<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">從康福來(lái)到弘道國(guó)學(xué)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">楊芝虎的文化苦旅與時(shí)代擔(dān)當(dāng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">獻(xiàn)身文化養(yǎng)老事業(yè)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">楊芝虎</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">巴渝大地的實(shí)干者</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">重慶康福來(lái)實(shí)業(yè)掌舵人</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">重慶弘道國(guó)學(xué)院創(chuàng)始人</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從“康福來(lái)”到“弘道國(guó)學(xué)”：楊芝虎的文化苦旅與時(shí)代擔(dān)當(dāng)，獻(xiàn)身銀發(fā)經(jīng)濟(jì)+文化養(yǎng)老事業(yè)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">一條</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">改革先鋒的銀發(fā)事業(yè)與精神贍養(yǎng)</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">之路</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在重慶當(dāng)代文化史上，楊芝虎是一個(gè)無(wú)法繞過(guò)的名字。他的人生軌跡，如同一部微縮的城市變遷史：從家喻戶曉的出租汽車改革品牌“康福來(lái)”的掌門(mén)人，到深耕國(guó)學(xué)文化、專注于“精神贍養(yǎng)”老人的重慶弘道國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)，其近四十載的奮斗歷程，完美詮釋了從“實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)”到“文化育人”的時(shí)代轉(zhuǎn)型與使命升華。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">一、風(fēng)云際會(huì)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">改革大潮中的“康福來(lái)”舵手</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上世紀(jì)80年代的山城重慶，坡陡路險(xiǎn)，出行難是市民生活的常態(tài)。在自行車都難以普及的城市里，“擠公交”是整整一代人的集體記憶。1984年，改革的春風(fēng)吹拂巴蜀大地，重慶第一家實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革的試點(diǎn)單位——“康福來(lái)”出租汽車公司應(yīng)運(yùn)而生。</span></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作為創(chuàng)始人之一，楊芝虎以敢為人先的銳氣，主導(dǎo)引進(jìn)了20輛豪華皇冠轎車、40輛豐田大巴、30輛日野大巴，組建了一支堪稱豪華的車隊(duì)。這些配備空調(diào)的進(jìn)口車輛，成為山城街頭最亮麗的風(fēng)景線?！罢惺旨赐＃徒萝嚒钡姆?wù)模式，徹底改變了重慶人的出行方式。盡管車費(fèi)是公交車的四倍，但“康福來(lái)”迅速成為舒適、便捷、有尊嚴(yán)的象征，甚至衍生出“大康、中康、小康”的流行語(yǔ)，其品牌影響力延續(xù)數(shù)十年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在楊芝虎的帶領(lǐng)下，“康福來(lái)”導(dǎo)入現(xiàn)代企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，以“日月同輝”標(biāo)識(shí)傳遞日夜服務(wù)的理念。原中央軍委副主席張愛(ài)萍將軍曾題詞“車行巴蜀崎嶇路，輪轉(zhuǎn)渝洲康福來(lái)”以表勉勵(lì)。年僅31歲便出任總經(jīng)理的楊芝虎，成為改革典型，獲評(píng)“國(guó)企改革帶頭人”，并擔(dān)任省市青聯(lián)副主席。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">然而，作為改革“試驗(yàn)田”，“康福來(lái)”“全民所有，集體經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧”的特殊體制使其背負(fù)沉重包袱。全額負(fù)債經(jīng)營(yíng)、政策支持不足、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇，加之楊芝虎自評(píng)“年輕氣盛，開(kāi)拓有余而老練不足”，公司在經(jīng)歷高速擴(kuò)張后，因宏觀政策調(diào)整及海南地產(chǎn)投資受挫陷入困境。1994年，楊芝虎選擇離開(kāi)，遠(yuǎn)走云南，這位改革明星一度從公眾視野中消失。