<p class="ql-block">?新一線港口城市寧波?，古稱四明、明州，簡稱甬?城。歷史上的<span style="font-size:18px;">甬?城</span>圍繞母親湖月湖展開，月湖之畔自宋代以來便是浙東文化的中心，詩社、學(xué)派脈衍不絕，書院、藏書樓次第矗立，孕育了中國現(xiàn)存最古老的私家藏書樓——天一閣，共同構(gòu)筑起寧波千年不息的歷史文脈根基。</p> <p class="ql-block">如今天一閣?月湖是寧波市核心的文化地標，國家5A景區(qū)。我們從海曙區(qū)月湖金匯小鎮(zhèn)旁的偃月街步入月湖芙蓉洲西北入口“拱北廳”。月湖，古稱西湖，開鑿于唐貞觀年間，宋代形成“十洲勝景”，北宋名臣王安石任鄞縣知縣時，在月湖畔創(chuàng)辦縣學(xué)，開啟寧波重教興學(xué)之風，成為歷代文人雅士、達官顯貴聚居、講學(xué)、著書、藏書的圣地，享有“一城名勝半歸湖”之美譽。</p> <p class="ql-block">我們東去，小石橋東接菊花洲，橋南隔湖相望芳草洲，橋北銀臺第位于古偃月堤上，建于清道光年間，其主人童槐，清嘉慶年間曾任通政司副使，通政司又稱銀臺，童宅故名銀臺第。其子童華以禮部右侍郎入南書房行走，是光緒皇帝的老師，童宅又被稱為帝師故居。眼前銀臺第坐北朝南，遺存前后三進，辟<span style="font-size:18px;">為官宅博物館，未開放。</span></p> <p class="ql-block">走向菊花洲北側(cè)的徐氏宗祠，明代建筑，該祠原在菊花洲南側(cè)，1998年遷于此。徐氏宗祠由門廳、天井、永思堂組成，徐氏一族于宋靖康之亂時，自江西吉州輾轉(zhuǎn)遷至月湖定居。明大理寺卿徐時進、清寧波藏書家、樸學(xué)家，煙嶼樓主人徐時棟皆月湖徐氏之后。</p> <p class="ql-block">盧宅，三合院式清代建筑，由正房、兩廂房和后院組成，正房為三開間雙層樓房，是清末著名航運實業(yè)家盧洪昶及其子盧成章的故居。盧成章同盟會會員，留學(xué)英國，1911年回國參加辛亥革命，他以盧宅為聯(lián)絡(luò)據(jù)點，成功推動寧波和平光復(fù)，民間流傳“盧成章單騎克寧波”的佳話，盧宅也因此載入史冊。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">盧宅東側(cè)浣錦橋通向</span>湖中芳草洲，洲入口是極具江南園林特色的假山、粉墻黛瓦月亮門，粉墻上嵌“芳草洲”綠色大字，門側(cè)掛有“甬商文化園”豎匾。芳草洲居湖中四洲最北端，假山、碧池、亭臺、游廊相襯，古木疏影掩映，虬枝旁逸橫斜，回廊曲徑相通，精巧雅致。</p> <p class="ql-block">洲北芳草居，1998年修建，辟為甬商文化園。寧波籍商人稱甬商。寧波幫是中國近代最大的商幫，興于明，近代發(fā)展迅速，以上海為中心，發(fā)展至香港、日本、東南亞、歐洲等地，對大上海的崛起和香港的繁榮作出了重要貢獻，使寧波成為海上絲綢之路的重要節(jié)點。浙東學(xué)派“經(jīng)世致用”的思想孕育了寧波幫商人，塑造了寧波人務(wù)實創(chuàng)新的精神，孕育了世界級的工商巨子：世界船王包玉剛、影視巨子邵逸夫、毛紡大王曹光彪、實業(yè)家王寬誠…改革開放后，寧波幫成為建設(shè)寧波的重要力量。</p> <p class="ql-block">洲南望湖閣，辟為寧波經(jīng)濟文化資料館，設(shè)市經(jīng)信領(lǐng)域行業(yè)協(xié)會黨建工作典型案例展。閣樓<span style="font-size:18px;">臨湖而建，閣前眺望，月湖煙波浩蕩，菊花洲、柳汀、雪汀、芙蓉洲四洲風光盡收眼底。</span></p> <p class="ql-block">回到月湖東岸菊花洲，舊時洲上多菊故名。洲上保留了大量明清時期的官宅、祠廟與文化遺跡，歷史底蘊深厚。