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【現(xiàn)場】2026陜西師大社區(qū)迎新春張新尚眉戶藝術(shù)經(jīng)典賞析會圓滿落幕（多圖）

中國秦腔網(wǎng) 馬俊峰

<p class="ql-block">　　中國秦腔網(wǎng)訊:(記者馬俊峰文圖）2026年2月8日下午，在陜西師范大學(xué)雁塔校區(qū)學(xué)術(shù)活動中心報告廳，一場以“迎新春·品經(jīng)典”為主題的張新尚眉戶藝術(shù)賞析會圓滿舉行。此次活動由陜師大秦腔研究會、張（新尚）派眉戶藝術(shù)傳承中心、陜師大社區(qū)管理與服務(wù)處、校工會、離退休處聯(lián)合主辦，旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富社區(qū)居民精神生活，營造歡樂祥和的節(jié)日氛圍。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">　　陜西師范大學(xué)原副校長呂九如教授、陜西師大秦腔研究會會長崔創(chuàng)，給張保華先生頒發(fā)聘書（陜師大秦腔研究會藝術(shù)指導(dǎo)）贈送書法作品“眉戶大師數(shù)新尚，其味傳承唯保華”！</p> <p class="ql-block">　　張新尚是陜西戲曲界一位德藝雙馨的代表性人物，他以深厚的唱功和質(zhì)樸的表演風(fēng)格，成為眉戶戲傳承與發(fā)展的中流砥柱，他將科學(xué)發(fā)聲與傳統(tǒng)唱腔完美結(jié)合，形成音色純正、行腔圓潤、聲情并茂的獨特風(fēng)格。主演的多部作品成為眉戶戲經(jīng)典，其中尤以《屠夫狀元》、《張連賣布影響深遠(yuǎn)。他在舞臺劇中成功塑造胡山這一憨厚正直的屠夫形象，并為同名彩色戲曲電影配唱全部唱段，使該劇傳遍全國，成為眉戶藝術(shù)的標(biāo)志性作品。 </p><p class="ql-block"> 他還主演《十二把鐮刀》、《箍漏匠招親》、《張連賣布》、《男寡婦上墳》等劇目，涵蓋現(xiàn)代戲與傳統(tǒng)戲，展現(xiàn)極強的藝術(shù)可塑性。真可謂享譽三秦大地、眾人皆之，堪為經(jīng)典。他的一生不僅是一部個人藝術(shù)奮斗史，更折射出秦腔、眉戶等地方戲曲在現(xiàn)當(dāng)代社會中的傳承脈絡(luò)與文化堅守。</p> <p class="ql-block">　　張新尚不僅是一位表演藝術(shù)家，更是一位文化傳承者。他注重“科學(xué)發(fā)聲”教學(xué)法，培養(yǎng)后輩演員，其子張保華通過專輯《華腔秦韻》傳承其唱腔，延續(xù)藝術(shù)血脈。張保華，陜西省戲曲研究院著名青年演員張派眉戶傳承人，在傳承了父親的藝術(shù)作品之余，在秦腔劇目中塑造了眾多人物，曾獲得省文化廳的百佳演員稱號、秦腔折子戲表演二等獎、文華獎優(yōu)秀表演獎、紅梅大賽一等獎… 唱腔更是在父親的親傳指導(dǎo)下傳承了特有的嗓音魅力。通過自己的聲樂特長和戲曲的完美結(jié)合、形成了自己獨有的唱腔韻味。念白自然流暢、情感豐富、演唱風(fēng)格大氣清澈、聲音寬廣渾厚，富有磁性，穿透力十足。表演穩(wěn)重大氣，賦予了人物的內(nèi)心情感。 </p> <p class="ql-block">　　陜西師大秦腔研究會的會員們，分別表演了張新尚眉戶藝術(shù)經(jīng)典劇目《屠夫狀元》結(jié)盟、母女失散、救母、救妹、揭榜、定親、兄妹情、夸官，弦板腔《福壽圖?義救》等經(jīng)典唱段，戲曲名家與高校戲曲愛好者聯(lián)歡，不僅是一場藝術(shù)的相遇，更是一次文化的傳承與雙向滋養(yǎng)。這種聯(lián)動機制在當(dāng)代校園文化建設(shè)中正發(fā)揮著非常重要的作用，其意義深遠(yuǎn)、影響廣泛。</p> <p class="ql-block">　　陜西省戲曲研究院一級演員任美玉、張（新尚）派眉戶傳承人張保華演唱《張連賣布》、《十二把鐮刀》選段，他倆的演出不僅展示了地方劇種的藝術(shù)魅力，也通過經(jīng)典劇目傳遞勞動人民的智慧與奮斗精神。通過名家示范、學(xué)唱實踐相結(jié)合的方式，實現(xiàn)“演”與“教”融合，既增強了現(xiàn)場感染力，也推動了戲曲文化在高校校園中的傳播與交流。</p> <p class="ql-block">　　此次戲曲名家走進(jìn)校園，通過現(xiàn)場表演、互動教學(xué)和親身示范，讓原本“遙遠(yuǎn)”的戲曲變得可感、可學(xué)、可參與、登臺學(xué)習(xí)戲曲動作，在模仿中觸摸歷史，感受藝術(shù)之美。這種沉浸式體驗遠(yuǎn)比課堂講授更具感染力，能有效點燃年輕人對戲曲的熱情。年輕一代戲曲愛好者不僅是觀眾，更是未來的創(chuàng)作者。當(dāng)高校學(xué)子深度參與戲曲傳承，他們將用現(xiàn)代視角重新詮釋經(jīng)典，創(chuàng)作出反映當(dāng)代價值觀的新作品。戲曲與高校的結(jié)合已從單一演出發(fā)展為集表演、教學(xué)、研究、傳播于一體的綜合文化生態(tài)。</p>