<p class="ql-block">2月6號周五，北京蘇軾文化研究會（霞光詩社）線上壽蘇會</p><p class="ql-block">1、邢紅輝</p><p class="ql-block">誦讀《東坡先生生日快樂》</p><p class="ql-block">2、作者、誦讀/杜玉秋、《再讀蘇東坡》</p><p class="ql-block">3、苗老評劇調(diào)吟唱蘇軾詞《望湖樓》</p><p class="ql-block">4、《蘇軾陪我度晚年》，作者：尹偉達(dá)，誦讀：姜超英</p><p class="ql-block">5、詩詞朗讀：</p><p class="ql-block">①《百字令·東坡生日》作者（清）鄧廷楨 ，朗讀者：張振國</p><p class="ql-block">②《念奴嬌·紀(jì)百年前壽蘇會》作者：張振國，朗讀者：張振國</p><p class="ql-block">6、①張新嘉分享蘇軾(惠崇春江晚景）</p><p class="ql-block">②《七律·懷東坡》，作者/朗誦者：張新嘉</p><p class="ql-block">7、馬仲春，朗讀一篇讀蘇軾筆記，摘抄于《張生筆記》</p><p class="ql-block">8、朱寧生朗誦《讀蘇軾<念奴嬌.赤壁懷古>感懷》</p><p class="ql-block">9，劉天閣朗讀原創(chuàng)作品：蘇軾除夕野宿、艤舟亭二首。</p><p class="ql-block">10，洪彬朗讀蘇軾詞兩首《蝶戀花.春景》《定風(fēng)波.莫聽穿林打葉聲》</p><p class="ql-block">11，姜超英分享寫《學(xué)詩感懷集東坡句以寄》的體會</p><p class="ql-block">12，馮素杰：分享一篇人民文學(xué)出版社的文章，兼談自己的體會。</p><p class="ql-block">13，夏寶杰：分享王水照《永遠(yuǎn)的蘇東坡》及本人的一首五律《蘇軾》。</p><p class="ql-block">14，石效武（沁園春.惠州西湖，蘇東坡紀(jì)念館）</p><p class="ql-block">15.蘇秀英分享學(xué)習(xí)筆記：學(xué)蘇軾，做愛詩詞之人。</p><p class="ql-block">16、郭秀芝朗誦：蘇軾的《惠崇春江晚景》</p> <p class="ql-block">邢紅輝朗讀原創(chuàng)作品：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再讀《王安石三難蘇學(xué)士》</p><p class="ql-block">感謝霞光詩社，讓我認(rèn)識了蘇軾，讀他的詩，悟他的詞，品他的文，更學(xué)他的品行，佩服他的豁達(dá)與超然。</p><p class="ql-block">第一次看到蘇軾的名字時，我還是個中學(xué)生，那是《警世通言》中的一篇：《王安石三難蘇學(xué)士》。少年的我不知蘇軾是何人，留下的印象是蘇軾聰明過人，但傲氣十足。文章中的詩倒是背下來了：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金。秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟?！痹谖移吣甑膶W(xué)生生涯中，語文課本中竟沒有一首蘇軾的詩。我學(xué)蘇軾是從霞光開始。蘇軾的人格是令人贊嘆的楷模。我知道他：幼讀范滂、初出眉山、一顆新星、徐州抗洪、治理西湖、烏臺冤獄、黃州開荒、惠州荔枝，儋州辦學(xué)、金陵相會，常州終老……而今興致使然，重讀《王安石三難蘇學(xué)士》，文章雖非嚴(yán)格的史實(shí)，但是也展現(xiàn)了性情中人的蘇軾。</p><p class="ql-block">第一個故事中描寫蘇軾無意中讀到王安石的半首詩，不由得想到：黃花就是菊花，此花開于深秋，敢與秋霜鏖戰(zhàn)，最能耐久，隨你老來焦干枯爛，并不落瓣，怎么會吹落黃花滿地金呢，豈不是錯誤了？性之所發(fā)，不能自已，依韻續(xù)詩兩句：“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟”寫完，又后悔了，假如老先生出書房相待，見了我這兩句詩，當(dāng)面搶白，豈不傷了晚輩的體面。干脆把詩拿走算了，滅了其痕跡?？捎忠幌肟滞醢彩瘜ぴ姴灰?，連累了徐倫這個掌書房，也不妥，最后只得將詩稿重新疊起，還壓在硯臺之下，恢復(fù)了原樣，匆匆走出書房。這個細(xì)致的心理活動和動作描寫，和我們的現(xiàn)實(shí)生活那么貼近。