<p class="ql-block ql-indent-1">翁丁佤寨是云南臨滄市滄源佤族自治縣勐角傣族彝族拉祜族鄉(xiāng)下轄自然村，距縣城約27公里。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“翁丁”在佤語中意為“云霧繚繞的地方”，清晨?？梢姳§F籠罩茅草屋群的景象，宛如仙境。?</p> <p class="ql-block ql-indent-1">翁丁佤寨是中國保存最為完整的原始佤族村落，被譽(yù)為“中國最后一個(gè)原始部落”。?</p> <p class="ql-block ql-indent-1">佤族人民熱情好客，進(jìn)入寨門可遇到身著盛裝的佤族姑娘以歌舞敬獻(xiàn)迎賓酒。?</p> <p class="ql-block ql-indent-1">誰又能想到，三年前那場吞噬了百余棟老屋的大火，曾讓這片佤族文化活化石幾乎化為灰燼。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">2021年2月14日17時(shí)40分翁丁佤寨發(fā)生嚴(yán)重火災(zāi)，因大風(fēng)導(dǎo)致火勢迅速蔓延，雖經(jīng)救援于23時(shí)15分撲滅明火，但事故燒毀房屋104間（含寨門2個(gè)、廁所4間），無人員傷亡 。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">火災(zāi)前的翁丁佤寨</p> <p class="ql-block ql-indent-1">火災(zāi)發(fā)生后的重建工程佤族工匠們堅(jiān)持用傳統(tǒng)工藝復(fù)原每一根木樁，選用樹齡30年以上的紅毛樹，用斧頭手工鑿出榫卯結(jié)構(gòu)，再以藤條捆扎固定。最復(fù)雜的要數(shù)茅草屋頂，需要采集山上的野生茅草，由寨老主持祭祀儀式后，按祖?zhèn)魇址▽訉愉伅B。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">祭祀廣場的圖騰柱用GPS定位復(fù)原了原先的方位，柱身上新刻的火焰紋卻記錄著那場重生的洗禮。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">經(jīng)過兩年重建，于2022年12月28日開放接待游客，故我們看到的是重建后的翁丁佤寨。從資料來看，重建后的佤寨與火災(zāi)前的佤寨幾乎相同。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">佤族傳統(tǒng)“干欄式”茅草房極易被點(diǎn)燃，且燃燒速度極快。2021年火災(zāi)后，為加強(qiáng)防火安全，已引入現(xiàn)代化的消防設(shè)施，其中?定時(shí)噴水系統(tǒng)?是核心措施之一。</p><p class="ql-block ql-indent-1">噴水時(shí)水柱在空中交匯形成拱橋，在陽光照射下常出現(xiàn)彩虹，成為寨內(nèi)一道獨(dú)特的風(fēng)景線。?</p> <p class="ql-block ql-indent-1">寨門懸掛的牛頭骨、中央的寨心柱樁等，增添了神秘原始的部落氛圍。?</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">佤族的信仰屬于原始宗教，砍人頭祭祀，這個(gè)習(xí)俗在1958年被正式禁止，改用牛馬頭代替。因此，過去懸掛的是人頭骨，現(xiàn)改為牛馬頭骨了。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(237, 35, 8);">寨門</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">】</span>是佤族房屋建筑的附屬建筑，也是一個(gè)村寨最具體的標(biāo)志。佤族非常重視寨門的建設(shè)，古時(shí)它不僅具有抵御外敵入侵的作用，還具有防獸防盜的作用。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(237, 35, 8);">步行</b>】翁丁村內(nèi)步行道路縱橫交錯(cuò)，將整個(gè)村寨緊緊地交織在了一起，道路皆由毛石鋪面，路面整潔，視覺效果良好，是村內(nèi)主要的道路交通系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(237, 35, 8);">佤王府</b>】是參照班洪王胡玉山王府重建，佤王府結(jié)構(gòu)、布局與一般民居相同，只是更寬敞高大，分設(shè)三個(gè)火塘，其中主火塘屬佤王專用。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(237, 35, 8);">大榕樹</b>】佤族視大榕樹為神樹，翁丁村內(nèi)榕樹隨處可見，其中最古老的一棵是由第一個(gè)頭人遷徙到翁丁大寨時(shí)親手栽種的，已有400多年，樹冠覆蓋面積約900平方米。寨人把此樹視為神樹，加以祭拜，表示對祖先的懷念和崇敬。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">寨內(nèi)保留著完整的佤族傳統(tǒng)干欄式茅草房、寨樁、祭祀房、神林、木鼓房等建筑，構(gòu)成佤族文化的活態(tài)博物館。?</p> <p class="ql-block ql-indent-1">雖已重建，但人們已不在寨里生活了，只是在寨里設(shè)置了很多的展示戶，能讓我們更近距離的去了解到佤族的習(xí)俗，但曾經(jīng)的生活氣、煙火氣卻再也看不到了。</p>