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古代定婚禮俗

陜西禮樂

  一朝喜訂千年愛 百歲不移半寸心 現(xiàn)在的訂婚相當(dāng)于古時(shí)的納徵。徵,是成的意思。納徵,俗稱“下財(cái)禮”先納聘財(cái)而后成婚。 古代 提親之禮完成后,男家要向女家致送禮物,是玄色和纁(xun)色的帛一共五匹,幅寬要二尺二寸。關(guān)于致送的禮物,禮制規(guī)定:“摯不用死,皮帛必可制。臘必用鮮,魚用鮒,必肴全?!? 1、 束帛(庶人則細(xì)帛五匹,平民送黑繒五匹,卿大夫則玄三纁二,共五匹。玄象征天,纁象征地。)布帛數(shù)量足夠制作一套衣服,這其中包含著教婦以誠信的意義。玄纁束帛是古代禮儀文化的重要載體,專指以黑色(玄)與淺絳色(纁)組合的成束絲織品,用于婚禮納征。 玄纁二色最為神圣,因分別象征天地故常并稱。 黑中揚(yáng)赤即為"玄"。"玄"色較之青、赤、黃、白、黑等五正色尤為尊貴而獨(dú)居其上。天之色彩即為玄,為至高無上之色。以玄"象"天,天神尚質(zhì),亦即天神尚德。祭服常用玄衣,因玄色內(nèi)涵天道思想;"以玄擬天""玄乃天道",也反映了周人的政教思想、政教設(shè)施情況的反應(yīng)。 纁:《周禮·王之吉服》疏:"知玄衣纁裳者:見《易系辭》:'黃帝堯舜垂衣裳,概取諸乾坤。'乾為天,其色玄;坤為地,其色黃。但土無正位,托位于南方。(南方)火色赤,赤與黃(合),即是纁色。"《楚辭·九章·思美人》的文句:"指嶓冢之西隈兮,(寫落日依在西山之況),與纁黃以為期。"王逸注:"纁黃,蓋黃昏時(shí)也。纁,一作曛。" 這樣看來,纁色應(yīng)該是橙黃色系,但《說文》卻說是"淺絳";《爾雅·釋器》:"絳"。故此,纁色應(yīng)作赤黃色系解。 2、 儷皮(鹿皮兩張,鹿 無外貌矯飾之情,得草相呼,出自忠心,是其誠懇也。鹿是正義、善良、吉祥的化身,鹿皮珍貴實(shí)用,人們佩戴它的皮毛,可以子孫繁茂,人丁興旺。), 3、 大雁不能用死雁,象征著夫婦日新之義。后來大雁實(shí)屬不易得到,改用木雁代之。以雁為禮具有豐富的象征意義。大雁是候鳥,秋天飛往南方,來年冰消雪化之時(shí),又飛回來。取雁為摯就是取其順陰陽往來的含義;此外,大雁一配而終,春天北去,秋天南往,來去有時(shí),從不失時(shí)節(jié),因此以雁為摯,也取其忠貞守信的特點(diǎn),以喻夫妻之間要相伴永遠(yuǎn),信守不渝;夫?yàn)殛?,妻為陰,以雁為摯,還象征著婦對(duì)夫的順從;另外,雁是古代射獵的對(duì)象,以雁為摯,還象征著男子具有善射的英武之氣。 4、 魚必用鮒(鮒,意思是鯽魚,游動(dòng)時(shí)往往成群相,“即”尾隨而進(jìn),喜相“附”而行),取意于夫婦相依附的含義。 5、 豚俎(小乳豬)的骨體必須全而不折.象征夫婦全節(jié)無虧之理。 清代 聘定者用彩段,多不逾十。或花或茶餅、釵釧之類,貧富隨時(shí),各隨風(fēng)俗。 擇日告廟, 設(shè)饌果蔬酒。家長詣香案前上香,再拜、興,祭齊(酒)于筵。即席,跪,執(zhí)事者進(jìn)酒,家長灌齊于茅,讀祝:“維年月日孝孫某,敢昭告于祖禰之神:某之子,年已長成,未有伉儷(原義為夫妻,此處指配偶),已議親某郡某縣姓名之女,今選某日納定。謹(jǐn)以酒肴,用申虔告。敢告?!? 如女,除“未有伉儷”句,云“已許嫁某郡某縣姓名之子,謹(jǐn).以…”,后同。