<p class="ql-block">大好河山</p> <p class="ql-block">瀘沽湖黑喇嘛寺</p> <p class="ql-block"><b>一、</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>游記寫到第十篇了,整個(gè)行程也接近一半了。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一路千山萬(wàn)水</p> <p class="ql-block">青衣江</p> <p class="ql-block"><b>二、</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>昨天在瀘沽湖有輕微高原反應(yīng)。瀘沽湖的海拔僅有2700米,怎么會(huì)有高反呢?但是快速活動(dòng)會(huì)氣喘,輕微頭疼和頭重腳輕,又確實(shí)是高反癥狀的表現(xiàn)。不過(guò)問(wèn)題不大,很快就過(guò)去了。有人說(shuō)與歲數(shù)大了有關(guān)系,但是高反不以年齡論,應(yīng)該是和狀態(tài)有關(guān)吧。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>昨天晚上入住的瀘沽湖“兮玥酒店”,是一座很有特色的簡(jiǎn)化歐式別墅度假酒店??上胱r(shí)間太晚,天已經(jīng)完全黑了,我又急著寫日記。否則在庭院里或陽(yáng)臺(tái)小坐,喝茶喝咖啡、享受四川的風(fēng)吹動(dòng)云南的云,應(yīng)該會(huì)挺不錯(cuò)。我要承認(rèn),因?yàn)樾枰獣r(shí)間寫日記,所以影響了很多樂(lè)趣。有所好必有所累,這里的“好”是興趣,愛好;“累”是牽掛、羈絆;精力有限,不能對(duì)所有喜愛的事務(wù)都全方位投入,所以一定是顧此失彼。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>今天早晨的時(shí)間,在瀘沽湖畔一個(gè)以“走婚”為主題的小景區(qū),流連一個(gè)小時(shí)。昨天的日記中說(shuō)了,走婚這個(gè)習(xí)俗現(xiàn)在已經(jīng)消失了,摩梭人的生活習(xí)慣與全中國(guó)人民并無(wú)不同。仍然保留著這些宣傳,確實(shí)是發(fā)展旅游業(yè)的噱頭。問(wèn)題是大家都明知是噱頭,還要不厭其煩的去說(shuō),旅游局是不是很傻?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“走婚橋”旁邊是瀘沽湖的“草?!?,茫茫蘆葦蕩。有幾只黑水雞在濕地覓食,還有若干只白鷺飛翔。早晨的瀘沽湖濱,安謐祥和。摩梭人的生活,要比大涼山中的彝族人安逸得多了。</b></p> <p class="ql-block">干涸河谷</p> <p class="ql-block"><b>三、</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>上午9點(diǎn)離開瀘沽湖,開始返回西昌的路。在地圖上看,從瀘沽湖有一條公路去亞丁,而且不遠(yuǎn)。不過(guò)實(shí)際情況是,這條縣級(jí)公路,也許好的大越野車能通行,大客車是走不通的。這樣就必須回到西昌,再繞雅安、新都橋去亞丁。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>兩天之內(nèi),重復(fù)穿越大小涼山和磨盤山,景色已經(jīng)很熟悉。昨天的日記中,對(duì)大涼山有一個(gè)簡(jiǎn)單的描述,今天就不在多費(fèi)筆墨了。這些有特色名字的彝族村莊:于家包包,擠瓜瓜,桃子,核桃,被留在后面,漸行漸遠(yuǎn)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>中午12點(diǎn)到達(dá)S307省道的鹽源縣城。縣城里有許多和鹽有聯(lián)系的街道,如潤(rùn)鹽大道等。鹽,是鹽源最早見于史籍記載的礦藏,比自貢的鹽史長(zhǎng)100年之久。鹽源縣古名“定笮(zuo)”,在唐朝時(shí)還有一段時(shí)間叫“昆明”。漢書載,“定笮出鹽,步北澤在南”?!度龂?guó)志·蜀志·張嶷傳》:“定笮,舊出鹽鐵及漆,而夷繳久固自食,蜀將張嶷殺率豪狼岑、盤王舅,獲鹽鐵?!