<p class="ql-block">2025.10.26.上午我們從香格里拉都閣大酒店行駛25公里，約20分鐘后來到了普拉措國家公園游客中心。“普達措”的藏文意為普度眾生到達理想彼岸的舟湖。</p> <p class="ql-block">普達措國家公園位于云南省迪慶藏族自治州香格里拉市建塘鎮(zhèn)紅坡村，地處滇西北“三江并流”世界自然遺產(chǎn)中心地帶，距城區(qū)22千米，總面積1313平方千米。園內(nèi)最高海拔4670米，最低海拔2347米，涵蓋斷層崖、深溝峽谷等地質(zhì)景觀，包含原始森林、高山草甸、濕地湖泊等生態(tài)系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">公園由碧塔海自然保護區(qū)和屬都湖景區(qū)構(gòu)成，核心景觀包括碧塔海、屬都湖及彌里塘亞高山牧場。屬都湖為國際重要濕地，水域面積廣闊，棲息屬都裂腹魚及多種禽類；碧塔海保存高原湖泊濕地原始生態(tài)，是中甸葉須魚棲息地。園內(nèi)年平均氣溫5.4℃，植被以長苞冷杉為主，記錄獸類74種、鳥類297種，分布國家一級保護植物高寒水韭。</p><p class="ql-block">2012年獲評國家5A級旅游景區(qū)，2022年入選AAAAA級景區(qū)品牌影響力百強榜單。</p> <p class="ql-block">普達措國家公園范圍內(nèi)最高點海拔4670米，最低點海拔2347米，有多處斷層崖、林間小澗、深溝峽谷等獨特小景交錯分布，包含了較為原始完整的森林灌叢、高山草甸、濕地湖泊、地質(zhì)遺跡、河流峽谷生態(tài)系統(tǒng)等，具有較高的地理科學價值與旅游觀賞價值。</p> <p class="ql-block">普達措國家公園自然保護區(qū)內(nèi)共記錄獸類8目23科74種，鳥類19目58科297種，爬行類2目5科11種，兩棲動物2目5科13種，土著魚類17種，其中國家一級重點保護野生動物4種，國家一級重點保護鳥類6種；還有野生哺乳動物24種，鳥類75種。</p> <p class="ql-block">普拉措國家公園有一類保護動物有8種，它們分別是：豹、林麝、馬麝、黑頸鶴、綠尾紅雉、斑尾榛雞、雉鶉、胡兀鷲。</p><p class="ql-block">二類保護動物有21種，包括了獼猴、棕熊、黑熊、水獺、金貓、猞猁、小熊貓、黑麂、馬麂、毛冠鹿，林麝、藏馬雞、綠尾紅雉等。</p><p class="ql-block">三類保護動物有：血雉羚。</p><p class="ql-block">云南省級保護動物有灰雁、斑頭雁和狼，常見的野生動物有野豬、野兔等。</p> <p class="ql-block">云南省級保護動物有灰雁、斑頭雁和狼，常見的野生動物有野豬、野兔等。</p><p class="ql-block">普達措國家公園內(nèi)還有一部分經(jīng)濟動物和觀賞性動物，主要是黑熊、藏鼠兔、鼯鼠、高原兔、紅腹松鼠、竹鼠、綠頭潛鴨、麻鴨以及具有極高觀賞價值的鸚鵡和多種畫眉鳥。</p> <p class="ql-block">普拉措國家公園海拔3595米標志牌</p> <p class="ql-block">藍天白云倒映在湖面上，景色宜人。</p> <p class="ql-block">游船靜靜地停泊在湖畔的游船碼頭，等待游客到來，但看不到乘船的游客。</p> <p class="ql-block">屬都湖風景區(qū)位于云南省迪慶藏族自治州香格里拉市東北約35公里處，是普達措國家公園周邊重要自然景觀。亦稱碩都海、屬都崗湖，是當?shù)刈畲蟮母咴粗?，湖面海拔約3700米。屬都湖湖畔是廣袤的屬都崗高山牧場，春夏季節(jié)野花盛開，牛羊成群。屬都湖的出水口藏語名為“當曲卡”，意為“木棒打魚的地方”。