之后他被貶黃州，發(fā)現(xiàn)菊花落了滿地，才知道是自己錯了。后來蘇軾有機(jī)會主動認(rèn)錯，顯示出文人的較真與科學(xué)求實(shí)的精神和人生哲理。</p><p class="ql-block">第二個故事蘇軾為王安石取中峽水之事，交給別人是不放心的，必親自去取才穩(wěn)妥。及至到了丄峽為壯觀美景所陶醉，又構(gòu)思《三峽賦》分了神，等醒悟時已是下峽。要返程已是萬難。做事認(rèn)真而守信的蘇軾，無奈之下只得停船靠岸，尋來當(dāng)?shù)啬觊L者問詢瞿塘峽三峽中哪一峽的水最好？得知三峽相連并無阻隔，上峽流于中峽，中峽流于下峽，晝夜不停，一般樣水難分好歹。于是取了下峽之水，送與王安石。不料卻被王安石當(dāng)場識破，令蘇軾大驚！問明緣由當(dāng)即離席賠罪。</p><p class="ql-block">第三個故事著實(shí)令人意想不到！蘇大學(xué)士是吟詩作對高手中的高手，千年來令古今中外多少人仰止？竟然對不上王安石出的對子！</p><p class="ql-block">雖然這是小說，明顯不是史實(shí)，不能當(dāng)真。但我卻由此產(chǎn)生了一些感想。首先，蘇軾在這里被難住了三次，卻一點(diǎn)不影響他的光輝形象，真正是“瑕不掩瑜”，就像關(guān)公“走麥城”絲毫不影響他高大的英雄形象！其次，文章結(jié)尾部分說：“后人評價這篇話道，“以東坡之天才，尚然三被王荊公所屈，何況才不如東坡者！”馮夢龍是在強(qiáng)調(diào)謙虛，我還悟出努力奮進(jìn)的成分。蘇軾被難的故事告訴我，他是人不是神。雖然有“出廠設(shè)置”好的優(yōu)勢，但卻不神秘，他是親切的長者，儒雅的先生。在燦若星河的偉大詩人中，要說學(xué)習(xí)人品，蘇東坡當(dāng)之無愧是首選！不論是小說還是傳說，都傳達(dá)出后人對東坡的熱愛與崇敬。人們編出蘇小妹這個人物，讓兄妹對詩成為趣談；人們編出東坡與法印和尚斗嘴的故事，讓“八風(fēng)吹不動，一屁過江來”，在俗中含雅；人們編出東坡“水中投石”救妹夫于新婚之夜的故事，讓蘇軾的敏捷才思更加人性化。馮夢龍編出王安石三次難倒蘇學(xué)士的故事，讓蘇軾的形象更加親民，更貼近百姓。告訴后人，他不是天上被貶謫到人間的神，而是華夏子孫們心中的神，所以叫他詩神！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《東坡先生生日快樂》</p><p class="ql-block">東坡先生 生日快樂</p><p class="ql-block">話剛出口又覺似乎不妥</p><p class="ql-block">盡管我的祝福真誠無比</p><p class="ql-block">卻又怕將先生眾多的快樂遺落</p><p class="ql-block">少年蘇軾初出眉山</p><p class="ql-block">一舉成名成為新星一顆</p><p class="ql-block">青年子瞻妙筆生花</p><p class="ql-block">讓文壇領(lǐng)袖歐陽修成為伯樂</p><p class="ql-block">在諸多不是生日的日子里</p><p class="ql-block">先生是個快樂的小伙兒</p><p class="ql-block">徐州抗洪的七十多個日日夜夜</p><p class="ql-block">在與洪水拼死抗?fàn)幍臍椌邞]中</p><p class="ql-block">我想先生的心情一定很焦灼</p><p class="ql-block">但是領(lǐng)導(dǎo)抗洪勝利的蘇知州</p><p class="ql-block">在欣賞 抄寫兄弟的《黃樓賦》時</p><p class="ql-block">心情一定是無比的快樂</p><p class="ql-block">在治理西湖的謀劃中</p><p class="ql-block">在與官民共商良策時</p><p class="ql-block">我想先生一定深深焦慮過</p><p class="ql-block">但是在解決了人民用水難關(guān)</p><p class="ql-block">現(xiàn) 長堤美景 三潭映月 岸柳成行時</p><p class="ql-block">先生的心情一定又是無限的快樂</p><p class="ql-block">不然怎么會有</p><p class="ql-block">“欲把西湖比西子</p><p class="ql-block">淡妝濃抹總相宜”的暢快吟哦</p><p