<p class="ql-block">大年初一拜船山記</p><p class="ql-block">(2026年2月17日)</p><p class="ql-block">敬濤 錄</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">丙午正月初一,小雨寒冽。</p><p class="ql-block">敬濤徒步趨行至船山國學院,適壺生先生騎車亦至。</p><p class="ql-block">先生曰:同時而至,是吾與汝同氣同頻也。</p><p class="ql-block">敬濤曰:諾。</p><p class="ql-block"> 三載之前,敬濤曾登此門,尚不識性氣為何物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一、祭拜先師船山</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">入室,先生啟燈,曰:“吾欲以船山之光照來學之路?!?lt;/p><p class="ql-block">首取線香。共六枝,先生分三枝與敬濤。</p><p class="ql-block">敬濤欲尋供品,室中惟書冊、字畫而已。先生乃取弟子陳增進師兄年關所贈茗茶二壺,奉于船山先生像兩側(cè),茶者,道之媒也。以茶為供,明敬慕之意乎。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">次燃燭。</p><p class="ql-block">先生執(zhí)火,不畏灼指,先燃一燭。</p><p class="ql-block">復取一燭,久點不燃。</p><p class="ql-block">先生從容,傾去余蠟,燭油忽墜于桶。</p><p class="ql-block">徐拾之,再點火,燭一觸而明。</p><p class="ql-block">先生曰:“此事與吾日前開鎖之理相似,然彼在恒心,此尤在方法。恒心兼方法,事乃可成。”</p><p class="ql-block">敬濤默識之。世人皆喜曰馬到成功,鮮有慮及恒心與馭法也。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">禮序以長幼先后。</p><p class="ql-block">先生先揖,曰:“某為船山國學今之掌門,子為門人,他日亦當有志繼為掌門?!?lt;/p><p class="ql-block">敬濤對曰:“某今但為續(xù)香人?!?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">先生曰:</p><p class="ql-block">“船山先生在上:</p><p class="ql-block">馬年元日,有鳳來儀,馬踏春風。壺生謹代表壺門中人上香,期接竹引泉于當世。</p><p class="ql-block">一拜,興;再拜,興;三拜,興。</p><p class="ql-block">復令入室弟子蕭敬濤,為先生續(xù)香,揖告曰:“敬濤有志成先生之傳人,今某所培入室弟子也?!?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">敬濤執(zhí)香,立于像前。</p><p class="ql-block">先生唱:“興,高揖,一拜:起五岳于方寸?!?lt;/p><p class="ql-block">敬濤初未應,先生復言之,敬濤乃朗聲跟讀:“起五岳于方寸?!蔽逶勒?,中華道統(tǒng)之正氣,士人心中之浩氣是也。</p><p class="ql-block"> 先生繼曰:“興,高揖,再拜:開六經(jīng)之生面;興,高揖,三拜:立千年之人極。興,退半步上香。禮成,”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、開年第一課</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先生圍爐,為敬濤開講。</p><p class="ql-block">先生曰:“清世禁錮人心,禁文字,易衣冠,使人自甘為奴。船山先生不屈,隱居石船山。其頭頂非清之天,乃一傘;其足下非清之地,乃木屐。中華之教,非徒知識:孔子‘學而時習之’,非知識;船山哲學,亦僅非知識。西人分析之學,乃謂之知識。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">又曰:“壺子之旨,在敬正并進:以人之貞敬,應天之誠正。天正故而人敬。天地本一,強分天地,便于解說耳。萬物皆在天中,人亦然?!?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">敬濤問:“天即宇宙乎?”</p><p class="ql-block">先生曰:“宇宙,西學時空之別名,中華言‘天’,性氣之源也?!?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、國學踐行:師生共貼春聯(lián)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先生與敬濤共貼春聯(lián):</p><p class="ql-block">新天新地新圖景,春水春山春意濃。</p><p class="ql-block">聯(lián)文系船山先生生前為金蘭鄉(xiāng)民所撰,縣社科聯(lián)主席劉氏日前贈書。</p><p class="ql-block">橫批:萬馬奔騰。先生曰:“船山先師家訓《示子侄》有句‘豈有騏駒,隨行逐隊’,汝其為當仁不讓之少年騏駒也。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三事畢,先生安排船山研學總會發(fā)敬濤紅包一十九元,且執(zhí)余之手曰:“君子之志,可久可大?!?lt;/p><p class="ql-block">敬濤惻然心動,踏雨而歸。</p>