湖區(qū)生態(tài)資源豐富，是云南海拔最高的野生睡蓮分布地，湖中盛產(chǎn)特有的第四紀冰川遺存魚種——屬都裂腹魚，并棲息有野鴨、黃鴨、藏馬雞等野生動物。冬季，屬都湖湖面結(jié)冰，景區(qū)設(shè)置有冰雪森林、冰凌棧道等打卡點，并可觀賞到赤麻鴨、中華秋沙鴨等越冬候鳥。</p> <p class="ql-block">屬都湖以“晨霧倒影”景觀聞名，深秋清晨日出前，湖面水汽凝結(jié)，霧氣彌漫，倒映著藍天白云和山巒，形成獨特的視覺效果。景區(qū)四季景色各異：春季，杜鵑花盛開，與湖泊相映成趣；夏季，鮮花爛漫，牧草豐美，湖水清澈；秋季，色彩斑斕，層林盡染；冬季，白雪皚皚，純澈無邊。四周環(huán)繞原始森林、白樺林。湖中盛產(chǎn)特有魚種屬都裂腹魚，棲息野鴨、黃鴨等飛禽，周邊森林分布有麝、熊、藏馬雞等珍稀動物。景區(qū)內(nèi)有長約3.3公里的環(huán)湖木棧道，可徒步游覽，也可乘船觀賞。屬都一詞是藏語名稱，意為“奶酪像石頭一樣結(jié)實的地方”或“奶酪如石般結(jié)實”。湖畔環(huán)繞著廣袤的牧場，奶酪緊實美味。</p> <p class="ql-block">屬都湖是云南海拔最高的地質(zhì)斷層構(gòu)造湖，湖面海拔3595米，水域面積120公頃，平均水深20米。屬都湖以“晨霧倒影”景觀聞名遐邇，并曾作為《無極》《玉觀音》等多部影視作品的取景地。景區(qū)內(nèi)沿湖修建有木質(zhì)棧道，全長約3.3公里，徒步游覽約需2小時，可穿梭于原始森林與湖畔之間。新開設(shè)的屬都崗河體驗區(qū)是一條原生態(tài)的徒步棧道，由沙石鋪置而成，全長2.2公里，穿越原始森林河谷。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)紅打卡點——騎牦牛拍照30元/人次</p> <p class="ql-block">白牦牛通體雪白，長毛濃密耐寒，生活在海拔3500米以上的草甸、湖泊周邊；在藏區(qū)被視作吉祥、圣潔的象征，有“雪域精靈”之稱。屬都湖、碧塔海沿岸草甸是常見出沒/擺放點，常作為旅拍道具（付費合影）。</p><p class="ql-block">白牦牛源于黑色素合成抑制的基因變異；普達措內(nèi)的多為當?shù)啬撩耧曫B(yǎng)，屬家畜，嚴禁驚擾、投喂、傷害；野生牦牛是國家一級保護動物。</p><p class="ql-block">與哈達、雪山同色，融入藏族民俗信仰，是高原生態(tài)與人文結(jié)合的代表。</p><p class="ql-block">甘肅天祝是天祝白牦牛的原產(chǎn)地與核心保護區(qū)，這是國家級畜禽遺傳保護品種；普達措的白牦牛多為引入或本地毛色變異個體。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">《無極》《玉觀音》《花好月圓》《太陽照常升起》《文成公主》《心花路放》《西游記》等多部影視作品都曾在屬都湖取景。2008年，北京奧運會云南省火炬?zhèn)鬟f結(jié)束儀式在屬都湖舉行。游客在景區(qū)內(nèi)可體驗游船（行程約20分鐘）、皮劃艇、越野自行車騎行以及屬都湖至尼汝的徒步等活動。冬季，景區(qū)還設(shè)置有冰雪森林、冰凌棧道等打卡點。</p> <p class="ql-block">屬都湖里的游船</p> <p class="ql-block">巨大的??蘑菇亭還是第一次看到！</p> <p class="ql-block">林間棧道旁活潑機靈的小??松鼠</p> <p class="ql-block">小松鼠過去見人就會躲避，逃之夭夭，而如今普拉措國家公園里的基本不懼游客，可以近距離接觸。在這里人與動物和諧相處，其樂融融。</p> <p class="ql-block">一剎那間，小松鼠跳上了樹，但它仍然不舍得離去，瞪著眼睛看著我們好像是在問：還有好吃的東西嗎？