<p class="ql-block">2025年10月7日，抵達呼和浩特首日，按計劃游覽大召無量寺、將軍衙署及博物院。素少降雨的青城，當(dāng)日雨落不停，天空灰蒙蒙一片，我們冒雨啟程，開啟塞外古城的首日行程。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">大召無量寺山門</span></p><p class="ql-block">秋雨里的青石板路泛著水光，我們終于站在大召無量寺的山門前。紅墻巍峨，黃瓦鎏金，重檐歇山頂?shù)慕ㄖ婢邼h式宮殿的規(guī)整與藏式梵宇的莊嚴(yán)。</p><p class="ql-block">門前一對明代鐵獅身披雨珠，鬃毛卷曲、爪握繡球，姿態(tài)威嚴(yán)沉雄；兩側(cè)青松翠柏環(huán)抱，翠葉凝雨，為古剎增添了幾分溫潤生機。雨聲里的古寺愈加靜謐厚重，初遇便覺震撼。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">大召無量寺基本概況</span></p><p class="ql-block"> 大召無量寺，蒙語稱“伊克召”（大廟），明萬歷七年（1579）由阿拉坦汗主持始建，康熙年間被封為“皇廟”，是藏傳佛教格魯派寺院，因寺內(nèi)供奉3萬兩純銀鑄造的釋迦牟尼像，又稱“銀佛寺”。清崇德五年清廷重修，康熙帝賜“無量寺”匾額，故名“無量寺”。</p><p class="ql-block">它坐落于呼和浩特玉泉區(qū)，占地3萬平方米。銀佛、龍雕、壁畫并稱“三絕”，是蒙漢藏文化交融的千年地標(biāo)，現(xiàn)為全國重點文物保護單位、國家4A級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">“大召無量寺”匾額</span></p><p class="ql-block">這塊匾額是大召寺的標(biāo)志性符號，藍底鎏金的“大召無量寺”五字遒勁渾厚，兩側(cè)并列著蒙古文、藏文，是蒙漢藏文化交融的直接見證。</p><p class="ql-block">匾額邊框飾以五爪金龍、祥云、法輪等紋樣，鎏金工藝精湛，龍紋蜿蜒靈動，既彰顯了皇廟的尊貴等級，又蘊含著佛教的吉祥寓意，細節(jié)處皆是匠心。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">景區(qū)導(dǎo)覽圖</span></p><p class="ql-block">這幅導(dǎo)覽圖清晰展現(xiàn)了寺院的布局：整體遵循漢式伽藍七堂制，南北中軸線貫穿山門、天王殿、菩提過殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣五重核心殿宇；中軸線兩邊設(shè)東西跨院。</p><p class="ql-block">東跨院設(shè)天王殿、菩薩殿、玉佛殿、大樂殿。西跨院矗立著天王殿、乃春廟、庇佑殿。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">天王殿前的奔馬雕塑</span></p><p class="ql-block"> 跨過大召寺的山門，便踏入了開闊的第一進院落。朱紅的天王殿在雨中靜靜等候，走近時，那尊青銅奔馬驀然闖入視線——它昂首揚鬃，三足騰空，一足穩(wěn)穩(wěn)踏地，背上馱著莊嚴(yán)的法幢，仿佛正從草原的風(fēng)里奔來。</p><p class="ql-block"> 在大召寺的歲月里，這匹馬不僅是草原民族的精神圖騰，更藏著修行者的初心：它象征著“精進不息”，提醒世人要像駿馬踏破塵沙一樣，沖破虛妄的迷霧；也寓意著“馬到功成”，為往來的人們捎去事業(yè)順?biāo)?、平安喜樂的祝?！?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">天王殿匾額與殿內(nèi)佛像</span></p><p class="ql-block">抬眼望向天王殿的門檐，“歸實往虛”四字匾額在雨光里溫潤沉靜。這是一句禪意的邀約：“往虛”，是放下俗世的雜念與浮躁，以空明之心踏入殿宇；“歸實”，是帶著覺悟與充實歸去，在煙火人間里守住真實的自己。</p><p class="ql-block">殿內(nèi)，笑口常開的彌勒佛端坐正中，大肚能容世間事，笑容里藏著“眼前即凈土”的智慧。兩側(cè)的四大天王身披彩衣，持琵琶、握寶劍、纏長蛇、擎寶傘，護持著佛法，也護佑著人間“風(fēng)調(diào)雨順”的安穩(wěn)歲月。</p><p class="ql-block">由于寺院有“室內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)拍照”之規(guī)定，我們便自覺遵守，只看不拍。