<p class="ql-block">新歲首踏國(guó)博，赴一場(chǎng)與楚考烈王的千年之約。</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓 （楚考烈王熊元陵寢），2020-2024年搶救性發(fā)掘，出土文物1萬(wàn)余件，本次精選200余件套、多數(shù)首次公開(kāi)展出；該墓是目前科學(xué)發(fā)掘中規(guī)模最大、等級(jí)最高、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的楚國(guó)王級(jí)墓葬。</p> <p class="ql-block">球形青銅甕</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">整體呈卵圓形，器身透雕紋飾環(huán)繞，頸部有一對(duì)獸面鋪首銜環(huán)，這一器型的銅器以往鮮有發(fā)現(xiàn)，可能是盛放佳釀和湯羹的容器。</p> <p class="ql-block">前 言</p><p class="ql-block">武王墩一號(hào)墓是東周時(shí)期楚考烈王熊元的陵寢，是迄今經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的規(guī)模最大、等級(jí)最高、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的楚國(guó)王級(jí)墓葬。2020至2024年，考古工作者通過(guò)系統(tǒng)而全面的發(fā)掘工作，出土了一萬(wàn)余件反映戰(zhàn)國(guó)晚期楚國(guó)物質(zhì)文明的珍貴遺物，為研究楚國(guó)、兩周直至西漢時(shí)期的王級(jí)陵墓制度、陵園規(guī)劃、埋葬習(xí)俗等問(wèn)題提供了重要實(shí)證。</p><p class="ql-block">本次展覽由中國(guó)國(guó)家博物館和安微省人民政府共同主辦，精選武王墩一號(hào)墓出土文物200余件套。展覽以武王墩一號(hào)墓考古成果為主題，分為“啟封秘藏”“槨藏玄契”“琳瑯楚琛”“以屬華夏”四個(gè)部分。展品包括九鼎八簋的青銅禮器組合，成套的青銅編鐘與石編磬，工藝精湛的玉璧、玉璜，紋飾華麗的彩繪龍風(fēng)紋漆木案等代表性器物，系統(tǒng)展示考古發(fā)掘的科學(xué)歷程、楚考烈王陵墓的禮制內(nèi)涵、楚國(guó)物質(zhì)文明的璀璨成就，以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化交融的圖景，全面揭示武王墩一號(hào)墓蘊(yùn)含的豐富歷史信息。</p><p class="ql-block">考古工作是展示和構(gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。衷心希望能夠通過(guò)此次考古成果展，引領(lǐng)觀眾踏上一段沉浸式的考古旅程，深入理解楚文化在多元一體的中華文明發(fā)展進(jìn)程中的獨(dú)特作用與重要地位，親身感受中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派考古學(xué)的魅力。</p> <p class="ql-block">球形青銅甕</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">整體呈卵圓形，器身透雕紋飾環(huán)繞，頸部有一對(duì)獸面鋪首銜環(huán)，這一器型的銅器以往鮮有發(fā)現(xiàn)，可能是盛放佳釀和湯羹的容器。</p> <p class="ql-block">呈現(xiàn)考古發(fā)掘歷程、陵園布局</p><p class="ql-block">（圍壕、車(chē)馬坑、陪葬墓等)、文物保護(hù)故事；明確墓主為楚考烈王的銘文證據(jù)亮相。</p> <p class="ql-block">你是否好奇，戰(zhàn)國(guó)晚期的楚王如何生活?他們的禮樂(lè)、飲食、信仰又藏著怎樣的秘密?“遇見(jiàn)考烈王”展給出了最鮮活的答案。在中國(guó)國(guó)家博物館，這場(chǎng)由中國(guó)國(guó)家博物館與安徽省人民政府聯(lián)合主辦的展覽，以淮南武王墩一號(hào)墓的考古成果為核心，用文物搭建起一座通往楚國(guó)的橋梁。在這里，你可以聆聽(tīng)成套青銅編鐘與石編磬曾奏響的禮樂(lè)華章，想象楚王宴飲時(shí)的盛大場(chǎng)景；可以觀察動(dòng)植物遺存，推測(cè)考烈王的飲食結(jié)構(gòu)，探尋古人的生活智慧；可以駐足于虎形鐘虞前，驚嘆于楚國(guó)工匠的巧奪天工；也可以在玉龍形飾的光澤中，感受楚人的浪漫情懷。展覽沒(méi)有枯燥的文字堆砌，而是通過(guò)多媒體技術(shù)與場(chǎng)景復(fù)原，讓考古過(guò)程變得直觀可感，讓文物背后的故事觸手可及。從槨室的結(jié)構(gòu)布局到墨書(shū)的文字密碼，從占卜的神秘儀式到跨區(qū)域的文化交流，每一個(gè)展區(qū)都藏著值得探索的細(xì)節(jié)，每一件文物都在邀請(qǐng)你走進(jìn)那個(gè)金戈鐵馬與風(fēng)雅并存的楚國(guó)世界。</p> <p class="ql-block">青銅鼓環(huán)</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">青銅編鐘</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">編鐘為打擊樂(lè)器。