<p class="ql-block"> 自古希臘人活躍時(shí)期起，海洋就是地中海區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重心。意大利南部的普利亞作為地中海的核心區(qū)域，海洋為其帶來(lái)豐富的海產(chǎn)，也讓這里的海洋貿(mào)易蓬勃發(fā)展。在人們安居樂(lè)業(yè)的同時(shí)，希臘眾神的故事在這片土地上不斷傳頌，與人們的生活緊密聯(lián)系。直至今日，普利亞依然是西方年輕人“感悟古希臘，感受絢美生活”的必去之處。</p><p class="ql-block"> 在璀璨的古希臘文化遺產(chǎn)中，彩陶最為引人注目，彩陶上所描繪的人物形象及創(chuàng)作主題均與古希臘社會(huì)生活和神話(huà)傳說(shuō)息息相關(guān)。本展覽以古希臘神話(huà)中的六位神祇為線(xiàn)索，通過(guò)陶器、雕塑、等精美文物，呈現(xiàn)普利亞地區(qū)的藝術(shù)、文化、商業(yè)、農(nóng)業(yè)等生活風(fēng)貌。希望通過(guò)精彩的藏品和圖片呈現(xiàn)古希臘文明精粹，彰顯普利亞地區(qū)的古老民族技藝與當(dāng)代文化活力。</p> <p class="ql-block"> 普利亞地區(qū)位于意大利向東方延伸的最遠(yuǎn)端，延綿800多公里的海岸線(xiàn)與其得天獨(dú)厚的地理位置，使其數(shù)千年來(lái)吸納不同文明的影響，呈現(xiàn)出多元文化的獨(dú)特面貌。</p><p class="ql-block"> 公元前10世紀(jì)，這片被稱(chēng)作“阿普利亞”的土地分為三個(gè)地區(qū)：北部的道尼亞、中部的佩烏切提亞和南部的梅薩皮亞。這些地區(qū)以高度發(fā)展的尚武社會(huì)著稱(chēng)，并與希臘世界保持著密切交流。</p><p class="ql-block"> 公元前8世紀(jì)，這片土地已屬于“大希臘”范疇，即古希臘人在意大利南部的殖民區(qū)域，尤以斯巴達(dá)殖民者建立的塔拉斯城最為重要，成為希臘文化在該地區(qū)的核心樞紐。</p><p class="ql-block"> 公元前3世紀(jì)，羅馬征服了大希臘地區(qū)，最終于公元前1世紀(jì)的同盟者戰(zhàn)爭(zhēng)后，羅馬將整個(gè)意大利納入版圖。</p><p class="ql-block"> 憑借豐饒的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，普利亞被古羅馬人譽(yù)為“豐饒之地”，視作諸神恩賜的樂(lè)土。當(dāng)?shù)鼐用駛鞒兄ＥD神話(huà)中的史詩(shī)故事、音樂(lè)、舞蹈與競(jìng)技傳統(tǒng)更通過(guò)宗教祭典得以延續(xù)，成為溝通人神的獨(dú)特紐帶。展廳中彩陶尤為矚目，其畫(huà)作主題生動(dòng)展現(xiàn)了泊自愛(ài)琴青銅文明時(shí)期的壯闊史詩(shī)與人神共歡的慶典盛景。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px;"> 海洋之神：波塞冬</i></p><p class="ql-block"> 古希臘人信奉多神，認(rèn)為眾神有各自的職掌。宙斯、波塞冬和哈迪斯戰(zhàn)勝了提坦神，分別成為天界、大海與冥府的最高統(tǒng)治者，標(biāo)志著由奧林匹斯眾神主宰的時(shí)代到來(lái)。</p><p class="ql-block"> 波塞冬是古希臘神話(huà)中的海洋之神，主宰一切與海洋相關(guān)的職業(yè)。他的形象為手持三叉戟、擁有濃密胡須的成年男子，象征著海洋的力量和威嚴(yán)。對(duì)于意大利南部居民而言，海洋既神秘又富饒，他們通過(guò)海洋在地中海進(jìn)行貿(mào)易。到羅馬帝國(guó)時(shí)期，波塞冬被認(rèn)為是海軍和商業(yè)的保護(hù)神。</p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式紅繪魚(yú)盤(pán)】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 福賈市民博物館藏</span></p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式紅繪魚(yú)盤(pán)】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前380-前360年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圣斯科拉斯蒂卡博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 波塞冬所代表的海洋資源與普利亞人的生活密不可分?？脊虐l(fā)現(xiàn)表明，數(shù)千年前古代普利亞人已食用魚(yú)類(lèi)、軟體動(dòng)物和甲殼類(lèi)生物。普利亞以及意大利、西西里等地出產(chǎn)的古希臘彩繪陶器，描繪了希臘殖民者生活中豐富的魚(yú)鮮資源。考古遺存還發(fā)現(xiàn)用于提取昂貴紫色染料的紫螺殼，這些染料常用于化妝品及女性美容。在塔蘭托的古墓葬群中，考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了用于盛放和調(diào)配化妝品的扇貝殼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前5世紀(jì)，古希臘人開(kāi)始在盤(pán)子上繪制各種魚(yú)的圖案，并用這些特別的盤(pán)子盛放加工后的美食以供奉祖先和神靈，魚(yú)盤(pán)中央的杯狀凹處可能用于盛放調(diào)味料或收集加工過(guò)程中留下的汁液。這類(lèi)魚(yú)圖案盤(pán)子在公元前4世紀(jì)的大希臘地區(qū)大受歡迎。</span></p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式紅繪魚(yú)盤(pán)】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 希臘神話(huà)，波塞冬統(tǒng)治的王國(guó)里有可供食用的魚(yú)類(lèi)，也有作為坐騎的海豚、海馬，還有各種半人半獸的神話(huà)生物。一些與波塞冬相關(guān)的奇幻生物本性?xún)疵?，可變換形體。古希臘人還會(huì)用海洋生物裝飾船只，如在船頭上描繪海豚可以幫助船只在海中找到正確的航路。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 海豚騎手塔拉斯是波塞冬與仙女薩提里翁之子，傳說(shuō)中他是塔拉斯城的名祖。海豚騎手圖像不只出現(xiàn)在錢(qián)幣、陶像上，還出現(xiàn)在陶制器物及飾品上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 在古希臘神話(huà)中，塞壬被描繪成一名半人半鳥(niǎo)的海妖，她飛翔在大海上，擁有天簌般的歌喉，常用歌聲誘惑過(guò)路的航海者，使他們迷失方向，導(dǎo)致航船觸礁沉沒(méi)。</span></p> <p class="ql-block"> 【柱耳型紅繪調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前5世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 紋飾描繪乘坐在馬車(chē)上的雅典娜。