洲中大方岳第，為明代貴州布政使張淵的故居，建于明嘉靖年間，因宅前曾立有“大方岳第”石坊而得名，也稱“張方岳第”。這里最早是南宋丞相史浩家族的世祿坊舊址；是元末浙東割據(jù)勢力首領(lǐng)方國珍兄弟的花廳。大方岳第坐北朝南，三進院落，圍墻高聳，白墻青瓦馬頭墻，彰顯著官宅威嚴，現(xiàn)辟為潘公凱藝術(shù)工作室，未開放。</p> <p class="ql-block">蔣宅，為蔣介石同父異母兄長蔣介卿在寧波任職浙海關(guān)監(jiān)督時的住宅。宅子坐北朝南，由大門、前堂、正房及廂房組成封閉式三合院落?，F(xiàn)為寧波印社所在地，設(shè)有“寧波印史專業(yè)陳列展示館”，展現(xiàn)寧波地區(qū)的篆刻藝術(shù)與漢字之美。寧波市政協(xié)書畫院、詩社等機構(gòu)也在此掛牌。</p> <p class="ql-block">蔣宅門前荷花池，池畔殘荷守護一池清涼，池岸綠樹成蔭，曲橋、花溪橋連接南北，景色靜謐優(yōu)美。沿池西岸南去，過花溪橋<span style="font-size:18px;">，臨湖而望，湖水如鏡，微波瀲滟，亭臺樓閣</span>倚立<span style="font-size:18px;">湖畔，高樓參差聳立，倒影漣漪分外明。</span></p> <p class="ql-block">過金蕊堂茶館，流連湖畔石駁岸，垂柳裊裊，倒影搖曳，秋水含情，游船游弋，宛如一幅流動的江南水墨畫！秋風輕拂，落葉飄飛，水面泛起層層漣漪，水波輕拍岸石，似低語呢喃，陽光灑在湖面，波光粼粼如碎金。一湖秋水，半日浮生，時光就此停駐，心靈就此沉醉！</p> <p class="ql-block">走向月湖中心——湖心島柳汀，建于北宋天的憧憧二橋（陸殿橋，尚書橋）連接<span style="font-size:18px;">東西兩岸</span>，將月湖攔腰分為南北二湖，從此橫穿月湖的柳汀街，成為月湖最繁忙的交通要道。北宋明州知州錢公輔在柳汀北建眾樂亭，南宋時建涵虛館（佛教居士林）、逸老堂（賀秘監(jiān)祠），明萬歷年間建“瀛洲接武”坊，明末建關(guān)帝廟…形成“一洲雙橋三連貫”的人文景觀格局。</p> <p class="ql-block">柳汀東首關(guān)帝廟，始建于明崇禎三年，大理寺卿陸世科創(chuàng)建，清康熙年間重建，由大門、戲臺、正殿、蓮花廳及左右?guī)康冉M成。大門牌樓式，戲臺單檐歇山頂，內(nèi)為螺旋式藻井。正殿面闊五開間，前后設(shè)廊，<span style="font-size:18px;">供奉武圣關(guān)公。</span></p> <p class="ql-block">佛教居士林，前身為南宋時的涵虛館，元代初為家祠，后改為驛館。清乾隆年間始建玄殿。現(xiàn)存建筑為道光年間重建，1934年為佛教居士林。居士林由居士自主管理，坐北朝南，內(nèi)有彌勒殿，大雄寶殿，三圣殿，地藏殿，圓通殿，念佛堂，六座佛殿及藏經(jīng)閣東西廂房。</p> <p class="ql-block">居士林后水云亭，建在小小放生池上，小巧玲瓏，飛檐高椓，色彩艷麗，傲立湖心畔，直面北湖，視野開闊。北湖水域自宋以來便廣筑亭臺，遍植花木，人文底蘊深厚。</p> <p class="ql-block">水云亭東有如意亭，雙亭比翼，古色古香，是休閑觀湖賞景的絕佳。身處古今交匯處，思緒隨湖波輕漾。舉目北望，月湖碧波如鏡，倒映著天光云影與湖畔垂柳，<span style="font-size:18px;">映照出古今的變遷與交融。</span>北湖景致層疊展開，遠處現(xiàn)代都市的天際線若隱若現(xiàn)，近處古意盎然的亭臺樓閣與蜿蜒堤岸，共同勾勒出寧靜而開闊的湖光畫卷。</p> <p class="ql-block">賀秘監(jiān)祠又稱湖亭廟，祠始建于南宋紹興十四年，是為郡守莫將在賀知章讀書的故地重建“逸老堂”后逐步形成，以祀賀知章和李白?