<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">心不可執(zhí)，執(zhí)則生煩；事不可鉆，鉆則成怨。</b></p><p class="ql-block">“心有山水不造作，靜而不爭遠(yuǎn)是非”恰如鄭板橋?qū)懡o自己的寬心帖，想必也是他畫竹之余，在宣紙上輕輕吐納的一口氣。每每臨帖至此，總覺那“靜”字不是枯坐，而是心似遠(yuǎn)山，不爭高下，自有層巒；那“不爭”亦非對抗，是靜水深流中，自有定力與回響。黃繼平書一方朱印，恰似一粒沉入硯池的丹砂，不喧嘩卻點(diǎn)醒了整幅字的魂：寬心不是空心，是心有所寄，又無所縛。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">寬心則順，釋懷則安，此乃修身之要。</b></p><p class="ql-block">“事不三思終有悔，人能百忍則無憂”，思不是纏，是讓念頭如茶煙，升騰、散開、不滯于頂；忍不是退，是給心留出回旋的余地。鄭板橋一生宦海浮沉，畫里竹瘦而勁，詩中語辣而真，可他題在《衙齋聽竹》旁的小字卻溫厚：“未出土?xí)r先有節(jié)，及凌云處尚虛心。”——原來寬心之“寬”，是節(jié)節(jié)中空，是凌云不忘俯身聽風(fēng)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">與人處，容其短則親；與事遇，讓其步則順。</b></p><p class="ql-block">“一顆靜心觀世界 半盞清茶悟人生”，心滿則塞，茶滿則溢，靜不是閉眼，是眼中有塵、心上無痕。鄭板橋任范縣縣令時(shí)，常攜一壺茶入村舍，不坐上位，不端官腔，只與老農(nóng)共啜粗陶盞中微溫的葉底。他寬的從來不是禮法，而是人與人之間那點(diǎn)不必言說的體諒——容人之短，如容茶之澀；讓事之步，如讓春茶在盞中緩緩舒展...</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">責(zé)人宜緩，恕已宜嚴(yán)；以寬為本，萬事可和。</b></p><p class="ql-block">“壺小有天地，茶清無是非”，仲友李明先生所書，楷字端方，卻藏松風(fēng)之韌。想當(dāng)年，鄭板橋畫竹，從不畫全株，偏取一枝斜出，幾葉疏朗，留白處比墨跡更有力。寬心亦如此：不把“理”填滿，不把“對錯”釘死，壺再小，氣可通天；茶再淡，味自回甘。他罷官歸里后，賣畫為生，題款常帶詼諧：“二十年前舊板橋”，不怨不矜，只把歲月泡成一盞清茶，冷暖自知，是非自消。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">窮則寬心，不怨天尤人；達(dá)則寬懷，不驕奢自滿。</b></p><p class="ql-block">鄭板橋早年家境貧寒，寒窗苦讀多年，卻屢次參加科舉均未中第。面對仕途挫折，不怨天尤人，而將精力投入到詩、書、畫的研習(xí)中，以藝術(shù)寄托情懷，保持了內(nèi)心的豁達(dá)與從容。為官清貧，體恤民艱?，擔(dān)任山東范縣、濰縣知縣期間，他始終與百姓同甘共苦。面對濰縣五年大旱、人相食的慘狀，他沒有抱怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)，而是毅然“捐廉代輸”，捐出自己的俸銀，并組織“以工代賑”，開倉放糧，救活無數(shù)災(zāi)民。即使因此觸怒權(quán)貴，他也無怨無悔。罷官歸鄉(xiāng)，坦然處之?：因性格耿直、不愿同流合污，鄭板橋最終被罷官。面對仕途的終結(jié)和生活的驟然落魄，他沒有沉溺于怨恨，而是坦然接受，回歸揚(yáng)州，以賣畫為生，過著清貧但自在的生活，真正做到了“窮則寬心”。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">順境不躁，逆境不餒。??</b></p><p class="ql-block">?“路與他人各不同，不必聽風(fēng)就動容”，旭東先生己巳之秋所書，金波為底，字字如釘入木。鄭板橋一生，中年得志，老來歸田，畫竹題詩，賣畫換酒，從不因“板橋體”被追捧而添半分驕氣，亦不因“難得糊涂”被誤讀而改一字鋒芒。他寬的，是命運(yùn)的落差；守的，是內(nèi)心的刻度——風(fēng)來聽風(fēng)，雨來聽雨，路在腳下，心在胸中，何須動容？</p> <p class="ql-block">“茶到濃時(shí)無倦意，酒逢微醉有神思”。鄭板橋好酒，卻從不爛醉；愛茶，亦不執(zhí)于名種。他曾在《題畫竹》中自嘲：“未免有情，誰能遣此？”——寬心不是無情，是情有所節(jié)，思有所止。濃茶提神，微醉生思，皆因留有余地。心若太滿，茶也苦；神若太繃，思亦滯。他寬的，是自己的“度”，是那杯不燙手、不涼透、恰好的溫度。寬心非放任，是如竹有節(jié)，如茶有度，如鄭板橋一生——畫可賣，官可辭，字可嬉，心不可折。</p>