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僥幸獲利，善復(fù)為妖

柯剛德

<p class="ql-block">　　吾之印象，三處誤解，導(dǎo)天下墜僥幸之深淵，善復(fù)為妖，流浪生死沉浮而不自知！人之迷，其日固久。悲哉兮烈兮！</p><p class="ql-block"> 老氏之言曰：“以正治國，以奇用兵?！毖员邘熤瑸閬y而已矣，此誤解之一。非老氏之誤而實(shí)讀之者自誤也！十三篇之言曰：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝?！贝苏`解之二。非孫長卿之錯而實(shí)后人之錯會也！近世西方重商之學(xué)，以利誘導(dǎo)之，實(shí)誤解之三也。非利益得失之非，實(shí)因羨慕滋生貪毒且癡迷所致！經(jīng)世致用之典，權(quán)謀機(jī)詐之偷巧，差別幾微，非學(xué)養(yǎng)溫柔敦厚者不能辨之！嗚呼哀哉！凡夫俗子，驅(qū)而納諸陷阱而不自知！</p><p class="ql-block"> 彈雀之弓，冀射猛虎其可能乎？一彼一此，一死一生，視其力而已矣。</p><p class="ql-block"> 唯在兩方相持而不犯，不須臾之頃，姑試其奇，發(fā)于其所不及防而震撓之，可矣。然而其不可震撓者，固自若也。議之于學(xué)堂，傳之于天下，明示以奇且美之曰創(chuàng)新，而延之歲月以一試，吹劍自首者而已矣。</p><p class="ql-block"> 以奇用事而利者有之矣。正不足而以奇濟(jì)之，可以暫試，不可以常用?？梢悦撾U，不可以制勝?？沙吮似６倨?，不可御強(qiáng)敵而徐效。如其用之，抑必有可正而后可奇也。舍正用奇，而恃奇以為萬全之策，此古今畫地指天之妄人，誤人家國者也。持機(jī)械變詐以僥幸之祖也。僥幸不再利！師之者，速斃而已矣。</p><p class="ql-block"> 身居要位而肩決策之責(zé)者，不得有私毫之僥幸！善者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人而任勢。任勢者，如轉(zhuǎn)木石于巔，如漂石于水而已！以正合，臨機(jī)而出奇。王者之事，以全而勝，非僥幸也！</p><p class="ql-block"> 予雖讀十三篇無數(shù)，而若無船山于《宋論》開示奇正則不能深悟也！感恩，是以為記！</p>