，F(xiàn)存建筑為<span style="font-size:18px;">清同治年間重建，坐北朝南，</span>門額題有“唐秘書監(jiān)賀公祠”，祠內(nèi)辟有賀秘監(jiān)祠史跡陳列館，陳列《重建逸老堂記》《賀秘監(jiān)祠記》、“四明狂客”、馮驥才書寫的《回鄉(xiāng)偶書》、《再修賀秘監(jiān)祠記》等碑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">祠內(nèi)正廳懸掛“逸老堂”匾，辟為寧波“文藝之家”，成為寧波市各文藝社團和藝術(shù)家交流藝術(shù)、展示作品之場所。目前展陳“烽火藝甬軍——甬籍文化名人抗戰(zhàn)貢獻紀念展”。</p> <p class="ql-block">踏上西憧憧橋（尚書橋）西去，極目湖南，樹木掩影，高樓參差，視野受阻，難見南湖五洲（花嶼、竹洲、月島、煙嶼、竹嶼）真容。放棄游南湖。</p> <p class="ql-block">過橋右轉(zhuǎn)，沿北湖西岸北去，一路香樟蓊郁如蓋、垂楊迎風招展，游船穿梭。瀲滟湖光，映照著月湖的風雅傳奇，湖畔散落的古建風華，氤氳出一湖書香。</p> <p class="ql-block">來到馬衙街與偃月街交匯處，三重檐歇山頂?shù)摹俺婚w”臨月湖而立，飛檐翹角，黛瓦白墻，古樸典雅。在湖水、銀杏、綠柳、梅林的襯托下，格外清新脫俗。閣原為“柳汀義學(xué)”內(nèi)的主體建筑，始建于清道光十一年（1831年），后遷建于此，未開放。</p> <p class="ql-block">過虹橋，打卡芙蓉舫游船碼頭，轉(zhuǎn)身走進偃月街徐宅，清代所建，由前后兩進樓房及偏屋組成，其主人為清著名學(xué)者徐時棟的后裔，《徐時棟文集》就在此宅刻行。徐宅現(xiàn)辟為月湖街道黨群服務(wù)中心，舉辦月湖歷史講解和活字印刷體驗，墨香四溢。</p> <p class="ql-block">沿偃月街回走，在虹橋頭右轉(zhuǎn)折向馬衙街，尋芙蓉洲深處的天一閣而去。天一閣博物院以天一閣（寶書樓）藏書樓為核心，集藏書的研究、保護、管理、陳列、社會教育、旅游觀光于一體的專題性博物館，分藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)。天一閣是中國現(xiàn)存最古老的私家藏書樓，建于明嘉靖四十年至四十五年（1561—1566年），由明代兵部右侍郎范欽主持建造，至今已有超過460年的歷史。</p> <p class="ql-block">天一閣西大門懸掛著兩塊橫匾，門廊“南國書城”匾，是國畫大師潘天壽題。廊柱楹聯(lián)“天一遺型源長垂遠，南雷深意藏久尤難”，為清末學(xué)者黃宗羲撰，書法家顧廷龍書，描述天一閣藏書<span style="font-size:18px;">源遠流長</span>，管理嚴格外人難得登樓觀賞的感嘆！門楣上的“天一閣”匾據(jù)說為閣主范欽親書。大門楹聯(lián)“?好事流芳千古，良書播惠九州”是<span style="font-size:18px;">郭沫若的墨寶。</span>南國書城天一閣是中國讀書人心中的圣地。</p> <p class="ql-block">進西大門，門背面廊柱一聯(lián)“建閣閱四百載，藏書數(shù)第一家”，是寧波大書法家沙孟海先生的墨寶。門內(nèi)是一個鋪滿鵝卵的天井式庭院，中間塑天一閣主人范欽的全身坐像。范欽，字堯卿，號東明，浙江鄞縣（寧波）人，著名的藏書家，天一閣的創(chuàng)建人。27歲中進士，官至兵部右侍郎?？釔鄄貢?，游宦期間，每到一地，遍尋當?shù)匚墨I，其藏書以明刻本為主。坐像后面照壁上的“溪山逸馬圖”，據(jù)說徐悲鴻的代表作《八駿圖》即源于此。</p> <p class="ql-block">從院南側(cè)的八角門走進東明草堂，堂前圍墻上有一幅獬豸圖。