class="ql-block">在蒙冤遭陷的牢獄中</p><p class="ql-block">在非貶既謫的路途上</p><p class="ql-block">在解決溫飽的墾荒時</p><p class="ql-block">在抵御蚊蟲的無奈里</p><p class="ql-block">您的心情一定郁悶多多</p><p class="ql-block">但是您用“竹杖芒鞋輕勝馬”的灑脫</p><p class="ql-block">您用“也無風(fēng)雨也無晴”的豁達(dá)</p><p class="ql-block">聊發(fā)了自己浪漫的人生之歌</p><p class="ql-block">研讀圣賢書是您的快樂</p><p class="ql-block">為民做主是您的快樂</p><p class="ql-block">淋漓盡興地?fù)]毫潑墨是您的快樂</p><p class="ql-block">上可陪玉皇大帝下可陪悲田院乞兒</p><p class="ql-block">也是您的快樂</p><p class="ql-block">終老在您心儀的常州之地</p><p class="ql-block">讓您安心地快樂</p><p class="ql-block">千年的風(fēng)霜雨雪印證著您不朽的靈魂</p><p class="ql-block">永恒的日月星辰閃耀著您崇高的品格</p><p class="ql-block">蘇門后代興旺發(fā)達(dá)后繼有人</p><p class="ql-block">國學(xué)在神州 在全球盡情傳播</p><p class="ql-block">這是我們送給您最好的生日禮物</p><p class="ql-block">這一定讓您由衷地快樂</p> <p class="ql-block">杜玉秋朗誦原創(chuàng)作品：</p><p class="ql-block">《再讀蘇東坡》 </p><p class="ql-block">一次偶然的機(jī)會參加了一場紀(jì)念蘇東坡先生誕辰989周年的詩會。我曾多次讀過蘇東坡先生的詩，但對于這位著名的文學(xué)家、政治家一生充滿傳奇的故事知曉甚少。這次詩會不僅聆聽了我沒有讀過的蘇軾先生的詩句，也讓我想更深層次的了解這位文學(xué)巨匠的偉大與貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">蘇東坡20歲中進(jìn)士，因反對王安石變法多次被貶，先后流放黃州，惠州，儋州。</p><p class="ql-block">晚年他曾自嘲：“問汝平生功業(yè),黃州、惠州、儋州”。</p><p class="ql-block">蘇東坡的一生經(jīng)歷三次在朝,三次外任,三次被貶,其中因“烏臺詩案〞被貶黃州,在黃州期間，他遠(yuǎn)離家眷、遠(yuǎn)離朋友間的書信與問候。他的那首《卜算子》用極美的意境道出了這種凄苦遇境：</p><p class="ql-block">“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，飄渺孤鴻影。</p><p class="ql-block">驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷〞。</p><p class="ql-block">難言的孤獨(dú),使他徹底洗去了人間的喧鬧，去尋找無言的山水,去尋找遠(yuǎn)逝的古人。他習(xí)慣了淡泊寧靜，艱苦的生活，使他親自墾荒種地，去體味自然與生命的意味。</p><p class="ql-block">黃州四年,使他的性情發(fā)生了蛻變，才情更加升華。他在黃州寫下的那些杰作,宣告他進(jìn)入了人生的嶄新階段，以一種無需聲張的厚實(shí)與高度,寫下了滌蕩文壇、閃耀千古的杰作：《念奴嬌.赤壁懷古》與前后《赤壁賦》。從此，黃州赤壁驚濤拍起千堆雪，卷起千古風(fēng)流。</p><p class="ql-block">蘇東坡的一生遇到了數(shù)不清的挫折，但他從未被打倒、被擊垮。</p><p class="ql-block">在被貶惠州期間,籌資建橋解決交通難題，推廣農(nóng)具,修繕軍營。后人有詩云：“一自坡公謫南海,天下不敢小惠州”。</p><p class="ql-block">1097年,蘇東坡又被一葉孤舟送到了荒涼之地儋州，他在這里辦學(xué)堂,介學(xué)風(fēng)，以至許多人千里迢迢追到儋州，從師于他。在此期間，海南出現(xiàn)了百年以來的首位舉人。為此蘇軾題詩：“滄海何曾斷地脈,珠崖從此破天荒”。