<p class="ql-block">到了石家莊市內(nèi)，最吸引我的還是參觀博物館。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶：長信宮燈</p><p class="ql-block">鎏金宮女執(zhí)燈造型，手臂為煙道可導(dǎo)油煙，環(huán)保設(shè)計，工藝精湛，有“中華第一燈”之稱。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶：彩繪散樂浮雕</p><p class="ql-block">散樂圖有人物15人。樂伎豐腴圓潤，均梳高髻，簪珠花，著長裙、披帛巾，持笛、琵琶、響板、箜篌等樂器。司儀戴幞頭，持長桿指揮眾女合奏。前有孝子二人。</p> <p class="ql-block">彩繪奉侍浮雕</p><p class="ql-block">奉侍圖由14人組成。侍女手持壺、托盞、障扇、方盒、拂塵等各種日常生活用具，衣裙飄逸，充滿動感。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶：透雕龍鳳紋銅鋪首</p><p class="ql-block">燕國宮殿大門上的門環(huán)。通高74.5、寬36.8厘米，獸首銜環(huán)形，獸首上部正中站立鳳鳥，兩側(cè)盤繞長龍。為中國目前所見最大的銅鋪首。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶：中山王譽鐵足銅鼎（復(fù)制品）</p><p class="ql-block">禮器、食器。是中山王譽墓出土九鼎中的首鼎。鼎為銅身鐵足，外壁刻有銘文77行469字，是目前發(fā)現(xiàn)的銘文最長的戰(zhàn)國青銅器。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶：中山王譽銅方壺</p><p class="ql-block">禮器、酒器。壺的四角各有一只矯龍，四壁刻有銘文450字，記載<span style="font-size:18px;">王譽</span>十四年中山伐燕勝利后用燕國的銅器熔鑄此壺，領(lǐng)揚中山國伐燕的戰(zhàn)績，闡述鞏固政權(quán)的重要性，其中特別提到了中山國君世系，填補了史書空白。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶：青花釉里紅開光貼花蓋罐</p><p class="ql-block">青花釉里紅開光貼花蓋罐造型渾厚，青花濃艷，裝飾花紋達10余層，集繪畫、浮雕、貼塑、青花、種里紅等多種技大成，是存世元青花中的頂級藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶：銀首人俑銅燈</p><p class="ql-block">耍蛇男子頭為銀制，黑寶石眼珠，胡須微翹，笑容可掬。其雙手各握一條長蛇，兩蛇頭部分別擎住一只燈盤；底部燈盤內(nèi)也蟠踞一蛇，蛇頭頂住男俑左手之蛇，創(chuàng)意巧妙。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶：劉勝金縷玉衣</p><p class="ql-block">玉衣是漢代皇帝以及王侯貴族的特制葬服，按等級分為金縷玉衣、銀縷玉衣、銅縷玉衣。劉勝金縷玉衣全長1.88米，用玉片 2498片，金絲1100克。玉衣內(nèi)尸骨已腐，有牙齒琺瑯質(zhì)碎片和骨渣殘留。同出的還有銅枕、九竅塞、玉握和玉壁。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶：十五連盞銅燈（復(fù)制品）</p><p class="ql-block">燈為樹狀，枝頭十五只燈盤錯落有致。樹干上盤繞一條螭龍，樹枝間小鳥鳴啾、群猴嬉戲。圓形底座由三只獨首雙身的猛虎托起，底座上站立兩個正在拋食戲猴的男俑。燈體可拆分為八節(jié)，每節(jié)榫頭的形狀各異，構(gòu)思奇特。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶：錯金銀銅虎噬鹿屏座</p><p class="ql-block">連接兩扇屏風(fēng)的插座，造型為猛虎噬鹿。猛虎身軀矯健，正貪婪地將一只小鹿吞入口中；小鹿在虎口中無力地掙扎，狀貌凄然。