美國有位著名畫家安娜?摩西,經(jīng)常被當(dāng)作大器晚成的典范。她出生農(nóng)家,76歲因關(guān)節(jié)炎,無法繼續(xù)種地和刺繡,遂轉(zhuǎn)學(xué)繪畫。她從未接受過正規(guī)的藝術(shù)訓(xùn)練,但對美的熱愛使其爆發(fā)出驚人的創(chuàng)作力。80歲時,即1940年,在紐約舉辦個展,一炮打響。此后其作品成為藝術(shù)市場中的佼佼者,并贏得了眾多獎項(xiàng)。畫家創(chuàng)作的最后一幅畫,是在101歲。在二十多年的繪畫生涯中,共創(chuàng)作了1600幅作品。摩西通過自身經(jīng)歷探討自我成長、夢想追尋等議題,寫下《從今天起,做自己最喜歡的事》《出發(fā)吧,永遠(yuǎn)沒有為時已晚》等隨筆感言,鼓勵世人突破年齡與外界束縛,以熱愛重塑人生。畫家以切身經(jīng)歷,令人信服地詮釋了這樣一種理念:人生永遠(yuǎn)沒有太晚的開始。她真誠地告誡大家:“不要因?yàn)楹ε逻t,就放棄開始?!?lt;br> <br> 的確,一個人70多歲的時候開始學(xué)習(xí)并不太晚。必須承認(rèn),摩西所取得的成就,多數(shù)人只能望其項(xiàng)背。然而,她勇于追求、奮進(jìn)不輟的精神,對普通人來講卻并非遙不可及。其實(shí),稍稍留意一下就會發(fā)現(xiàn),我們身邊并不缺乏活到老學(xué)到老的例子。<br> 我的好友趙明善先生,在國企做了三十余年的主要負(fù)責(zé)人。在長期的企業(yè)管理實(shí)踐中,他不停地學(xué)習(xí)、鉆研、探索、完善,逐步形成了自己獨(dú)到、成熟的管理思路。退休后,他沒有止步,而是堅(jiān)持學(xué)習(xí)練習(xí)寫作,繼續(xù)鉆研現(xiàn)代企業(yè)管理。前幾天,他將凝聚了自己十余年心血完成的《敦行競進(jìn) 止于至善》一書贈予我。這本二十幾萬字的書,言之有物,內(nèi)容翔實(shí),琳瑯滿目,美不勝收,充溢著現(xiàn)代企業(yè)管理智慧。通過回顧、總結(jié)、反思幾十年的工作實(shí)踐,用極具說服力的細(xì)節(jié)、事實(shí),展現(xiàn)了自己作為企業(yè)管理者的心路歷程。對廣大讀者來說,其精髓無疑是當(dāng)中獨(dú)特鮮活的管理心得。趙先生曾說:“做一個能干事、有作為、有價值的人,是我的終生追求,我沒有因虛度年華而痛悔。”實(shí)是發(fā)自肺腑之語。<br> 另一個例子,便是長期任職濟(jì)南市教育局領(lǐng)導(dǎo)的朋星先生。他是我同門師兄,三年前退休,不甘寂寞,迅速轉(zhuǎn)型,將主要興趣和精力,移放到學(xué)習(xí)研讀濟(jì)南市及周邊歷史文化景觀上。他經(jīng)常進(jìn)行田野調(diào)查,深入了解當(dāng)?shù)氐墓袍E名勝。靈巖寺是濟(jì)南乃至全國最為著名的古剎之一,也是師兄最喜歡光顧的地方,他稱之為“寶庫”。對那里的每一處碑林、塔林、宮殿、柱石遺址、刻石、畫像、磚瓦文字等,他無一放過,孜孜以求。經(jīng)過認(rèn)真揣摩、識讀、明辨,所獲頗豐。為此,陸續(xù)寫出《靈巖寺究竟開山于何時》《靈巖寺的唐代經(jīng)幢》《靈巖寺元代碑刻》《靈巖寺唯一蒙古女性題詩考》《靈巖寺元碑的大寫數(shù)字》《元代靈巖寺的體制:獨(dú)尊曹洞》《靈巖寺新見元詩考論》《靈巖寺新見明詩一首》《陳慶的詩為何不見著錄》《再說郭汝弼題詩》《<元代碑刻輯釋>指瑕》等文章。除靈巖寺外,濟(jì)南其他地方的古跡名勝,師兄亦多有考索。如所寫的《神通寺三方元碑校錄》《神通寺現(xiàn)在元塔匯錄》《平陰元碑〈扎剌爾公祠堂記〉校注》《平陰碑刻中的月份別稱》《隋朝比丘尼法洛的兩處摩崖造像》等文章,頗多創(chuàng)見。師兄思想敏銳、勤學(xué)善思、黽勉不輟的個性于此可見一斑。<br> 《論語》有言:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”老之將至,是自然規(guī)律,無法抗拒,人人平等。但不要總想著人老了便無所事事。莫道桑榆晚,為霞尚滿天。終身學(xué)習(xí),無關(guān)年齡,只關(guān)態(tài)度。它不是一場需要沖刺的競賽,而是一場沒有終點(diǎn)的修行。在這條路上,我們收獲的不僅僅是知識與技能,更是對抗平庸的銳器,擁抱未來的勇氣,奉獻(xiàn)社會的底氣,推動文明進(jìn)步的“引擎”,以及不斷成為更好自己的可能。<br> 人生永遠(yuǎn)沒有太晚的開始。生命不止,好學(xué)不止,奉獻(xiàn)不止。 <p class="ql-block">(本文作者董利偉 插圖及編輯阿楠)</p>