在三亞南山風(fēng)景區(qū)的海面上，高高的聳立著一座高達(dá)108米潔白的觀音圣像，碧海藍(lán)天之間巍峨壯觀。2005年建成，因其規(guī)模宏偉、意義殊勝、佛理底蘊(yùn)豐富，被譽(yù)為“世界級(jí)、世紀(jì)級(jí)”的佛事工程，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)趙樸初會(huì)長(zhǎng)為圣像題名——“南海海上觀音”。本世紀(jì)初曾來(lái)海南旅游到過(guò)這里，那時(shí)已經(jīng)開始填海建造，但并不知道要建觀音圣像，之后又來(lái)過(guò)一次佛像已經(jīng)初具規(guī)模，但腳手架還沒有拆除，再后雖旅居海南中部十年，來(lái)過(guò)三亞幾次也沒有再來(lái)過(guò)。今年來(lái)三亞訪友，距南山文化旅游區(qū)不遠(yuǎn)，慕名來(lái)到這里游覽。以前來(lái)時(shí)這個(gè)地方南山寺已經(jīng)建好。來(lái)過(guò)兩次都是游覽南山寺，那時(shí)這里只稱為南山寺，可能是海上觀音建好后，與南山寺一起改稱為南山文化旅游區(qū)。 再次來(lái)到南山文化旅游區(qū)，仿漢唐建筑風(fēng)格的景區(qū)大門被稱為不二法門，二十多年前就是這個(gè)樣子。進(jìn)入此門便進(jìn)入了吉祥清凈的南山佛教圣地。門樓匾額正面的“不二”和背面的“一實(shí)”是指南山寺是真實(shí)不虛不二法門的佛門圣地。 門內(nèi)花壇中有個(gè)巨型花籃，花籃主體由鮮艷花卉環(huán)繞，中心鑲嵌一個(gè)醒目的紅色“?！弊郑笳骷槿缫馀c幸福安康，傳遞出“有福為人之共情”的普世價(jià)值，激發(fā)游客對(duì)美好生活的向往。 龍是中華民族重要的精神圖騰與文化符號(hào)，象征著權(quán)力、吉祥與積極向上的精神。?景區(qū)的雙龍雕塑是一組具有鮮明藝術(shù)特色與文化象征意義的藝術(shù)作品。因其造型醒目、寓意吉祥，吸引了大量游客駐足觀賞與拍照。?<br> 走過(guò)安檢門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到高聳的南海觀音圣像，福壽大道上涌動(dòng)著朝拜人群。南山與觀音，因緣殊勝，觀音菩薩有十二心愿，第二愿就是“愿長(zhǎng)居南?！保越心虾Ｓ^音。 前行的路旁有座四柱盤龍的凈手亭，是游客進(jìn)入寺廟前洗手的地方，象征著凈化心靈。亭內(nèi)有一個(gè)“龍噴水”的機(jī)關(guān)，能否看到噴水，全憑緣分。 凈手亭旁邊的中華唐密紀(jì)念中心，是為紀(jì)念空海法師而建的，旨在弘揚(yáng)唐密文化，是游客凈手祈福的起點(diǎn)，但是沒有開放。 唐密紀(jì)念中心前面有座小橋，用黃色綢帶圍著，橋面又精致的雕刻，不知有什么寓意。 觀音廣場(chǎng)綠草茵茵，一面山坡上，用紅棕色的植物組成南無(wú)阿彌陀佛幾個(gè)大字和法輪，濃濃的佛教文化氛圍。南無(wú)是梵文音譯，是稱頌、贊美、皈依、頂禮的意思，阿彌陀佛是西方極樂世界教主，連在一起表示對(duì)佛的恭敬。 綠地中的這座雕塑是為紀(jì)念唐代高僧惠果大師而建，他將密法傳入日本，對(duì)佛教發(fā)展影響深遠(yuǎn)。 