<p class="ql-block">李寶臣解讀圣賢經(jīng)典</p><p class="ql-block">是道則進(jìn)，非道則退（草書）</p><p class="ql-block"> “是道則進(jìn)，非道則退”典出《禮記·儒行》，為儒家為士大夫立心定行的核心準(zhǔn)則，凝萃了中華文脈中關(guān)于進(jìn)退取舍的價(jià)值智慧，是千年以來(lái)文人志士立身行事的根本標(biāo)尺。此處之“道”，非淺近的方法路徑，而是儒家一脈承續(xù)的仁禮之道、天下公義，是融貫道德、倫理、良知的是非準(zhǔn)繩，是超越個(gè)人私利、契合世道人心的終極價(jià)值。</p><p class="ql-block"> “是道則進(jìn)”，是擇道后的堅(jiān)定踐行，是知其不可為而為之的儒者擔(dān)當(dāng)。遇合道之事，便摒除猶疑、躬身向前，不因前路坎坷而退縮，不因功名利祿而動(dòng)搖，如孔子周游列國(guó)傳仁道，屈子上下求索護(hù)家國(guó)，皆為守道而進(jìn)的典范。這份“進(jìn)”，不是盲目的冒進(jìn)，而是以道為錨的篤定，是士人之精神脊梁所在。</p><p class="ql-block"> “非道則退”，是辨道后的斷然取舍，是有所不為的清醒自持。逢背道之舉，便劃清界限、斷然止步，不隨波逐流，不趨炎附勢(shì)，不因人情世故妥協(xié)，不被私欲誘惑裹挾。這份“退”，并非怯懦的逃避，而是對(duì)道的堅(jiān)守，是守住本心、不違良知的底線，是“富貴不能淫，貧賤不能移”的具象表達(dá)。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)退之間，見格局，見本心。于當(dāng)代而言，這八字仍是立身行事的圭臬：為人處世，以道義辨是非，則進(jìn)有方向、退有底線；立業(yè)做事，以公義定取舍，則行有尺度、守有根基。守此準(zhǔn)則，方能在紛繁世事中不迷本心，在取舍抉擇中不失方寸，讓進(jìn)退皆有歸處。</p>