</p><p class="ql-block">林語堂先生曾這樣評價蘇東坡：“他的最大魅力不是讓內(nèi)心被環(huán)境吞噬，而是超出環(huán)境,以內(nèi)心的光亮去照亮生活的路”。</p><p class="ql-block">蘇東坡的一生如他在所寫的：心似已灰之木，身如不系之舟…，不是被貶謫zhe2,就是在被貶謫的路上，而讓我們看到的卻是一種不畏艱難，迎難而上，在逆境中為官一任，造福一方的奮斗精神。</p><p class="ql-block">他的那首：“回首向來蕭瑟處,歸去 也無風(fēng)雨也無晴”更讓我們看到了他內(nèi)心的強(qiáng)大與安寧，讓我們更加敬仰他“人生如逆旅。我心似璞玉”的崇高精神與品格。</p><p class="ql-block"> 2026年1月19日</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">苗老評劇調(diào)吟唱蘇軾的《望湖樓》</p><p class="ql-block">六月二十七日望湖樓醉書</p><p class="ql-block">黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。</p><p class="ql-block">卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《蘇軾陪我度晚年》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">尹偉達(dá)</p><p class="ql-block">今年七十，轉(zhuǎn)眼退休十年。朋友都說我不見老，說我心態(tài)好。我說，這都是蘇軾的功勞！</p><p class="ql-block">這十年，是我陪著蘇軾，讓他知道九百多年后，還有個鐵桿粉絲加知音。</p><p class="ql-block">這十年，更是蘇軾陪我，讓我感到我還有個跨越時空的老師和朋友。</p><p class="ql-block">這十年，蘇軾陪我讀他的詩詞，給我講以詩入詞，講他的婉約與豪放。</p><p class="ql-block">這十年，蘇軾陪我讀他的文章，告訴我文章必須言之有物，言之有理。</p><p class="ql-block">這十年，蘇軾陪我臨他的書法，啟發(fā)我書法不僅是線條，更是文化。</p><p class="ql-block">這十年，蘇軾陪我讀了好多本他的傳記，他說他的一生值得回味但不可復(fù)制。</p><p class="ql-block">這十年，蘇軾陪我走遍他的足跡，每一處他比我更有感悟。</p><p class="ql-block">在眉山喚魚池，他回憶“十年生死兩茫茫”。</p><p class="ql-block">在鳳翔，他陪我游東湖，吃豆花，講出入官場的魯莽。</p><p class="ql-block">在杭州，他給我講蘇堤為何叫情人堤。</p><p class="ql-block">在密州，他與我一起在超然臺上“把酒問青天”，也“把酒凄然北望”。</p><p class="ql-block">在開封，我說烏臺是你的煉獄。在黃州，他說東坡是他的涅槃。</p><p class="ql-block">在惠州朝云墓，他淚如雨下，“不合時宜，惟有朝云能識我?！蔽覄t“獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿。”</p><p class="ql-block">在儋州桄榔庵，我們一起吃那地里的生菜，重溫《菜羹賦》。</p><p class="ql-block">在常州藤花舊館，我坐在他的床邊，告訴他，我是一千年后派來的使者，一千年后，你的精神仍然是天上的星，地上的河，山間的清風(fēng)，人間的煙火。</p><p class="ql-block">這十年，我陪蘇軾，蘇軾陪我，最大的收獲是學(xué)會了超然。</p><p class="ql-block">學(xué)會超然，就能游于物外，絕不為錢活著；</p><p class="ql-block">學(xué)會超然，就能寄情山水，對一張琴一壺酒一溪云；</p><p class="ql-block">學(xué)會超然，就能看淡名利，心無名利神常泰，腹有詩書氣自華；</p><p class="ql-block">學(xué)會超然，就既能拿得起，也能想得開，還能放得下，尤其能迅速化解負(fù)面情緒，一蓑煙雨任平生，也無風(fēng)雨也無晴。