</span></p> <p class="ql-block"> 【阿提卡式黑繪水罐】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前530-前510年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圣斯科拉斯蒂卡博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 水罐的肩部描繪著赫拉克勒斯與涅墨亞德搏斗的場(chǎng)景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 黑繪技法約于公元前700年出現(xiàn)，雅典人吸收科林斯陶匠所發(fā)明的黑繪陶藝，這種工藝在赭紅色或者黃褐色的陶器表面以黑色描繪人物、再用兩色的線(xiàn)條在黑色畫(huà)面上刻面細(xì)節(jié)。黑繪風(fēng)格畫(huà)師所通循的一個(gè)基本法則是：用淺膚色和杏仁眼來(lái)表現(xiàn)女性形象，深膚色和大圓眼來(lái)表現(xiàn)男子形象。</span></p> <p class="ql-block"> 【圓柱形陶盒】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)-前3世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 盒蓋上為浮雕的戈耳工頭像。戈耳工是希臘神話(huà)中三位頭生蛇發(fā)的女妖，其中最為人熟知的就是美杜莎。在神話(huà)中，看到戈耳工的人會(huì)化為石頭。雅典娜的盾牌即鑲嵌著美杜莎的頭顱，盾牌也是雅典娜的象征之一。</span></p> <p class="ql-block"> 【阿提卡式紅繪柱耳型調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前440-前430年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 布林迪西里貝佐博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 尼克（勝利女神）向一位身披斗篷、頭戴佩塔索斯帽、手持長(zhǎng)矛的青年遞贈(zèng)緞帶。一位女性立于巖石后旁觀。</span></p> <p class="ql-block"> 【黑繪柱耳型調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前6世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部戴</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 器身描繪了狄俄尼索斯和阿里阿德涅的婚禮。在薩提爾的陪同下，狄俄尼索斯向衣服華麗的阿里阿德涅舉起角杯。阿里阿德涅是克里特國(guó)王的女兒，當(dāng)忒修斯作為貢品被獻(xiàn)祭給半人半牛的彌諾陶洛斯時(shí)，阿里阿德涅幫助他殺死怪物并自迷宮中脫身。阿里阿德涅在跟隨忒修斯逃離克里特的途中被遺棄，最終被酒神狄俄尼索斯發(fā)現(xiàn)并成為他的妻子。</span></p> <p class="ql-block"> 【黑繪柱耳型調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前6世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 此面器身描繪了在仙女赫斯珀里得斯為天后赫拉看守的花園里，阿特拉斯的女兒們?cè)谖璧钢胁烧鹛O(píng)果。</span></p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式紅繪水瓶】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前370-前340年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 紅繪技法與黑繪正好相反，陶器整體被染上黑色作為背景，而人物或?yàn)闇\浮雕，或?yàn)槠矫娈?huà)，細(xì)節(jié)部分用精致的線(xiàn)條予以展現(xiàn)，匠人對(duì)身體各部的描繪越來(lái)越符合解剖結(jié)構(gòu)，立體透視的構(gòu)圖技巧得到普遍應(yīng)用。紅繪風(fēng)格流行了近兩百年。（公元前530到前320年）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 紅繪技法傳到了許多地區(qū)，包含意大利南部。其中，普利亞地區(qū)發(fā)展出來(lái)的紅繪陶器產(chǎn)業(yè)，原本與阿提卡的最為相似，但在器型、圖像選擇，畫(huà)風(fēng)技法、以及器物功能等方面，與阿提卡系統(tǒng)有了區(qū)別，形成自己獨(dú)特的生產(chǎn)鏈。從出土和傳世文物看，普利亞的工坊可能是所有紅繪陶器生產(chǎn)中心中最大的，在出口量、生產(chǎn)規(guī)模、時(shí)間跨度方面最顯著。普利亞的工坊輸出的不只是陶器，還包括陶工和畫(huà)師，他們逐步遷移到意大利南部其它生產(chǎn)中心。</span></p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式鐘形調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前380-360年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圖案為鄉(xiāng)間舞蹈場(chǎng)景，圖中左側(cè)人物手持鈴鼓。</span></p> <p class="ql-block"> 【覆彩繪鐘形調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 意大利南部最初是從雅典、科林斯等希臘制陶中心進(jìn)口彩陶，其后由于大量制陶工匠移民至普利亞地區(qū)，使得普利亞不僅能滿(mǎn)足本地彩陶的消費(fèi)需求，還能為外貿(mào)提供穩(wěn)定的陶器產(chǎn)量。普利亞地區(qū)的瓶面藝術(shù)承襲自希臘半島各地區(qū)風(fēng)格，與以雅典為代表的阿提卡地區(qū)的黑繪和紅繪技法關(guān)系最為緊密。除了耳熟能詳?shù)陌⑻峥ㄊ胶诶L、紅繪彩陶外，普利亞地區(qū)各博物館還藏有大量的意大利南部當(dāng)?shù)靥厣掌?，特別醒目的包括卡諾沙地區(qū)工匠在公元前4世紀(jì)到公元前1世紀(jì)間發(fā)展出 的帶飾單口和雙口囊壺，以及普利亞南部特別是女性墓葬中常見(jiàn)的蝶飾壺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 普利亞紅繪陶藝術(shù)主題除了保留神話(huà)悲劇等內(nèi)容外，還融入了當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)尚、日常生活等內(nèi)容。大量普利亞彩陶用于喪葬禮儀，此類(lèi)陶品底部穿孔，體形巨大，繪有多層次的故事情節(jié)與豐富的植物裝飾花紋。標(biāo)志性圖案為小神廟式墓葬，死者置身其中，所圍繞的神話(huà)故事大多與被神拐走、自冥界重返等有關(guān)，反映了當(dāng)?shù)厝藢?duì)死亡與來(lái)世的觀念。</span></p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式鐘形調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前360-前340年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 厄琉息斯秘儀是古希臘最重要的宗教儀式之一，與德墨忒爾和她的女兒密切相關(guān)。