<p class="ql-block">四益軒編</p> <p class="ql-block">書法美學(xué)散步之三十二</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">刻字藝術(shù)進入尋常百姓家</p><p class="ql-block">?（張向明書）</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">李玉才現(xiàn)代刻字作品：鐵馬（迎春）</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">見賢思齊</p><p class="ql-block">?（張向明刻）</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">如龍蟠霧，似鳳騰霄。</p><p class="ql-block">?（張向明書）</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">現(xiàn)代刻字藝術(shù)美學(xué)進入尋常百姓家的思考</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">張向明</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 當我實踐著現(xiàn)代刻字藝術(shù)的初始階段，就一直在思考，即現(xiàn)代刻字藝術(shù)之美，如何進入尋常百姓家的問題。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這個＂進入尋常百姓家＂是與傳統(tǒng)書法藝術(shù)美的＂雅俗共賞＂問題是同一主旨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當代的現(xiàn)代刻字藝術(shù)，如果要劃分階段，以我自己的臆斷，那么可以粗略分為肇始期，即是上世紀80年代，其標志性可溯至1983年黑龍江省與日本共同舉辦了＂刻字藝術(shù)交流展＂，1984年在浙江省舉辦了＂首屆全國刻字邀請展＂，出版了《刻字藝術(shù)作品集》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第二個階段是研究發(fā)展、推廣階段，從上二十世紀九十年代一直延續(xù)至今。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1991年，中國現(xiàn)代刻字家權(quán)希軍等組建了＂中國書協(xié)刻字委員會＂，而后，在廣西柳州舉辦了＂全國首屆現(xiàn)代刻字講習班＂，并成立了＂中國書協(xié)刻字研究會＂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 如果說，＂書協(xié)刻字委員會＂的成立，是針對國內(nèi)現(xiàn)代刻字活動的普及、提高與發(fā)展，那么＂刻字研究會＂則著重于國內(nèi)外現(xiàn)代刻字藝術(shù)發(fā)展的研究與交流。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中國是刻字藝術(shù)的宗主國，追溯遠古，在殷商時期，我國祖先已將符、畫、文字等鍥刻在龜甲、獸骨上，以作原始生活的記錄與祭祀之用，這是最早文字＂甲骨文＂的產(chǎn)生。之后，古人以石碑、木、竹簡、磚、瓦等為載體的刻字藝術(shù)一直延續(xù)發(fā)展至今。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 而現(xiàn)在刻字藝術(shù)從20世紀60年代起，在中國、日本、韓國等亞洲國家興起，至90年代，現(xiàn)代刻字藝術(shù)在國際上迅速普及與發(fā)展。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1994年，＂國際刻字聯(lián)盟＂在日本成立，這個國際性的現(xiàn)代刻字組織，也擴展至非漢字圈的國家，其成員國有：中國（列席國）、日本、韓國、新加坡、馬來西亞、巴西、以色列等七國。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 各國因其文化觀念、意識、審美等的差異，作品同源異派。但作為一門藝術(shù)，各國都以其獨特的藝術(shù)形式，體現(xiàn)出異地時代的文化特征，而現(xiàn)代刻字藝術(shù)也最終在國際上成為一門獨立的藝術(shù)學(xué)科。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中國作為現(xiàn)代刻字藝術(shù)的宗主國和強國，在現(xiàn)代刻字藝術(shù)方面，其民族傳統(tǒng)、文化特征與觀念意識、審美情趣等都具有強烈的傳統(tǒng)傳承，而在發(fā)展創(chuàng)新的迫切性方面，也表現(xiàn)得十分突出與強烈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如果現(xiàn)代刻字藝術(shù)作為中國書法學(xué)方面的一個獨立藝術(shù)學(xué)科的存在已是不爭的事實，那么我個人認為，現(xiàn)代刻字藝術(shù)就絕不能只囿于在展廳中的展示范圍之內(nèi)，那種如象牙塔式的存在也就滿足。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如果沒有一個走向?qū)こ０傩占业耐茝V發(fā)展理念，則現(xiàn)代刻字藝術(shù)的成長、創(chuàng)新、推廣必然會出現(xiàn)阻滯的局面，更遑論要彰顯我國作為傳統(tǒng)刻字藝術(shù)宗主國與現(xiàn)代刻字藝術(shù)的大國風范了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 基于此，就我個人而言，則一直臆想，現(xiàn)代刻字藝術(shù)作品，作為一項時代的藝術(shù)品，是否能為廣大的百姓所認識、接受并進入他們的家庭藝術(shù)欣賞中去。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 一個偶然的機會，我看到了維也納金色大廳中的裝潢色彩格調(diào)，那種金碧輝煌、雅俗共賞的高貴品質(zhì)。而于此，也引發(fā)出我個人對現(xiàn)代刻字藝術(shù)在材料美、裝潢美及意境美方面的構(gòu)想。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于是，我就有意識的創(chuàng)作了一組在刀法構(gòu)成、布局構(gòu)思、色彩鋪陳上都比以往的現(xiàn)代刻字有所不同的作品，這，就是今天在這里與大家見面的作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 也許，這樣嘗試性的現(xiàn)代刻字作品很不成熟，但畢竟是一次嘗試吧。</span></p><p class="ql-block"> 一一2026年2月13日夜初稿于古邕州清聽齋</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">日本現(xiàn)代刻字作品：古里，故里，故鄉(xiāng)</p><p class="ql-block">?（圖片）</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">韓國現(xiàn)代刻字作品：漁火</p><p class="ql-block">?（圖片）</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">維也納金色大廳的裝潢色彩格調(diào)</p><p class="ql-block">?對現(xiàn)代刻字作品裝潢的啟示</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">張向明現(xiàn)代刻字作品的試驗實踐（照片）</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?張向明現(xiàn)代刻字作品試驗草稿13幅：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?</p> <p class="ql-block">容山曉嶂</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">金龍獻瑞</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">山中鳥鳴</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">酒旗風</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">金玉滿堂</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">虬龍遠出</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">風骨</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">隨緣</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">大巧若拙</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">立地太歲，阮小二</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">視之不見</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">陶泥刻字作品：銅鼓王</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">貼金鉑試驗作品：金玉滿堂</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">唐 白居易《憶江南》詩：</p><p class="ql-block">?江南好，風景舊曾韻，日出江花紅勝火，</p><p class="ql-block">?春來江水綠如藍，能不憶江南？</p><p class="ql-block">?（張向明書）</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">江南還是家山好</p><p class="ql-block">?（張向明畫）</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?堅持原創(chuàng)，歡迎分享。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?轉(zhuǎn)載請標明作者，侵權(quán)必究。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">掃碼關(guān)注，加入四益軒。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?</p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/gQjx0zkvli0ffvgStM5XZg" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有