香客們?cè)趶V場(chǎng)可以認(rèn)養(yǎng)綠樹是個(gè)很有意義的善舉，據(jù)說(shuō)認(rèn)養(yǎng)費(fèi)十萬(wàn)一棵，用于樹苗、養(yǎng)護(hù)和功德回向。認(rèn)養(yǎng)后可獲電子或?qū)嶓w證書，注明樹號(hào)、位置和你的功德。樹前立有銘牌。 中國(guó)許多政要都曾在這里種下菩提樹。這棵是前總書記和夫人一起種下的。 藍(lán)天白云下的廣場(chǎng)聳立著六座高大的經(jīng)幢。經(jīng)幢象征佛的智慧能降服一切煩惱，有祛邪降魔之法力。柱身雕刻精美，刻有佛教密宗的咒文、經(jīng)文及佛像等，中間二根柱上刻著一幅楹聯(lián)：福如東海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松。 經(jīng)幢旁的巨幅碑刻觀音賦。由我國(guó)著名科學(xué)家、科普作家、教育家高士其之子著名詞賦家高志其撰寫，贊美海上觀音圣像的建造，書法家張瑞齡老先生楷書題寫。 走過(guò)廣場(chǎng)，高108米的觀音像赫然展現(xiàn)在人們面前，巍峨壯觀。在好運(yùn)蓮蓮前忠實(shí)的信徒就開始雙手合十，虔誠(chéng)朝拜?！扒幤砬笄帒?yīng)，苦海常作渡人舟”，每個(gè)時(shí)代的苦難眾生，都會(huì)期待這樣一位大慈大悲的菩薩現(xiàn)身，解救人們于煩惱的苦海。 海上觀音為觀音的一體化三尊造型，三面觀音手中分別持珠、持蓮、持篋，持珠代表慈悲、持蓮代表清凈、持篋代表智慧，是世界首尊金玉觀世音菩薩塑像。正面為手持經(jīng)篋觀音，體現(xiàn)觀音的般若德即智慧德性。 觀音圣像建在海中，腳踏一百零八瓣蓮花寶座，蓮花座下為金剛臺(tái)，金剛臺(tái)內(nèi)是圓通寶殿。金剛洲由長(zhǎng)280米的普濟(jì)橋與陸岸相連，與觀音廣場(chǎng)及兩側(cè)主題公園，共同組成“觀音凈苑”景區(qū)。 觀音圣像通身潔白，象征著清凈無(wú)染，光明自在。有說(shuō)圣像是漢白玉制造，其實(shí)是用鈦合金打造。寶相莊嚴(yán)，足下的蓮花寶座高十米，共四層，每層有形狀相同的二十七瓣蓮花，共一百零八瓣。人們可以登上蓮花寶座臨時(shí)抱佛腳與圣像親密接觸。 蓮花寶座的頂部密密麻麻的人群，相當(dāng)多的國(guó)人信奉和膜拜觀音菩薩，認(rèn)為大慈大悲的菩薩有求必應(yīng)、普度眾生，因而虔誠(chéng)的去圓通寶殿朝拜，普濟(jì)橋上人潮涌動(dòng)，覺得人太多了就沒有過(guò)去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拜一拜。 ?觀音廣場(chǎng)左右兩側(cè)各有一尊巨大的白色佛手雕塑，潔白純凈，與周圍綠樹和藍(lán)天相映，營(yíng)造出寧?kù)o祥和的氛圍，吸引信眾駐足祈福。右邊這座手心向上，托舉式佛手，仿佛托起慈悲與智慧，是佛教中常見的護(hù)佑手勢(shì)。 左側(cè)?為“施無(wú)畏印”手勢(shì)，象征解除眾生苦難，消除恐懼，給予安心，也是佛教中常見的護(hù)佑手勢(shì)，通過(guò)佛手不同手印傳達(dá)觀音菩薩的慈悲精神。