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">鐘樓和鼓樓</span></p><p class="ql-block">穿過天王殿，便踏入更寬敞的二進院落，東南角鐘樓、西南角鼓樓遙遙相對，規(guī)整雅致，相映成趣。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">二進院格局</span></p><p class="ql-block"> 這處二進院格局規(guī)整，坐北朝南，是每年曬佛節(jié)舉行法事活動的重要場所。中軸核心是菩提過殿，東西兩側(cè)對稱矗立普明殿與長壽殿，廊檐相連、主次分明，黃瓦紅墻間盡顯古寺的莊重與對稱之美，一步一景皆是禪意。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">缸桿守寺</span></p><p class="ql-block">菩提過殿前，巨型太平缸靜靜佇立，儲水防火亦寓意平安順?biāo)?，缸面映著殿宇天光；兩?cè)曬佛桿筆直挺拔，是節(jié)慶懸掛佛幡唐卡的法器，一缸一桿守護古寺歲月，藏著實用與信仰的雙重深意。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">菩提過殿（主殿）</span></p><p class="ql-block">殿內(nèi)主供釋迦牟尼佛，兩側(cè)分侍燃燈佛（過去佛）與彌勒佛（未來佛），殿內(nèi)還供奉宗喀巴大師像與十八羅漢造像。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">西配殿（普明殿）</span></p><p class="ql-block">主供普明大日如來佛，法相慈悲莊嚴(yán)，象征光明遍照，是信眾祈求智慧與覺悟的核心造像。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">東配殿（長壽殿）</span></p><p class="ql-block">主供長壽佛（無量壽佛），手持長壽寶瓶，神態(tài)祥和，是信眾祈愿健康長壽、福壽綿長的主供佛像。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">爐煙繞古寺</span></p><p class="ql-block">主殿前的古銅香爐，爐身紋路清晰、古樸厚重，爐煙裊裊升騰，纏繞著殿宇飛檐，每一縷青煙都載著信眾的虔誠祈愿，為二進院平添幾分縹緲禪意，靜守古寺晨昏。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">佛壽雙碑</span></p><p class="ql-block"> 院內(nèi)福字碑與佛字碑遙遙相對，福字碑筆力遒勁，藏福祿安康之愿；佛字碑蒼勁古樸，顯佛法慈悲之懷。兩碑歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕仍字跡清晰，既是珍貴書法遺存，更是古寺禪韻與民俗祈愿的見證。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">飛龍護檐</span></p><p class="ql-block">菩提過殿翹檐之上，飛龍雕塑栩栩如生，鱗爪分明、昂首欲飛，嵌于黃瓦之間格外醒目。龍形威嚴(yán)靈動，既護佑古寺香火永續(xù)，又彰顯匠心巧思，風(fēng)吹檐角，似有龍吟隱隱，盡顯古建之美。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">三進院格局</span></p><p class="ql-block">這是大召寺（無量寺）的核心三進院落，采用“伽藍七堂”的漢式布局，以大雄寶殿為中軸核心，東西配殿對稱排布。院落間以經(jīng)幡相連，紅墻黃瓦與五彩經(jīng)幡相映，既顯皇家寺廟的規(guī)整莊嚴(yán)，又藏著藏傳佛教的獨特韻味。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 大雄寶殿外觀特點</span></p><p class="ql-block"> 大雄寶殿是重檐歇山頂?shù)臐h藏融合式建筑，覆蓋著象征皇權(quán)的黃色琉璃瓦，檐角飛翹，斗拱層疊，彩繪絢麗。正門上方高懸“航慈渡普”藍底金字匾額，筆力雄渾；整座殿宇紅墻金瓦，氣勢恢宏，兼具漢地宮殿的莊重與藏式建筑的華麗。