因范欽號東明故名，又稱一吾廬，堂內(nèi)高懸“東明草堂”匾額，匾下屏風上掛有一幅《雨后林泉圖》。堂中擺放著數(shù)套清式紅木靠椅、茶幾，布置簡潔雅致。東明草堂最初是范欽讀書、藏書的書房，后因無法容納增加的藏書，專門修建了天一閣藏書樓后，改為會客廳。</p> <p class="ql-block">西去走進范氏故居。原為范宅東廳，為范氏后裔居所。三間堂屋，中堂東側(cè)為<span style="font-size:18px;">《代不分書》人</span>物雕塑，范欽育有二子，次子早夭，臨終前將家產(chǎn)一分為二：白銀萬兩和藏書七萬卷，讓大兒與二兒媳挑選。大兒子選擇了藏書。從此，天一閣便有了世代子孫嚴格遵循“代不分書，書不出閣”的遺規(guī)。西側(cè)布置成明代范欽書房。左右兩邊堂屋為展示古籍修復(fù)技藝和古籍藏書架。</p> <p class="ql-block">范氏故居后院中的牡丹石墩，據(jù)說是明代遺物，院兩側(cè)影壁堆塑九獅圖和“漁樵耕讀鶴鹿同春”圖。</p> <p class="ql-block">出后院走進北書庫，上下三層，為天一閣第二代藏書樓，是改革開放后所有古籍的主要存放地，采用樟木書柜、蕓草防蛀、智能控溫控濕系統(tǒng)、空氣凈化、蟲害檢測等現(xiàn)代技術(shù)保護古籍?，F(xiàn)二樓、三樓用作傳統(tǒng)修復(fù)工作場所，一樓辟為玻璃隔藏古籍展示柜作展廳。北書庫曾館<span style="font-size:18px;">藏古籍30余萬卷，</span>尤以明代科舉錄和地方志最為珍貴。收藏的進士登科錄從明洪武四年至萬歷十一年完整無缺，為“鎮(zhèn)樓之寶”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">沿長長的筆直的高墻巷道，走進第一代藏書樓天一閣（寶書樓），始建于明嘉靖四十五年（1566年），由明代兵部右侍郎范欽建造，歷經(jīng)四百年滄桑，至今屹立不倒，是中國現(xiàn)存最古老的私家藏書樓。閣名取自《周易》“天一生水”之意，坐北朝南，兩層磚木結(jié)構(gòu)的硬山頂重樓式建筑，樓上<span style="font-size:18px;">是一個大通間，以書櫥分隔，時藏書七萬余卷。</span></p> <p class="ql-block">樓下為六間寬敞的房間，中間大廳正中立有一尊范欽的青銅頭像，像后的木屏風上刻黃宗羲的《天一閣藏書記》。屏風兩邊對聯(lián)“天章特獎圖書富；世澤長期子姓賢?！睘橥砬逯麜液谓B基之父何凌漢的墨寶。天一閣書藏古今，數(shù)百年來一直是文人墨客的圣地，大門卻終年緊閉，自古能登閣拜讀的人屈指可數(shù)。</p> <p class="ql-block">閣前鑿“天一池”，為明永歷十九年(1665年），范欽曾孫范光鑿，通月湖，增構(gòu)池亭，環(huán)植竹木，以“福、祿、壽”作總體造型，用山石堆成“九獅一象”等景觀。既美化園林，又兼作消防水源，體現(xiàn)了古人防火的智慧。</p> <p class="ql-block">從天一閣西側(cè)北去，來到<span style="font-size:18px;">尊經(jīng)閣</span>，飛檐翹角，三重歇山頂，氣勢恢宏。原是寧波府學(xué)的清代藏書閣，1935年遷建于此。閣前兩株明代古樟虬枝蒼勁，大門前兩只石獅威武，門楣懸“尊經(jīng)閣”匾額，廳堂正中懸掛孔子畫像，兩側(cè)展柜陳列1935年遷建以來重修天一閣的老<span style="font-size:18px;">照片，墻上嵌“重建寧波府學(xué)尊經(jīng)閣記”碑。</span></p> <p class="ql-block">遵經(jīng)閣北面寬闊的庭院圍墻嵌著<span style="font-size:18px;">173通石碑，其中近90通是1935年從寧波府學(xué)、鄞縣縣學(xué)等處遷來，統(tǒng)</span>稱“明州碑林”，以書院學(xué)校碑為主?！