比缃竦柠}源縣,鹽業(yè)得到大力發(fā)展。加碘食鹽、工業(yè)鹽、牲畜營(yíng)養(yǎng)鹽成為鹽業(yè)主要經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品,鹽在鹽源依然占據(jù)重要地位。縣城建設(shè)也很不錯(cuò),道路寬敞明亮,各類建筑井井有條。</b></p> <p class="ql-block">之字形山路</p> <p class="ql-block"><b>四、</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>在昨天來(lái)時(shí)吃中午飯的飯店吃飯。飯店不在縣城里,接近縣城的地方,公路旁邊。鹽源縣的位置,準(zhǔn)確的說(shuō)是青藏高原的東南邊緣地帶,屬于大涼山區(qū)的一部分。飯店門前是原野青山,也就是昨天日記中寫道,遠(yuǎn)方大涼山的核心區(qū)域。今天是多云天氣,大涼山主峰一半遮掩在云霧中,景色很好看。但我的心中卻有揮之不去的淡淡的憂傷。我問(wèn)自己這是為什么呢?在最出色的5個(gè)A的景區(qū),很難有這種感受。在陽(yáng)光燦爛,人流如織之處,則根本不會(huì)有思考的能力。唯有面對(duì)陰云籠罩下的空曠的原野青山,當(dāng)“山青青兮欲雨,水澹澹兮生煙”時(shí),才會(huì)有這樣莫名其妙,若有若無(wú),忽如其來(lái)的憂傷,在內(nèi)心深處彌漫。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>我明白了,這是山河之戀吧。人與自然之間有一種天然的內(nèi)在聯(lián)系和親密感。這種聯(lián)系,在你過(guò)度沉迷于紅塵中時(shí),會(huì)因?yàn)橛呐蛎浂艿阶钄?。在你處于困苦失意之中時(shí),會(huì)被痛苦和焦慮所遮蔽。當(dāng)然,文化方面的限制也是一種因素。人與自然在精神上的默契和溝通,在很大程度上是后天形成的。所以我所謂的“山河之戀”,是淡泊情懷、內(nèi)心深處的山水情結(jié),以及人性中的悲憫之心的自然融合。所有的思念、鄉(xiāng)愁,羈旅之情,對(duì)人生苦短的慨嘆,匯集在一起,就是這樣的離愁別恨吧?!叭松M得長(zhǎng)無(wú)謂,懷古思鄉(xiāng)共白頭”;“永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟”,李商隱的詩(shī)句,是這個(gè)意思嗎?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>山河之戀,也許可以解釋為山水情結(jié),但又不完全一樣。或者說(shuō),山水之戀能夠歸結(jié)為某種“道”,例如天人合一,例如融入自然,也包括自古以來(lái)中國(guó)詩(shī)人的山水情懷。青山無(wú)處不道場(chǎng),道場(chǎng)不是為了供奉仙人菩薩,而是給自己的心靈尋找一個(gè)歸宿。是永恒而又輕靈,微笑但又寧?kù)o,迷茫但又清澈,可以遠(yuǎn)觀又能親近,惆悵但不焦慮,這樣的心靈歸宿?!按酥杏姓嬉?,欲辨已忘言”,是的,只要意會(huì)就可以了。</b></p> <p class="ql-block">偶遇的村莊</p> <p class="ql-block"><b>五、</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>想起不久前在網(wǎng)上看到的一篇文章。某位獨(dú)行旅客旅行途中,來(lái)到鹽源縣城,在飯店吃飯。旁邊一位風(fēng)塵仆仆的大哥,引起這位旅客的關(guān)注。過(guò)去搭訕,風(fēng)塵大哥說(shuō),他是從青海一路走過(guò)來(lái)的。又說(shuō),像他們這樣的人有一些,基本上都是獨(dú)行,只是走路,幾乎不拍照片,從不發(fā)朋友圈。所走的路很多地方接近無(wú)人區(qū),沒(méi)有手機(jī)信號(hào)。風(fēng)塵大哥已經(jīng)徒步走了兩個(gè)多月了,前方的目標(biāo)是哪里還不知道。獨(dú)行旅客感嘆,這才是真正的旅行者。為什么忽然想到這件事呢?當(dāng)然是因?yàn)閬?lái)到鹽源縣。