<p class="ql-block">《天水文學(xué)自由談》發(fā)言稿</p><p class="ql-block">今天有幸參加天水文聯(lián)主辦，天水市作家協(xié)會(huì)和天水市天一書店協(xié)辦的“天水文學(xué)自由談”，即：2026年第一期的活動(dòng)，看著它的主題“自由 平等 真誠(chéng) 反思 包容 創(chuàng)新”，我惶恐的在天水幾位大家面前，匯報(bào)一下我對(duì)天水、文學(xué)、自由，這幾個(gè)關(guān)健詞的一點(diǎn)不成熟看法。</p><p class="ql-block">關(guān)于天水，我們當(dāng)?shù)厝说奈幕瑹o(wú)論講佛、講道還是講神，都離不開(kāi)頭頂?shù)倪@片天——天水的天，也離不開(kāi)腳下這片發(fā)源了西漢水、孕育了赳赳老秦人的地。它是華夏文明最早灌溉小米、繁衍生息的地，也是祖地。我們大家不僅有家庭、父母和兒女，還有共同的地理印記和歷史標(biāo)識(shí)，都是從天水這個(gè)地域母體中來(lái)。因此，我們的文學(xué)創(chuàng)作必須返回到當(dāng)下天水的地域群體及其所涵蓋的各種關(guān)系中去，包括人情世故和人類本性。舉個(gè)例子：我以前看山頂上的那些文學(xué)巨匠，老感覺(jué)別人是非常偉大的，這個(gè)偉大非常大，也不知道到底有多大。后來(lái)我有了更理性認(rèn)知，尤其當(dāng)我結(jié)交楊黎和伊沙這些詩(shī)壇巨匠，跑到山頂之后才發(fā)現(xiàn)，山頂上的巨匠只是一個(gè)個(gè)“點(diǎn)”，山腳下的人同樣也是一個(gè)個(gè)“點(diǎn)”。遠(yuǎn)距離會(huì)產(chǎn)生抽象，而在山底，我才能看清身邊具體而豐滿的人，他們絕非某個(gè)單薄的點(diǎn)。 這讓我想起高爾基的觀點(diǎn)：“文學(xué)即人學(xué)”，也由此引出下一個(gè)話題。</p><p class="ql-block">關(guān)于文學(xué)：我從事當(dāng)代詩(shī)這個(gè)門類，關(guān)于當(dāng)代詩(shī)是我自己熱愛(ài)的東西，也并為之追求的東西，這是我活著的非勞動(dòng)、非工作的，心理需求和本性使然，它耗費(fèi)了我半生的精力，但它也滋養(yǎng)了我。當(dāng)我2017年7月，我一夜寫出八十多行長(zhǎng)詩(shī)《那姆措》后，劉森老師和牛慶國(guó)老師給予了行動(dòng)上對(duì)我支持，鼓勵(lì)，尤其牛老師一句：“你不寫詩(shī)，就對(duì)不起甘肅這片大地”，讓我愧疚不已，以致常懷敬畏，不敢輕言創(chuàng)作。甘肅這片土地，既給了我莫名的鼓勵(lì)，也給了我巨大的壓力。從那時(shí)起，我筆耕不輟，再未中斷。</p><p class="ql-block">但必須說(shuō)明：當(dāng)代詩(shī)≠詩(shī)歌?！霸?shī)”與“歌”的淵源——是詩(shī)由歌衍生，還是歌由詩(shī)生發(fā)，抑或兩者無(wú)關(guān)？這個(gè)話題可深入對(duì)“詩(shī)”這個(gè)題母的考量，探討，非幾日幾夜不能窮盡。因?yàn)榘l(fā)詩(shī)的（真正稱得上詩(shī)的）不止感性，也不止理性，它和個(gè)人的際遇、成長(zhǎng)、磨礪、碰撞的隨機(jī)性密切相關(guān)。有人說(shuō)我寫的是“詩(shī)歌”，我會(huì)告訴他：“你這樣說(shuō)也沒(méi)錯(cuò)，但對(duì)詩(shī)人而言，我心里清楚——‘詩(shī)’更具精確性；對(duì)不寫詩(shī)的人，可以放寬泛些，隨聲附和并無(wú)不可。但對(duì)自己，還是嚴(yán)一點(diǎn)好?！?lt;/p><p class="ql-block">關(guān)于自由，純粹的自由，我和當(dāng)?shù)匚娜说木褚粯樱业膶懽饕仓苯佑谏?，接指自然。與莊子講的“獨(dú)與天地精神往來(lái)，而不傲睨於萬(wàn)物”，我尚難企及——因?yàn)槲胰杂小霸?shī)”的執(zhí)念，仍需與社會(huì)打交道，仍要過(guò)好生活，至少不給他人和社會(huì)添堵。</p><p class="ql-block">其實(shí)寫作中的自由，它不見(jiàn)得那么標(biāo)新立異，也不必你初一，我必須十五。關(guān)鍵你得有生活底子。就像你肚子里得先有貨，才能被自由的火花點(diǎn)著。比如托爾斯泰寫《哈吉穆拉特》，要不是他早就在高加索攢了一堆素材，光看見(jiàn)牛蒡花沒(méi)用。那花頂多是個(gè)引子，沒(méi)有底貨，把他心里那些東西就串不起來(lái)。自由的筆觸下的“點(diǎn)”之為“點(diǎn)”，有時(shí)是個(gè)人，也時(shí)是件事，比如曹禺寫繁漪，就是被同學(xué)嫂子的事點(diǎn)醒；有時(shí)候是個(gè)場(chǎng)景，像《西安事變》中的"驪山晚照”；或在外漂泊時(shí)的某個(gè)瞬間。但無(wú)論何種形式，都需在腦中“存貨足夠”的基礎(chǔ)上，被某個(gè)偶然的契機(jī)刺激、對(duì)照，啪一下就瞬間貫通——這便是寫作的自由。</p><p class="ql-block">當(dāng)我看到汪老師發(fā)起“天水文學(xué)自由談”，我相信天水文學(xué)群體寫作中的世俗表現(xiàn)與精神性，定會(huì)在我們筆下逐漸展開(kāi)、匯聚，并首先在我們這個(gè)群體中建構(gòu)起來(lái)——這難能可貴。在此，我向天水市作家們致以馬年春節(jié)的衷心祝福：愿大家馬年策馬揚(yáng)鞭，筆耕不輟！</p><p class="ql-block"> 26.2.7 秋子于天水天一書店</p>