侗姌吠ぴ娍獭窞槊髦荼种心甏钤绲?，可追溯到北宋嘉祐年間，時任明州知州的錢公輔主持疏浚月湖，在柳汀建眾樂亭，離任后作《眾樂亭詩》二首，廣邀文壇名士唱和，匯集?王安石、司馬光、鄭獬等15位文臣學(xué)士二十首詩作，鐫刻成碑，立于亭中。眾樂亭已不存，但《眾樂亭詩刻》輾轉(zhuǎn)保存于“明州碑林”，成為記錄宋代寧波文化繁榮的“石上史詩”！</p> <p class="ql-block">司馬第與范氏故居的前門相連，因范欽官至兵部右侍郎，尊稱“少司馬”，他的府第故又稱司馬第。坐北朝南的司馬第是過去范欽家的正大門，原先司馬第大門已不存在了，眼前的臺門、耳房是1996年重建的，門楣上掛著“司馬第”橫匾，彰顯著范府昔日的榮光。大門兩邊各立著一對進士旗，顯示范家出過兩位進士。</p> <p class="ql-block">出司馬第西側(cè)門，庭院西邊坐北朝南六間平房，俗稱范氏余屋，原為范氏家族附屬用房，建成于明代后期。院落里有一組范氏族人曬書查蠹的場景雕塑，范氏家族夏天辛勤曬書十三代400余年。范氏余屋現(xiàn)辟為天一閣發(fā)展史陳列館，范欽的坐像塑于展館正中，用圖片文字、文物藏書、畫幅卷軸等形式介紹范欽、范欽收書、范氏后人及家譜、天一閣重修建保護…展示出天一閣的發(fā)展歷史，</p> <p class="ql-block">為編纂《四庫全書》，乾隆皇帝向全國藏書家征書。范欽后人范懋柱進呈珍本善本638種，數(shù)量為全國之最，其中473部被收錄《四庫全書》?。為此，乾隆賞賜《古今圖書集成》等寶物，并?仿照天一閣的理念與建筑形制，建造了收藏《四庫全書》的“四庫七閣”?。在400多年的歷史中，天一閣藏書歷經(jīng)英軍掠奪、盜賊竊書、日軍轟炸、火災(zāi)等重大劫難，導(dǎo)致大量古籍流散或損毀。建國后，天一閣藏書得以系統(tǒng)性保護與恢復(fù)，至今藏書量已超三十萬卷。?</p> <p class="ql-block">天一閣東側(cè)的三間平屋建于1959年，名千晉齋，20世紀30年代，寧波拆毀古城墻，民國學(xué)者馬廉收集晉磚千余塊，藏于自家“千晉齋”中，1933年他將全部藏磚贈予天一閣，開創(chuàng)寧波藏家向天一閣捐獻文物的先河。天一閣<span style="font-size:18px;">特辟專室陳列沿用“千晉齋”之名。如今</span>千晉齋不僅展示古磚，還<span style="font-size:18px;">展示</span>寧波當?shù)夭貢揖栀浀臅?、古磚，體現(xiàn)了私家藏書“百川歸?！钡奈幕瘋鞒小?lt;/p> <p class="ql-block">從千晉齋前的竹林小道南去，穿過月洞門，來到東園。東園正面月洞門額“天一閣”。門前一對<span style="font-size:18px;">寧波獅</span>，為清代遺物。東園故址曾是南宋丞相史彌遠觀文府的后花園，明代又為吏部尚書聞淵“天官第”宅園的一部分。自1959年始布局、擴建，以明池為中心?，堆土成山，疊石成景，亭臺樓閣、碑石古木錯落有致。</p> <p class="ql-block">百鵝亭，明代萬歷年間遺物，原在寧波南郊祖關(guān)山，為墓前祭亭，1959年移建于此。石亭呈四方形，斗拱造型獨特，無屋檐屋頂，枋額雕刻精美，圖案有魚躍龍門、雙獅戲球、海馬躍浪…亭上還雕刻有百只白鵝。</p> <p class="ql-block">凝暉堂，為移建而來的清代建筑，辟為“四明蘭亭專題陳列”展廳，集中展示與《蘭亭序》相關(guān)的碑刻與拓片，其中明代上石《神龍本蘭亭序》拓本石碑最為珍貴，據(jù)傳為唐代馮承素臨摹王羲之真跡的版本，被學(xué)界公認為最接近原作的傳本。堂內(nèi)還陳列文徵明小楷《薛文明甫墓志銘》、宋丞相史浩手書、姜宸英《老易齋法帖》等明清帖石六十余方，這些刻在石頭上的史書，深受書法愛好者推崇。