<p class="ql-block"> 潭柘寺山門被松樹遮掩著，走到近處才能看到，“敕建岫云禪寺”康熙御筆的幾個(gè)大字赫然在上。潭柘寺最早西晉開始建寺，綿綿不絕將近１７００年，是北京最早修建的佛教寺廟，民間有“先有潭柘，后有幽州”的說辭。潭柘寺佛教流派幾經(jīng)流變，寺院廟宇多次興衰變化，起源西晉，興于元金，盛在明清，多位清朝皇帝曾經(jīng)到這里禮佛，那個(gè)時(shí)候是此地極盛時(shí)期。 </p><p class="ql-block"> 大雄寶殿穩(wěn)坐二臺(tái)之上，沿著青石寬闊臺(tái)階，順兩邊漢白玉圍欄，大殿開門處蕓蕓信眾頂禮膜拜佛祖釋迦摩尼。據(jù)說這座大雄寶殿基本形制與故宮太和殿同出，都是明初重臣姚廣孝心思所為。這位明初重臣當(dāng)年辭官修行到了潭柘寺，享受這里山川風(fēng)物，潛心佛教修行自我，他的到來也把潭柘寺與皇家的關(guān)系拉近了。</p><p class="ql-block"> 院內(nèi)古樹繁盛，白果銀杏樹是遼代種下的，至今逾千年尊為“帝王樹”。盛傳清代每每新帝登基，便有新干從根部慢慢拔起，新老共生漸漸形成合體?？墒堑搅俗詈笠晃粣坌掠X羅氏登基，新干就不發(fā)了，他日這位末代皇帝到這里看到?jīng)]有新干，戲言自己不及先輩原來如此?。∫粫r(shí)成為笑談。</p><p class="ql-block"> 每到秋風(fēng)起來京西山巒浸染斑斕的時(shí)候，這銀杏的滿樹金黃把潭柘寺帶進(jìn)了絢麗的時(shí)節(jié)，就著院子里面的紅墻碧瓦，各色衣裝的人們站在樹下不用美顏也無比艷麗。</p><p class="ql-block"> 二喬玉蘭把自己的嬌艷安排在春天，同體植株花開紫白兩色令人稱奇，百年不斷香氣盈盈，是潭柘寺另一處景觀。大家喜歡來到這棵樹下看看京城別樣的春天，感受皇家寺院紫白獨(dú)有裝扮，尊享那個(gè)年代皇帝才能有的紅墻碧瓦飛檐翹角下的嬉戲。</p><p class="ql-block"> 東西兩路都可以上下行走，閉合路線沿途古樹名木掩映著樓閣、亭臺(tái)、齋房，供奉佛家諸位神仙。站在環(huán)山路最高處，大山高聳拱衛(wèi)的潭柘寺，一看滿目青翠，再看青翠滿目。有風(fēng)吹過樹影婆娑青竹漫舞，此時(shí)人等神清氣爽，恍若一度清虛世界，這便是來到潭柘寺的最佳體驗(yàn)。</p><p class="ql-block"> 還有幾個(gè)地方也很有情趣。龍王殿前掛著條石魚，據(jù)說也是有了年代，早先是求雨，現(xiàn)在人們到了這里，排隊(duì)用手從頭到尾摸遍可以祈福。人多了，那條魚兒也起了包漿變得溜光水滑。觀音殿內(nèi)的兩處腳印，傳說是忽必烈女兒出家到潭柘寺，經(jīng)年不斷形成的印記，成了現(xiàn)在的紀(jì)念。東路不遠(yuǎn)處屋內(nèi)還有大鍋，中心多出個(gè)小小的凹凹，每次下米煮粥，據(jù)說細(xì)小砂礫就會(huì)聚集到凹處，免除僧俗人家口齒傷害。還有一段曲水流觴雅興十足，是吟詠詩詞歌賦地方，周圍回廊屋舍風(fēng)騷人們可以歇息駐留。</p><p class="ql-block"> 潭柘寺周邊古寺名剎眾多，方圓幾十公里山野林泉間隱藏不少廟宇大殿，這與山西五臺(tái)山甘肅麥積山的情形非常相似，都是佛家寺院群，現(xiàn)在的人們沒有那么多的時(shí)間遍訪，只能擇其要者而從之。</p><p class="ql-block"> 游人慢慢散去的日暮時(shí)分，毗盧閣僧人誦經(jīng)的聲音，伴著木魚節(jié)奏在寂靜中響起，潭柘寺還回佛家圣地一切的莊嚴(yán)肅穆，這個(gè)時(shí)候樹上的鳥兒也安靜下來，隨著山川草木一起傾聽佛國的訴說，洗禮各自心境。</p><p class="ql-block"> 此時(shí)再看，山后的寶珠峰變得很美。</p><p class="ql-block"> 此時(shí)再看，潭柘寺更美！ </p>