這些佛手不僅是宗教藝術(shù)的體現(xiàn)，也成為游客拍照打卡的熱門景點(diǎn)。 ?南山文化旅游區(qū)除了標(biāo)志性景觀南山海上觀音?，還有?中國(guó)南部最大的寺院之一南山寺?。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能看到一片建筑群和一座漂亮的佛塔，那里就是景區(qū)的核心景觀南山寺。 前往南山寺的途中，一座東南亞風(fēng)格的建筑是南山國(guó)際非遺中心。它的前身為2010年上海世博會(huì)尼泊爾國(guó)家館，后遷建至三亞南山文化旅游區(qū)，難怪不是國(guó)內(nèi)的建筑風(fēng)格。 這種形式的造像，在去過(guò)的泰國(guó)、柬埔寨很常見，現(xiàn)在這里匯聚了來(lái)自世界各地的非遺精品項(xiàng)目，通過(guò)展示、展演、展銷等多種形式，讓游客們能夠親身感受到非遺的獨(dú)特魅力。 路的兩側(cè)有幾片彩燈展示，是融合佛教文化與自然景觀的夜間祈?；顒?dòng)，兼具莊嚴(yán)與視覺美感。據(jù)說(shuō)每晚的海上觀音燈光秀更是震撼人心，燈光秀以“佛光普照”為主題，營(yíng)造出莊嚴(yán)肅穆的氛圍。 繼續(xù)前行來(lái)到三十三觀音堂，也是南山寺核心佛堂之一，以觀世音菩薩曾經(jīng)乘龍南海弘揚(yáng)佛法的美麗傳說(shuō)為依托，挖掘和打造乘龍觀音文化品牌，成為海南重要人文地標(biāo)。以前來(lái)時(shí)沒有這座大殿，不知是那年建的。 南山寺的十八羅漢群像背靠南山，正前方對(duì)著觀音堂。這些石雕作品雕工精細(xì)，千姿百態(tài)，惟妙惟肖，栩栩如生。十八羅漢作為群體，代表佛陀囑托永住世間、在民間，他們常被視為具有金剛不壞之身，能逢兇化吉、驅(qū)邪避災(zāi)的守護(hù)者。?? 三十三觀音堂的前廊里，排列著五尊觀音佛像。 觀音堂內(nèi)供奉著佛教中最偉大的三尊菩薩——觀世音菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩。 三十三觀音堂主要展示的是《觀世音菩薩普門品》中所記載的三十三觀音應(yīng)化法身群像；三十三觀音堂將流傳千年的觀音文化展現(xiàn)的淋漓盡致，一應(yīng)俱全。 觀音群像造型生動(dòng)，同樣是雕工精細(xì)，栩栩如生，寶相莊嚴(yán)。世界上規(guī)模最大的三十三觀音群像已經(jīng)被載入世界基尼斯紀(jì)錄，為世界傳世珍寶。 在三十三觀音的信仰體系中，?觀音菩薩?是唯一的主佛。三十三觀音并非指三十三位不同的佛，而是觀世音菩薩為救度不同眾生、適應(yīng)不同因緣而示現(xiàn)的三十三種化身或應(yīng)身。這些化身是觀音菩薩慈悲與智慧的顯現(xiàn)，其本質(zhì)都是觀世音菩薩本人。 財(cái)神殿與三十三觀音堂兩者為同一建筑群，而前后的不同功能區(qū)，財(cái)神殿在南，觀音堂在北，是景區(qū)核心祈福區(qū)域， 財(cái)神殿供奉著南海龍王第五子圣衍，即天下第一財(cái)神龍五爺。還供奉著一尊巨大的天下第一聚寶龍硯，一對(duì)金元寶位于龍硯兩端，龍五爺金身法像坐北朝南，莊嚴(yán)神圣。