馬背上的洛陽春陽十三豆 <p class="ql-block"> 洛陽這座城，是被馬一步步馱出來的。這話聽著有些玄，可你若肯靜下心，在城里慢慢走一走，在那些褪了色的磚瓦縫隙里，在若有若無的風(fēng)里仔細(xì)聽，總能聽見一陣馬蹄聲——由遠(yuǎn)及近，由疏變密，踩著歷史的節(jié)拍，一聲一聲，扎扎實實叩在這片厚土的心上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 最早的那陣蹄音，是混在黃河浪濤里飄來的。傳說伏羲稱王天下，不靠兵戈，全憑一匹自水中而出的龍馬。它從孟津河面上踏浪而來，背上旋毛自成紋路，一六居下，二七居上，三八在左，四九在右，五十居中。那哪里只是馬的斑紋？分明是天地初開時星斗運行的軌跡，是江河奔涌的脈絡(luò)，是萬物生息的密碼。伏羲望著這匹從水里走來的靈物，望著它溫順又深邃的眼睛，忽然通了神意，把那斑駁圖紋摹畫下來，便成了“河圖”。一匹馬的脊背，竟成了華夏文明最初的胎盤。洛陽文明的第一聲胎動，就這樣帶著黃河的濕氣，和龍馬溫?zé)岬谋窍ⅲp輕落在了河洛之間。那匹馬靜悄悄地來，又靜悄悄地去，只留下一個蒼茫又輝煌的開端，讓后世之人，在這片土地上，追尋了數(shù)千年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 時光里的蹄聲漸漸整齊，漸漸有了威儀——那是周天子的車駕來了。洛陽周王城廣場之下，沉睡著震撼人心的“天子駕六”。我曾站在那龐大的車馬坑前，不由自主屏住呼吸。泥土蝕去了血肉，卻把當(dāng)年的陣勢永遠(yuǎn)定格。六匹駿馬的遺骸，依舊保持著奮力向前的姿態(tài)，骨骼線條在幽暗的光線下，勾勒出力量的剪影。它們頭顱高昂，仿佛還在等候御者的號令；腿骨蹬直，像是下一秒就要踏碎黃土，與金石之聲交響。中間兩匹服馬挨著車轅，沉穩(wěn)如山；兩側(cè)驂馬與最外騑馬，姿態(tài)更顯激昂，頭頸向外，似在開拓，又似在警戒。不難想象，當(dāng)金玉飾成的軛具架在它們肩上，周天子的旌旗在頭頂獵獵作響，六匹毛色光潔的駿馬，邁著整齊如一的步伐，拉著華蓋車駕碾過洛邑大道，那是何等“四海咸服”的赫赫威儀。這威儀，是秩序的象征，是禮樂的開端。洛陽作為天下之中的氣度，正是被這六匹并馳的駿馬，一步一步踏出來的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 天子駕六的蹄聲漸漸遠(yuǎn)去，另一陣執(zhí)著而堅韌的蹄聲，從西方緩緩而來。那是一個薄暮黃昏，一匹白馬，馱著沉甸甸的經(jīng)卷，走進了東漢洛陽城。馬是疲憊的，風(fēng)塵落滿了它原本潔白的皮毛；背上壓著的，是貝葉經(jīng)文，是遠(yuǎn)來的陌生教義。與它同行的，還有兩位西域僧人。于是，洛陽雍門外，建起了中國第一座官辦佛寺，取名白馬寺。那匹白馬后來靜靜化作寺前一尊石雕，千年萬載守著山門。它不再行走，可它馱來的信仰種子，卻在洛陽，在整個華夏大地上生根、發(fā)芽，開出智慧之花。這匹白馬馱來的不只是經(jīng)書，更是一雙眺望世界的眼睛，一種容納異質(zhì)的胸懷。洛陽的厚重里，從此多了一層慈悲的底色。</p> <p class="ql-block">(圖片攝自侯震《漢魏風(fēng)云》歷史主題美術(shù)創(chuàng)作展中永寧寺前白馬回望一幅。)</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 慈悲之上，忽然躍出一道烈烈如火的赤影——那是關(guān)公的赤兔馬。它不曾久留洛陽，卻在這片土地上，刻下了最驚心動魄的印記?；⒗侮P(guān)前戰(zhàn)呂布，天下無雙；而更讓人動容的，是“勒馬聽風(fēng)”的傳說。關(guān)公護著兩位皇嫂羈留曹營，心卻系在千里之外的兄長。曹軍在洛陽瀍河邊九龍臺演兵，他騎上赤兔，急馳至高坡，猛地勒住韁繩。人馬靜立如山，馬上人側(cè)耳傾聽，北風(fēng)呼嘯而來，風(fēng)里可有桃園結(jié)義的余溫？可有大哥三弟的音訊？馬通人性，赤兔感知主人的焦灼，以絕對的靜止，成全了那一刻驚心動魄的等待。之后便是過五關(guān)、斬六將，千里孤征。赤兔化作一團流動的火焰，載著主人劈開重重阻攔，奔向忠義歸處。