lán)色交織在一起,給人一種幸福之感。見(jiàn)慣了清冷的藍(lán)綠湖泊,這軟萌的粉紅湖泊更讓人偏愛(ài)。</p> <p class="ql-block">泛舟游覽紅樹(shù)林生態(tài)公園,紅樹(shù)林保護(hù)區(qū)應(yīng)是觀賞火烈鳥(niǎo)的絕佳地點(diǎn)。據(jù)說(shuō)這里的火烈鳥(niǎo)羽毛比非洲同類更艷麗,體型更大,數(shù)量眾多時(shí),遠(yuǎn)看像一片紅色的海洋。也許是時(shí)間不對(duì),火烈鳥(niǎo)活動(dòng)頻繁的時(shí)段一般為清晨或傍晚,中午時(shí)分,非但沒(méi)有大片的火烈鳥(niǎo),而且還只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望。</p> <p class="ql-block">這里除了火烈鳥(niǎo),還擁有豐富的野生動(dòng)物,如鱷魚(yú),鸕鶿等,依然是一場(chǎng)與自然和諧共處的美好之旅。</p> <p class="ql-block">坎昆,加勒比海北部的小島,整個(gè)島嶼呈蛇形,有橋梁與大陸相連??怖?,瑪雅語(yǔ)的意思為“掛在彩虹一端的瓦罐”,被認(rèn)為是歡樂(lè)和幸福的象征。</p> <p class="ql-block">坎昆是加勒比海的“海島童話”,可以盡情享受陽(yáng)光、沙灘和海水帶來(lái)的樂(lè)趣??怖サ暮K貏e漂亮,加勒比海的藍(lán),藍(lán)得那么深邃,藍(lán)得讓人窒息,這種藍(lán)只有在坎昆才能看到,難怪有人說(shuō),坎昆歸來(lái)不看海。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">西卡萊特公園是</span>坎昆地區(qū)最受歡迎的生態(tài)主題公園,據(jù)說(shuō)園內(nèi)擁有50多個(gè)自然和文化景點(diǎn)??梢园凑兆约旱呐d趣喜好,選擇游覽的景點(diǎn)和娛樂(lè)項(xiàng)目。</p> <p class="ql-block">西卡萊特公園就建在有千年歷史的瑪雅考古遺址上,在這里可了解瑪雅文明的歷史,體驗(yàn)古瑪雅人的生活。</p> <p class="ql-block">最喜歡的是鳥(niǎo)舍,超過(guò)1500只墨西哥鳥(niǎo)類在這里棲息。頸長(zhǎng)而曲美腿修長(zhǎng)的火烈鳥(niǎo)、占盡了世間美艷色彩的鸚鵡、墨西哥特有的棕背鴝鶇……近距離地觀賞上百上千鳥(niǎo)兒,眼花繚亂,令人驚艷,興奮不已。</p> <p class="ql-block">晚上,大型風(fēng)情表演秀,曾獲IAAPA銅環(huán)獎(jiǎng)。2小時(shí)內(nèi),300多位藝術(shù)家精彩演繹了瑪雅歷史和墨西哥各地的傳統(tǒng)歌舞。永恒的藝術(shù)魔鏡,展示了墨西哥豐富的文化傳承。</p> <p class="ql-block">歌舞晚會(huì)的上半場(chǎng),上演瑪雅蹴球賽、瑪雅人與西方洋人的戰(zhàn)爭(zhēng)、瑪雅傳說(shuō)和墨西哥民間傳說(shuō)等,觀眾們瞬時(shí)穿越回瑪雅的遠(yuǎn)古時(shí)代,這里可以盡情欣賞加勒比海原汁原味的音樂(lè)舞蹈,深入了解墨西哥的歷史和文化。</p> <p class="ql-block">下半場(chǎng)主要體現(xiàn)現(xiàn)代的墨西哥的故事和舞蹈,既有瑪雅古樂(lè)隊(duì),又有西洋樂(lè)隊(duì),俊男靚女,舞裙旋轉(zhuǎn),腳步踢踏,忽而妙舞清歌,忽而醉舞狂歌,晚會(huì)的歡呼聲跌宕起伏,盛況空前。</p> <p class="ql-block">墨西哥還有11項(xiàng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在坎昆的西卡萊特公園的晚會(huì)演出中,就能一次性地欣賞到其中的多項(xiàng)文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">墨西哥的流浪者樂(lè)隊(duì),起源于18世紀(jì)的傳統(tǒng)音樂(lè)流派,被視為墨西哥民族風(fēng)格的典型代表。2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式和迪士尼動(dòng)畫(huà)《尋夢(mèng)環(huán)游記》都有流浪音樂(lè)的呈現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">帕潘特拉飛人儀式,是古老印第安文明的悠久傳統(tǒng),最早起源于公元前600年,至今已有千年歷史。最初只是當(dāng)?shù)匾豁?xiàng)宗教祭祀儀式。依照托托納克人的傳統(tǒng),每當(dāng)遇到饑荒和干旱時(shí),這些“飛人”就是部落的信使,透過(guò)這種舞蹈形式向神貢獻(xiàn)祭品,并祈求天降甘霖及谷物豐收。4名“飛人”爬到高度約15米的柱子上,面向東方,向太陽(yáng)和眾神祈求平安后,繞著柱子緩緩地盤(pán)旋向下飛行,配合著傳統(tǒng)印第安音樂(lè)的旋律,在半空中舞動(dòng),如花開(kāi)一瞬般靜美。</p> <p class="ql-block">皮盧瓜”是墨西哥土著居民普熱佩賈人的一種傳統(tǒng)音樂(lè),從誕生之日起就融合了歐洲宗教音樂(lè)、非洲鄉(xiāng)村音樂(lè)和美洲原住民的曲風(fēng)。普熱佩賈人感情豐富,勞作之余都喜歡創(chuàng)作情歌,歌詞涵蓋了從歷史事件、宗教事件、社會(huì)和政治思想、愛(ài)情和求愛(ài)等等。隨著時(shí)代的變遷,“皮盧瓜”的變體已多達(dá)30幾種,其曲目?jī)?nèi)容也逐漸細(xì)化為宗教音樂(lè)、慶典音樂(lè)和娛樂(lè)音樂(lè),演唱形式更是豐富多彩。</p> <p class="ql-block">在墨西哥有一種說(shuō)法:“在學(xué)會(huì)走路之前,你必須學(xué)會(huì)如何騎馬,這樣才能成為一位優(yōu)秀的騎手。”足見(jiàn)墨西哥人對(duì)馬術(shù)的癡迷。過(guò)去在墨西哥,相鄰的幾個(gè)大型種植園會(huì)在一起舉辦友誼賽,發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)成為一項(xiàng)全國(guó)性的運(yùn)動(dòng)。</p> <p class="ql-block">晚會(huì)在游客的熱烈掌聲中落下帷幕。難忘今宵,墨西哥濃郁奔放的民族氣息、絢麗多姿的民族服飾、激情豪爽的民族歌舞、神秘不屈的民族情結(jié)給我們留下了深刻印象。永恒的藝術(shù)魔鏡,向我們展示了墨西哥。</p> <p class="ql-block">墨西哥,這片被陽(yáng)光親吻、色彩潑灑的土地,空氣中彌漫的不僅是高原的清新,更是一種混合著歷史厚重與現(xiàn)代活力的氣息,仿佛一腳踏進(jìn)了時(shí)光的褶皺里。墨西哥用色彩、味道、廢墟和笑臉告訴人們:生活可以如此熾烈,歷史可以如此鮮活,而人,可以如此坦然地活在矛盾與融合中。</p>