這一秘儀在厄琉息斯城舉行，持續(xù)了近兩千年（約公元前1600年至公元4世紀(jì)末），全體信徒參與的入會(huì)儀式可實(shí)現(xiàn)與神直接溝通，獲得神力的佑護(hù)及來(lái)世的回報(bào)。厄琉息斯秘儀象征著植物生命的循環(huán)、死亡與重生，以及人們對(duì)來(lái)世幸福的寄望，對(duì)參與者具有深刻的宗教和精神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 秘儀開(kāi)始前，參與者在位于雅典衛(wèi)城山腳下的厄琉息斯神廟犧牲一只小豬，然后向著厄琉息斯進(jìn)發(fā)。到達(dá)厄琉息斯后隊(duì)伍會(huì)絕食一天，以紀(jì)念德墨忒爾尋找珀?duì)柸Ｄ鶗r(shí)的不吃不喝，絕食以痛飲一種特殊的大麥飲料和一種薄荷油結(jié)束。其后入會(huì)者會(huì)進(jìn)入泰勒斯臺(tái)里昂神廟，這一階段是整個(gè)儀式中最神秘的部分，所有參與者都要求保密，泄密者會(huì)被處死。儀式后參與者會(huì)舉行歡宴，然后返回家鄉(xiāng)。</span></p> <p class="ql-block"> 【雞形陶制注油器】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前1世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 德墨忒爾不僅把谷物賜給世人，教會(huì)人類(lèi)農(nóng)耕技術(shù)，而且四季的更迭也與她息息相關(guān)。在希臘神話(huà)中，冥王哈迪斯將德墨忒爾之女珀?duì)柸Ｄ僦邻そ纾尩履癄柋从^，令人間大地荒蕪。經(jīng)宙斯調(diào)解，珀?duì)柸Ｄ磕昕梢耘c母親共度一段時(shí)光，她在冥界時(shí)就是萬(wàn)物沉寂、寸草不生的冬天，回到母親身邊時(shí)則春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇，這就是四季的由來(lái)。植物繁茂、開(kāi)花結(jié)果均與兩位女神相關(guān)，她們不僅守護(hù)著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還佑護(hù)人類(lèi)繁衍生育。在希臘有著許多與她們相關(guān)的節(jié)日和祭儀。</span></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px;"> 藝術(shù)之神：阿波羅</i></p><p class="ql-block"> 阿波羅是宙斯與女神勒托之子，作為古希臘人心目中完美的榜樣，被賦子了較多的情感和意識(shí)，從而形成多元復(fù)雜的形象，為神話(huà)中的光明、藝術(shù)、預(yù)言和療愈之神，其標(biāo)志性樂(lè)器是里拉琴。阿波羅通常以俊美青年的形象出現(xiàn)，在音樂(lè)與藝術(shù)領(lǐng)域深深影響了古希臘人的精神世界。人們認(rèn)為通過(guò)模仿其音樂(lè)，能夠激發(fā)情感，治愈心靈，觸及宇宙間最純粹的和諧，并將這份靈感融入自己的作品中，創(chuàng)作出流傳于古的佳作。</p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式紅繪水罐】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前350-270年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 德墨忒爾圣所位于帕帕路奇歐山鎮(zhèn)（布林迪西）的一個(gè)石窟。公元前7世紀(jì)開(kāi)始這里們已有信仰和崇拜活動(dòng)的跡象。公元前4世紀(jì)至公元前2世紀(jì)間，圣所內(nèi)的祭拜活動(dòng)十分活躍。信眾來(lái)此祈求生育保佑、子女平安。</span></p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式紅繪萼形調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前370-前350年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 飾獻(xiàn)酒場(chǎng)景</span></p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式紅繪鐘形調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前 370-340年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p> <p class="ql-block"> 【彩繪埃格那提亞盆】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前320-前300年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 布林迪西里貝佐博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 盆外壁上繪飾有一把七弦琴，在琴四周環(huán)繞著常春藤枝條、葉子和花簇。</span></p> <p class="ql-block"> 【紅繪鐘形調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前5世紀(jì)末-公元前4世紀(jì)初</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)藏</span></p> <p class="ql-block"> 【紅繪鐘形調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)初</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 所繪的是森林之中，年經(jīng)的狄俄尼素斯在宴席間半躺在希臘式的宴飲床上，面前是擺滿(mǎn)豐盛美食的餐桌，畢恭畢敬的薩提爾在旁邊服侍。</span></p> <p class="ql-block"> 【金屬鍋】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前5世紀(jì)下半葉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p> <p class="ql-block"> 【帶有大眼圖案的高足雙耳杯】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前510-前470年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px;"> 美酒之神：狄俄尼索斯</i></p><p class="ql-block"> 狄俄尼索斯是希臘神話(huà)中的酒神和狂歡之神。他是宙斯與凡人塞墨勒結(jié)合所生，是“最令人愉悅” 也是“最令人畏懼”的神靈。其標(biāo)志物包括松果杖、酒杯、結(jié)滿(mǎn)果實(shí)的葡萄藤和常春藤冠冕，周?chē)ǔＳ信孕磐脚惆?。他的形象與醉酒、舞蹈、音樂(lè)和戲劇表演關(guān)系密切。希臘的戲劇，尤其是悲劇和喜劇的起源，常常歸功于他。正如美酒一樣，狄俄尼索斯予人歡樂(lè)，也帶有毀滅性的力量，展示了人類(lèi)情感的兩面性，也激發(fā)了人們的激情和創(chuàng)造力。