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">二、人生拐點(diǎn)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">從交通實(shí)業(yè)到</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">國(guó)學(xué)文化的華麗轉(zhuǎn)身</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">云南的經(jīng)歷在楊芝虎看來(lái)是“陰差陽(yáng)錯(cuò)”的幾年，雖歷經(jīng)波折，卻磨礪了心性。2007年，正值重慶直轄市成立十周年，楊芝虎回到故鄉(xiāng)，在承載厚重歷史的鵝嶺公園鵝項(xiàng)山莊開(kāi)啟人生第二篇章。他先后創(chuàng)辦“鵝嶺學(xué)習(xí)館”“鵝嶺當(dāng)代國(guó)學(xué)會(huì)館”，并于2010年12月正式注冊(cè)成立重慶弘道國(guó)學(xué)研究院，任院長(zhǎng)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為何選擇鵝嶺？這里曾是清末富商李耀庭的私家園林“禮園”，抗戰(zhàn)時(shí)期留下眾多歷史人物的足跡，鄧小平、劉伯承等領(lǐng)導(dǎo)人曾在此居住。楊芝虎認(rèn)為，這里匯聚了巴渝文化的精氣神，是國(guó)學(xué)傳播的理想之地。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">研究院以“民生國(guó)學(xué)、民生藝術(shù)、民生大健康”為宗旨，創(chuàng)新提出“新三國(guó)”（國(guó)學(xué)養(yǎng)心、國(guó)醫(yī)延年、國(guó)術(shù)怡情）與“六道德”（公民道德、師道師德、醫(yī)道醫(yī)德、商道商德、政道政德、律道律德）理念體系。每周舉辦公益講座、書(shū)畫(huà)雅集、古琴音樂(lè)會(huì)等活動(dòng)，被《重慶日?qǐng)?bào)》整版報(bào)道為“老百姓自己的百家講壇”，并配發(fā)評(píng)論員文章《祖宗的臉》，引發(fā)社會(huì)廣泛共鳴。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">三、使命升華</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">聚焦“精神贍養(yǎng)”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">應(yīng)對(duì)銀發(fā)浪潮</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)“銀發(fā)浪潮”以不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì)席卷中國(guó)社會(huì)，一個(gè)深刻的時(shí)代命題擺在我們面前：我們?yōu)殚L(zhǎng)者準(zhǔn)備的，僅僅是一個(gè)能“活下去”的晚年，還是一個(gè)能“活得好”、有尊嚴(yán)、有光彩的“人生后半程”？</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以“德行天下，孝愛(ài)為本”為信念的重慶弘道國(guó)學(xué)研究院，探索“國(guó)學(xué)養(yǎng)心、國(guó)醫(yī)延年、國(guó)術(shù)怡情”三位一體模式，讓養(yǎng)老從物質(zhì)供養(yǎng)升維為文化滋養(yǎng)，在孝愛(ài)與善行中托起有尊嚴(yán)、有溫度的銀發(fā)人生。重慶弘道國(guó)學(xué)研究院為方興未艾的銀發(fā)經(jīng)濟(jì)與養(yǎng)老助老事業(yè)，描繪一幅充滿溫度與智慧的人文風(fēng)景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">重慶弘道國(guó)學(xué)院</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">扎根社區(qū)的公益力行派</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在創(chuàng)始人楊芝虎先生的引領(lǐng)下，弘道國(guó)學(xué)院是“知行合一”的典范。它從“老百姓自己的百家講壇”公益講堂出發(fā)，深耕社區(qū)十六載，構(gòu)建了龐大的線下中老年社群網(wǎng)絡(luò)（9萬(wàn)多名會(huì)員，358個(gè)藝術(shù)分團(tuán)），形成了“國(guó)學(xué)養(yǎng)心、國(guó)醫(yī)延年、國(guó)術(shù)怡情”三位一體的成熟服務(wù)體系。其力量在于深厚的群眾基礎(chǔ)、強(qiáng)大的組織動(dòng)員能力和豐富的線下活動(dòng)運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)。楊芝虎先生“把壽宴辦成敬老宴”的故事，正是其“孝愛(ài)為本”理念最生動(dòng)的注腳。弘道擅長(zhǎng)將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為可參與、可體驗(yàn)、可感知的社區(qū)生活，是傳統(tǒng)文化“下沉”與“普惠”的卓越推動(dòng)者。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>向老年群體。他深刻意識(shí)到，老年人不僅需要物質(zhì)保障，更需“精神贍養(yǎng)”?！