秦嶺紫柏山下的張良廟、柴關(guān)嶺麗航一四方井 離開石門棧道，已經(jīng)是下午五點(diǎn)過鐘了，我們按照計(jì)劃沿著G85銀昆高速（剛剛開通，限速80公里），往70公里遠(yuǎn)的留壩縣城駛?cè)?，住留壩縣城。秦嶺山里六點(diǎn)鐘天就黑了，到留壩縣城天已黑了。沒有想到，小小的留壩縣城，成了秦嶺秋游的核心地帶，大街上停滿了汽車，圍著縣城轉(zhuǎn)了一圈，沒有找到住宿的地方。大家商量了一陣，還是返回漢中市住宿吧，70公里路程，跑了一個(gè)小時(shí)。順利入住漢中的賓館，晚上九點(diǎn)鐘才吃晚飯。<br>1日清晨我們離開漢中，又走G85高速，轉(zhuǎn)入316老國(guó)道，又經(jīng)過留壩往鳳縣方向去，316國(guó)道兩旁的秋色也非常漂亮，只是漫山遍野的彩林已經(jīng)有些過了，色彩沒有那么艷麗了，所以路過著名的紫柏山國(guó)家森林公園，我們沒有進(jìn)去。 紫柏山也因?yàn)闈h代留侯張良?xì)w隱于此而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，張良廟就在316公路邊上，我們停車去張良廟參觀了一下。張良廟始建于東漢末年，已有1800多年的歷史。它是全國(guó)保存最完整、規(guī)模最大的祭祀張良的寺廟，也是陜南地區(qū)規(guī)模最大的古建筑群。張良廟為道教主流全真派圣地，坐落于秦嶺柴關(guān)嶺南麓，紫柏山東南腳下。 相傳為漢高祖劉邦的主要謀臣，“漢初三杰”（張良、蕭何、韓信）之一的張良，輔佐劉邦成就帝業(yè)后，就“激流勇退”，托名“辟谷”，隱居于此。后人仰慕他“明哲保身”的策略和“功成不居”的高風(fēng)，在這里建廟奉祠。因他曾封“留侯”，故名“留候祠”，俗稱“張良廟”。<br> <br>從殿側(cè)北面經(jīng)過庭，便進(jìn)入大殿所在院落。大殿雄偉莊嚴(yán)，上縣“明哲風(fēng)高”、 “帝王之師”，殿門有對(duì)聯(lián)：“畢生彪炳功勛啟自授書始；歷代崇豐煙祀端由辟谷開。”殿內(nèi)原有張良塑像，文化大革命中被毀掉，現(xiàn)有歌頌德條幅多幅。大殿前有拜殿，左右?guī)繉?duì)稱而立。院內(nèi)清幽、古雅。殿堂門楣遍布稱頌的匾額，如 “急流勇退”、“機(jī)諫得宜”、“智勇深沉”.殿堂立柱飾有眾多對(duì)聯(lián)，如:“秦世無雙國(guó)士；漢廷第一名臣，“富貴不淫，有儒者氣；淡泊明志，作平地神”。 <div>漫步在張良廟內(nèi)，仿佛穿越時(shí)空，感受到了古代建筑的魅力與歷史的厚重。這里不僅是道教信徒的朝圣地，也是歷史愛好者和文化研究者探訪的熱門地點(diǎn)。</div>張良廟傍山依水，古樸典雅，終年云靄繚圈椅狀，廟前一水和廟后一河又成環(huán)抱之態(tài)，廟四周幽靜肅穆，方圓百里蒼松紫柏挺拔蒼翠，大有護(hù)法衛(wèi)道之像。二水輕流低吟，如琴鳴曲；鳥語清脆，空谷傳音；再加以廟宇玲瓏，樓臺(tái)迭現(xiàn)，常使風(fēng)塵仆仆的游客，如去云霧飄渺，變幻無常之境，頓生飄飄欲仙，游身世外之感。南花園內(nèi)有水池，池中立有六角“辟谷亭”。 沿著上山到授書樓的小道上行，小道旁有一座茅草亭，一幅對(duì)聯(lián)掛于亭間立柱上：“天下人間敬張良，地上萬竹跪子房?！毕蚴廊苏故局鴱埩嫉闹腔叟c堅(jiān)韌，以及人們對(duì)張良的崇敬。 屹立于大殿后山嶺之巔的授書樓是廟內(nèi)的最高建筑，掩映在紫柏青松間，急隱忽現(xiàn)于云海霧濤之中，猶如一座飄臨凡界的仙閣。廟內(nèi)布局匠心獨(dú)運(yùn)，建筑雕梁畫棟，古韻依舊，香纏霧繞中似有仙蹤可覓。