</p><p class="ql-block">記得儋州，我找到了東坡井，井里映著我的影子，我想這井里也一定映過蘇軾的影子，我與蘇軾的影子會疊映在一起，我喝一口那井水，感覺被蘇軾的靈魂附體。+</p><p class="ql-block">想起鞍山勝利會堂，我講蘇軾，那投影正好把“蘇東坡”三個字打到我的胸前，他們說我就是當(dāng)代蘇東坡。我既高興又不安。我是蘇軾跨時空的學(xué)生，我要把超然進(jìn)行到底并傳承下去。</p><p class="ql-block">今天，北京舉辦壽蘇會。有我們陪蘇軾，蘇軾不會寂寞；有蘇軾陪我們，我們的晚年一定快樂。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鷓鴣天. 詠蘇軾</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">寧玲玲</p><p class="ql-block">品若松梅大海襟，滄桑歷盡性猶真。傾情國事丹忱寄，致力民生夙愿存。</p><p class="ql-block">詩蘊(yùn)藉，畫清新，才高八斗奉詩神。一身傲骨凌云志，抱憾終身赤子心。</p> <p class="ql-block">張振國詩詞誦讀：</p><p class="ql-block">《百字令.東坡生日》，作者：鄧廷楨</p><p class="ql-block">《念奴嬌.記百年前壽蘇會》，作者：張振國</p> <p class="ql-block">張新嘉朗誦：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蘇軾《惠崇春江晚景》</p><p class="ql-block">竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。</p><p class="ql-block">蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原創(chuàng)作品《七律 懷東坡》</p><p class="ql-block">疏狂至性付詩酒，風(fēng)雨平生度難波。</p><p class="ql-block">瓊海拓荒興教化，黃州作賦放豪歌。</p><p class="ql-block">思親對月幽懷切，啖荔閑吟逸趣多。</p><p class="ql-block">逆境猶存煙火味，人間長憶是東坡。</p> <p class="ql-block">馬仲春：</p><p class="ql-block">朗讀一篇《讀蘇軾筆記》，摘抄自《張生筆記》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讀蘇筆記：摘自公眾號《張生隨筆與散記》</p><p class="ql-block">《蘇東坡新傳》李一冰著讀后淺談</p><p class="ql-block">其中一個段落《哲學(xué)的蘇軾》</p><p class="ql-block">從文學(xué)的蘇軾中不難看出，蘇軾有著豐富且復(fù)雜的精神世界。而從哲學(xué)方面來看，蘇軾在人生各個階段側(cè)重于不同的思想，當(dāng)然這與當(dāng)時的社會環(huán)境，他本人隨年齡不斷增長的生活閱歷密不可分。</p><p class="ql-block">蘇軾小學(xué)就讀于眉山當(dāng)?shù)氐牡烙^書院，啟蒙老師是位道士，所以道家思想很早便在少年蘇軾的心里埋下種子。</p><p class="ql-block">熟讀儒家經(jīng)典，在鄉(xiāng)試、省試和殿試的層層選拔中獨(dú)占鰲頭，士大夫修身、齊家、治國、平天下的思想自然是他的初心與追求。</p><p class="ql-block">官場沉浮數(shù)年之后，從大美杭州來到凋敝的密州，蘇軾的思想又發(fā)生顯著的變化。在密州修繕舊址并建造“超然臺”，此時的他對莊子齊物思想有了新的理解，并于弟弟蘇轍書信往來交流，蘇轍言道：“天下之士，奔走于是非之場。浮沉于榮辱之海，囂然盡力而忘返，亦莫自知也。而達(dá)者哀之，二者非以其超然不累于物耶！”。</p><p class="ql-block">然而，充滿黑暗的烏臺詩獄對蘇軾一直所堅(jiān)持的理想和信念給予沉重的打擊。初到黃州寫下“驚起卻回頭，有恨無人省”，他的理想是破碎的，他的信念是迷茫的，無奈的他只能借用佛學(xué)思想來安放自己的內(nèi)心。貶謫黃州初期，他在佛門、道觀清凈之地謝客燕坐四十九日，達(dá)到了什么樣的效果呢？在給朋友的書信中，蘇軾說：“木有癭，石有暈，犀有通，以取妍于人，皆物之病也。