</p> <p class="ql-block">游覽完了普拉措國家公園后，我們又回到了香格里拉城區(qū)來到了位于獨克宗古城北側(cè)不到5公里的松贊林寺景區(qū)。噶丹·松贊林寺是云南省規(guī)模最大的藏傳佛教寺院，也是康區(qū)有名的大寺院之一，還是川滇一帶的黃教中心，在整個藏區(qū)都有著舉足輕重的地位，被譽為“小布達拉宮”。該寺依山而建，外形猶如一座古堡，集藏族造型藝術(shù)之大成，又有“藏族藝術(shù)博物館”之稱。</p> <p class="ql-block">松贊林寺又稱歸化寺，距中甸縣城5公里，是一座古鎮(zhèn)規(guī)模的古堡群建筑。于公元1679年（藏歷第十一繞迥陰土羊年）興建，公元1681年（陰鐵雞年）竣工。五世達賴喇嘛親賜名“噶丹·松贊林”。寺院外圍筑有橢圓形城垣，主殿威嚴而華美，殿內(nèi)壁畫色彩鮮艷，筆法細膩，以描述史跡典故，弘揚佛教教義為主。扎倉、吉康兩大主寺建于最高點，居全寺中央。大寺坐北朝南，為五層藏式雕樓建筑。主殿上層鍍金銅瓦，殿宇屋角獸吻飛檐，又具漢式寺廟建筑風格，下層大殿有108根柱楹，代表佛家吉祥數(shù)，大殿可容1600人。左右墻壁為藏經(jīng)“萬卷櫥”，正殿前座供奉有五世達賴銅像，其后排列著著名高僧的遺體靈塔。頂層正樓特設(shè)經(jīng)舍佛堂，供奉五世達賴、七世達賴佛像，以及貝葉經(jīng)卷、唐卡、傳世法器等。</p> <p class="ql-block">葛丹松贊林寺景區(qū)入口。</p> <p class="ql-block">走進香格里拉市的松贊林景區(qū)，你會被這里的景色深深吸引。這個擁有獨特藏文化和民族和諧氣息的地方，不僅僅是一個景區(qū)，更是各民族文化交融的縮影。</p> <p class="ql-block">葛丹松贊林寺匾額由原中國佛教協(xié)會會長、中國佛學院院長、著名書法家趙樸初提寫</p> <p class="ql-block">一位身穿藏族服飾的女子雙手合十在“香格里拉海拔3300米，是個缺氧但不缺信仰的地方”畫壁下默默祈禱????</p> <p class="ql-block">到松贊林寺游覽觀光的有許多年輕游客</p> <p class="ql-block">松贊林寺陽塘康參建于清康熙年間，為松贊林寺八大康參之一。相傳為小中甸籍格敦楚稱活佛組織修建，康參中有精美壁畫、供奉有宗喀巴、釋迦牟尼等佛像。</p> <p class="ql-block">鎏金銅瓦，在陽光照耀下金光閃閃，熠熠生輝。松贊林寺殿宇建筑既莊重威嚴又靈動飄逸。</p> <p class="ql-block">松贊林寺四周群山環(huán)繞、林木蔥翠讓人倍感寧靜。</p> <p class="ql-block">松贊林寺前的湖名為拉姆央措 ，藏語意為“圣母靈魂湖” 。她是著名的女神白登拉姆的寄魂湖，雖然湖面不大但在藏區(qū)名聲卻不小。</p> <p class="ql-block">拉姆央措湖以其秀麗的景色著稱。湖中四季棲息著多種水鳥，包括黑頸鶴和黃鴨等。當天氣晴朗時，湖水清澈如鏡，倒映出周圍的群山；而當天空陰沉時，湖面上則可能波濤洶涌，伴隨著獨特的聲響，甚至會出現(xiàn)奇異的現(xiàn)象。據(jù)傳，信眾在觀賞湖景時，每個人所見的景象各不相同，有些人甚至能在湖底的影像中看到自己的前世今生。</p> <p class="ql-block">宗喀巴大殿。與一般寺廟不同的是松贊林寺各個主寺都有藏式門簾裝飾。藏寺廟掛厚門簾，是適應(yīng)高原環(huán)境、守護宗教空間、承載文化象征。牦牛毛、氆氌材質(zhì)的門簾保溫防風、隔熱遮光、防潮擋雨，減少室內(nèi)熱量流失并保護文物。因高原海拔高、風大、溫差懸殊、紫外線強。厚門簾（多為牦牛毛、氆氌材質(zhì)）能保溫防風，減少室內(nèi)熱量流失；隔熱遮光，避免強光直曬損傷壁畫、唐卡等文物；防潮擋雨，牦牛毛編織緊密，雨水難滲入，保持室內(nèi)干爽。