艾F(xiàn)在很多老年人孤獨(dú)，精神空虛。我的使命是為他們找到文化歸宿、精神家園和桃花源。”楊芝虎說(shuō)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">基于“替天下兒女盡孝道，為天下父母送快樂(lè)，為愛(ài)心人士求福報(bào)”的理念，研究院開(kāi)展了一系列探索。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、大型文化活動(dòng)：</b><span style="font-size:20px;">連續(xù)多年主辦“重慶市老年養(yǎng)生文化節(jié)”，每年重陽(yáng)節(jié)組織萬(wàn)名老人登山；聯(lián)合發(fā)起“亞太老年藝術(shù)節(jié)”，為老人提供展示舞臺(tái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?2、藝術(shù)團(tuán)體建設(shè)：</b><span style="font-size:20px;">成立“中國(guó)長(zhǎng)壽工程老齡風(fēng)采藝術(shù)總團(tuán)”，下設(shè)358個(gè)分團(tuán)，凝聚9萬(wàn)多名中老年會(huì)員。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?公益講座巡講：楊芝虎與81歲的副書(shū)記王文棟等深入?yún)^(qū)縣、社區(qū)，舉辦《經(jīng)典國(guó)學(xué)與養(yǎng)老生活》等講座，將國(guó)學(xué)智慧融入養(yǎng)老實(shí)踐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3、創(chuàng)新養(yǎng)老模式：</b><span style="font-size:20px;">設(shè)計(jì)“心心相合，情投意合，謙讓融合，快樂(lè)聚合”的“四合院”養(yǎng)老模式，推動(dòng)文化養(yǎng)老與快樂(lè)養(yǎng)老。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這些實(shí)踐贏得了社會(huì)高度認(rèn)可。研究院獲評(píng)“全國(guó)人文社科普及基地”“重慶市重點(diǎn)社科普及基地”，楊芝虎個(gè)人被評(píng)為“全國(guó)社科系統(tǒng)優(yōu)秀社會(huì)組織工作者”。但對(duì)他而言，最高嘉獎(jiǎng)是看到老人的笑容：86歲的王文棟成為演講達(dá)人，百歲老人劉昭鳳動(dòng)情地說(shuō)：“沒(méi)有楊院長(zhǎng)，我活不到今天?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">四、新三國(guó)演義～三位一體</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">構(gòu)建身心靈和諧的</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">文化養(yǎng)老服務(wù)體系</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">面對(duì)中國(guó)60歲以上人口超3.1億、銀發(fā)經(jīng)濟(jì)規(guī)模有望突破30萬(wàn)億元的現(xiàn)狀，楊芝虎的探索更具時(shí)代意義。2026年，民政部等8部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于培育養(yǎng)老服務(wù)經(jīng)營(yíng)主體促進(jìn)銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干措施》，文化養(yǎng)老成為國(guó)家戰(zhàn)略的重要方向。弘道國(guó)學(xué)研究院的“三位一體”模式，精準(zhǔn)回應(yīng)了長(zhǎng)者多層次需求。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">國(guó)學(xué)養(yǎng)心，安頓精神家園</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">面對(duì)退休后的角色轉(zhuǎn)換、社會(huì)關(guān)系縮窄，許多長(zhǎng)者內(nèi)心充滿失落。研究院將國(guó)學(xué)智慧轉(zhuǎn)化為課程與活動(dòng)：通過(guò)《論語(yǔ)》中“六十而耳順”的人生境界探討，幫助長(zhǎng)者豁達(dá)看待年齡；通過(guò)書(shū)畫(huà)習(xí)練、家風(fēng)傳承，讓長(zhǎng)者找到生命的永恒價(jià)值。學(xué)習(xí)不是為了功利，而是為了生命的圓融與精神的歸鄉(xiāng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">國(guó)醫(yī)延年，滋養(yǎng)生命之本</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里更側(cè)重傳統(tǒng)中醫(yī)“治未病”的養(yǎng)生智慧。四季養(yǎng)生講座傳授順應(yīng)天時(shí)的飲食起居；太極拳、八段錦等導(dǎo)引術(shù)幫助長(zhǎng)者活動(dòng)筋骨、調(diào)和氣血；穴位按摩、艾灸等方法讓長(zhǎng)者和家屬成為健康“第一責(zé)任人”。