</p> <p class="ql-block"> 【阿提卡式黑繪酒壺】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前6世紀(jì)未</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 瓶畫(huà)描繪的是半羊人薩提爾在追逐邁那得斯。他們均是酒神狄俄尼索斯的追隨者。</span></p> <p class="ql-block"> 【向提卡式黑繪雙耳杯】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前540-前480年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 外壁圖案為酒神節(jié)崇拜游行隊(duì)伍情景，表現(xiàn)了酒神崇拜者對(duì)神祇狄俄尼索斯顯現(xiàn)的喜悅之情。</span></p> <p class="ql-block"> 【坎帕尼亞式鐘形調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)上半葉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p> <p class="ql-block"> 【紅繪角杯】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前 460-前450年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p> <p class="ql-block"> 【女性頭像酒壺】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前5世紀(jì)中葉至前4世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 狄俄尼索斯是宴飲之神，宴席上一般有游戲、體操表演、音樂(lè)、舞蹈、吟詩(shī)等活動(dòng)。飲酒場(chǎng)景出現(xiàn)的物件和食物包括酒神的松果杖、葡萄、枝葉、角杯、火把、酒壺、頭冠等，或也有清潔用的青銅盆。古希臘人喝酒一般都要加水。宴飲中常見(jiàn)裝醇酒的酒罐、裝水的水瓶和混合酒水的調(diào)酒缸。酒調(diào)好了，盛出來(lái)再分到高腳淺口杯、雙耳杯、角杯里。</span></p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式紅繪鐘形調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)下半葉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p> <p class="ql-block"> 【呵普利亞式紅繪調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前400-前375年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圖案描述在忒修斯與狄俄尼索斯之間的阿里阿德涅正攬鏡自照。在黑繪藝術(shù)中，狄俄尼索斯常被描繪力一個(gè)蓄須的成熟男性，而在紅繪中以年輕形象為主。</span></p> <p class="ql-block"> 【圣瓦倫丁類(lèi)型的坎塔羅斯酒杯】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前5世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西水宮存儲(chǔ)部藏</span></p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞紅繪人物雙耳瓶】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)末</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p> <p class="ql-block"> 【阿提卡式柱耳型調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前480-前450年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圖案為酒神節(jié)崇拜游行隊(duì)伍場(chǎng)景。</span></p> <p class="ql-block"> 【覆彩繪彩釉陶盆】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前330-前320年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 布林迪西里貝佐地物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 彩繪含常春酸枝條、帶有葉子和花簇的圖案。垂下的常春藤枝條與緞帶交替圍繞著一個(gè)女性戲劇面具。</span></p> <p class="ql-block"> 【紅繪鐘形調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前370-前350年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圖案為向眾神獻(xiàn)祭的場(chǎng)景，正面一個(gè)年輕人手持長(zhǎng)杖，頭上纏繞著交織絲帶，右手拿著盤(pán)子，盤(pán)子里裝有給眾神的獻(xiàn)禮。與其相對(duì)的是一位演奏阿夫洛斯管的女性，在為獻(xiàn)祭儀式伴奏</span></p> <p class="ql-block"> 【阿提卡式紅繪鐘形調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前440-前430年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圖案為笛手與酒神節(jié)游行隊(duì)伍。</span></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px;"> 智慧之神：雅典娜</i></p><p class="ql-block"> 雅典娜是古希臘神話(huà)中的戰(zhàn)爭(zhēng)與智慧女神。她自宙斯的頭顱中誕生時(shí)便一身戎裝，在智取波塞冬后，成為雅典城的守護(hù)神，其光輝亦惠及諸多城邦，深受民眾敬仰。雅典娜通常被描繪為佩戴頭盔，身穿鎧甲，手持長(zhǎng)矛與護(hù)盾的女戰(zhàn)神形象。她不僅傳授人類(lèi)紡織與木工等技藝，更慷慨地將象征和平的橄欖樹(shù)贈(zèng)予人類(lèi)，帶來(lái)財(cái)富的同時(shí)，也賦予人們希望與庇護(hù)。</p> <p class="ql-block"> 【阿提卡式黑繪單耳瓶】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前500-前475年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 繪有彈奏里拉琴的阿波羅。</span></p> <p class="ql-block"> 【黑繪調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前5世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圣斯科拉斯蒂卡博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 器身圖案為赫拉克勒斯馴服冥府三頭犬刻耳柏洛斯的場(chǎng)景。