楚國(guó)編鐘多為雙音鐘，即在敲擊鐘之正鼓和側(cè)鼓時(shí)能發(fā)出兩個(gè)不同的音頻。武王墩一號(hào)墓出土兩套樂(lè)鐘均為鈕鐘，尺寸依次遞減，體型圓鼓，器身有36個(gè)螺旋形枚。橋形鈕，鉦間、篆帶、鼓部均飾細(xì)密蟠虺紋，是戰(zhàn)國(guó)中晚期至秦漢階段最為流行的樂(lè)鐘形制。</p> <p class="ql-block">集中展示楚國(guó)物質(zhì)文明，包括成套青銅編鐘+石編磬、虎形鐘虞、口徑達(dá)89厘米的巨型青銅鑊鼎（新“楚大鼎”）、彩繪龍鳳紋漆木案、玉龍形飾等；另有動(dòng)植物遺存，揭秘楚王飲食結(jié)構(gòu)。</p> <p class="ql-block">彩繪龍鳳紋漆木案：體量巨大，紋飾飄逸，是展出漆器中的代表。</p> <p class="ql-block">虎形青銅鐘處(jù)</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">該底座共一套兩件，呈立虎形，虎背上有長(zhǎng)方形卯孔，口徑約5厘米，寬4厘米，功能為承載編鐘架子兩側(cè)起支撐作用的柱子。</p> <p class="ql-block">青銅鑊(huò)鼎</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">鑊鼎是古代貴族在祭祀、宴飲等重大禮儀活動(dòng)中專門(mén)用于烹煮牛、羊、豬三種犧牲的炊器。因祭祀時(shí)需用整體或半體犧牲，所以鑊鼎形體都較大，以便容下整個(gè)犧牲。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這種大鼎通常只有高等級(jí)幕葬中才會(huì)出現(xiàn)。</p><p class="ql-block">由于鼎足已破損開(kāi)裂嚴(yán)重，為防止病害進(jìn)一步發(fā)展，在考古現(xiàn)場(chǎng)用高分子繃帶對(duì)鼎足進(jìn)行臨時(shí)加固。這是一種成熟的考古現(xiàn)場(chǎng)文物應(yīng)急保護(hù)技術(shù)，其核心價(jià)值在于利用該材料浸水軟化后可塑形、數(shù)分鐘后自行固化的特性，在短時(shí)間內(nèi)為脆弱部位提供支撐，有效防止了提取和搬運(yùn)過(guò)程中的二次損傷，同時(shí)固化后的材料便于去除，完全符合文物保護(hù)所要求的可逆性和最小干預(yù)原則。</p> <p class="ql-block">出土石器</p><p class="ql-block">武王墩一號(hào)墓出土了一批風(fēng)格獨(dú)特的石器，這些石器造型粗獷、體量較大且多為素面，不宜用作生活用器。其中，鉤、璧、圭可能為喪葬用具，用于懸掛帳幔和壓撫荒??；杯、壺、盒、匜、巵可能為祭祀祖先的祭器。此類(lèi)器物在安徽地區(qū)僅見(jiàn)于武王墩一號(hào)墓和李三孤堆墓兩座楚王級(jí)墓葬，是楚國(guó)晚期王級(jí)墓葬的標(biāo)志之一。</p> <p class="ql-block">石杯</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">石卮(zhi)</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">石壺</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">石壺</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">石牛</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">石鉤</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">動(dòng)物遺存</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">龜甲</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓</p><p class="ql-block">出土楚系墨書(shū)與卜甲：反映戰(zhàn)國(guó)晚期楚國(guó)的文字系統(tǒng)與占卜傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">聚焦槨室與禮制，展出九鼎八簋青銅禮器組合（周代王級(jí)最高禮制）、槨板1500余字楚系墨書(shū)、55件完整卜甲，還原王室信仰與葬儀。</p> <p class="ql-block">宴饗之器</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)晚期以來(lái)，青銅禮器逐漸褪去神性，不再被局限于宗教祭祀儀節(jié)，而是進(jìn)入到貴族的日常生活中。青銅器鑄造不再崇尚繁縟華麗的裝飾，器形逐漸走向簡(jiǎn)省和定型化。武王墩一號(hào)墓出土了各類(lèi)炊煮器、盛食器和酒器，這些青銅器與楚王的日常宴飲活動(dòng)有著密切的聯(lián)系，祭器與生器之間的界限逐漸消失，深刻反映了這一時(shí)期禮器趨于世俗化的社會(huì)巨變。