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朝圣白馬寺

薇子（拒私聊）

<p class="ql-block"> 河南行</p><p class="ql-block"> 薇子</p><p class="ql-block"> 我生在韓城，大學(xué)在西安，曾在西安任教，如今工作在漢中。我的世界里平時除了文學(xué)和音樂，還很喜歡自然山水。作為語文老師想象豐富，知識積累較豐富，對地理、歷史以及人文知識都很感興趣。曾經(jīng)也向往仗劍走天涯，到祖國各地的名山圣水游覽，鑒于當(dāng)年裸婚經(jīng)濟較拮據(jù)，也就只好安分守己兢兢業(yè)業(yè)的工作，圍繞小家辛苦經(jīng)營。閑暇時光就在附近游覽，漢中的漢山、天臺山、龍頭山以及紫柏山、定軍山都留下我的足跡，還遠赴成都游覽了青城山，每次都落筆寫點游記，感覺日子過得也是悠哉悠哉。盡管腦海里裝著一些詩，但遠方對我來說不敢奢求。</p><p class="ql-block"> 這不上大學(xué)的兒子一直對我說：生命是一場體驗，見山、見水、見世界才不辜負來人世一趟。我對這樣的見解十分認可，鼓勵兒子節(jié)假日去旅游散心。兒子提出寒暑假還是希望一家人出行，于是我把任務(wù)交給他，把自己工作閑暇時間告訴他，讓提前做攻略，歲末開啟了一場說走就走的旅程。</p> <p class="ql-block"> 遇見洛陽</p><p class="ql-block"> 此行第一站來到河南洛陽，因城市建在洛水之北而得名。洛陽是十三朝古都，最有名的要數(shù)周朝的平王東遷定都洛陽，其次就是武則天在這里建立武周王朝。下了高鐵又乘地鐵，一路的地鐵車站就這么引人注目，什么“洛邑古城”“應(yīng)天門”“周王城廣場”，還有地鐵站的墻面彩繪都是古代宮廷大型歌舞演奏場景，加之一位位身著明制漢服的游客，從發(fā)型到舉手投足都讓我恍惚，感覺有穿越之感。</p><p class="ql-block"> 第一站——朝圣白馬寺</p><p class="ql-block"> 剛到洛陽已近中午，稍作休憩就坐網(wǎng)約車前往千年第一古剎——白馬寺，它位于洛陽以東十二公里處，北依邙山，南望洛水。下了車步行數(shù)千米經(jīng)過幾重牌樓，來到寺院面前，不禁仔細端詳起來：這是一座大型的佛教寺院，紅墻黛瓦的三重門闕樓莊嚴(yán)肅穆，高蹺如飛鳥展翅的屋角，“莊嚴(yán)國土，利樂有情”八個大字展示了白馬寺這塊樂土在古人生活中的作用，就連長長的紅墻都給人莊重之感。據(jù)導(dǎo)游介紹這樣的寺門寓意：誡貪、誡嗔、誡癡。我一下子明白了，難怪看到它內(nèi)心頓生平靜之感。</p><p class="ql-block"> 據(jù)歷史記載白馬寺始建于東漢永平年間，是漢明帝為紀(jì)念白馬馱經(jīng)書而建。走進大門，是中國第一所官辦的寺院。從白馬寺正門進入，東面是鐘樓，樓前牌匾上有“馬寺鐘聲”，這里有一口重達2500斤的銅鐘，距今四百多年歷史。他的對面也有一座同樣高的小樓是“鼓樓”，晨鐘暮鼓是寺院為人們報時的天職。有詩云“古寺云深蘚徑封，離離百八動千峰。洛陽多少盧生夢，枕上驚回第幾春?！闭f的就是夜深人靜僧人敲擊大鐘，遠在30里外的洛邑古城的鐘也會跟著共振。我來的不巧沒聽見鐘聲，但看著它仿佛有遙遠的渾厚的鐘聲在內(nèi)心回蕩“喈！——”“喈！——”。</p><p class="ql-block"> 與鐘樓相對的是鼓樓。古時候沒有計時工具，于是人們通過寺廟的鐘聲和鼓聲來報告時間。緊靠鐘樓有一片竹林，此時它們翠綠欲滴與冬日一片蕭瑟形成鮮明對比，風(fēng)拂竹子，沙沙低吟唱，把我?guī)У揭粋€拱形門的院子，這兒芳草萋萋，清雅肅靜，原來里面是印度僧人攝摩騰、竺法蘭的墓，此處是為紀(jì)念這倆位師兄共同翻譯了中國第一部佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》而設(shè)立的，我無意打擾，向著院子深鞠一躬。</p><p class="ql-block"> 出了院子看到白馬寺正門東面有一塊斑駁的石碑，用玻璃罩起來，有很多人在此觀賞，我也湊過去原來它是《洛經(jīng)白馬寺祖庭碑》，記錄漢明帝派遣使者西域求佛的故事。