謫居無事，默自觀省，回視卅年以來，所為多其病者。足下所見皆故我，非今我也。”正是有了這次思想的洗禮，蘇軾才得以在黃州五年期間達(dá)到一生文學(xué)創(chuàng)作的巔峰。</p><p class="ql-block">黃州之后，蘇軾經(jīng)歷了政治仕途的三起三落。第一次起復(fù)京城，因?yàn)樵v黨爭被外放杭州；第二次起復(fù)京城，因?yàn)槭艿秸车膰ズ驼_陷，被外放潁、揚(yáng)二州；第三次起復(fù)京城，宣仁太后病逝，年輕的哲宗任用新政派勢力，被外放定州。隨后在新政派的持續(xù)打壓之下，相繼流放至嶺南和海外。經(jīng)歷巨大變遷加之年過花甲，少年時期埋在蘇軾心中那顆道家思想的種子終于萌芽了，他一邊鉆研求道、煉丹和養(yǎng)生，一邊唱和著陶淵明的田園詩，內(nèi)心渴望著皈依自然和精神自由。</p><p class="ql-block">所以，蘇軾在人生不同階段深度融合了儒、道、佛、莊子等多家思想，故而形成了他個人獨(dú)特的思想體系。</p> <p class="ql-block">朱寧生朗誦原創(chuàng)作品：</p><p class="ql-block">讀蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》感懷</p><p class="ql-block">大江東去，水天盡，多少風(fēng)流人物。峻壘橫西，人謂道，坡老揮毫赤壁。幾醉行舟，驚濤漱月，浪卷千堆雪。云漄浮鶴，問君誰是豪杰。</p><p class="ql-block">人嫉身謫黃州，拄犁汗?jié)櫷?，青衫霜發(fā)。竹杖芒鞋，蕭瑟處，思國丹心難滅。故地尋游，邀君共起舞，笑談華發(fā)。蒼茫人世，我心長向明月。。</p> <p class="ql-block">劉天閣朗誦原創(chuàng)作品</p><p class="ql-block">《臨江仙.蘇軾除夕野宿》、《七律.艤舟亭》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">臨江仙.蘇軾除夕野宿</p><p class="ql-block">船至毗陵初夜景，萬家燈火通明。爆竹聲震夜難寧，簾蓬霜雪重，寒夜老鬚冰。</p><p class="ql-block">蘇軾賑災(zāi)毗郡地，病縈野宿獨(dú)行。船頭弦外望殘星，除夕懷百姓，心納九州情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">七律.艤舟亭</p><p class="ql-block">運(yùn)河棲岸見名亭，四海遙聞匠藝精。</p><p class="ql-block">起舞二龍明月亮，飛甍九脊碧云興。</p><p class="ql-block">悠悠宋韻蒼松翠，裊裊墨花綠綺嗚。</p><p class="ql-block">千古俊儔拼仄仄，情緣萬種溢詩屏。</p><p class="ql-block">注：蘇軾曾在此多次泊船，尤其是大年夜蘇軾在此地獨(dú)自過了除夕！</p> <p class="ql-block">洪彬朗誦蘇軾作品：</p><p class="ql-block">《蝶戀花.春景》、《定風(fēng)波.莫聽穿林打葉聲》</p> <p class="ql-block">姜超英，分享集東坡句《學(xué)詩感懷》體會</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">學(xué)詩感懷集東坡句以寄</p><p class="ql-block">璃玻千頃照神州，最是江湖入念頭。</p><p class="ql-block">空詠連珠吟疊璧，欲尋萬壑看交流。</p><p class="ql-block">獨(dú)依舊社傳真法，閑作清詩斷送秋。</p><p class="ql-block">數(shù)畝荒園留我住，共論唐史更綢繆。</p> <p class="ql-block">馮素杰</p><p class="ql-block">分享一篇人民文學(xué)出版社文章，兼談自己的體會</p> <p class="ql-block">夏寶杰</p><p class="ql-block">分享王水照《永遠(yuǎn)的蘇東坡》</p><p class="ql-block">2007年11月8日于紹興文理學(xué)院風(fēng)則江大講堂</p><p class="ql-block">“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！彼未侵袊幕膸p峰時期，在這樣的時代背景下，誕生了蘇東坡這樣一位百科全書式的文化巨人。