</p> <p class="ql-block">青銅簠 (fǔ )</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">器身刻十二字銘文“楚王色(yǎn)前作鑄金簠以供歲嘗”。</p> <p class="ql-block">青銅匜</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">匜和盤(pán)同為沃盟之禮的必備器具，是自上澆水所用的器皿。</p> <p class="ql-block">青銅鑒</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">青銅鑒</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">青銅浴缶</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">浴缶為盟洗時(shí)所用的大型盛水器，主要流行于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚文化區(qū)域，是楚文化器用區(qū)別于中原地區(qū)的一個(gè)顯著標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">青銅鑒</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">青銅鑒</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">鑒主要為盛水容器。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚人對(duì)監(jiān)十分重視，禮器多以鐘、鼎、壺、鑒并重。</p> <p class="ql-block">青銅盤(pán)</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安微淮南武王增一號(hào)基出土</p> <p class="ql-block">青銅圓爐</p><p class="ql-block">武國(guó)</p><p class="ql-block">安徽準(zhǔn)南武王增一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">青銅圓爐</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">青銅鏤孔蓋盒</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">青銅鏤孔熏杯</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">熏香為我國(guó)歷史悠久的習(xí)俗，楚人尤其注重。熏杯是楚地常見(jiàn)的小型熏香器具，流行于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，用于盛放香草，通過(guò)熏燒以散發(fā)香氣，以避瘴祛邪。</p> <p class="ql-block">青銅方爐</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">青銅饋鼎</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">鼎口沿為子母口，上承鼎蓋。這類(lèi)鼎在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)境內(nèi)最為流行，與正鼎配套使用，多為兩兩成組，是楚墓中偶數(shù)用鼎制度的體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">青銅饋鼎</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">青銅饋鼎</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">青銅饋鼎</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">青銅敦(duì)</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">敦盛行于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是楚國(guó)青銅禮器組合中的重要器類(lèi)，為專門(mén)盛放黍、稷、稻、粱等飯食的器皿。楚系圓體敦的造型和裝飾別具一格，器體作扁圓或圓球狀，器蓋、器身的鈕與足相同，上下對(duì)稱。</p> <p class="ql-block">青銅敦(duì)</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">敦盛行于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是楚國(guó)青銅禮器組合中的重要器類(lèi)，為專門(mén)盛放黍、稷、稻、粱等飯食的器皿。楚系圓體敦的造型和裝飾別具一格，器體作扁圓或圓球狀，器蓋、器身的鈕與足相同，上下對(duì)稱。