<p class="ql-block">六祖堂前的菩提樹</p> <p class="ql-block">山門</p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block"> “未有羊城，先有光孝?！笔钱?dāng)?shù)氐囊痪涿裰V。臘月中，陽光燦爛的上午，我慕名來到這座歷史悠久的光孝寺。走過山門，只見前庭中軸線上，一方造型獨(dú)特的銅臺，原本用以燒香拜佛的卻如此清潔嶄新，看見附近有個牌子寫著“以花代香”，才知光孝寺“禁煙”了。</p><p class="ql-block"> 光孝寺在1961年就成為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺院全稱“報(bào)恩光孝禪寺”，它原是南越末代國君趙建德故宅，三國孫吳時官員、經(jīng)學(xué)家虞翻謫居于此，遍植訶子樹故稱“訶林”。公元233年他去世后改為寺院。初名制止寺，后又多次更改，直至南宋紹興年間的1151年才正式名為光孝寺?；蛟S初唐名僧六祖惠能是從光孝寺剃度出家的，所以更顯古寺名氣的悠久。其實(shí)，早在宅改寺的前七八年（公元226年），孫權(quán)為便于統(tǒng)治將交州之地分拆為廣州、交州兩部分，這“廣州”地名就首次出現(xiàn)了。另查，“羊城”一詞也是從唐代起才成為“廣州”的代稱。</p><p class="ql-block"> 光孝禪寺的建筑布局與其他寺廟同中有異。在中軸線上有山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓之外，又有祖堂、觀音殿、泰佛殿、吉祥殿等特色殿宇。中軸線左右兩旁的鐘樓與鼓樓，下方還分別掛著地藏殿和伽藍(lán)殿匾額，形成樓上為鐘鼓，樓下是禮佛這種兼具雙重功能的樓殿合一形式。</p><p class="ql-block"> 歷經(jīng)近一千八百年光陰的光孝寺，不僅有宋代修建的伽藍(lán)殿、六祖殿，更有始建于東晉的大雄寶殿。大殿闊七間、進(jìn)深五間，重檐歇山覆黃琉璃瓦頂，出檐平緩深遠(yuǎn)，采用中間粗、上下略細(xì)的梭形柱，檐角、屋脊上裝飾有灰塑游龍、鰲魚、獅子和仙人等，具有唐宋古建筑的顯著特點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 光孝寺圣跡古物多，在中軸線西邊立有僅存半截的四角鐵塔。如今這銹跡斑駁的鐵塔僅存下面三層，原來塔共有七層，每一層都鐫刻佛像和寶蓮花。塔基座上鑄有盤龍圖案，上層是寶蓮花瓣，塔身所鑄佛像十分精細(xì)，它可是我國年代最早的五代十國南漢時期的鐵塔。而東邊的鐵塔為了保護(hù)專門建了一間殿堂，可惜暫不對外開放無緣觀賞。</p><p class="ql-block"> 而此刻我急想見的是光孝寺的鎮(zhèn)寺之寶——瘞發(fā)塔。剛好有一僧人從面前走過，我忙上去詢問：師傅，瘞發(fā)塔在哪？他回答著并用手指向東邊。走近這高7.8米的七級浮屠塔，望著每層佛龕中那精美的佛像，以及塔頂寶葫蘆裝飾和塔檐的飛翹。前陣子查閱資料才知禪宗六祖惠能的故事。38歲時他在此受戒、削發(fā)，寺院主持將其落發(fā)埋入戒壇前的菩提樹下，并隨后建了這八角七層石塔。這一會兒，正有不少香客繞塔參悟三圈而過。</p><p class="ql-block"> 石塔兩邊各有一棵菩提樹和訶子樹。高大的菩提樹，陽光下篩出斑駁光影，仿佛看到惠能正在樹下說法風(fēng)幡、蘊(yùn)含禪意。宋時便將此情景列入羊城八景之一的“光孝菩提”，可這羊城內(nèi)僅有的景物主角——千年菩提樹，在清乾隆后期竟被一場颶風(fēng)掀倒了！寺僧又從韶關(guān)南華寺移植回原菩提樹的孫輩樹，樹齡現(xiàn)也已超過250年。