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活得虛化——《我,對我說……》(14)

克思一郎

<p class="ql-block">無聊的時候,我會時常與人探討實與虛的問題。</p><p class="ql-block">我的觀點一直堅持,人生中最大的能力,不是實實在在的能力,是高屋建瓴的虛化能力。</p><p class="ql-block">對這一點,幾乎是大多數(shù)人不認同。</p><p class="ql-block">一些人對這觀點,含糊其辭,覺得有些道理,又覺得沒有道理。只有極少數(shù)人,覺得說的對,有些道理。</p><p class="ql-block">我時常會同他們討論。</p><p class="ql-block">比如說,杯子和飯碗,都是實實在在的東西。</p><p class="ql-block">這些實實在在的東西的功用,都是在飯碗和杯子中間空虛的地方。</p><p class="ql-block">用這些空虛的地方,是用來裝東西。</p><p class="ql-block">如果這個空虛的地方很小,裝的東西就很少??仗摰牡胤胶艽?,裝的東西就會很多。</p><p class="ql-block">好比說,酒杯裝的東西沒有茶杯大,茶杯沒有水壺大,水壺沒有水桶大,水桶沒有輪船大。</p><p class="ql-block">人要統(tǒng)領(lǐng)天下,首先要有一個天下那么大的心。</p><p class="ql-block">這顆心當然是天下為公的心,而不是天下為私的心。</p><p class="ql-block">這就是一個人的修為的問題。</p><p class="ql-block">孔子說,修身齊家治國平天下。修身為修正身,齊家以孝悌為序。治國以正心公權(quán)與均利為綱。平天下,當然要天下為公。</p> <p class="ql-block">這就好比人的境界和胸懷,腦袋里和心中,什么都是實實在在的,腦袋里和心中都是裝的私貨,缺少公共情懷,缺少空虛境界和胸懷,這個人的能力,一定高不到哪里去!</p><p class="ql-block">這是個很復(fù)雜的問題,探討起來,一時半會很難說清楚。</p><p class="ql-block">從虛與實的關(guān)系這個角度,我再提出一個問題,對權(quán)力的理解問題。</p><p class="ql-block">天下什么權(quán)力最大?</p><p class="ql-block">是所處的地位最高,話語權(quán)最大,就權(quán)力最大嗎?</p><p class="ql-block">當然不是!</p><p class="ql-block">我們常說德不配位,最終會從權(quán)力的高峰跌落下來!</p><p class="ql-block">這個世界上,人類最大的權(quán)利就是語言權(quán)力</p> <p class="ql-block">無論是各種主義,各樣宗教,各種學(xué)說,政治也好,經(jīng)濟也好,軍事也好,文化也好,教育也好,道德也好,倫理也好,秩序也好,價值普世觀,民主自由也好,是非黑白也好,如此等等,都是靠語言編制,都是通過語言的編制抵達最高峰的。</p><p class="ql-block">所以說,人類的最高權(quán)力是語言權(quán)利!</p><p class="ql-block">獲得最高的語言權(quán)利,唯一通達的道路,就是升華靈魂和思想及境界。</p><p class="ql-block">用高境界的靈魂和思想及境界,形成教義,去教導(dǎo)人們與教化人們。</p><p class="ql-block">這便是語言權(quán)力,通過宗教,思想,主義統(tǒng)領(lǐng)人心的作用。</p><p class="ql-block">靈魂和思想及境界,都是比較虛化的東西。而正是這些比較虛化的東西,決定著實實在在的所有東西的運作。</p><p class="ql-block">我們當下所面臨,以及即將迎按更大的挑戰(zhàn),是人類的智能化和智能社會。</p><p class="ql-block">面對全面AI智能化的社會。人類全部的語言,可能會被機器的智能語言全部代替。</p><p class="ql-block">到了那個時候的權(quán)力語言,就由人類的權(quán)力語言,變成了數(shù)碼的機器智能權(quán)力語言。完全不是危言聳聽,人類將面臨成為機器的奴隸!</p><p class="ql-block">這些話,已經(jīng)是題外話了。</p><p class="ql-block">就當下最大權(quán)力而言。如果你能理解,人類最大的權(quán)利是語言,那么你就會漸漸地理解,為什么說人的最大的能力是虛化的能力。</p><p class="ql-block">作為家長,說話孩子們聽,你是家里中的最高權(quán)力。</p><p class="ql-block">作為老師和校長,你說的話,學(xué)生們聽,你是學(xué)校掌權(quán)人。</p><p class="ql-block">在社會上,你的話,容易被人接受,聽的人多,相信的人多,就證明選擇正確方向與辦正當?shù)氖卤容^多,就比較容易走向權(quán)力的高層。</p><p class="ql-block">我們?nèi)祟悈^(qū)別于動物,一個重要特點,就是會使用工具。</p> <p class="ql-block">人類使用工具,除了在與自然的抗爭中,獲得生存能力之外,人類與動物的區(qū)別,就是還會使用工具,互相廝殺。</p><p class="ql-block">用武器工具殺人,很多人說美國在日本扔那兩個原子彈是殺人最多的武器。兩顆原子彈扔下去,一下子就死了幾十萬。</p><p class="ql-block">殊不知馬克沁重機槍,比兩個原子彈殺的人更多。有統(tǒng)計以來,從一戰(zhàn)到二戰(zhàn)殺死的人有4,000萬之多。</p><p class="ql-block">據(jù)統(tǒng)計,比馬克沁重機槍殺死的人更多的,是前蘇聯(lián)的AK47。真到現(xiàn)在,還在殺人。</p><p class="ql-block">比武器殺人更多的呢?</p><p class="ql-block">是宗教戰(zhàn)爭,是思想戰(zhàn)爭,是意識形態(tài)里的戰(zhàn)爭。</p><p class="ql-block">翻開歷史,像這樣的戰(zhàn)爭比比皆是。</p><p class="ql-block">這樣的戰(zhàn)爭,是不是比武器的人數(shù)更多呢?</p><p class="ql-block">回答是肯定的。</p><p class="ql-block">所以說,人獲得肉體生存的各種能力,是實實在在的能力。而人在生命肉體之上好精神能力,才是個體能力升華,以及可以凝聚大家的率眾能力。</p> <p class="ql-block">2026年2月5日8點于陳村</p>