</span></p> <p class="ql-block"> 【紅繪蜷耳調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前430-前400年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 頸部描繪了亞馬遜戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。瓶身描繪特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的場(chǎng)景：厄俄斯抱著門(mén)農(nóng)的尸體，勝利者阿基琉斯站在一旁，勝利女神為其戴上月桂冠，雅典娜坐在巖石上，身穿長(zhǎng)袍，頭戴阿提卡頭盔，左手持矛，右手高舉，指示勝利者。瓶身的銘文標(biāo)識(shí)了這一特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景中的主角名稱(chēng)。</span></p> <p class="ql-block"> 【褐像式碟飾壺】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前5世紀(jì)上半葉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圖案為赫拉克勒斯除掉怪鳥(niǎo)的場(chǎng)景。</span></p> <p class="ql-block"> 【紅繪雙耳杯】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前5世紀(jì)下半葉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 杯內(nèi)圖案為運(yùn)動(dòng)員在拍球。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 希臘有著悠久的競(jìng)技傳統(tǒng)，其中最為重要的是四大泛希臘競(jìng)技會(huì)：致敬宙斯的奧林匹亞競(jìng)技會(huì)與涅墨亞競(jìng)技會(huì)、致敬波塞冬的地峽競(jìng)技會(huì)，以及致敬阿波羅的皮提亞競(jìng)技會(huì)。此外還有泛雅典娜節(jié)上的競(jìng)技會(huì)以及致敬赫拉的少女競(jìng)技會(huì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前776年，奧林匹亞城舉辦了有歷史記載的第一次奧林匹亞競(jìng)技會(huì)，以祭祀最高主神宙斯，此后每四年舉辦一次。項(xiàng)目也由賽跑逐漸發(fā)展到跳遠(yuǎn)、擲鐵餅、標(biāo)槍、摔跤、拳擊、賽馬、馬車(chē)競(jìng)賽等項(xiàng)目。對(duì)運(yùn)動(dòng)員的力量、競(jìng)技心態(tài)、競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)、專(zhuān)注自律方面的嚴(yán)格訓(xùn)練和選拔，反映了古希臘人對(duì)運(yùn)動(dòng)競(jìng)技的重視。各城邦派出杰出運(yùn)動(dòng)員參與競(jìng)爭(zhēng)，把勝利視為對(duì)神的獻(xiàn)禮與為城邦贏得榮光。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 相傳英雄赫拉克勒斯創(chuàng)造了奧林匹亞競(jìng)技會(huì)的跑步比賽項(xiàng)目，192.27米的賽道是以他的腳掌長(zhǎng)度的600倍丈量，力量無(wú)窮的他多次獲得該項(xiàng)目的冠軍。完成十二功業(yè)的赫拉克勒斯無(wú)疑是奧林匹亞體育競(jìng)技精神的完美象征。</span></p> <p class="ql-block"> 【盧坎尼亞式紅繪調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前380-前360年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 器身繪一名女子正將球形油瓶交給站在低矮石柱左側(cè)的男子，描述的是運(yùn)動(dòng)員抵達(dá)賽道終點(diǎn)后準(zhǔn)備清潔身體的場(chǎng)景。</span></p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式鐘形調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前420-前400年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圖案為赫拉克勒斯為保護(hù)妻子殺掉半馬人那累斯的場(chǎng)景。其畫(huà)風(fēng)近赫爾斯特畫(huà)者。赫爾斯特畫(huà)者是普利亞紅繪畫(huà)師中的早期奠基者之一，創(chuàng)作主題豐富，從神話(huà)故事到生活場(chǎng)景均有作品傳世。</span></p> <p class="ql-block"> 【大理石赫拉克勒斯雕像】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前1世紀(jì)-公元1世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 盧塞拉市民博物館藏</span></p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式蜷耳調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前360-前340年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米官存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 瓶畫(huà)為斯特羅根畫(huà)者風(fēng)格。</span></p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式紅繪蜷耳調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和最觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式紅繪蜷耳調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 蜷耳部有面具裝飾，腹部為葬禮場(chǎng)景。一位疑為逝者的男性以英雄姿態(tài)坐于小神廟中，手持科林斯頭盔和長(zhǎng)矛。</span></p> <p class="ql-block"> 【紅繪蜷耳調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前5世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圖案為巨人提提奧斯手持盾牌和劍，在森林中追逐阿波羅的母親勒托，勒托呼喊阿波羅前來(lái)援助。</span></p> <p class="ql-block"> 【覆彩繪鐘形調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前3世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 泛雅典娜節(jié)是古希臘重要的宗教節(jié)日，是為紀(jì)介智慧與戰(zhàn)爭(zhēng)女神雅典娜而舉辦的。這個(gè)節(jié)日在始于公元前六世紀(jì)逐漸制度化，極具宗教與文化意義。每年舉辦的是小泛雅典娜節(jié)，每四年會(huì)舉辦一次更為盛大的大泛雅典女節(jié)。