</p><p class="ql-block"> 那一邊的訶子樹，原曾經(jīng)成片地出現(xiàn)在光孝寺中，使光孝寺又有“訶林”的美譽(yù)。我剛過山門時就見到柱上有一副楹聯(lián)，“五羊論古寺，初地訪訶林”?！霸X林”就代指光孝寺，三國時期這里是虞翻講學(xué)的書院，因苑內(nèi)遍植訶樹而稱虞苑、訶林。</p><p class="ql-block"> 南北朝梁代時，“碧眼胡僧”達(dá)摩自印度航海來到廣州，曾在此住錫，為了用清水洗缽盂，便在鐘樓側(cè)面不遠(yuǎn)處挖鑿了這口后來名叫“洗缽泉”的井。</p><p class="ql-block"> 在大雄寶殿前西南角立著一座兩米多高的石經(jīng)幢（大悲幢）?， 它為唐代寶歷二年建造的密宗的陀羅尼石經(jīng)幢，也是國內(nèi)現(xiàn)存年代最早的經(jīng)幢。在這石質(zhì)法器幢身上則用小楷陰刻《大悲咒》文，但不少字跡已模糊不清。大殿后側(cè)一列石欄和上頭風(fēng)化了小石獅亦是南宋時的遺跡。</p><p class="ql-block"> 光孝寺始終是中外高僧駐錫傳教弘法的地方。南北朝梁武帝時期，光孝寺還迎來真諦大師在此入住譯經(jīng)，又擔(dān)任菩薩戒師，直至圓寂該寺。公元749年，唐代鑒真和尚第五次東渡日本失敗時也曾在此寺休整，住過一個春天。一代宗師不空曾二次在光孝寺登壇傳法，將密宗的熱潮帶入廣州乃至整個嶺南。而在唐武宗和宋徽宗時一度卻將這禪寺改作道觀。</p><p class="ql-block"> 光孝寺大殿東頭的風(fēng)幡堂前有一方澄碧的蓮池，據(jù)說當(dāng)年池中的水亭柱上還有一副楹聯(lián)“東土耶西土耶古木靈根不二；風(fēng)動也幡動也清池碧水湛然”直接道出了佛家重于修心的禪理。</p><p class="ql-block"> 光孝禪寺自古以來就是著名的寺廟園林，那大殿前后濃蔭匝地的榕樹、茂密的訶子樹和六祖堂前高大的菩提樹與古建筑群組成了一道靚麗的風(fēng)景線，仍然是今日眾人游羊城的必打卡地。</p> <p class="ql-block">大殿前庭的銅臺</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p> <p class="ql-block">鐘樓（地藏殿）</p> <p class="ql-block">鼓樓（伽藍(lán)殿）</p> <p class="ql-block">觀音殿</p> <p class="ql-block">祖堂</p> <p class="ql-block">祖堂內(nèi)的六祖惠能像</p> <p class="ql-block">瘞發(fā)塔</p> <p class="ql-block">吉祥殿內(nèi)的緬玉臥佛像</p> <p class="ql-block">建設(shè)中的藏經(jīng)殿</p> <p class="ql-block">泰佛殿</p> <p class="ql-block">訶子樹</p> <p class="ql-block">在這訶子樹后邊的大殿有一列宋代遺存的勾欄</p> <p class="ql-block">瘞發(fā)塔</p> <p class="ql-block">西鐵塔</p> <p class="ql-block">東鐵塔（源自網(wǎng)絡(luò)資料圖）</p> <p class="ql-block">洗缽泉</p> <p class="ql-block">大悲幢</p> <p class="ql-block">蓮池和后面的風(fēng)幡堂</p> <p class="ql-block">五觀堂</p> <p class="ql-block">銅臺與大雄寶殿</p>