<p class="ql-block"> 春風(fēng)送暖，喜迎丙午馬年。高郵，是全國兩千多個縣市中唯一以“郵”為名的城市，馬曾是國家驛傳系統(tǒng)的核心，馬蹄聲聲，穿越千年，留下眾多故事傳說，讓我們一起“快馬揚鞭”“馬不停蹄”追尋高郵“馬”味十足的印跡…….</p> <p class="ql-block"> 很久以前，高郵東部曾是茫茫大海，湖西山很多。秦始皇統(tǒng)一江山后，得到了一根神奇的“趕山鞭”，能趕山填海。于是，他來到這里，不斷揮舞神鞭抽得大小山頭紛紛移動，趕呀趕的，最后只剩下一座土山（神居山）。</p><p class="ql-block"> 突然，秦始皇看到了一匹英俊威武的白馬，就叫手下兵將把這匹白馬馴服當坐騎。手下兵將費盡九牛二虎之力，才將白馬擒住。秦始皇又叫手下兵將調(diào)馴白馬。白馬不服馴教，表現(xiàn)得十分兇悍頑劣，馴馬兵將不知死傷多少人也無法將白馬馴服。秦始皇看了大怒，揮起寶劍，一劍砍下，白馬頭應(yīng)聲掉下，落在送橋鎮(zhèn)郭集的一個莊臺上，從此，那個莊臺就叫“馬頭莊”。</p><p class="ql-block"> 公元前223年， 他<span style="font-size:18px;">在這里筑高臺，置郵亭，留下“高郵”地名。后來境內(nèi)筑成驛道。驛使途徑高郵北部時，往往會適當休息，然后一鼓作氣直奔秦郵亭。于是，選了一個地方，拴馬喂水，以便養(yǎng)精蓄銳，時間久了，管事的便在此地搭了馬棚，馬棚（街道）也因此得名。</span></p> <p class="ql-block"> 龍虬鎮(zhèn)的東北角，有個白馬村。白馬村的由名源于白馬廟，關(guān)于這白馬廟的由來，還有段故事：傳說三國時期的名將蔣濟曾駐扎在這里，蔣濟有匹白馬，非常通人性。一日，此地一位農(nóng)民不幸落入水中，危機時刻，白馬跳入水中，張開蒲扇似的馬尾巴，浮在水面，挨著那農(nóng)民的身子，搭救上岸。農(nóng)民將此事告知他人， 周邊百姓無不稱奇贊美。</p><p class="ql-block"> 還有一日，當?shù)氐囊晃划a(chǎn)婦難產(chǎn)，急需送往他處救治，否則有生命危險。于是，蔣濟命人將產(chǎn)婦坐在大布口袋里駝在馬背上，并在馬脖子掛上一塊木牌寫上“如會接生者，救人要緊”。白馬極通人性，一刻不敢怠慢，騰開四蹄，疾走如飛，還不忘保持馬身平穩(wěn)，以免產(chǎn)婦受痛。疾奔數(shù)十里，來到一處人多的集鎮(zhèn)，一進鎮(zhèn)，白馬放慢腳步，鎮(zhèn)山上的人被驚動，紛紛過來看稀奇。人們看到馬脖子上的木牌，再加上產(chǎn)婦的呼救，才得知內(nèi)情，趕緊引著白馬前往鎮(zhèn)上一位大夫的住處，產(chǎn)婦得到救治，母子平安。后來，前方戰(zhàn)事告急，蔣濟在戰(zhàn)中身亡，白馬隨著主人的陣亡也不知了去處。當?shù)氐陌傩諡榱税У渴Y濟，紀念白馬，建造了一座廟。廟里塑起一座蔣濟像，還塑了白馬像，取名“白馬廟”。</p><p class="ql-block"> 抗戰(zhàn)時期粟裕司令員曾將解放高郵戰(zhàn)役的指揮部設(shè)在白馬廟(白馬蕩),他的坐騎也是匹雪白雪白的白馬，這里承載著一段烽火連天的紅色記憶。</p> <p class="ql-block"> 唐高祖李淵曾率領(lǐng)兵馬追趕隋煬帝，隊伍駐扎在唐高墩，手下的士兵把軍中的馬匹牽到附近的蕩里吃草。