節(jié)日期間，人們會(huì)舉行祭祀儀式、火炬游行和競(jìng)技比賽，還會(huì)舉辦音樂(lè)比賽、詩(shī)歌朗誦及哲學(xué)辯論等活動(dòng)，以彰顯對(duì)智慧與藝術(shù)的推崇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 橄欖樹(shù)是雅典娜賜子人類(lèi)的重要經(jīng)濟(jì)作物。橄食油、葡萄酒和陶器是雅典三大主要貿(mào)易商品，讓雅典在地中海貿(mào)易中獲得巨大利潤(rùn)，為城邦的強(qiáng)盛做出舉足輕重的貢獻(xiàn)。橄欖油是古希臘社會(huì)的奢侈品，用于與埃及、地中海等地區(qū)交換寶石、糧食等本地供應(yīng)量不足的商品。環(huán)地中海一帶在當(dāng)時(shí)廣泛種植有橄欖樹(shù)，普利亞地區(qū)也種植了廣袤的橄欖樹(shù)，并依托橄欖油、釀酒業(yè)和制陶業(yè)在海洋貿(mào)易中分得一杯羹。時(shí)至今日，普利亞大區(qū)仍是意大利橄欖油的主要產(chǎn)區(qū)之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 環(huán)地中海一帶以橄欖油所點(diǎn)燃的油燈作為照明設(shè)備，為古生活的漫漫長(zhǎng)夜帶來(lái)珍貴的光明。古希臘人點(diǎn)燈少不了橄欖油，一些瓶畫(huà)上的人物即拿著裝有橄欖油的油瓶。</span></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px;"> 力量之神：赫拉克勒斯</i></p><p class="ql-block"> 赫拉克勒斯是希臘神話(huà)中最偉大的英雄，為宙斯和凡人阿爾克墨涅所生，他經(jīng)常被描繪為身披獅子皮斗篷、手握木棒或弓箭的形象。赫拉克勒斯在完成十二功業(yè)的過(guò)程中，展示了超凡的力氣、耐力和才智，也展現(xiàn)了拳擊、摔跤、賽跑等各項(xiàng)技藝，最終成為神。他在人間懲惡揚(yáng)善、匡扶正義，是人類(lèi)的保護(hù)者，還是力量與運(yùn)動(dòng)之神，赫拉克勒斯以其克服困難的勇氣和堅(jiān)毅品格，成為古希臘人心目中仰慕的典范，激勵(lì)著人們不斷追求卓越，勇于挑戰(zhàn)自我。</p> <p class="ql-block"> 【赫拉克勒斯大理石頭像】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元2世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p> <p class="ql-block"> 【紅繪萼形調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前375-前350年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圖案描繪迪俄尼索斯與阿里阿德涅宴飲場(chǎng)景。</span></p> <p class="ql-block"> 【覆彩繪鐘形調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)上半葉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 覆彩繪又稱(chēng)為多色彩繪覆蓋技法，是一種極具表現(xiàn)力的裝飾技術(shù)，這種技法突破了傳統(tǒng)的黑繪與紅繪的單色調(diào)限制，通過(guò)覆蓋多種礦物顏料，在燒制后呈現(xiàn)豐富的色彩層次。普利亞地區(qū)的覆彩繪陶器是大希臘時(shí)代彩陶藝術(shù)的巔峰代表之一，其裝飾融合了希臘古典傳統(tǒng)與意大利南部的審美偏好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 器身圖案是酒神的女性追隨者邁那得斯舞蹈的場(chǎng)景，她身體向左彎曲，頭向上轉(zhuǎn)，雙臂張開(kāi)并抬起，一手拿鈴鼓，一手持火炬，暗示這是夜間的舞蹈表演，其四周是金色的葡萄藤和花葉環(huán)繞。</span></p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式彩繪細(xì)嘴壺】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前3世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p> <p class="ql-block"> 【覆彩繪香氛瓶】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前3世紀(jì)上半葉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 橄欖油的另一種用途，是用來(lái)浸泡芳香草藥、香料和花瓣，女士所用的精油和香水，用好看精致的油瓶盛裝，成為其化妝品組成的重要部分?？死锾貚u和希臘東部及群島的香水非常著名，所謂的“阿芙羅狄蒂的香水” 主要成分是橄欖油。運(yùn)動(dòng)員鍛煉和比賽后，也會(huì)用各種橄欖油生產(chǎn)出來(lái)的清潔用品，涂抹后刮除污垢。</span></p> <p class="ql-block"> 【黑釉壺】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前5世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 內(nèi)部圓盤(pán)上為獅子圖案。</span></p> <p class="ql-block"> 【覆彩繪單耳瓶】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前3世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式紅繪單耳瓶】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)上半葉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p> <p class="ql-block"> 【紅繪貓頭鷹耳杯】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前5世紀(jì)-前4世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 耳杯兩面均描繪有貓頭鷹的圖案。貓頭鷹是雅典娜作為智慧的象征。</span></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px;"> 農(nóng)業(yè)之神：德墨忒爾</i></p><p class="ql-block"> 德墨忒爾是希臘神話(huà)中的農(nóng)業(yè)和豐饒女神，她的形象通常為手持火炬、麥穗、小豬或豐饒角的女性。古希臘城邦社會(huì)通常會(huì)將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順?biāo)炫c否，與對(duì)德墨忒爾的信仰和崇拜聯(lián)系起來(lái)。普利亞地區(qū)從新石器時(shí)代起就是重要的農(nóng)耕區(qū)，對(duì)德墨忒爾的崇拜及相關(guān)儀式至今在當(dāng)?shù)赜雄E可循。