營造安靜肅穆的禮佛環(huán)境，隔絕外界噪音與干擾；遮擋視線，保護殿內(nèi)儀式隱私與神圣感；同時也能防塵，維持殿堂潔凈。</p><p class="ql-block">門簾常飾八吉祥、法輪等佛教圖案，傳遞宗教寓意；黑色牦牛毛門簾等傳統(tǒng)樣式，彰顯藏式建筑的莊嚴風格，是藏地文化符號之一。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">大殿中菩薩坐像下有幾代班禪大師的畫像。從左至右：九世班禪曲吉尼瑪(1883-1937)九世班禪大師一生堅持反帝愛國、擁護國家統(tǒng)一、促進民族團結(jié)，成為后世高度評價的杰出人物。</p><p class="ql-block">他領(lǐng)導(dǎo)了西藏的抗英斗爭，展現(xiàn)了堅定的民族立場和愛國情懷。在面對英國王儲時，他堅決拒絕跪拜，并宣稱“我只跪拜大皇帝”，這一舉動表現(xiàn)了他對國家主權(quán)的捍衛(wèi)。</p><p class="ql-block">晚年致力于弘法，并為抗日戰(zhàn)爭奔走四方，為國家和民族的解放事業(yè)做出了貢獻。<span style="font-size:18px;">在扎什倫布寺內(nèi)，九世班禪修建了全世界最大的室內(nèi)鎏金銅佛，為藏傳佛教文化留下了寶貴的遺產(chǎn)。曲吉尼瑪活佛作為第九世班禪額爾德尼，在西藏宗教、政治和文化領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠的影響，是藏族人民心中的一位偉大領(lǐng)袖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">中：</span>第十世班禪額爾德尼確吉堅贊（1938.2.3-1989.1.28.），1938年2月3日，班禪額爾德尼·確吉堅贊出生于青海省循化縣文都鄉(xiāng)一個藏族農(nóng)民家庭。1941年，被班禪堪布會議廳選定為第九世班禪的轉(zhuǎn)世靈童。1949年9月西寧解放后，班禪額爾德尼·確吉堅贊即派人同中國共產(chǎn)黨聯(lián)系。10月1日，中華人民共和國成立，他立即致電毛澤東主席和朱德總司令，表示擁護中國共產(chǎn)黨，擁護人民政府，希望早日解放西藏，愿為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)貢獻力量，并提出“待命返藏”。毛主席和朱總司令復(fù)電勉慰，對他的愛國主義舉動予以高度贊揚。1949年9月西寧解放后，班禪額爾德尼·確吉堅贊即派人同中國共產(chǎn)黨聯(lián)系。10月1日，中華人民共和國成立，他立即致電毛澤東主席和朱德總司令，表示擁護中國共產(chǎn)黨，擁護人民政府，希望早日解放西藏，愿為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)貢獻力量。</p><p class="ql-block">右：現(xiàn)任第十一世班禪額爾德尼?確吉杰布，1990年2月13日出生在西藏自治區(qū)那曲地區(qū)嘉黎縣。1995年11月29日，他通過金瓶掣簽并被確認為十世班禪轉(zhuǎn)世靈童真身。后成為中國政府批準認定的藏傳佛教格魯派第十一世班禪額爾德尼。曾任中國佛教協(xié)會副會長、中國人民政治協(xié)商會議第十二屆全國委員會常務(wù)委員、中國人民政治協(xié)商會議第十三屆全國委員會常務(wù)委員、中國佛教協(xié)會西藏分會第十一屆理事會會長等。</p> <p class="ql-block">主殿 “宗喀巴大殿” 是整個建筑群的核心，殿內(nèi)供奉著宗喀巴大師的鎏金銅像，高達 11 米，周圍環(huán)繞著千尊小佛像。