<p class="ql-block"> 早就聽說天臺國清寺有株千年隋梅，一直想去探望，卻不得機(jī)緣。近日，花開正盛，為了我心愿，朋友特地驅(qū)車，約我前往一睹隋梅風(fēng)采。</p><p class="ql-block"> 國清寺，位于臺州市天臺縣，始建于隋開皇十八年（598年），初名天臺寺，該寺的奠基者智者大師開創(chuàng)天臺宗后，想建一座寺廟作為該宗的祖庭，因財(cái)資缺乏，終未如愿。其弟子晉王楊廣（后來隋煬帝）為完成大師夙愿，興建廟宇，并在隋大業(yè)元年，賜名“國清寺”，取寺若成，國必清”之意。</p> <p class="ql-block"> 雙腳一踏入山門，喧囂便被隔絕在外，只聞到縷縷若有若無的清香氣。首先映入眼簾是國清寺的一標(biāo)志性建筑——隋塔。隋塔，又名報恩塔，是晉王楊廣為報智者大師授戒而建。今人所見之古塔，乃是南宋時期在舊址上重修的塔。此塔身高59.4米，六面九級。原塔為空心樓閣式磚木結(jié)構(gòu)，因時日久遠(yuǎn)，飛檐斗拱腐朽，只剩中間塔體，卻愈發(fā)顯得壯觀宏偉。</p> <p class="ql-block"> 國清寺最具魅力的，是一株開了1400多年的隋梅，它是由智者大師的弟子——”灌頂法師親手所植。當(dāng)年，智者大師開宗立派，將佛法的種子播撒在這片山水間，仿佛要以草木的堅(jiān)韌，印證佛法的恒常。千百年來，它靜靜地守望著寺廟，沐浴著禪寺的煙火，聽過晨鐘暮鼓里僧人的誦經(jīng)，見過文人墨客踏梅尋梅的雅興，也經(jīng)歷過亂世兵戈的擾攘。朝代更迭，歲月滄桑，唯有這株隋梅，年年歲歲，在料峭春寒里，開出獨(dú)有的清香。</p> <p class="ql-block"> “曲徑通幽處，禪房花木深”， 穿過幽深的廊道，在大雄寶殿一側(cè)，我終于親眼見到了那株傳說中的隋梅。這隋梅，采天地之靈氣，沐日月之光華，汲梵音之滋養(yǎng)，雖然已存活了千年，但并不像想象中的高大怒張，反而在香氣氤氳中，顯示出一種謙和的蒼勁。它枝干如蒼龍盤曲，樹皮皸裂，上面覆著鮮綠的蒼苔，每一道紋路里，都藏著千年的記憶。梅枝蜿蜒低垂，探過黃墻，枝上綴滿了粉白與嫣紅的花朵，有的含苞待放，似乎藏著未說的心事，有的已然盛放，花瓣在煙霧里輕顫，清香順著風(fēng)，漫過黃墻，飄出遠(yuǎn)山。偶有花瓣飄零，落在青石板上，落在僧人的袈裟上，落在香客的肩頭上，成了寺廟里最溫柔的禪意。</p> <p class="ql-block"> 國清寺，還有一寶，那就是一方“鵝”字碑刻。這方跨越千年的碑刻，藏著不為人知的書法密碼，我與朋友，來回尋了好久，總也找不到，后來在寺里師父的指領(lǐng)下，才在三圣殿旁找到這方碑刻?！谤Z”字力透石背，一眼看去渾然天成。這“鵝”字是書圣王羲之當(dāng)年之真跡，因歲月久遠(yuǎn)，這方碑刻在時光里損毀，只剩下右半邊殘碑，成了國清寺的遺憾。清代臺州書法家曹掄選得知此事，守著殘碑，七年不問功名，反復(fù)揣摹王羲之的筆法走向，終于在道光七年落筆補(bǔ)全了左半邊。在常人看來，曹掄選補(bǔ)的僅僅是書法筆畫，其實(shí)，是他對書法的一種敬畏，對文脈的一種堅(jiān)守與傳??。</p> <p class="ql-block"> 國清寺的美，不是富麗堂皇的艷俗之美，而是一種低調(diào)、內(nèi)斂、溫婉之美。黃墻黛瓦間，每一處細(xì)節(jié)都透著古樸的意境，山門的石獅子守著千年的寧靜，殿宇的畫梁雕角藏著匠人的智慧，庭院里古樹蒼勁堅(jiān)韌，石階上的青苔訴說著歲月的悠長，煙靄中香蠟的微光映著佛像，梵音裊裊，讓人的心也跟著沉靜下來。這里的一草一木，一磚一瓦，都似有了佛性，在時光里靜靜生長，等待著每一個前來尋心的人。</p> <p class="ql-block"> 在寺廟里匆忙轉(zhuǎn)了一圈，我還是最留戀那株隋梅，復(fù)又回到了梅亭。佇立梅前，時間仿佛被折疊。抬頭望梅花，想問問，為何能存活千年？是因日日聽著誦經(jīng)梵音，始終堅(jiān)守本心？是的，隋梅不隨四季浮躁，只在屬于自己的時節(jié)里，靜靜綻放，用清香凈化人心。它的堅(jiān)韌，它的從容，它的淡泊，不正是佛法所倡導(dǎo)的心境嗎？而國清寺也因這株梅樹，多了幾分靈動與詩意，讓每一位前來的人，都能在梅香的沐浴里，找到內(nèi)心的寧靜。</p> <p class="ql-block"> 梅香千年氤古寺，隋梅的香早已不是草木的芬芳，而是佛法的浸潤，人心的歸處。此刻，我不過是一個偶爾的過客，卻能與一個千年的靈魂，共此一簾，何其有幸！</p>