</p> <p class="ql-block"> 【大理石德墨忒爾雕像】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元2世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p> <p class="ql-block"> 【陶制浮雕德墨忒爾半身像】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前5世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 地母節(jié)是古希臘一個(gè)重要的宗教節(jié)日，專(zhuān)門(mén)為紀(jì)念德墨忒爾和她女兒珀耳塞福涅而舉辦。這個(gè)節(jié)日主要由女性參加，是一種一年一度舉行的秋季祭儀，以祈求土地的肥沃和來(lái)年的豐收。</span></p> <p class="ql-block"> 【阿提卡式紅繪柱耳型調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前440-前430年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 布林迪西里貝佐博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 在古希臘瓶畫(huà)中，常描繪德墨忒爾派特里普托勒摩斯向世界傳播農(nóng)業(yè)的故事。此面即繪有德墨忒爾與科瑞（珀?duì)柸Ｄ樘乩锲胀欣漳λ沟囊碥?chē)出行舉行祭酒儀式。</span></p> <p class="ql-block"> 【阿普利亞式紅繪萼形調(diào)酒缸】</p><p class="ql-block"> 公元前420-前400年</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 盧斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圖案中一位年輕女性正對(duì)鏡梳妝。她左側(cè)的狄俄尼索斯的追隨者半羊人薩提爾正持香精瓶想接近她，右側(cè)的赫耳墨斯則偷了她的衣物和鞋子。</span></p> <p class="ql-block"> 【陶制浮雕頭像檐飾】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)-公元前3世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 布林迪西里貝佐博物館</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 器物飾雕邁那得斯的形象。這是用于房檐末端起封閉作用的建筑構(gòu)件。從公元前6世紀(jì)到羅馬時(shí)代，它常被用作寺廟、公共建筑和重要人物的房屋屋頂?shù)难b飾。</span></p> <p class="ql-block"> 【陶制石榴】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前5世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 在古希臘神話(huà)中，珀?duì)柸Ｄ驗(yàn)槭秤昧粟そ绲氖褡?，每年必須有一段時(shí)間返回冥界，其余時(shí)同才能與母親團(tuán)聚。因此在古希臘文化中，石榴即因其多籽的特性而象征豐饒與再生，也因其與冥界的聯(lián)系而象征死亡，以表達(dá)對(duì)來(lái)世的希望和對(duì)生命循環(huán)的信仰。</span></p> <p class="ql-block"> 【赫拉陶制小雕像】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前6世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p> <p class="ql-block"> 【豬形陶壺】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前3世起</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 古希臘的紅繪陶器中常見(jiàn)象征著德墨忒爾的谷穗和罌粟，象征珀?duì)柸Ｄ氖褚约捌渌瞎?、谷物和果醋拌在一起，象征著植物的重生。在德墨忒爾祭儀中常常會(huì)出現(xiàn)彩繪或帶有刻紋的陶質(zhì)器皿、豬骨等，以種子等。谷物是德墨忒爾賦予人類(lèi)生存的食糧，核桃、杏仁、香料等也各具寓意，這些食物與葡萄醋或無(wú)花及許多做成小豬、紡錘等形狀的陀螺、陶泥玩偶和沙鈴。這些都反映著古時(shí)普利亞地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。</span></p> <p class="ql-block"> 【黑釉壺】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)下半葉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 壺內(nèi)圓盤(pán)上浮雕騎海馬的男子。</span></p> <p class="ql-block"> 【覆彩繪陶制注油壺】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前320-前300年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p> <p class="ql-block"> 【雙口飾條紋白陶壺】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前3世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p> <p class="ql-block"> 【紅繪大型調(diào)酒缸底座】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古，美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 葡萄種植與釀酒是普利亞料區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)資源之一。也是其社會(huì)文化和生活的重要組成部分。古代商人可以通過(guò)酒壇上的銘文看出酒的產(chǎn)地、生產(chǎn)者和集散地等信息。而萄酒除了日常飲用和貿(mào)易，還具有消毒和退熱的醫(yī)用功能，也被當(dāng)做獻(xiàn)給眾神或葬禮時(shí)使用的祭祀用酒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 古希臘人通常在農(nóng)業(yè)豐收時(shí)祭祀酒神，歌頌他賦予生命力，帶來(lái)美酒與歡愉。根據(jù)葡萄生長(zhǎng)的周期和葡萄酒釀造的時(shí)間，一年中會(huì)有五次慶祝酒神的節(jié)日，人們使用面具代表酒神降臨，以慶典活動(dòng)慶祝作物豐收。節(jié)日慶典上會(huì)舉行戲劇表演競(jìng)賽，這一形式源于與酒神崇拜相關(guān)的歌隊(duì)表演。酒神身邊的崇拜隊(duì)伍是精神狀態(tài)“與神合一”的特殊群體。薩提爾，邁那得斯們坦腳露背、衣衫不振、鼓擊鈴鼓、手鼻足蹈，扛著火炬隨心四敗散，如美酒的洪流漫過(guò)街道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 酒神節(jié)上最重要的祭祀儀式是戲劇表演，這一形式源于狄俄索斯崇拜相關(guān)的頌歌表演，悲嘆酒神在塵世遭受的痛苦。歐里庇德斯的悲劇情節(jié)經(jīng)常成為普利亞彩陶的題材，酒神節(jié)連續(xù)三天上演悲劇三部曲，之后演出一部幽默的薩提爾劇調(diào)節(jié)氣氛，后來(lái)又發(fā)展出喜劇。