，還有忽必烈下詔修建白馬寺等重要事件的碑文，被稱為“段碑”。是曾在這里修行的文才和尚撰寫，由著名書法家趙孟頫刻碑。</p><p class="ql-block"> 繼續(xù)向前來到天王殿，踏上七節(jié)臺階步入一座磚木結(jié)構(gòu)地宮殿，屋頂有精美的磚雕，屋脊上站著神獸，紅墻圓窗，四折疊支棱子門，里面有很多珍貴的文物，正中的彌勒佛笑呵呵地，它一條腿盤著一條腿半立著，放在大肚子兩側(cè)，一手放在膝蓋，一手自然垂下，聽說這叫“自在佛”。據(jù)說他是布袋和尚的化身，最重要的是它的鑄造工藝，是已經(jīng)失傳的夾貯工藝，也是最早的翻模工藝。這里還有清朝時用香樟木雕刻的佛龕，上面佛像栩栩如生，就連底座九龍翻飛，祥云盤繞的圖案也是美輪美奐。有虔誠的游客排隊上香，我彎彎腰施禮以示尊重。</p><p class="ql-block"> 正門右手是大佛殿，這里供奉著一尊至高無上的釋迦摩尼大佛，它旁邊還有兩尊陪侍文殊菩薩與普賢菩薩。來這里進香的游客更是絡(luò)繹不絕。據(jù)說文殊菩薩可以開智慧，好多家長帶領(lǐng)孩子在此虔誠地跪拜，希望賜予孩子智慧。普賢菩薩是善良的化身，也有人在此懺悔。</p><p class="ql-block"> 大雄寶殿里有鎮(zhèn)寺之寶來自故宮的轉(zhuǎn)運來的24尊夾貯工藝制作的佛像，他們泛著古銅色的光芒，一尊尊佛像正襟危坐，態(tài)度祥和，這里的佛龕雕刻更是雕刻精美，有龍在上騰飛，還有大鵬展翅的紋樣，我被這樣精美的雕塑深深吸引，舉起相機拍下難得一見的圖案。</p><p class="ql-block"> 走出大佛殿向后就來到了清涼臺，這里是佛學(xué)的出發(fā)點。是漢朝舊址，據(jù)說漢明帝在做太子時曾在此讀書，后來把它捐給了寺院。要進入院子需要爬上二十幾節(jié)臺階，現(xiàn)在這里兩側(cè)宮殿供奉著印度兩位僧人攝摩騰和竺法蘭的塑像，據(jù)說他們是在這里翻譯佛經(jīng)，這奠定了白馬寺成為中國第一道場的地位。此時院子里的綠梅已經(jīng)含苞待放，縷縷清香飄散，仿佛在訴說他們的故事。他們翻譯的《四十二章經(jīng)》向人們傳遞著普度眾生的佛家智慧。在清涼臺左側(cè)有一座宮殿，這是白馬寺最中心的位置，叫“獅殿”這里供奉了釋迦摩尼像。出了清涼臺，從后面繞過清涼臺可以看見漢朝的青磚，墻壁千瘡百孔但屹立不倒，上面還有金朝修補的痕跡，足以顯示其歷史的悠久。這里的步道是青石鋪就，已經(jīng)被來人踩得油光發(fā)亮，但依然整齊美觀。</p><p class="ql-block"> 從清涼臺下來就看到幾座外國寺院：印度、泰國和緬甸三座異域風(fēng)情的寺院，泰國寺院金碧輝煌，門口有兩頭大象，白墻金屋頂，里面呈蓮花形。一側(cè)有一座蛇形圖案。經(jīng)講解才知道則是外國捐獻的寺院。緬甸在這里復(fù)刻了曼德勒皇宮的樣式，印度在這里一比一復(fù)刻了佛教的代表建筑“桑吉大塔”，泰國把曼谷金山寺供奉的釋迦摩尼佛舍利送到了這里。前來參觀額人絡(luò)繹不絕，這里與白馬寺遙相呼應(yīng)但又有不同，白馬寺莊重肅穆，有文化有教義。它古樸中透著威嚴(yán)，緬泰印的寺院金碧輝煌奪人眼球。</p><p class="ql-block"> 走出寺院來到它東面還有一處古建“齊云塔”，它一座高35米十三層磚塔與西安的小雁塔形狀酷似，據(jù)說與釋迦舍利塔，據(jù)說距今有2000年歷史。它有回音，只要我們叩擊手就能聽到塔上的回音。圍著齊云塔走了一圈，感受古代工匠技藝的高超。</p><p class="ql-block"> 參觀完白馬寺，我感慨頗深，我不信佛但在這座寺院在聆聽鐘聲，祈求吉祥，讓我能感受到內(nèi)心的寧靜，感受歷史的回響與心靈的沉淀。突然我理解寺廟在歷史長河中存在有著的意義，它是古人精神的信仰，有輔助統(tǒng)治者教化人民守法的作用，還療愈著人們的內(nèi)心，把儒家思想在人民之間傳播開來，利于天下統(tǒng)一。由于信仰歷經(jīng)戰(zhàn)爭這里的宮殿被完整地保存下來，讓我們看到了古人非凡的智慧與審美。這里的建筑融合藝術(shù)之美，給人美好的感受。這里的晨鐘暮鼓是歷代多少人心中的溫度，佛法的超然又凈化了多少人的心靈……</p>