</p> <p class="ql-block">千姿百態(tài)、栩栩如生的壁畫讓人贊嘆不已！</p> <p class="ql-block">作為云南省最大的藏傳佛教寺廟，松贊林寺收藏了大量珍貴的文物和藝術(shù)品，特別是壁畫和雕塑，都是稀世珍品。</p> <p class="ql-block">宗喀巴大師鎏金銅像</p> <p class="ql-block">一對年輕情侶在用手機自拍桿拍照留影。</p> <p class="ql-block">鄉(xiāng)城康參。松贊林寺的八大康參為獨克康參、扎雅康參、東旺康參、絨巴康參、洋朵康參、結(jié)底康參、卓康參、鄉(xiāng)城康參?？祬⑹巧畧F的意思。扎倉的下屬僧侶組織就是“康參”，藏語意為僧團，即按僧侶籍貫或來源地的地域劃分，將大寺僧侶劃分為若干團體，形成教區(qū)區(qū)域性組織?？祬⒂衫仙鞒郑略O(shè)念哇、格干等辦事人員，相對獨立地管理教區(qū)的行政、宗教、經(jīng)濟事務(wù)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">噶丹·松贊林寺有三座主要的大殿，中間最高的是扎倉大殿，主要是僧侶學習及研究經(jīng)典及教義的地方，左邊的是宗喀巴大殿，右邊的是釋迦牟尼大殿。三座大殿都是傳統(tǒng)的藏式建筑，屋頂上也都有金光閃閃的轉(zhuǎn)經(jīng)輪，由左至右也分別代表著佛法僧。</p> <p class="ql-block">鄉(xiāng)城康參主殿。鄉(xiāng)城康參是指香格里拉與四川省的鄉(xiāng)城和得榮兩縣僧侶的康參。它代表著這一地區(qū)的僧侶團體，為當?shù)匦疟娞峁┲诮谭?wù)和精神寄托。</p> <p class="ql-block">獨克康參。獨克康參是噶丹·松贊林寺八大康參之一，也是松謀活佛的母寺，是按地域劃分的基層僧團與建筑單元，僧源主要來自獨克宗古城及周邊村落。</p> <p class="ql-block">獨克康參主殿坐東向西，土木夯墻結(jié)構(gòu)，屋脊飾鎏金法輪、寶瓶、勝幢；殿內(nèi)供奉白度母、千手觀音、宗喀巴、釋迦牟尼、綠度母等銅鑄鍍金像，還有犀甲護法、瑪哈嘎拉，藏經(jīng)室藏納塘版《甘珠爾》等百余部經(jīng)典。</p><p class="ql-block">宗教地位：屬格魯派，是獨克宗片區(qū)僧人修行、學習、管理的中心，歷世松謀活佛在此駐錫、舉行坐床等重要法事；位于扎倉大殿左側(cè)。</p> <p class="ql-block">巴登絨巴康參，又稱尼西康參，所轄今尼西鄉(xiāng)各書卡地區(qū)。殿內(nèi)供奉有白登拉姆、宗喀巴三師徒、強巴佛等佛像及松贊林寺阿崩活佛、朗仁巴活佛的靈塔。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉的宗喀巴大師的鎏金銅像。宗喀巴（1357年—1419年10月25日），本名羅桑扎巴，又名羅卜藏札克巴，幼名阿劫，因藏族稱湟中為“宗喀”，故稱其為宗喀巴，青海湟中人， 明朝西藏喇嘛教格魯派（黃教）創(chuàng)始人。宗喀巴的突出貢獻之一是對應(yīng)成中觀派學說進行了全新的解說，使“諸法無自性”的原則得到了徹底貫徹，從而賦予應(yīng)成中觀派以主導(dǎo)地位。此外，他一生還培養(yǎng)出了大量的弟子，他們?yōu)楦耵斉傻呐d盛和發(fā)展做出了杰出的貢獻。他一生致力的“宗教改革”，開創(chuàng)的宗教事業(yè)，作為藏傳佛教的正統(tǒng)，對藏區(qū)的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠的影響。</p><p class="ql-block">下面是班禪額爾德尼確吉堅贊(左)和班禪額爾德尼曲吉尼瑪(右)畫像。