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">大雄寶殿內(nèi)的“三絕”</span></p><p class="ql-block">殿內(nèi)主供釋迦牟尼銀佛，由3萬兩純銀鑄成，是中國現(xiàn)存最大的銀佛之一，法相慈悲莊嚴(yán)。殿中“三絕”更是稀世珍寶：</p><p class="ql-block"> _銀佛：即這尊釋迦牟尼像，由尼泊爾工匠打造，三世達賴?yán)镌鴮３虨槠溟_光。</p><p class="ql-block">- 龍雕：銀佛座前兩根明柱上的金色蟠龍，以粘土、料漿石精制而成，鱗爪飛揚，栩栩如生。</p><p class="ql-block">?- 壁畫：殿壁以礦物顏料繪制的佛經(jīng)故事壁畫，歷經(jīng)數(shù)百年色彩依舊鮮艷，是藏傳佛教藝術(shù)的瑰寶。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">西配殿（密集佛殿）</span></p><p class="ql-block"> 紅墻黃瓦的硬山頂建筑，檐下經(jīng)幡飄動。殿內(nèi)主供密集金剛，是藏傳佛教無上瑜伽部的本尊。佛像工藝精湛，周身飾滿繁復(fù)法器。靜謐的殿宇里，藏著護持眾生的愿力。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">東配殿（勝樂佛殿）</span></p><p class="ql-block">與西配殿遙相對稱，檐角飛翹，</p><p class="ql-block">殿內(nèi)主供勝樂金剛，象征著智慧與慈悲的合一。佛像造型獨特，兼具力量感與莊嚴(yán)感。香火裊裊中，滿是信眾對福澤的祈愿。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">大雄寶殿飛檐上的飾獸</span></p><p class="ql-block">大雄寶殿的飛檐脊上，排列著一組造型生動的黃色琉璃飾獸，以黃龍為核心，輔以行什、天馬等瑞獸。這些飾獸不僅是建筑等級的象征，更有鎮(zhèn)宅辟邪、祈福納祥的寓意。龍形飾獸的設(shè)計，也呼應(yīng)了大召寺作為康熙“家廟”的特殊地位，在風(fēng)雨中守護著古剎的安寧</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">大雄寶殿飛檐下的榫卯結(jié)構(gòu)</span></p><p class="ql-block"> 飛檐之下的斗拱與榫卯結(jié)構(gòu)，是大召寺建筑的精華所在。工匠以精巧的榫卯咬合技藝，不用一釘一鐵，便讓復(fù)雜的斗拱層疊相連，既支撐起飛檐的巨大重量，又能化解風(fēng)雨與地震的沖擊力。這些榫卯構(gòu)件歷經(jīng)數(shù)百年依舊穩(wěn)固，不僅是中式古建筑“天人合一”的智慧體現(xiàn)，也讓飛檐的靈動與殿宇的厚重完美相融。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">藏經(jīng)閣</span></p><p class="ql-block"> 藍底金字的“藏經(jīng)閣”匾額在雨光里格外醒目，重檐之下的彩繪斗拱層層疊疊，朱紅立柱撐起深邃的藍色檐頂，漢藏融合的建筑細節(jié)里，滿是歲月沉淀的厚重。</p><p class="ql-block"> 作為中軸線上的收尾殿宇，這里藏著歷代佛教典籍與珍貴經(jīng)卷，經(jīng)卷上的金字在幽光里流轉(zhuǎn)，千年的智慧與慈悲都被妥帖安放。沒有大雄寶殿的喧囂，只有滿室書香與梵音，讓這座殿宇成為古剎里最沉靜的文脈守護之地。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">西跨院入口牌樓</span></p><p class="ql-block">剛踏入西跨院，就被這道灰瓦彩繪的牌樓吸引。紅墻灰瓦的配色充滿了古意，門前的七層塔式香爐已經(jīng)飄著淡淡的香火氣息，仿佛在提醒我們，一場清凈的修行之旅開始了。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">乃春廟（護法神廟）</span></p><p class="ql-block">向前走幾步，就到了乃春廟。紅色的墻體、屋脊上的鎏金寶瓶，還有殿外那排轉(zhuǎn)經(jīng)筒，都帶著濃郁的藏式風(fēng)格。</p><p class="ql-block">廟內(nèi)主供世間相護法白哈爾神兼奉乃瓊神巫造像，鎮(zhèn)守寺院安寧。殿宇雖小，護佑之力綿長。