古往今來，名人雅士皆醉心于此，對(duì)張良的驚嘆和敬仰難計(jì)其祥。 登上授書樓，俯瞰整個(gè)山下的美景。在這里，你可以感受到張良當(dāng)年云游天下、最后選擇秦嶺紫柏山歸隱的原因。 張良廟古建筑群依山而建，錯(cuò)落有致，自然天成。這里不僅有牌樓、進(jìn)履橋、三清殿院等景觀，還藏有豐富的文物和歷史資料。摩崖題記、碑刻、匾額、楹聯(lián)等文化遺產(chǎn)不勝枚舉，張良廟現(xiàn)存摩崖題刻51處，碑題39通，楹聯(lián)40余幅，匾額面，如此豐富的人文景觀亦令人叫絕。讓人感受到濃厚的歷史文化氛圍，每一處都充滿了歷史的印記和文化的積淀。 張良廟旁邊有一株古銀杏，秋天正是銀杏葉黃了的季節(jié)，銀杏的葉子開始變紅，散落在古廟的庭院中，真是個(gè)美麗的秋天，這座古廟猶如一面歷史的鏡子，反映著張良其人其事以及世代百姓對(duì)他的崇敬。在金黃的銀杏樹下散步，心情瞬間都變好了！ 離開張良廟，繼續(xù)沿著316國(guó)道行駛，經(jīng)過柴關(guān)嶺，柴關(guān)嶺位于秦嶺南坡紫柏山東側(cè)山口，海拔1654米，為留壩縣和鳳縣的分界線，古為漢中通向東北寶雞古棧道必經(jīng)之關(guān)口。修建有高大雄偉的箭樓，氣勢(shì)巍峨，巨大的方磚，高高的垛口。 箭樓東側(cè)有柴關(guān)嶺碑亭，上刻有“柴關(guān)嶺”民國(guó)二十五年十月，趙祖康題。（趙祖康—中國(guó)近代公路設(shè)計(jì)大師，寶漢公路的設(shè)計(jì)者）。 仿照城墻修建高大雄偉的箭樓，氣勢(shì)巍峨，巨大的方磚，高高的垛口。最早的柴關(guān)嶺有沒有箭樓，不知道。估計(jì)沒有吧，因?yàn)榘凑债?dāng)時(shí)的土木工程水平，在那里建箭樓是很難的，也是很麻煩的。為了一座小小的留壩縣城，上級(jí)官員們根本是無須費(fèi)心建立如此雄偉的箭樓的。<br>1936年，修建陜川公路。大概因?yàn)樵竭^柴關(guān)嶺的過程過于艱巨，為了紀(jì)念此事，修建者特在關(guān)口靠近留壩的這邊，建了一座亭，趙祖康先生也題了字。這才有了今天柴關(guān)嶺的碑、柴關(guān)嶺的亭，這個(gè)亭子雖是新修的，但地址是在舊址上。 據(jù)說；宋金時(shí)期，柴關(guān)嶺是大散關(guān)之后的一道抗金防御線，在嶺上建關(guān)住兵。宋以來，為抵御金兵南侵，在柴嶺上建了一個(gè)關(guān)口，有兵防守，目的是，方便在大散關(guān)一帶抵御金兵的軍隊(duì)一旦抵?jǐn)巢蛔?，向后撤到陜南的漢中府。由此，有了“柴關(guān)”?！安耜P(guān)”，即在柴嶺上修建的駐兵的關(guān)口。此關(guān)建在柴嶺上，最準(zhǔn)確的名稱，本來應(yīng)叫做“柴嶺關(guān)”。但不知怎么回事，后一直被訛稱為“柴關(guān)嶺” 柴關(guān)嶺地處秦嶺腹地，山勢(shì)雄奇，主峰形似巨龍盤臥，崖壁陡峭，覆蓋著茂密的原始森林。?登上嶺上的仿古城樓，可俯瞰連綿起伏的秦嶺群峰，視野開闊。?柴關(guān)嶺自古便是兵家必爭(zhēng)之地與交通要道。?其歷史可追溯至宋代，曾是南宋抗金的第二道防線；。北接陳倉(cāng)古道，南連褒斜道，戰(zhàn)略地位顯著。?<br> 在柴關(guān)嶺箭樓上，遠(yuǎn)眺秦嶺層巒疊嶂，紫柏山秋色秋意濃濃，穿過柴關(guān)嶺的雄奇關(guān)隘，回望西漢留侯張良的香火廟亭臺(tái)樓閣間，遙可見漢初三杰的雄姿英發(fā)。柴關(guān)嶺隘口，古時(shí)候?qū)儆诒冶貭?zhēng)之地，可謂一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開。