</p> <p class="ql-block">釋迦牟尼文殊殿。松贊林寺的釋迦牟尼大殿是寺內(nèi)三大主殿之一，主要供奉釋迦牟尼佛，是藏傳佛教格魯派的重要宗教建筑。建筑風格為藏式大殿?，外觀為黃墻，屋頂覆鎏金銅瓦，金碧輝煌。???</p><p class="ql-block">?殿內(nèi)供奉釋迦牟尼佛像?，據(jù)稱為純金鑄造或等身像仿制品，被視為寺內(nèi)珍貴文物。</p> <p class="ql-block">松贊林寺要攀登146級石臺階，最高處海拔3380米。</p> <p class="ql-block">松贊林寺始建于 1679 年，是云南最大的藏傳佛教寺院，整座建筑群依山而建，從山腳到山頂層層遞進，白色的僧舍簇擁著中央的主殿，金頂與紅墻在藍天白云的映襯下格外醒目，遠遠望去，宛如一座懸浮在山間的佛國城堡。</p> <p class="ql-block">噶丹·松贊林寺歷來就有愛國愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，1936年4月25日，紅二、六軍團在賀龍、任弼時等人率領(lǐng)下，渡過金沙江北上抗日，途經(jīng)中甸縣（今香格里拉市）7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。由于經(jīng)長時間被國民黨圍追堵截，到達這里時紅軍的糧食等物資消耗嚴重，亟待補給，先后在這里停留休整19天。當?shù)厣畟H和民眾看到紅軍紀律嚴明、尊重宗教事務(wù)、毫不擾民，因此紅軍受到了當?shù)夭刈迦嗣竦臒崆闅g迎。1936年5月2日，噶丹·松贊林寺派人將青稞酒、糌粑等送到紅軍駐地進行慰問。5月3日，賀龍一行來到噶丹·松贊林寺回訪，為增強漢藏團結(jié)，向寺廟贈送了一幅寫有 “興盛番族”的錦幛，祝愿藏族人民繁榮昌盛。隨即噶丹·松贊林寺的僧人首領(lǐng)也紛紛表示擁護紅軍，協(xié)助紅軍籌措糧食等物資，短短幾天內(nèi)紅軍便籌措到10余萬斤糧食，為紅軍北上抗日提供了充足的物資保障。從此紅軍在這播撒了民族團結(jié)的種子，中甸（今香格里拉市）人民也在紅軍長征的歷史上書寫了光輝的篇章。</p> <p class="ql-block">松贊林寺從左到右依次是宗喀巴大殿（供奉的是藏傳佛教格魯教派的創(chuàng)始人宗喀巴大師）、扎倉大殿（寺院的佛教學院，可容1600僧眾學習經(jīng)典、修研教義的地方）和釋迦牟尼大殿（供奉釋迦牟尼佛）。</p> <p class="ql-block">松贊林寺全景遠觀。是有點像拉薩布達拉宮的氣派。</p> <p class="ql-block">身穿藏族服飾的游客還是當?shù)鼐用瘢?lt;/p> <p class="ql-block">小白塔是?典型的藏族佛塔建筑?，具有?上圓下方的結(jié)構(gòu)?。其外表通常為白色，塔身繪有宗教圖案，。在藏傳佛教文化中，白塔（又稱佛塔、舍利塔）是?供奉和紀念的象征?，用于供奉佛像、舍利、經(jīng)書或圣物。松贊林寺小白塔作為寺院建筑群的一部分，其設(shè)立可能用于?鎮(zhèn)守地界、積累功德或作為信徒繞寺、繞湖禮拜的節(jié)點?。它不僅是建筑景觀，更是信仰體系中的一部分，體現(xiàn)了藏族“天人合一”的生態(tài)倫理觀與宗教情感。???</p> <p class="ql-block">松贊林寺，一半是人間煙火，一半是云端信仰。金頂映云，梵音繞山，松贊林寺是藏在香格里拉的人間凈土。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">作為云南境內(nèi)最大的藏傳佛教寺院，松贊林寺不僅承載著深厚的宗教文化，更以其獨特的建筑風格和絕美的自然風光，吸引著無數(shù)游客前來探訪。</p><p class="ql-block">木土興國編輯于2026年2月14日</p>