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">庇佑殿（大白傘蓋佛殿）</span></p><p class="ql-block">穿過乃春廟北側(cè)的通道，就到了西跨院的核心——庇佑殿。藍色琉璃磚墻在寺廟里格外少見，搭配金黃的重檐屋頂，華麗又不失莊重。</p><p class="ql-block">殿內(nèi)主供大白傘蓋佛母，千手托傘降障消逆，顯密相融本尊像，是信眾求平安的圣地。香火常盛，庇佑眾生順?biāo)臁?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">大雄寶殿（遠景）</span></p><p class="ql-block">站在庇佑殿旁的紅墻后，遠遠就能望見中軸線核心的大雄寶殿。黃色琉璃瓦的屋頂在陰雨天里依然奪目，鎏金寶頂在云層下泛著微光，那份莊嚴(yán)感隔著幾百米都能感受到。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">大樂殿（彌勒佛殿）</span></p><p class="ql-block">穿過西跨院的古柏甬道，踏入東跨院的瞬間，大樂殿的鎏金飛檐便撞進視線。漢式重檐歇山頂覆蓋著金黃琉璃瓦，屋脊上的藏式法輪與祥鹿靜靜佇立，藍柱彩漆間的繁復(fù)紋樣，將漢、藏、蒙三種建筑風(fēng)格完美融合。</p><p class="ql-block">殿內(nèi)主供的清秀彌勒像，寶冠瓔珞間盡顯端方慈悲，與漢地常見的笑口彌勒截然不同。身旁環(huán)繞的藏地護法造像，正默默守護著這一方梵音凈土。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">玉佛殿外景廣場</span></p><p class="ql-block"> 走過古柏掩映的甬道，玉佛殿就那樣靜靜佇立于眼前。廣場上的銅象身披經(jīng)幡靜靜佇立，與遠處層疊的金頂?shù)钣钕嘤吵扇?。這座融合了漢藏蒙風(fēng)格的寺院，在雨天少了幾分喧囂，多了幾分沉靜，讓人忍不住放慢腳步，在煙雨中感受古寺的歲月沉淀。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">玉佛殿</span></p><p class="ql-block"> 踏入殿內(nèi)，整塊緬甸白玉雕琢的釋迦牟尼佛端坐正中。據(jù)說玉像是由20多頓重的整塊緬甸白玉雕刻而成，高4.4米，玉質(zhì)瑩潤潔白，在暖光下泛著柔和光暈。佛祖身著袒右肩式袈裟，袈裟上鑲嵌著四萬一千顆紅寶石和七千顆鉆石，光彩耀人。衣袂紋理流暢自然，眉眼間慈悲含笑，既有藏傳造像的莊嚴(yán)儀軌，又有漢地造像的溫潤美感，堪稱多元文化交融的藝術(shù)珍品。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">菩薩殿</span></p><p class="ql-block"> 行至古樸的菩薩殿，這座殿宇延續(xù)了寺院的融合風(fēng)格。殿內(nèi)主供觀音菩薩造像，面容慈悲、衣袂飄逸，兩側(cè)侍立的脅侍菩薩神態(tài)安詳，壁間彩繪的佛教故事壁畫色彩濃烈。香霧裊裊中，梵音隱約傳來，讓人在靜謐里觸摸到信仰的溫度。</p><p class="ql-block"> 從大樂殿到玉佛殿，再到菩薩殿，一路走過的不僅是古寺的院落，更是漢藏蒙文化交融的歲月長河。每一片瓦當(dāng)、每一尊造像，都在訴說著這座古寺的千年故事。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">大召石碑</span></p><p class="ql-block">出山門順院墻東行，兩塊刻著“大召”的石碑靜靜佇立，字間藏著古寺名號淵源。大召蒙語稱“伊克召”，即“大廟”，是蒙漢百姓口口相傳的俗稱。明萬歷七年，土默特部首領(lǐng)阿勒坦汗建寺，萬歷帝賜名“弘慈寺”；因供奉三萬兩純銀釋迦牟尼像，又稱“銀佛寺”。清崇德五年清廷重修，康熙帝賜“無量寺”匾額，得名“無量寺”。然民間愛稱“大召”，沿用至今，石碑題字便是這份傳承的印記。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">九邊第一泉匾額</span></p><p class="ql-block">順路東行，“九邊第一泉”山門格外醒目?！熬胚叺谝蝗?，即呼和浩特大召前的玉泉井。明代北方設(shè)九邊重鎮(zhèn)，此泉因水質(zhì)甘冽醇厚，冠絕九邊諸泉，遂得此名。清時盛名更盛，民間盛傳康熙西征凱旋，御馬渴極刨地出泉，故又稱御泉。</p><p class="ql-block">曾幾何時，這眼古井滋養(yǎng)著老城的煙火，井邊的駝隊與商販往來不息，催生出大召前的塞上老街。