<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">馬耳他，在國(guó)土僅316平方公里的土地上，竟星羅棋布著30余座史前巨石神廟，其中7座榮列聯(lián)合國(guó)教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄。這些遠(yuǎn)古的巨石建筑，有的單獨(dú)存在，有的構(gòu)成神廟群，它們巍然矗立，是歐洲史前極具神秘色彩的建筑之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這些遠(yuǎn)古巨石建筑經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，如今，大多雖已傾頹坍塌，但其骨架猶存，氣魄未減。所用的石灰石有的雕鑿粗糙，有的打磨光滑。殘墻之上，粉飾依稀可辨，有些還能看出遠(yuǎn)古匠人精細(xì)雕刻的用心?？脊艑W(xué)家在斷壁殘?jiān)g辨識(shí)出幽深凹室與平整石臺(tái)，形制莊肅，位置考究，于是推斷其為祭祀空間，“神廟”之名，由此而生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這些神廟的建造年代，約在公元前3500至前1500年間，距今5500至3500年前，比埃及金字塔更早，比希臘克里特米諾斯文明更古，是歐洲石器時(shí)代最恢弘的信仰地標(biāo)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">彼時(shí)，人類(lèi)尚無(wú)文字，未識(shí)輪軸，未冶金屬，對(duì)機(jī)械的使用一無(wú)所知，至今在馬耳他都未發(fā)現(xiàn)任何建造這些神廟使用的工具。當(dāng)時(shí)的人們是怎樣以血肉之軀搬運(yùn)數(shù)十噸巨石，豎立高達(dá)6米的石柱呢？又是如何精確地規(guī)劃和設(shè)計(jì)這些巨大的建筑，并且在建造數(shù)學(xué)、建筑學(xué)、天文學(xué)及歷法等諸方面都具有著極高的造詣的呢？這究竟是怎樣的智慧？怎樣的信仰？怎樣的力量？</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">塔西安神（Tarxien Temples)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2021年9月，懷揣這種種疑問(wèn)，我走近一座座神廟。21日，尋訪了塔西安神廟。當(dāng)時(shí)，參觀神廟的人不多，我們乘坐的紅線觀光車(chē)雖標(biāo)識(shí)出此站，但下車(chē)后，邊走邊問(wèn)路，左拐右拐，兜轉(zhuǎn)良久，才在尋常民居的盡頭，猝然撞見(jiàn)那沉默矗立的巨石之門(mén)。仿佛這是特意設(shè)下的一道門(mén)檻，只待虔心者緩步而入。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">塔西安神廟入口</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塔西安神廟坐落于塔西安市腹地，始建于公元前3000年前后，是馬耳他神廟中雕刻最繁復(fù)，結(jié)構(gòu)最富韻律的一處“石雕交響”的神廟建筑群。螺旋紋如生命之始，羊首與圣壇浮雕似信仰之眼，黝黑凹室宛若神龕低語(yǔ)，平滑石臺(tái)靜臥如祭壇無(wú)言。每一道刻痕，都是研究史前文明的重要線索。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塔西安神廟由三座彼此勾連又各自獨(dú)立的神廟構(gòu)成：第一座約建于公元前3100年，雕飾最為華美；中間一座約建于公元前3000年，罕見(jiàn)地?fù)碛腥毓伴T(mén)，打破馬耳他雙拱慣例；第三座約建于公元前3100年，與首座遙相呼應(yīng)，構(gòu)成時(shí)間深處的對(duì)位結(jié)構(gòu)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">說(shuō)起這座神廟的被發(fā)現(xiàn)也是偶然，1914年，一位農(nóng)民在地里耕作時(shí)意外觸碰到了巨石塊。很久以來(lái)，農(nóng)民在犁地時(shí)就常常遇到犁被地下的大石塊碰壞的情況，但樸實(shí)的農(nóng)民們并未太在意，而這一次，由于此前一年在附近的地下發(fā)現(xiàn)過(guò)宮殿遺址，他心念一動(dòng)，即刻聯(lián)系國(guó)家博物館，并在首次試探性挖掘中，便成功直抵神廟大院中心，使塔西安神廟重見(jiàn)天日。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1980年，塔西安神廟正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。