這不僅是在“治病”，更是在傳授一種健康、從容的生活方式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">國(guó)術(shù)怡情，活化生活之趣</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“國(guó)術(shù)”是廣義的傳統(tǒng)文化技藝與文體活動(dòng)。太極劍、圍棋鍛煉思維與身體協(xié)調(diào)；書(shū)法、國(guó)畫(huà)培養(yǎng)審美，寄托情懷；茶道、香道在一啄一飲間體味生活雅趣。這些活動(dòng)兼具社交屬性，為長(zhǎng)者創(chuàng)造互動(dòng)、展示的機(jī)會(huì)，驅(qū)散孤獨(dú)與沉悶，實(shí)現(xiàn)“老有所樂(lè)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這三者以“身心靈和諧統(tǒng)一”為目標(biāo)，共同編織成一張細(xì)密而溫暖的網(wǎng)，托起長(zhǎng)者充實(shí)、健康、快樂(lè)、有尊嚴(yán)的晚年。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">五、堅(jiān)守與傳承</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">弘道之路的當(dāng)代啟示</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">十八年來(lái)，弘道國(guó)學(xué)研究院幾易其址，從鵝嶺公園到美心文創(chuàng)樂(lè)園“弘道國(guó)學(xué)四合院”，楊芝虎每年個(gè)人投入60余萬(wàn)元用于公益。他從解決“出行難”的實(shí)業(yè)家，轉(zhuǎn)為撫慰“精神饑渴”的文化使者，其轉(zhuǎn)型并非割裂，而是升華。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他曾總結(jié)：“在中國(guó)搞改革，太超前是瘋子，不超前是傻子，適度超前是高人。”這份從實(shí)業(yè)沉淀的智慧，同樣照亮了文化事業(yè)。在銀發(fā)浪潮席卷中國(guó)的今天，楊芝虎及其弘道國(guó)學(xué)研究院的探索，不僅為重慶留下了文化養(yǎng)老的寶貴方案，更以“孝愛(ài)為本”的堅(jiān)守，詮釋了何為這個(gè)時(shí)代最需要的擔(dān)當(dāng)——讓每一位老人都能有尊嚴(yán)、有溫度地安享晚年。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>結(jié)語(yǔ)：為時(shí)代織就溫暖的答案</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block">重慶弘道國(guó)學(xué)研究院的實(shí)踐，旨在回答一個(gè)時(shí)代之問(wèn)：在快速老齡化的社會(huì)，我們?nèi)绾巫岄L(zhǎng)者不僅老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)，更能老有所學(xué)、老有所為、老有所樂(lè)、老有所安？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他們的探索超越簡(jiǎn)單的養(yǎng)老服務(wù)，直抵文化的傳承與生命的尊嚴(yán)。這不僅是為成渝經(jīng)濟(jì)圈增添文化風(fēng)景，更是為“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”注入靈魂，讓其升華為一種充滿人文關(guān)懷與生命智慧的新型社會(huì)生態(tài)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">重慶弘道國(guó)學(xué)研究院編織的，是一張覆蓋萬(wàn)千家庭的文化與溫暖之網(wǎng)。這張網(wǎng)，托起的是長(zhǎng)者從容幸福的晚年，承載的是中華善孝文化的當(dāng)代傳承。征程漫漫，始于足下，這份始于文化堅(jiān)守的初心，值得所有人報(bào)以最溫暖的期待。歡迎鏈接弘道國(guó)學(xué)研究院，共建銀發(fā)經(jīng)濟(jì)+文化養(yǎng)老事業(yè)平臺(tái)。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">WX：245086467</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>弘道追遠(yuǎn)，其道大光；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>經(jīng)骨流芳，生生不息；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>無(wú)竟之時(shí)，來(lái)日方長(zhǎng)。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">——謹(jǐn)以此文向所有在文化傳承與公益道路上默默奉獻(xiàn)的踐行者致敬！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">楊芝虎院長(zhǎng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">電話:13193097123</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">微信號(hào)</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">AAAAA023333333333333</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">?</span></p>