洛陽的夜空，曾被這匹馬的忠烈與驍勇照亮；洛陽的關(guān)隘古道，曾被這疾馳的蹄聲震顫。馬背上馱來的，是一股貫通天地的浩然之氣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這股浩然之氣，最終被盛唐工匠笑著揉進泥土，送入窯火，燒制成斑斕的唐三彩。洛陽古墓出土的三彩馬數(shù)不勝數(shù)，它們不再負(fù)重，不再征戰(zhàn)，只是悠閑立在胡人俑旁，或昂首嘶鳴，或低頭覓草。馬的形體被刻意夸張，渾圓的臀部，纖細(xì)矯健的四肢，束起的短尾，處處透著生命的飽滿與歡悅。尤其那釉色，黃、綠、白、褐交融流淌，像是把西域的陽光、草原的清風(fēng)、絲綢的柔光，全都熔鑄在了身上。這是絲路上的馬，是連接?xùn)|西、溝通胡漢的馬。它們從洛陽出發(fā)，馱著絲綢、瓷器、茶葉，也馱著詩歌、禮儀、技藝，走向遙遠(yuǎn)的撒馬爾罕、波斯，直至羅馬；又把遠(yuǎn)方的珍寶、香料、音樂、舞蹈，一一馱回洛陽。洛陽的繁華，就在這無數(shù)彩陶馬的斑斕光影里，抵達了極致。那是何等自信與從容，才能把一匹馱載文明的馬，塑造成一件純粹的藝術(shù)品，只為贊美它本身的神駿與美麗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我在城里慢慢走，從王城公園到白馬寺，從關(guān)林到博物館的玻璃展柜前。暮色降臨，華燈初上，現(xiàn)代街市車水馬龍，引擎的轟鳴早已蓋過所有歷史的蹄音?？晌铱傆X得，那些聲音從未消失。龍馬的玄妙、駕六的威儀、白馬的堅韌、赤兔的忠烈、三彩的華美……這些不同節(jié)奏、不同溫度的蹄聲，早已一層層疊進洛陽的城磚縫隙，滲進洛陽的黃土壟畝，化進洛陽人說話的尾音、走路的步態(tài)里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 古有龍馬負(fù)圖、開啟河洛文明，今有洛陽以龍馬精神奮蹄新程，把千年文脈化為產(chǎn)業(yè)底氣與創(chuàng)新銳氣。立足國家老工業(yè)基地根基，洛陽錨定先進制造、新能源、新材料、航空航天、人工智能主攻方向，一批標(biāo)志性工程與科創(chuàng)平臺拔地而起：寧德時代洛陽基地以“燈塔工廠+零碳工廠”標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，全期達產(chǎn)后年產(chǎn)值超兩千億，撐起新能源產(chǎn)業(yè)脊梁；洛軸新能源智能化基地攻克全球首臺25MW風(fēng)電主軸軸承，為大國重器裝上“中國芯”；中航光電高端電子器件產(chǎn)業(yè)園領(lǐng)跑連接器賽道，筑牢高端裝備關(guān)鍵配套；百萬噸乙烯、金屬增材制造、人形機器人軸承等項目突破“卡脖子”，推動傳統(tǒng)制造向洛陽智造躍升。以龍門實驗室、伊濱科技城為策源，數(shù)千項創(chuàng)新平臺協(xié)同發(fā)力，讓科研成果從實驗室走向生產(chǎn)線。從河圖洛書的智慧源頭，到千億級產(chǎn)業(yè)集群的現(xiàn)代高地；從上古龍馬的奮進圖騰，到當(dāng)代工匠的創(chuàng)新?lián)?dāng)，洛陽正以一以貫之的龍馬精神，書寫古今輝映、產(chǎn)創(chuàng)共生的時代新篇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這座城，穩(wěn)穩(wěn)坐落在黃河之南、伊洛之間，像一位閱盡滄桑的智者。而它的身下，靜靜伏著無數(shù)匹馬的魂靈。是這些馬，從蒙昧的洪水中，從四方疆域里，從遙遠(yuǎn)的佛國，從紛飛的戰(zhàn)火，從遼闊的絲路，把文明的碎片、精神的薪火、四方的物產(chǎn)，一點一點馱到這里，堆積、融合、發(fā)酵，最終鑄成這座千年帝都的魂魄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 洛陽，可不就是馬背上的洛陽么。那噠噠蹄聲，至今仍是它永恒的心跳，震蕩出萬馬奔騰的年輪。</p> <p class="ql-block">(本文首尾圖片攝自2026洛陽王城公園馬年燈展。)</p>