慈悲威儀，廣濟(jì)天下，財(cái)源財(cái)智，有求必應(yīng)。 財(cái)神殿中馬的頭觀音通體赤紅，三面八臂，三目圓睜，獠牙外露，呈獅子無(wú)畏相，震懾一切阻礙眾生出行的魔障。觀音手持佛珠示意護(hù)佑眾生出入平安。馬頭觀音法力萬(wàn)千，非常靈驗(yàn)，供奉馬頭觀音的信眾，總能逢兇化吉，避免交通災(zāi)禍。 最后來(lái)到南山寺建在一個(gè)自然形成的山坡上，盛唐建筑風(fēng)格的建筑群，其宏偉、壯觀的氣勢(shì)，體現(xiàn)了盛唐建筑風(fēng)格的開闊與輝煌。 南山寺是座仿盛唐風(fēng)格，居山面海的大型佛教寺院。背靠南山，面朝南海，環(huán)境清幽，香火鼎盛，是集佛教文化、自然風(fēng)光與祈福禮佛于一體的旅游目的地。 世紀(jì)初曾兩次來(lái)海南旅游，都到訪過(guò)這里，翻翻舊照還真找到一張02年的照片，這張照片留下很深的印象。南山寺并非年代久遠(yuǎn)的寺廟，1998年才建成，我們來(lái)的時(shí)候剛建成不久。 掛有南山寺匾額的是仁王門，仁王門是南山寺的第一重殿，是寺院的入口，內(nèi)奉哼哈二將密跡金剛和那羅延金剛，是寺院的守護(hù)神，兩金剛因護(hù)持佛法有功被封為仁王。四周還供奉天龍八部，為善道八部眾生，佛教的護(hù)法神。 進(jìn)入仁王門，正中供奉的是大肚彌勒佛。左腿盤起，右腿曲立，雙耳垂肩，開懷大笑，體現(xiàn)“大肚能容，開口便笑”的慈悲寬容精神。 ? 彌勒佛背面是韋陀菩薩的佛像，手中持著豎直向下的金剛杵，是佛教中的護(hù)法神面向金堂，承擔(dān)護(hù)寺安僧的職責(zé)。大殿背面匾額三洲感應(yīng)特指佛教護(hù)法神韋陀菩薩，表示其護(hù)法范圍，牌匾通常懸掛在韋陀菩薩像的上方。?? 在佛教寺廟中，兜率內(nèi)院是一個(gè)重要的殿宇，供奉著彌勒菩薩等佛教圣像。建筑風(fēng)格莊重而宏偉，體現(xiàn)了佛教文化的深厚底蘊(yùn)。在兜率內(nèi)院中，信徒們可以參拜佛像、誦經(jīng)祈福，感受佛教文化的熏陶和心靈的凈化。<br> 兜率內(nèi)院共供奉七尊佛像，主尊為天冠彌勒，左右脅侍分別是大妙相菩薩與法苑林菩薩，四周則有四大天王護(hù)法，形成完整的道場(chǎng)格局。南山寺依唐風(fēng)建造，殿宇莊嚴(yán)，此處所供天冠彌勒正是契合印度佛教傳統(tǒng)與經(jīng)典描述的造像形式。 穿過(guò)兜率內(nèi)院，背靠南山的南山寺，宏偉的建筑群盡收眼底，大雄寶殿、東西配殿、鐘鼓樓等依次排列，依山就勢(shì)，錯(cuò)落有致，氣勢(shì)恢宏，莊嚴(yán)肅穆，清靜幽雅。最高處是南山寺供奉主佛的莊嚴(yán)大殿金堂。 金堂這一稱呼源于中國(guó)佛教早期傳統(tǒng)，盛唐以前多稱佛寺主殿為金堂，之后逐漸改稱大雄寶殿。金堂內(nèi)供奉的是代表空間上的“橫三世佛”，中間為釋迦牟尼佛，左側(cè)為藥師佛，右側(cè)為阿彌陀佛，周圍是十六羅漢，與各地的大雄寶殿基本一樣。 金堂前的東配殿觀音殿。觀音殿的建筑風(fēng)格獨(dú)特，仿唐風(fēng)格，以白色為主色調(diào)，與周圍的青山綠水相得益彰。 民間有送子觀音之說(shuō)，在這里不少善俊男靚女頂禮膜拜，祈求延續(xù)香火。