<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">張拭簡(jiǎn)介：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 張栻（1133年—1180年），字敬夫，號(hào)南軒，南宋漢州綿竹(今四川綿竹市)人，南宋著名理學(xué)家、哲學(xué)家、教育家，與朱熹、呂祖謙并稱“東南三賢”。張栻在道學(xué)、政事、教學(xué)等方面均有建樹，尤其對(duì)宋代湖湘學(xué)派和蜀學(xué)的貢獻(xiàn)甚大。他創(chuàng)建了長(zhǎng)沙城南書院，主教岳麓書院，從學(xué)者達(dá)數(shù)千人，奠定了湖湘學(xué)派規(guī)模，成為一代學(xué)宗。張栻反對(duì)科舉利祿之學(xué)、以“成就人才，以傳道濟(jì)民”為辦學(xué)指導(dǎo)思想。張栻?qū)Π褪裎幕鞒龅淖畲筘暙I(xiàn)就是促進(jìn)了宋代蜀學(xué)的發(fā)展。當(dāng)時(shí)的蜀中學(xué)者，從張栻受教后，返回蜀地，講學(xué)于成都“兩江之上”，促進(jìn)了蜀學(xué)的發(fā)展，“二江之講舍，不下長(zhǎng)沙”。至今綿竹存留有大量張氏家族的相關(guān)遺跡。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 作者：李國(guó)民</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 中堂：行 草</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 作者：王志華</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 中堂：行 書</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 作者：王春龍</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 中堂：隸 書</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 作者：郭相君</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 中堂：行 草</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 作者：王啟超</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 中堂：行 書</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 作者：只相銘</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 中堂：行 書</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 作者：朱立夫</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 斗方：行 草</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 作者：郭長(zhǎng)志</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 中堂：楷 書</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 作者：何忠堂</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 中堂：楷 書</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 作者：趙立權(quán)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 團(tuán)扇：行 草</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 作者：王震剛</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 篆刻：朱文兩方</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 巜半月一書》(59) 小結(jié)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 點(diǎn)評(píng)總結(jié)：李國(guó)民</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 本期《半月一書》共收到作品11幅。其中，書法作品10幅(楷書2幅、行草書4幅丶行書2幅丶行楷1幅和隸書1?幅)，另有篆刻作品1幅。?本次作品的突出特點(diǎn)是功力普遍見長(zhǎng)，整體水平有明顯地提升。?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 一是何忠堂丶郭長(zhǎng)志兩幅楷書，一個(gè)清秀峻拔，方正平直；一個(gè)是雄秀端莊，渾厚強(qiáng)勁。雖長(zhǎng)志尚有不足，但何老師的歐體水平，我認(rèn)為已趨于完美！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 二是四幅行草作品，簡(jiǎn)直看不出四位都是耄耋老者，這里除郭老、只老功底深厚，朱總金文篆隸擅長(zhǎng)，突然顯示草書功底如此深厚，真乃全才也！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 三是龍悅的隸書的線條端莊、勻稱飄逸；志華的行楷線條流利骨感，很快水平超過(guò)前輩。四是啟超老師的行書筆力強(qiáng)勁，運(yùn)筆靈活多變，章法和諧統(tǒng)一。立權(quán)老師的行書進(jìn)步很快。特別是上次行書很出色！建議不要忙于向行草發(fā)展，強(qiáng)基固本更重要，不要犯我的錯(cuò)誤。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 五是震剛兩方朱印閑章，章法布局與刀功俱佳，欣賞了！?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 《半月一說(shuō)》（3 ）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 關(guān)于選帖：書法是民族文化瑰寶，臨習(xí)傳統(tǒng)碑帖是登堂入室的必由之路。在1月的（1)、(2）半月一書說(shuō)中，朱、何二位老師已對(duì)選、臨帖的原則等做了詳介。夲期我想對(duì)初學(xué)者想說(shuō)的是，在傳統(tǒng)五大書體名帖中，誰(shuí)應(yīng)當(dāng)首選？為什么，道理何在？……。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 一，唐楷帖，應(yīng)是初學(xué)者的首選。唐楷“四大家”其共同特點(diǎn)法度森嚴(yán)、筆法全面，古人云“楷如立，行如走，草如跑”。形象地道出了三者的關(guān)係。?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 二，臨楷可以迅速增強(qiáng)筆力，增加骨感。因?yàn)榱κ菚ǖ墓残悦溃敖罟遣涣?，肉何所附”?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 三，臨楷可以提高對(duì)漢字結(jié)體美的嚴(yán)謹(jǐn)把控。啟功先生在學(xué)書中強(qiáng)調(diào)“以結(jié)字為上，用筆姿態(tài)副之”這一結(jié)論再次論證漢字結(jié)構(gòu)的“黃金分割”。?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 四，從楷帖入手，看近現(xiàn)代書法大家，幾乎無(wú)一例外。如草書大家于右任，先工魏楷，而后創(chuàng)立“標(biāo)準(zhǔn)草書”。啟功、歐陽(yáng)等先生，也是從“立、走、跑”而成為書法大家。?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 五，我初學(xué)書法時(shí)，由于無(wú)知，從興趣出發(fā)，首選王羲之的行草書。結(jié)果長(zhǎng)時(shí)間字型不準(zhǔn)，筆力不夠，風(fēng)采全無(wú)。幸虧及時(shí)補(bǔ)救，專工歐楷“九成宮”。再次，印證了楷書的基礎(chǔ)地位。</b></p>