</p> <p class="ql-block">青銅甗</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">青銅甗</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">青銅豆</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">豆為先秦時(shí)期盛放腌菜和肉醬等調(diào)味品的器皿，自西周中晚期起作為一種重要的食禮器呈偶數(shù)出現(xiàn)在青銅禮器組合中。楚地盛行漆豆，而青銅豆較為罕見(jiàn)。楚系豆的豆柄較高，與中原地區(qū)截然不同，是楚器的一大特色。</p> <p class="ql-block">青銅蓋豆</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">蓋豆的器蓋與器身上下對(duì)稱，器蓋可倒置作為獨(dú)立容器使用。</p> <p class="ql-block">青銅方鑒</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">青銅方壺</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">方壺用于盛酒，最大特征是器身任何位置的橫截面都呈方形，流行于戰(zhàn)國(guó)中晚期至西漢時(shí)期，集中出土于中原及南方楚文化區(qū)的貴族墓葬。</p> <p class="ql-block">青銅尊缶</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">尊缶是楚系酒器中較有特色的器型，也是代表貴族身份和地位的禮器，使用規(guī)格較高。尊街分為圓尊街和方尊街兩類(lèi)，腹部置對(duì)稱的四個(gè)環(huán)鈕，是區(qū)分它和壺的標(biāo)志，既可以單獨(dú)使用，也可以與鑒組合使用。</p> <p class="ql-block">青銅杯</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">飲酒器，杯身上大下小，楚墓中多成組出現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">瓦楞紋青銅蓋豆</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">青銅饋鼎</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">子母口蓋鼎，銅身鐵足，蓋頂有三環(huán)鈕，腹部中部飾一道凸弦紋。器身篆刻銘文“三業(yè)左使車(chē)嗇夫?qū)O固工糖重四百五十八刀”。“左使車(chē)”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山國(guó)的官辦手工業(yè)機(jī)</p><p class="ql-block">構(gòu)，車(chē)作“庫(kù)”解，為中山國(guó)特有的名稱?！皢莘?qū)O固”為中山國(guó)主管作器的職官，糖為工匠的名字，“重四百五十八刀”為中山國(guó)量制的重量。</p> <p class="ql-block">青銅尊缶</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">尊缶是楚系酒器中較有特色的器型，也是代表貴族身份和地位的禮器，使用規(guī)格較高。尊街分為圓尊街和方尊街兩類(lèi)，腹部置對(duì)稱的四個(gè)環(huán)鈕，是區(qū)分它和壺的標(biāo)志，既可以單獨(dú)使用，也可以與鑒組合使用。</p> <p class="ql-block">玉璧</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">玉璧是一種中央有穿孔的扁平狀圓形玉器，為我國(guó)傳統(tǒng)的玉禮器之一?！吨芏Y》有“以蒼璧禮天”的記載。玉璧除作禮器外，還是佩玉，也用于隨葬。</p> <p class="ql-block">玉璧</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">玉珩</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">玉龍</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">玉龍形飾</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">玉龍形飾是楚國(guó)組玉佩的重要佩件，常成對(duì)出土。龍頸和龍尾左右對(duì)稱，在組玉佩中起平衡作用。楚墓中出現(xiàn)的龍形玉佩以曲身回首和雙首S形為主，多裝飾谷紋、卷云紋，體現(xiàn)了楚人對(duì)龍的崇拜。</p> <p class="ql-block">玉觿(xī)</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">玉觿出現(xiàn)于商代，早期作為解繩工具，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)逐漸脫離實(shí)用范疇，成為佩飾與禮制符號(hào)，是佩戴者身份的象征。</p> <p class="ql-block">玉業(yè)(shè)</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">鰈，后世又稱扳指，為古代輔助射箭之用具，射手將右拇指套入內(nèi)，在射箭時(shí)用于控弦。