然而內(nèi)心深處的想法是,我也想自己一個(gè)人徒步旅行,但是看起來(lái)很難做到了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>從瀘沽湖返回西昌,穿過(guò)大涼山,以下坡路為主。大客車離開鹽源后,爬上最高的山埡口,然后便開始無(wú)休止的盤旋下降。無(wú)休止是多長(zhǎng)的路?只要知道在下坡途中,我們的大客車兩次停車,用路邊專設(shè)沖車鋪的涼水管,為剎車盤降溫就行了。這樣車廂里仍然有燒糊了的膠皮味兒。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>長(zhǎng)途行車對(duì)車輛是個(gè)考驗(yàn),對(duì)乘車人也是考驗(yàn)。但是旅行中的快樂(lè),應(yīng)該遠(yuǎn)勝于旅途艱辛。所以才能讓人苦中求樂(lè),樂(lè)此不疲。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>看我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)的人員,年齡最大的已經(jīng)快80歲了(隊(duì)長(zhǎng)),年輕的也沒(méi)有小于50歲的。應(yīng)該說(shuō),大家都有足夠的吃苦精神,可以堅(jiān)韌不拔的默默承受旅途中的各種辛勞,只為了一覽大好河山。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>我從不過(guò)問(wèn)每個(gè)人的私事,不想知道他(她)們退休之前是做什么工作的。不過(guò),這并不妨礙我去觀察和體會(huì)。而根據(jù)我的觀察,大概我們這一車40位團(tuán)友中,基本可以斷定,不會(huì)有曾經(jīng)身居高位者。因?yàn)槊黠@缺少那種因職權(quán)而生的裝bi精神。大概也正是因?yàn)槠椒财胀ǎ庞型诵莺笸獬雎眯械巧酵讲降目赡?。令人痛心的是,很多人一旦在重要崗位上工作過(guò),就失去了退休以后正常生活的能力,當(dāng)然就不會(huì)像我們這樣奔波啦。</b></p> <p class="ql-block"><b>六、</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>每個(gè)人坐在車上的位置基本不變,因此回程時(shí)可以觀察和欣賞公路另一側(cè)的風(fēng)景。S307省道的大部分路段是在山谷中穿行,盤旋繞升到山頂再下降。也有很多時(shí)候是在山腰開辟出通路。峽谷的高差可以達(dá)到500米以上,青衣江,大金河,碧綠的河水流淌在山谷底部。上善若水,無(wú)往而不至。確實(shí)如此。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>在大山之巔向下看,公路如線,河水如練。公路繞山盤旋,走出一個(gè)又一個(gè)之字形。河流是沿著最大的峽谷流出山的,但各個(gè)稍小的山谷中,也有小河潺潺而出,匯入大河。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>途中又經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)巨長(zhǎng)的隧道,有數(shù)千米之遙。隧道內(nèi)均無(wú)照明燈,往來(lái)汽車依靠自身大燈照明。汽車過(guò)后,隧道便陷入黑暗之中。</b></p> <p class="ql-block">西昌市區(qū)</p> <p class="ql-block">西昌邛海</p> <p class="ql-block"><b>七、</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>下午5點(diǎn)回到西昌市內(nèi)。吃完晚飯后,又打車去西昌邛海公園。邛海是一座面積很大的高山湖泊,大小和西湖相似。湖邊的景色很好,但天公不作美,傍晚柔和的陽(yáng)光不見了。所以在湖濱匆匆拍攝了一組照片,便回到酒店。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>結(jié)束西昌~瀘沽湖之行,明天走雅西高速去康定。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>2019年6月24日,寫于西昌綠寶石酒店</b></p>