觀音菩薩頭扎盤龍髻，身穿素羅袍，解八難，度群生，救苦尋聲，萬(wàn)稱萬(wàn)應(yīng)，法力無(wú)邊。 在南山寺只見到為數(shù)不多的僧人。一位老僧在觀音殿前走過(guò)，側(cè)目注釋殿前的壽字石碑，也許是在祈禱自己的人生。 西配殿地藏殿，是南山寺的重要組成部分之一，供奉地藏王菩薩，殿宇莊嚴(yán)，與大雄寶殿、觀音殿等共同構(gòu)成寺院的主要建筑群。 地藏王菩薩以“地獄不空，誓不成佛”的宏大誓愿著稱，被尊稱為大愿地藏王菩薩。信眾相信，誠(chéng)心祈禱地藏王菩薩，能獲得超度亡靈、拯救苦難、帶來(lái)安寧與解脫的加持。 東鐘西鼓是各地寺院的編制配置。清晨，當(dāng)太陽(yáng)從東方升起，鐘樓便矗立在東側(cè)，迎接新的一天的開始。而到了傍晚，隨著太陽(yáng)從西方落下，鼓樓則位于西側(cè)，伴隨著夜幕的降臨。晨鐘暮鼓是寺院日常修行生活的重要標(biāo)志。 南山寺的西側(cè)有座高塔多寶佛塔，是南山重要佛教文化建筑。遠(yuǎn)觀七層八角挺壯觀的，沒有走過(guò)去看。據(jù)介紹塔內(nèi)設(shè)置88尊佛像供奉區(qū)，涵蓋釋迦牟尼佛、藥師佛等主要佛教造像。第七層設(shè)置禪修空間，配備唐代風(fēng)格須彌座佛龕。 走下南山寺有座觀景平臺(tái)，平臺(tái)上有座照壁，上面書有“海天叢林”四字，出自已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生之手，是南山寺重要的文化標(biāo)識(shí)之一。背靠青山、面朝南海，此處為南海之濱的莊嚴(yán)佛剎，是名副其實(shí)的“海天相連的叢林道場(chǎng)”。 照壁前面就是波光粼粼的南海，還可以遠(yuǎn)眺海上觀音，巍峨壯觀的南海觀音像靜靜佇立在南海之濱，它不僅是佛教文化的象征，更是三亞乃至海南的一張璀璨名片海天一色，美不勝收。 這里可以觀賞到觀音圣像的兩個(gè)面。除了正面持經(jīng)篋觀音，左邊為手持念珠觀音，體現(xiàn)觀音的解脫德，即徹底擺脫無(wú)明煩惱和種種束縛，達(dá)到大自由大自在的境界。 結(jié)束南山寺的游覽。返回時(shí)走在椰林中，海風(fēng)吹來(lái)，高大的椰樹婆娑起舞，這里的每一處都蘊(yùn)含著深厚的佛教文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的自然風(fēng)光。藍(lán)天白云、綠地椰林，人們?cè)谶@里享受著無(wú)憂的時(shí)光。<div> 南山文化旅游區(qū)是一個(gè)寧?kù)o祥和的佛國(guó)世界，不僅是海南島的標(biāo)志性景觀之一，更是無(wú)數(shù)信眾和游客心中的祈福圣地。在這里，漫步在碧海藍(lán)天之間，可以感受海風(fēng)的輕拂與陽(yáng)光的溫暖，可以虔誠(chéng)地祈福許愿，聆聽佛音的裊裊與誦經(jīng)的悠揚(yáng)；可以細(xì)細(xì)品味每一尊觀音像的細(xì)膩與莊嚴(yán)，感受佛教文化的博大精深。不虛此行，以后有機(jī)會(huì)還會(huì)再來(lái)。</div><div><br></div><div> 2026/02/06 寫于海南白沙</div><div><br></div>