通體飾錯金銀花紋，虎的頸部和臀部有兩個飾山羊面的長方形銎口，用于插放屏風(fēng)扇。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶：錯金銀四龍四鳳銅方案座</p><p class="ql-block">古代小桌，案面已朽。兩雄兩雌梅花鹿承托圓形底盤，底盤上四條雙翼雙尾的神龍昂首挺立，龍的雙尾向兩側(cè)環(huán)繞，反勾住頭上的雙角，雙翼聚于中央連成半球形，龍尾連接四只展翅的鳳鳥；龍頭承托一斗二升式斗栱，斗栱上托案框。龍飛鳳舞，姿態(tài)優(yōu)美，錯金銀紋飾精巧繁密。</p> <p class="ql-block">引用網(wǎng)上圖片</p> <p class="ql-block">蕉葉紋銅觚</p> <p class="ql-block">饕餮紋銅方彝</p> <p class="ql-block">雙獸耳蓮瓣蓋銅壺</p> <p class="ql-block">蟠虺紋銅瓿</p> <p class="ql-block">鎏金銀蟠龍紋銅壺</p><p class="ql-block">壺腹部飾4條獨首雙身的金龍，間綴金色卷云紋，龍云蟠繞，光采奪目。從銘文可知，此壺是盛酒的器皿，初為楚國所有，后一度收歸朝廷，再后來轉(zhuǎn)賜給劉勝。</p> <p class="ql-block">犀足蟠螭紋銅筒形器</p><p class="ql-block">用途不詳，可能是投壺或溫酒器。器身滿飾盤曲環(huán)繞的蟠螭紋；器足為三只周身刻卷云紋的犀牛，昂首張目，用力撐起筒身；犀牛與筒身的焊接嚴絲合縫。</p> <p class="ql-block">磨光壓劃紋黑陶鼎</p><p class="ql-block">鼎蓋中心、坡面和周邊多處磨光，飾卷云紋、波折紋和三角紋，鼎腹裝飾六組變形虎紋。</p> <p class="ql-block">金戈??</p><p class="ql-block">戈是古代鉤殺兵器，??為戈柄下端的金屬套。王譽墓出土的兩件戈罇形制相同，均用純金制成，器表飾有兩條銀龍，龍眼用藍琉璃鑲嵌，龍身花紋細如毫發(fā)。</p> <p class="ql-block">北齊釋迦牟尼說法像</p><p class="ql-block">這是一尊曲陽漢白玉鏤雕雙樹龕背屏式造像，主尊釋迦牟尼：結(jié)跏趺坐于束腰仰覆蓮座上，身著袒右袈裟，面容沉靜，右手施無畏印，象征著為眾生祛除恐懼，左手置于膝上，展現(xiàn)出慈悲與智慧。背屏由四株菩提樹鏤空雕刻而成，枝繁葉茂，盤龍纏繞，飛天與化生童子在火焰紋中飛舞，營造出神圣而華麗的氛圍。主尊兩側(cè)各有弟子、辟支佛和菩薩，他們端立于翔龍口吐的蓮臺上，仿佛正在聆聽佛法，體現(xiàn)了“一佛說法，萬佛來朝”的宏大場景。</p> <p class="ql-block">瑪瑙串珠</p> <p class="ql-block">水晶串珠</p> <p class="ql-block">青釉仰覆蓮花尊</p><p class="ql-block">全器上下用7層蓮瓣作裝飾，頸部有貼塑團龍，反映了北朝佛教盛行的社會習(xí)俗。器身高大，造型端莊，能體控密，釉色勻稱，裝飾華麗，是北方青瓷的極品。器主為北朝名門望族。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">青花海水龍紋八棱帶蓋梅瓶</p><p class="ql-block">肩、頸部飾如意云紋，云紋內(nèi)有花卉、鳳鳥及怪獸。腹部龍紋采用“留白” 手法裝飾，四條白龍圖騰，別有意趣。</p> <p class="ql-block">晚唐五代三彩鳳首壺</p> <p class="ql-block">晚唐五代三彩塔式罐</p> <p class="ql-block">商代雷紋乳釘紋銅罐</p> <p class="ql-block">商代饕餮紋銅觥</p> <p class="ql-block">明洪武釉里紅折枝菊紋菱花口盤</p> <p class="ql-block">清乾隆藍釉描金博古紋天球瓶</p> <p class="ql-block">藍釉綠彩龍紋盤</p> <p class="ql-block">北齊文宣帝高洋墓墓道東壁壁畫（神獸）</p> <p class="ql-block">北齊文宣帝高洋墓墓道壁畫的1:1復(fù)原摹本</p> <p class="ql-block">參觀了近三個小時還覺得意猶未盡，因趕時間就到這里吧。</p>