<p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 古詩里的春節(jié)習俗</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);"> 郭延昌</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 在</span>我國古代，農(nóng)歷的第一天，也就是正月初一，被稱為“元日”。漢代張衡的《東京賦》中<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“于是孟春元日，群后旁戾”，</span>是最早將正月初一稱為元日的文字記載。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 現(xiàn)</span>在，將公歷一年之首稱作“元旦”，而農(nóng)歷的第一天則專門使用“春節(jié)”這一名稱。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 早</span>在秦漢之前，我國民間每逢春節(jié)，就有在大門左右兩側(cè)懸掛桃符的習俗。即用桃木做兩塊木板，上面畫有神荼、郁壘二神，懸于門之左右，用于驅(qū)鬼壓邪，保佑新的一年平安吉祥。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 從</span>五代后蜀開始，人們在桃符板上書寫聯(lián)語。后蜀之主孟昶在公元964年除夕題于臥室門上的對聯(lián)<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，</span>是我國最早的一副春聯(lián)。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 宋</span>代以后，春節(jié)懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當普遍。王安石《元日》詩<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”；</span>陸游《除夜雪》詩<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符”，</span>正是對這種風俗的生動寫照。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 新</span>年燃放爆竹，在我國有著悠久的歷史。由于竹子中間是空的，受熱之后空氣膨脹，發(fā)生爆裂，于是就產(chǎn)生了驚天動地的響聲——這就是爆竹的由來。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 唐</span>代詩人來鵠《早春》詩<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“新歷才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰”，</span>句中的“爆竿”即指“爆竹”。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 到</span>了宋代，民間開始用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“鞭炮”，后又出現(xiàn)用草紙裹火藥扎成卷形的“炮仗”。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 范</span>成大的《爆竹行》形象地描寫了燃放爆竹的全過程：<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪。節(jié)間汗流火力透，健仆取將仍疾走。兒童卻立避其鋒，當階擊地雷霆吼。一聲兩聲百鬼驚，三聲四聲鬼巢傾。十聲連百神道寧，八方上下皆和平。卻拾焦頭疊床底，猶有余威可驅(qū)癘?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 到</span>明清兩代，爆竹的種類更加繁多，燃放爆竹的時間也不僅限于大年初一清晨，子夜零時方達到高潮，俗稱“迎神”。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 誠</span>如明代詩人黎淳《爆竹》詩云：<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“自戀結(jié)束小身材，一點芳心不肯灰。時節(jié)到來寒焰發(fā)，萬人頭上一聲雷?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 清</span>代詩人謝文翹的《教門新年詞》，真實地描寫了當時北京燃放鞭炮的情景：<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“通宵爆竹一聲聲，煙火由來盛帝京。寶炬銀花喧夜半，六街歌管樂升平。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 正</span>月初一，小輩要依次向長輩拜賀新年，鄰里朋友新年見面也要相互拜賀。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 宋</span>代戴昺的《次韻屏翁新元聚拜》詩，直觀再現(xiàn)了朋友聚拜時的場面：<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“履端來聚拜，和氣洽昌辰。繁衍如今日，栽培豈一人。詩書延潤澤，忠厚續(xù)長春。相祝無多語，年新德又新?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 清</span>代孔尚任《甲午元旦》中<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年”</span>的詩句，則生動地描寫了人們互拜新年時的歡樂氣氛。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 正</span>月初一給孩子壓歲錢，是清代開始的年俗。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳；一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹后分給孩子的錢。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 壓</span>歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷放在孩子的枕頭底下。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 有</span>如清代詩人吳曼云《壓歲錢》詩云：<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏。商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 孩</span>子，永遠是節(jié)日的主角，更是中華民族生生不息的象征。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 按</span>照古代風俗，正月初一這天，全家人要團團圍坐在一起，共飲屠蘇酒。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 平</span>時中國人最講究長幼尊卑次序，但元日這天卻是例外，飲屠蘇酒要從年齡最小者開始，這在許多詩人筆下都有反映。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 五</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">代南唐成彥雄《元日》詩云：</span><span style="color:rgb(22, 126, 251);">“戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 顧</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">況《歲日作》中</span><span style="color:rgb(22, 126, 251);">“還丹寂寞羞明鏡，手把屠蘇讓少年”</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">的詩句，也是描寫這種風俗的。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 楊</span>萬里《乙丑改元開禧元日》詩云：<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“老子年齡君莫問，屠蘇飲了更無兄?！?lt;/span>意思是說，你也不要問我的年齡大小，反正過年喝酒，我總是最后一個。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 蘇</span>轍在《除日》一詩中感嘆：<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“年年最后飲屠蘇，不覺年來七十余?！?lt;/span>他的兒子蘇軾在《除夜野宿常州城外》一詩中則說：<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“但把窮愁搏長健，不辭最后飲屠蘇?！?lt;/span>意思很明確：只要身體健康，能夠最后飲屠蘇酒，也絕對是好事一件。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 先</span>幼后長的飲酒順序，的確會讓人們產(chǎn)生別樣的感觸。然規(guī)定老人最后喝酒，寓意讓老人有更多的時間，享受更長的壽命。此時此刻，這深情的祝福，自然深深地融化在這一杯清澈的美酒之中了！</p>