當時有幾匹馬不知什么原因受了驚嚇，揚起四蹄狂奔，一直奔到東北角的一個村子。后來，李淵當了皇帝，人們就把這個村子叫做“馬奔莊”（原張軒鄉(xiāng)駐地）。</p> <p class="ql-block"> 唐朝初年，薛仁貴曾率千軍萬馬駐扎在高郵城南新區(qū)東部公田廟后身，安營扎寨數(shù)月，操練士兵，并在此處換靴跨戰(zhàn)馬，跨海東征高句麗。當時，他的兵士倒的垃圾就占地一百八十多畝，將士們用黃土筑成一座長十米、寬五米的點將臺。</p><p class="ql-block"> 據(jù)傳，有一天夜里，天上掉下兩塊隕石，形狀像兩把座椅，呈"L"型的青石，每日夜晚會發(fā)光，正好落在薛仁貴的點將臺前，供將軍上馬所用，"上馬臺"由此而得名。</p><p class="ql-block"> 后來，當?shù)氐膵D女們挖野菜，干農(nóng)活，歇腳，磨刀，都在此石上，破了此石的靈性，此石就不再發(fā)光了。兩塊兩噸多重"L"字型的石頭經(jīng)長年累月的風(fēng)吹，日曬，雨淋，原貌依舊，現(xiàn)還保存在車邏鎮(zhèn)保豐村內(nèi)的一個村莊上，每年春節(jié)，附近的一戶村民還給它貼上"歡樂"，祈福平安快樂。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說薛仁貴還在卸甲練馬，叫馬保兒放馬到東面謝家村，然后撥轉(zhuǎn)馬頭，借此為起點，對馬連抽三鞭。被抽痛的馬迅速向西奔馳。約到十五里處，馬似乎通曉人心，一會兒龍戲水，一會兒虎跳澗，有意討喜主人，見馬兒歡騰得很，薛仁貴心想要是上了戰(zhàn)場豈不誤了戰(zhàn)機，于是待馬兒四蹄騰空，薛仁貴跟著飛身上去，一手抓住轡頭，又隨馬落地，猛立馬前，將馬兒攔了下來。后來，這地方就被稱作“攔馬莊”。</p> <p class="ql-block"> 湖西神居山上有一塊大的石頭臺子，傳說是穆桂英的上馬臺，仔細看還能看見兩只腳印，神居山下有牧馬湖、操兵壩，也是穆桂英放馬、練兵的場所。</p> <p class="ql-block"> 高郵的“御馬頭”也是名聲很響的地名，康熙南巡時曾駕臨高郵御馬監(jiān)王之俊宅；乾隆也曾在高郵的水碼頭停留，傳說“御馬頭”這三字是乾隆御筆，當時乾隆感覺到“碼”字有石，為絆腳石，不吉利，便題名“御馬頭”。</p> <p class="ql-block"> 周山有個馬河村，馬河村的由名又源于馬泥河。傳說，這個地方牛多，馬倒是沒有。直到有個大戶人家，買了匹帶著身孕的母馬，當年，就生了匹小公馬。過了些時間，母馬又開始“發(fā)情”，但此地哪有成年的公馬，沒辦法，母馬只得干熬三年。</p><p class="ql-block"> 三年后，小公馬成年，到了母馬發(fā)情的時候，就讓它們交配。這小公馬似乎通人性，懂得倫理綱常，就是不愿交配。最后，那家人就想了個辦法，用泥涂滿兩匹馬的全身，搞得它們誰也不認識誰，就這樣順理成章地完成了交配。完事后，洗凈馬身上的泥巴，這對馬母子，看清對方明白了真相，雙雙掙斷韁繩，跳進了河中，淹死了。后來，人們?yōu)榱烁桧烋R母子的剛烈情操，.就將這條河取名“馬泥河”。</p> <p class="ql-block"> 二溝有個叫馬嘶莊的地方。從前，這里有個人在京城做大官。一年，適逢燈節(jié)，這個大官騎一匹大馬回家省親。