如今雨絲輕落，紅墻金瓦間，仿佛還能聽見當(dāng)年市井的喧鬧與駝鈴的回響。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">豐州勝景牌坊</span></p><p class="ql-block">撐傘來到大召廣場東入口，“豐州勝境”牌坊的藍底金字在濕潤的空氣里愈發(fā)溫潤。朱紅立柱撐起層疊飛檐，彩繪斗拱凝著雨珠，仿佛把古豐州的歲月都暈染得溫柔起來。</p><p class="ql-block"> 穿過牌坊，阿拉坦汗的銅像在薄霧里靜靜佇立，腳下的青石板映著往來行人的傘影。不必追趕晴日，濕滑的路面、朦朧的殿宇，都是獨屬于此刻的青城詩意。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">阿拉坦汗簡介</span></p><p class="ql-block"> 站在塑像前回望歷史，阿拉坦汗絕非只懂彎弓射雕的草原首領(lǐng)。作為成吉思汗第17世孫，他是土默特部的“中興之主”，以鐵腕統(tǒng)一漠南草原，更以遠見卓識推動蒙漢休戰(zhàn)互市，讓茶馬的香氣與駝鈴的清響，穿透了長城的隔閡。他主持修建的歸化城，成為草原與中原的交匯點，也為今天的呼和浩特埋下了城市的根。他引入藏傳佛教，推動文化交融，讓草原文明在碰撞中生長出更深厚的生命力。他是草原上兼具遠見與魄力的政治家、軍事家。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">阿拉坦汗塑像特點</span></p><p class="ql-block">這尊青銅塑像，把阿拉坦汗的“草原王者氣”與“開拓者胸襟”揉得恰到好處。他端坐于蓮花寶座之上，頭戴戰(zhàn)盔，身披鏨刻著云紋的重甲，既帶著草原首領(lǐng)的勇武，又因佛珠垂于胸前而多了幾分慈悲。抬起的右手并非號令征伐的手勢，更似在安撫眾生；平放的左手則帶著接納的姿態(tài)，呼應(yīng)著他開放互市、交融文化的一生。青銅表面被雨水浸潤得泛著冷光，卻讓那眉宇間的剛毅與眼底的溫和，在雨霧里愈發(fā)清晰——這是一位能彎弓射雕，也能提筆筑城的草原開拓者。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">阿拉坦汗雕塑基座</span></p><p class="ql-block"> 基座的浮雕藏著草原文明的密碼：四方的大象沉穩(wěn)肅穆，象征著疆域穩(wěn)固、四方祥瑞；下方“萬馬奔騰”的浮雕里，駿馬揚蹄、鬃毛飛揚，仿佛能聽見千軍萬馬席卷草原的轟鳴。象的靜與馬的動相互呼應(yīng)，恰如阿拉坦汗的一生——既有守土安民的沉穩(wěn)，也有開疆拓土的豪邁，每一處紋路都在訴說著草原與中原交融的故事。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">塞外古剎牌坊</span></p><p class="ql-block"> 行至大召廣場南端，“塞外古剎”的牌坊便在煙雨中撞入眼底。這是大召寺的標(biāo)志性牌樓，四柱三間七樓的木質(zhì)結(jié)構(gòu)在雨霧里更顯巍峨，橙紅的琉璃瓦檐角馱著雨珠，彩繪斗拱間的紋路被水汽暈開，暈出幾分歲月溫潤的光澤。</p><p class="ql-block"> 腳下的青石板路浸得發(fā)亮，將牌坊的剪影完整地映在水洼里，連同遠處塞上老街的飛檐、街邊商鋪的霓虹，都在倒影里漾成一片流動的色塊。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">悉伽八塔</span></p><p class="ql-block">行至大召寺西南角，八座漢白玉釋迦八塔靜靜默立。潔白的塔身與灰蒙的天色相映，塔身上雕刻的法輪、寶傘等吉祥紋樣，被雨珠暈染得愈發(fā)溫潤細膩。雨絲輕落，為塔身蒙上一層薄霧，仿佛將眼前的石塔與千年前佛陀誕生、成道、涅槃的故事相連，八座白踏承載了佛陀一生的八段圣跡。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)最后一抹雨珠從塔尖滑落，我們也結(jié)束了這場大召之行。帶著一身濕潤的禪意，走向老街的煙火里，只留八塔在雨霧中，繼續(xù)訴說著塞上佛國的千年過往。</p> <p class="ql-block">昵稱：宏珍</p><p class="ql-block">美篇號：4763110</p><p class="ql-block">文字/編輯：宏珍</p><p class="ql-block">拍攝地點：呼和浩特大召寺</p><p class="ql-block">拍攝時間：2025.10.07</p><p class="ql-block">攝像：宏珍 甜心姥姥</p>