</p> <p class="ql-block">東園南去，麻將起源地陳列館，是國內(nèi)唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館。該館依托清代寧波籍麻將改良者陳魚門的家族祠堂——陳氏宗祠改建而成，前后兩進院落。前院平和堂，地面鑲嵌麻將牌形地磚，“三缺一”青銅群雕，刻畫出陳魚門與英國駐寧波領(lǐng)事夏福禮、一位日本商人對弈的場景，象征麻將作為中外文化交流的橋梁。</p> <p class="ql-block">后院“德和堂”，地面鑲嵌麻將牌形地磚，館藏著1923年胡適手書“麻將狀元”橫幅、張學(xué)良使用過的竹背象牙牌、以及2021年獲贈的全球最小袖珍麻將…珍品。</p> <p class="ql-block">西側(cè)秦氏支祠，建成于1925年，由寧波錢業(yè)巨子秦際瀚為祭祀家族祖先出資修建。祠坐北朝南，以照壁、門廳、戲臺、正殿、后殿為中軸線，左右設(shè)廂房，形成三進院落。第一進：照壁與門廳。第二進：戲臺位于院落中央，雕梁畫棟，精致華麗，穹窿形藻井，由16條如意斗拱螺旋盤升而成，匯聚于頂部“明鏡”。被譽為“浙東第一戲臺”。正殿（又稱享堂）為祭祀場所。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第三進：后殿（寢堂）為安放祖先牌位之所，私密肅穆，莊重內(nèi)斂。秦氏支祠已辟為“家國一脈”——寧波家族文化主題展，分“秦系天一閣”“百子嬉戲”“甬上三金”“尋根問祖”四個小專題，梳理秦君安家族脈絡(luò)及化私為公的貢獻，展陳民俗意象、地方名人家風與尋根文化。</p> <p class="ql-block">出秦祠已到天一閣的關(guān)門時間，往西門回走，打卡花轎廳，該廳是展示寧波傳統(tǒng)婚俗文化與精湛工藝的展廳。廳內(nèi)陳列著被譽為“天下第一轎”的國家級非遺項目——朱金漆木雕“萬工轎”，也稱“八抬大轎”，象征著古代浙東地區(qū)女子出嫁的最高禮儀規(guī)格。</p> <p class="ql-block">打卡流芳館，該廳原為民國時期的洋樓風格建筑，坐北朝南，被辟為“公而不朽——天一閣受贈事跡陳列”展廳，用于展示社會各界向天一閣捐贈文獻、文物的感人事跡。?</p> <p class="ql-block">打卡衍芬堂，此堂是一座民國時期的二層木構(gòu)建筑，坐北朝南，原為范欽后裔范懋柱的藏書樓，現(xiàn)作為專題展廳使用，常設(shè)“最是書香能致遠——歷代名人與天一閣”主題展覽，展示歷代名人與天一閣的文化淵源和守護故事。?</p> <p class="ql-block">來到南園，南園位于藏書樓南側(cè)，以水景為核心，池水清澈，池岸疊石玲瓏，曲廊回環(huán)，花木扶疏，假山錯落，樓閣清癯，布局簡潔，給人以閑適雅逸的感覺。</p> <p class="ql-block">?池畔水北閣?，原為晚清藏書家徐時棟的藏書樓，1996年整體遷建于此，現(xiàn)為“中國地方志珍藏館”，集中收藏全國新編地方志文獻。晚清“月湖書生”徐時棟，命運多舛，三毀四聚藏書樓，終建水北閣，藏書著述課徒一生，其堅韌治學(xué)精神被后世傳頌。</p> <p class="ql-block">?池南抱經(jīng)廳?，正在關(guān)門，打望而過。抱經(jīng)廳原為清代藏書家盧址的藏書樓，后遷建于此。盧址字丹陛，號青崖，一生嗜書，歷時30年收藏古籍達十萬余卷，規(guī)?？膳c天一閣、鄭氏二老閣并列，時稱“浙東三大藏書樓”之一。</p> <p class="ql-block">來到西大門，已關(guān)門。告別天一閣，夜風吹拂，回望那座靜立四百余年的天一閣，仿佛剛從一場與歷史的對話中緩緩走出。<span style="font-size:18px;">離開月湖，作</span>別這文人薈萃之地，嗅著宋代“浙東鄒魯”的書香余韻，踏月而歸。</p>