戲劇綜合了詩(shī)歌、舞蹈、演員、布景與服裝美學(xué)等，是古希臘重要的藝術(shù)形式，每個(gè)城邦的郊外都建有大型露天劇場(chǎng)供民眾觀看、戲劇競(jìng)賽表演有廣泛的群眾基礎(chǔ)，是代表希臘民主的慶典活動(dòng)，因此酒神崇拜十分盛行。</span></p> <p class="ql-block"> 【悶普利亞式紅繪陶盒】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 盒蓋上繪有佩戴珠寶的女性側(cè)面頭像，盒身裝飾有海浪圖案。</span></p> <p class="ql-block"> 【陶制浮雕】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)末-公元前3世紀(jì)初</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"> 【陶制小雕像】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前3世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 描繪一位年輕的豎琴手，可能是繆斯之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 【</span>彩陶小雕像】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 希臘化時(shí)期</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p> <p class="ql-block"> 【道尼亞式康塔羅斯酒杯】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)上半葉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p> <p class="ql-block"> 【黑釉瓜棱狀酒壺】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)上半葉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p> <p class="ql-block"> 【黑釉寬口罐】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前4世紀(jì)上半葉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巴里市考古、美術(shù)和景觀局西米宮存儲(chǔ)部藏</span></p> <p class="ql-block"> 【覆彩繪雙耳腹瓶】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 約公元前300年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圖案為手持鈴鼓的愛(ài)神厄洛斯。一些儀式活動(dòng)中人們常以鈴鼓進(jìn)行活躍的舞蹈表演。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 音樂(lè)在古希臘人的生活中至關(guān)重要，被 作是神靈賦子的禮物，樂(lè)器的發(fā)明與神靈緊密相連，如赫爾墨斯與豎琴、雅典娜與阿夫洛斯管等。古希臘量常見(jiàn)的樂(lè)器分為兩類(lèi)：一類(lèi)為弦樂(lè)，舒緩悠揚(yáng)，適合彈奏雅樂(lè)，代表節(jié)制有度的藝術(shù)審美；另類(lèi)是管樂(lè)，以阿夫洛斯管為主，其音樂(lè)歡快激昂，適合演繹充滿(mǎn)律動(dòng)的酒神頌，代表迷狂無(wú)度的原始生命力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 里拉琴的使用，常常與光明之神阿波羅有關(guān)，最初是由烏龜殼組成，并配有四根弦，后來(lái)在發(fā)展中形成很多樣式，弦的數(shù)量有所增加，多為七弦，其中較為重要的一種是基薩拉琴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 阿夫洛斯管音色近似于現(xiàn)代的雙簧管，由兩根管子組成，一長(zhǎng)一短、各有數(shù)孔，可以同時(shí)發(fā)出兩個(gè)音，聲音有穿透力，洪亮堅(jiān)硬，常在狂歡節(jié)和悲劇表演中使用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 在希臘神話(huà)中雅典娜發(fā)明了阿芙洛斯笛，但她覺(jué)得吹奏時(shí)兩腮鼓起顯得很丑，就將它扔掉，同時(shí)詛咒撿到的人不得好死，之后被馬耳敘阿斯撿到，最終苦練有成，笛音日漸動(dòng)人，決定要挑戰(zhàn)阿波羅，看他的豎琴好，還是自己的笛子好。兩人選擇了九繆斯作為評(píng)審，馬耳敘阿斯技高一籌，將要獲勝，但阿波羅突然倒轉(zhuǎn)堅(jiān)琴，奏出同樣的曲子，馬耳敘阿斯無(wú)法做到，輸?shù)舯荣?，也丟了性命。</span></p> <p class="ql-block"> 【青銅油燈】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元2-3世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圓形燈室，把手呈赫拉克勒斯結(jié)形狀。</span></p><p class="ql-block"> 【陶質(zhì)油燈】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前1世紀(jì)-公元1世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卡斯特羅梅迪亞諾博物館藏</span></p> <p class="ql-block"> 【陶制珀?duì)柸Ｄ肷硐瘛?lt;/p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 公元前160-150年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 盧婆拉市民博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 珀?duì)柸Ｄ侵嫠古c德墨忒爾的女兒，是收獲之神、冥后，也是象征生育的神。</span></p> <p class="ql-block"> 歷史如水而流逝，絢麗與唯美依舊。如果說(shuō)，西方文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，普利亞就是文明之種孕育、發(fā)芽、不斷壯大的關(guān)鍵之地……</p><p class="ql-block"> 今日的普利亞，仍然是中東及巴爾干半島區(qū)域資源進(jìn)入歐洲的第一扇大門(mén)，塔蘭托港口，依然是東西方貿(mào)易與文化交集的重要中轉(zhuǎn)地與集結(jié)地。</p><p class="ql-block"> 今日的普利亞，被美國(guó)國(guó)家地理雜志評(píng)選為世界上最美的十大區(qū)域之一，是歐洲最熱門(mén)的度假勝地。這里有自然風(fēng)光，也有三千年古希臘文化歷史沉淀造就的獨(dú)一無(wú)二的文化根基與氛圍。</p><p class="ql-block"> 眾神之地，唯美豐碩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圖文 清茶一杯 小老頭</span></p>