他是說不全、說不完、說不透的，因此，他是永遠(yuǎn)的蘇東坡。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、說不全的蘇東坡</p><p class="ql-block">蘇東坡是一位通才，他的才能涉及諸多領(lǐng)域，且在每個領(lǐng)域都達(dá)到了頂尖水準(zhǔn)，難以盡數(shù)羅列：</p><p class="ql-block">1. 大詩人：存詩2700余首，與黃庭堅(jiān)共同奠定“宋調(diào)”，宋詩的理趣、筋骨、氣格，在他手中臻于成熟，是宋詩的集大成者。</p><p class="ql-block">2. 豪放詞開創(chuàng)者：以詩為詞，打破“詞為艷科”的藩籬，開創(chuàng)豪放詞派，《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》等，將詞的境界提升至與詩并肩的高度。</p><p class="ql-block">3. 唐宋八大家之一：散文汪洋恣肆，文理自然，姿態(tài)橫生，《赤壁賦》《記承天寺夜游》等，是宋代散文的典范，影響后世千年。</p><p class="ql-block">4. 宋代四大書法家之首：書法“尚意”，《黃州寒食帖》被譽(yù)為“天下第三行書”，筆勢跌宕，情感充沛，是書法與文學(xué)、人格融合的極致。</p><p class="ql-block">5. 文人畫先驅(qū)：倡導(dǎo)“士人畫”，主張“詩畫本一律，天工與清新”，其枯木怪石圖，開文人寫意畫先河，影響元明清畫壇。</p><p class="ql-block">6. 經(jīng)學(xué)家：著《東坡易傳》《東坡書傳》，以儒釋道互證解經(jīng)，見解獨(dú)到，在經(jīng)學(xué)史上占有重要地位。</p><p class="ql-block">7. 政治家：歷任地方官，杭州修蘇堤、徐州抗洪水、密州捕蝗救災(zāi)，始終以民為本；在朝堅(jiān)守獨(dú)立立場，不阿附新舊黨爭，“一肚皮不合時宜”。</p><p class="ql-block">8. 生活家、美食家：東坡肉、東坡羹、東坡酒，將日常飲食化為生活美學(xué)；貶謫嶺南，仍能“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，把苦難過成詩意。</p><p class="ql-block">他的才能覆蓋文學(xué)、藝術(shù)、學(xué)術(shù)、政治、生活等方方面面，是中國文化史上罕見的“全才”，任何標(biāo)簽都無法完整概括他，這便是“說不全”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、說不完的蘇東坡</p><p class="ql-block">蘇東坡的人生與創(chuàng)作，為后世留下了無盡的研究與解讀空間，千年以來，“蘇學(xué)”長盛不衰，始終有新的視角、新的問題被提出：</p><p class="ql-block">1. 人生經(jīng)歷的復(fù)雜性：一生歷經(jīng)“在朝—外任—貶居”的輪回，從京城高官到黃州團(tuán)練副使，再到惠州、儋州的流放者，大起大落，卻始終不改其志。他的人生軌跡，是中國古代知識分子“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的極致寫照。</p><p class="ql-block">2. 思想的融合性：以儒家為本，堅(jiān)守忠義與民生；以道家為骨，追求曠達(dá)與自由；以佛家為心，體悟通透與放下。儒釋道三家思想在他身上完美融合，形成獨(dú)特的精神世界。</p><p class="ql-block">3. 文化性格的多面性：概括為“狂、曠、諧、適”四字。“狂”是少年意氣、直言敢諫；“曠”是逆境中的豁達(dá)超脫；“諧”是幽默風(fēng)趣、樂觀處世；“適”是隨遇而安、自得其樂。這四種性格交織，讓他既偉大又親切。</p><p class="ql-block">4. 后世影響的持續(xù)性：從宋代至今，文人、學(xué)者、普通讀者，無不從他身上汲取精神力量。他的詩文、書法、人格，成為中國文化的“通用符號”，無論時代如何變遷，人們總能在他身上找到共鳴。</p><p class="ql-block">他的人生、思想、性格、影響，每一個維度都值得深入探究，千年以降，研究從未停止，這便是“說不完”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、說不透的蘇東坡</p><p class="ql-block">蘇東坡的精神世界深邃精微，他對生命、苦難、自由的思考，超越了時代，至今仍能給人以啟迪，卻又難以完全參透：</p><p class="ql-block">1. 