他一回來，就同鄉(xiāng)親們一道賞燈去了，這位大官不僅看燈，還親自扎了獅子燈，沒有丁點官架子。</p><p class="ql-block"> 他把馬栓在莊中一棵樹下，當時，大家玩燈興致正濃，也不知什么緣故，是沒給水喝，還是沒給草吃，馬突然大叫三聲。這里的人不懂馬叫的意思，家家戶戶送來草料，送來水，馬兒不吃不喝，又長叫三聲。不少玩燈的人都圍了過來，馬兒才不叫了，原來，這馬也喜歡熱鬧。因為這馬長叫，人們就把這莊子稱作了“馬嘶莊”。</p> <p class="ql-block"> 站在高郵鎮(zhèn)京杭大運河?xùn)|堤，可以看到一座三層樓高的鼓樓矗立在一片青磚黛瓦之中，這就是盂城驛，是我國目前保存最好、規(guī)模較大、功能最為齊全的古代驛站遺存，是全國重點文物保護單位、大運河世界文化遺產(chǎn)點。由于古代遞送文書需要馬匹，作為驛站自然離不開馬。據(jù)記載盂城驛鼎盛時，有馬房二十間、驛馬130匹。在驛站內(nèi)，有一間小小的馬神廟，供奉泥塑馬神一尊，全名為：敕封天駟馬王爺。值得一提的是，廟前石馬旁的上馬石還是一件漢代文物。在驛站附近有一個水塘名為馬飲塘，據(jù)說就是當年供馬匹喝水的地方，如今馬飲塘同畔石馬群像，再現(xiàn)盂城驛昔日驛馬如云的繁忙景象……</p> <p class="ql-block"> 高郵城中還有馬棚巷，據(jù)清康熙《高郵州志》記載：“衙后鹿苑近改為馬廠。”表明這里在高郵州署后身，曾經(jīng)是個鹿苑，后來蓄養(yǎng)馬匹，馬匹多作州署公務(wù)之用，稱為馬廠。馬廠相當于現(xiàn)今政府大院的停車場，院內(nèi)還存有上馬石一塊。目前，馬廠舊址的房屋整體保存較好。</p> <p></p> <p class="ql-block"> 馬姓家族聚居村落</p><p class="ql-block"> 高郵市內(nèi)有三十多處以“馬”命名的村莊，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有分布，多為馬姓聚居村落演變而來，多以“馬+”命名法，有馬家園、馬廈、馬垛、馬莊等，這些馬姓家族聚居的村落地名，有些因村落合并而消失，而在車邏、湖西等鄉(xiāng)村仍沿用“馬莊”地名。</p> <p></p> <p></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 2026年對應(yīng)農(nóng)歷丙午馬年，因天干“丙”屬火，火色為紅，故稱“紅馬年”。而高郵龍虬鎮(zhèn)“紅馬”村名，卻是時代留下的印跡。解放前這里曾叫白毛人莊，是一處高高臺地，四周流水環(huán)繞，解放后改名為白馬嶺村。上世紀六十年代，紅色運動時期，白馬嶺村分出紅馬村，原來高高莊臺漸漸被附近窯場挖平，幾乎看不到“嶺”貌，但“白馬嶺”“紅馬”地名卻留了下來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 高郵“</span>馬”上地名，涵蓋街道、村、路、河、嶺等多種形態(tài)，串聯(lián)起神話傳說、歷史人物、自然風(fēng)貌與紅色榮光，每一處都藏著一段故事，每一個名字都承載著一份底蘊。2026丙午馬年，尋訪這些地名，既是對城市歷史文脈的追溯與敬畏，亦是對“自強不息、奔騰進取”的龍馬精神的傳承與期許，讓我們都能在蹄印留芳中，讀懂高郵，愛我家鄉(xiāng)……</p>