<p class="ql-block">鄧石如《作太元傳》</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 作太元傳，莫大于《論語》，作《法言》。史篇莫善于《倉頡》，作《訓(xùn)纂》。箴莫善于《虞箴》，作《州勢》。利乃如是，實好古而樂道，其意欲求。文章成名于后世，以為經(jīng)，莫大于易故</span></p> <p class="ql-block">作品尺寸: 168cmx70cm</p> <p class="ql-block">局部尺寸: 70cmx42cmx4</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">箴，賦莫深于《離騷》，反而廣之。辭莫麗于相如，作四賦。皆斟酌其本，相與放依而馳騁云。用心于內(nèi)，不求于外，于時人皆曶之。唯劉歆及范逡敬焉，而桓譚以為</span></p> <p class="ql-block">作品尺寸: 168cmx70cm</p> <p class="ql-block">局部尺寸: 70cmx42cmx4</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">絕倫。家貧素，耆酒，人者載酒肴學(xué)而希至其門。時有好事，其《太元》《法言》焉。劉歆鹿侯芭常從雄居，受亦嘗觀之，謂雄曰：“空自苦！今學(xué)者祿利，然尚不能明《易》，又</span></p> <p class="ql-block">作品尺寸: 168cmx70cm</p> <p class="ql-block">局部尺寸: 70cmx42cmx4</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">如《元》何？吾恐后人用覆醬瓿也?！毙坌Χ粦?yīng)。時大司馬王邑、納言嚴(yán)尤謂桓譚曰：“子常稱揚雄書，豈能傳于后世乎？”譚曰：“必傳?！?lt;/span></p> <p class="ql-block">作品尺寸: 168cmx70cm</p> <p class="ql-block">局部尺寸: 70cmx42cmx4</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">鄧石如《作太元傳》的全文翻譯</span></p><p class="ql-block"> 創(chuàng)作《太玄》傳，沒有比《論語》更偉大的了，（揚雄）于是創(chuàng)作了《法言》；史書沒有比《蒼頡》更好的了，（揚雄）于是創(chuàng)作了《訓(xùn)纂》；箴文沒有比《虞箴》更好的了，（揚雄）于是創(chuàng)作了《州箴》；賦沒有比《離騷》更深刻的了，（揚雄）于是反過來擴(kuò)展它的內(nèi)容；辭沒有比司馬相如更華麗的了，（揚雄）于是創(chuàng)作了四篇賦。（揚雄的這些創(chuàng)作）都是在斟酌這些經(jīng)典的基礎(chǔ)上，相互依循并加以發(fā)揮。</p><p class="ql-block">他在內(nèi)心用心創(chuàng)作，不追求外在的名利，當(dāng)時的人都忽視他，只有劉歆和范逡敬重他，而桓譚認(rèn)為他的作品無與倫比。揚雄家境一向貧寒，喜歡喝酒，很少有人到他家里來。當(dāng)時有一些喜歡學(xué)問的人帶著酒和菜肴跟他學(xué)習(xí)，而巨鹿的侯芭經(jīng)常跟揚雄住在一起，學(xué)習(xí)他的《太玄》《法言》。</p><p class="ql-block">劉歆也曾看過揚雄的書，對揚雄說：“你這是白白地自討苦吃！現(xiàn)在的學(xué)者為了追求祿利，尚且不能理解《易經(jīng)》，又怎么能理解《太玄》呢？我擔(dān)心后人會用它來蓋醬壇子啊?！睋P雄笑著沒有回答。當(dāng)時大司馬王邑、納言嚴(yán)尤對桓譚說：“你經(jīng)常稱贊揚雄的書，它難道能流傳到后世嗎？”桓譚說：“一定能流傳?！?lt;/p>