對苦難的超越：烏臺詩案、屢遭貶謫，他經(jīng)歷了常人難以想象的磨難，卻從未沉淪。在黃州，他“深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間”，在苦難中完成精神蛻變；在儋州，他“食無肉，病無藥，居無室，出無友”，卻仍能教書育人，傳播文化。他承認(rèn)悲哀，卻又超越悲哀，最終達(dá)到“一蓑煙雨任平生”的境界。</p><p class="ql-block">2. 對生命的體悟：他深知生命的有限與無常，卻始終熱愛生活、珍惜當(dāng)下?！凹尿蒡鲇谔斓?，渺滄海之一粟”是對生命渺小的清醒認(rèn)知；“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”是對生命美好的極致珍惜。</p><p class="ql-block">3. 對自由的追求：他追求的不是世俗的功名利祿，而是精神的自由。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”是對世俗束縛的掙脫；“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”是精神自由的終極境界。</p><p class="ql-block">他的精神內(nèi)核，既有對現(xiàn)實(shí)的擔(dān)當(dāng)，又有對超越的向往；既有入世的熱忱，又有出世的通透，這種復(fù)雜而統(tǒng)一的精神世界，讓人永遠(yuǎn)讀不盡、參不透。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">結(jié)語</p><p class="ql-block">蘇東坡是中國文化的一座豐碑，他的才能、人生、思想、人格，共同構(gòu)成了一個說不全、說不完、說不透的文化世界。他用一生證明，一個人可以在困境中堅(jiān)守本心，在苦難中創(chuàng)造輝煌，在平凡中活出詩意。</p><p class="ql-block">他屬于宋代，更屬于整個中國文化史；他屬于過去，更屬于現(xiàn)在與未來。</p><p class="ql-block">蘇東坡，永遠(yuǎn)的蘇東坡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原創(chuàng)作品《五律.蘇軾》</p><p class="ql-block">文曲人間客，才華舉世驚。</p><p class="ql-block">中秋吟晧月，赤壁顯豪情。</p><p class="ql-block">宦海多磨難，三州赴貶程。</p><p class="ql-block">浮云談笑過，煙雨任平生。</p> <p class="ql-block">石效武分享原創(chuàng)作品</p><p class="ql-block">《沁園春/惠州西湖---蘇東坡紀(jì)念館》</p><p class="ql-block">千里來尋，廖公題字：“惠州西湖”。走環(huán)湖步道，匆匆步履；公園周日，挈婦將雛。我念單一，找尋蘇軾，屢問當(dāng)年舊跡無？紀(jì)念館，記惠州被貶，四載沉浮。</p><p class="ql-block">坡翁居此無憂。有伴侶“朝云”，便不孤。愛荔枝百顆，香甜可啖；凡夫俗子，也與籌謀。水患當(dāng)除，與民同慮，不讓東江泛水流。樂于此，任萬千磨難，穩(wěn)坐輕舟。</p> <p class="ql-block">蘇秀英分享學(xué)習(xí)筆記：</p><p class="ql-block">學(xué)蘇軾，做愛詩詞之人。</p> <p class="ql-block">郭秀芝朗誦：蘇軾的《惠崇春江晚景》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《惠崇春江晚景》</p><p class="ql-block">竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。</p><p class="ql-block">蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。</p> <p class="ql-block">劉志堅(jiān)舞蹈《明月幾時有》</p>