它不只是考古現(xiàn)場(chǎng)，更是活態(tài)的文化原點(diǎn)：一石一紋，皆為解讀史前精神世界的密匙；一柱一隙，皆成為馬耳他人心中不滅的文明燈塔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為保護(hù)這些裸露于天地間的史前遺珍，今日所有神廟遺址均已覆以輕盈通透的現(xiàn)代頂篷，如巨石之上的薄云，既隔絕風(fēng)雨，又不遮蔽陽(yáng)光，讓遠(yuǎn)古與當(dāng)下，在光影中靜默對(duì)話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">蒙娜亞德拉神廟，又稱(chēng)為“太陽(yáng)神廟”，其結(jié)構(gòu)之精妙，堪比一部鐫刻于巨石之上的天文歷法。馬耳他繪圖員保羅·麥克列夫經(jīng)年測(cè)繪后斷言：這是一座無(wú)需齒輪，不靠指針，卻精確無(wú)比的太陽(yáng)鐘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 蒙娜亞德拉神廟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)太陽(yáng)從地平線升起，第一縷光線就會(huì)像激光束一樣精準(zhǔn)穿過(guò)雙石柱間的狹隙，直射入廟內(nèi)的房間里，掠過(guò)拱門(mén)，最終停駐于中央祭壇。只要根據(jù)太陽(yáng)光線投射在祭壇和石柱上的位置，便能準(zhǔn)確得知夏至、冬至等一年中的主要節(jié)氣流轉(zhuǎn)。在越來(lái)越多的事實(shí)面前，人們發(fā)現(xiàn)神廟中的這種投影絕非偶然，整個(gè)神廟的建筑布局的精確性，得到科學(xué)的驗(yàn)證。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">更令人震驚的是，經(jīng)過(guò)推斷，這座神廟始建于公元前10205年，距今已逾一萬(wàn)兩千個(gè)春秋。它靜默佇立，本身即是時(shí)間最古老而最精確的證人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">吉干提亞神廟，矗立于戈佐島蒼翠丘陵之上。建于公元前3600至3200年前，比埃及吉薩金字塔早約千年。當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“戈甘蒂扎”，意為“巨人的杰作”。它面向東南，迎納初升之陽(yáng)；背倚西北，守望長(zhǎng)夜之靜。外墻以堅(jiān)硬珊瑚石灰?guī)r巨石壘砌，高達(dá)八米，石板拼接嚴(yán)絲合縫?？胺Q(chēng)世界建筑史上最早成熟運(yùn)用拼接技藝的杰作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">神廟內(nèi)部則選用柔韌軟質(zhì)石灰?guī)r，雕琢出豐饒母神像、螺旋紋飾與動(dòng)物圖騰；初建僅有南廟后部三穹，后漸次增筑兩個(gè)小穹頂，形成層疊遞進(jìn)的神圣空間。石塊契合工藝精密，頂梁橫砌之法穩(wěn)固，部分墻體保留浮雕余韻，祭壇與神龕靜默守位。最令人難以理解的是，神殿外墻最后部分所用的巨石竟然高達(dá)6米。在人類(lèi)還沒(méi)有發(fā)明任何機(jī)械的史前時(shí)代，它們是怎樣被采、被運(yùn)、被立？答案至今無(wú)人能夠回答。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">吉干提亞，被認(rèn)為是世界上最古老的獨(dú)立式紀(jì)念碑，也是人類(lèi)現(xiàn)存最古老的宗教場(chǎng)所。它不單是一座建筑，更是信仰在時(shí)間中第一次鄭重落址。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走出神廟，回轉(zhuǎn)身來(lái)，凝視著這些歷經(jīng)風(fēng)霜的巨石，棲息在時(shí)光里，沐浴在陽(yáng)光下，兀自靜立，波瀾不驚，它們抗住了歲月滄桑，又把一切高深莫測(cè)的疑問(wèn)保持在沉默中。看到在塔西安神廟附近發(fā)現(xiàn)了石球和石滾筒，被推測(cè)是用作巨石運(yùn)輸?shù)妮o助工具，不知是否屬實(shí)；近來(lái)看到有關(guān)巨人的傳說(shuō)，也使我產(chǎn)生聯(lián)想。人類(lèi)歷史上還有太多的謎團(tuán)需要破解，謎題未解，而敬畏已深。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">馬耳他神廟，是人類(lèi)遠(yuǎn)古時(shí)期文明的展示，它們以石為書(shū)，以光為墨，以星為尺，在人類(lèi)文明的黎明時(shí)分，寫(xiě)就了數(shù)學(xué)、建筑、天文與信仰的初章。其精準(zhǔn)令人嘆服，其質(zhì)樸更顯崇高。它不僅是遺跡，更是典范，是一座座露天矗立的史前學(xué)院，一座座無(wú)字卻震耳欲聾的文明豐碑。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 杜文彬 于 馬德里</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 2026年2月14日</span></p>