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，玉蝶演變成扁平狀的盾形環(huán)，喪失了實(shí)用功能，變?yōu)榕宕鞯难b飾品。</p> <p class="ql-block">琉璃珠</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">20世紀(jì)50年代初河南輝縣固圍村出土</p><p class="ql-block">中國(guó)國(guó)家博物館藏</p> <p class="ql-block">“鄂君啟”錯(cuò)金青銅節(jié)</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽壽縣出土</p><p class="ql-block">中國(guó)國(guó)家博物館藏</p><p class="ql-block">“酆君啟”錯(cuò)金青銅節(jié)制于楚懷王六年 （公元前323年)，銘文記錄了從“鄂”到“酆”（今湖北江陵附近）的水陸交通路線、車(chē)輛及船只的調(diào)配、沿途所享受的特權(quán)等，還嚴(yán)格規(guī)定了水陸運(yùn)輸?shù)姆秶?、船只的?shù)量、載運(yùn)牛馬和有關(guān)折算辦法，以及禁止運(yùn)送物資的具體條文。</p> <p class="ql-block">鴨形金飾</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">使用磨光和鏨刻法制作而成，整體呈鳧水狀，鴨首面向尾部，鴨身羽毛用高浮雕陽(yáng)刻線條勾畫(huà)，尾翎用淺浮雕陰線刻劃。器底刻銘文：“勝（重）二兩刖（半）兩，右”。</p> <p class="ql-block">鴨形金飾</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">丹漆</p><p class="ql-block">玄光</p><p class="ql-block">楚國(guó)漆器以色彩艷麗、紋飾繁縟著稱，通常以黑漆為地，以紅漆和其他各色漆描花。武王墩一號(hào)慕出土漆器包括飲食器具、起居用具和樂(lè)器三大類(lèi)，紋飾以鳳紋、龍紋、卷云紋為主，使用了描金、描鉛、鑲嵌等裝飾工藝。這些漆器兼具實(shí)用性和觀賞性，是研究楚國(guó)晚期物質(zhì)文化的重要材料。</p> <p class="ql-block">漆棺墊木</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">漆棺墊木</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">彩繪漆木耳杯</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p><p class="ql-block">耳杯是用于盛酒或羹的橢網(wǎng)形器皿，是目前出土楚國(guó)漆器中數(shù)量最多的器型，有網(wǎng)耳與方耳之分。楚人宴飲多以雙手捧執(zhí)耳杯敬酒，其雙耳頗似鳥(niǎo)之羽製，故又稱之為“羽觴”。武王墩一號(hào)墓出土耳杯以紅、黑漆為主，彩繪紋飾包括勾連云紋、雷紋、旋渦紋。</p> <p class="ql-block">彩繪漆木盤(pán)</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">彩繪漆木壺</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block">安徽淮南武王墩一號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block">考古工作是展示和構(gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。安徽省和淮南市立足武王墩墓遺址保護(hù)、文物活化利用，著眼文化傳承、文旅融合發(fā)展，高站位謀劃、高起點(diǎn)布局，遵循新時(shí)代文物保護(hù)方針，一體推進(jìn)武王墩大遺址保護(hù)和武王墩考古遺址公園規(guī)劃建設(shè)?？脊殴ぷ鞯纳钊胪七M(jìn)和研究成果的陸續(xù)發(fā)布，為進(jìn)一步研究楚國(guó)東遷江淮以后的社會(huì)生活面貌和歷史文化圖景，以及認(rèn)識(shí)楚國(guó)、楚文化在中華民族多元一體歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用與地位，均提供了重要實(shí)證。我們希望通過(guò)本次展覽，引導(dǎo)公眾關(guān)注并支持考古和文物保護(hù)工作，使觀眾更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。</p> <p class="ql-block">2026年1月是我約的國(guó)博第一個(gè)大展?？缭絻汕甑臅r(shí)空對(duì)話，在國(guó)博的展廳中靜靜流淌。當(dāng)你凝視著斑駁的青銅鼎、溫潤(rùn)的玉器、精美的漆器，仿佛能觸摸到楚考烈王時(shí)代的脈搏。這場(chǎng)展覽不僅是一次考古成果的集中呈現(xiàn)，更是一次沉浸式的歷史溯源。在楚鼎的光影中，讀懂一個(gè)王朝的興衰，感受中華文明的深厚底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2026.01.20</p><p class="ql-block">參觀拍攝記錄</p>