<p class="ql-block">赴新疆游第五十站——西安碑林</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">中午離開秦始皇麗山園又奔赴西安碑林博物館，它位于西安市碑林區(qū)三學(xué)街15號，始建于1944年，是陜西最早創(chuàng)建的博物館</p> <p class="ql-block">?在西安碑林中收藏了我國1000多年來，歷代名家創(chuàng)造的1萬多件碑文，</p><p class="ql-block">?西安碑林源于唐代國子監(jiān)內(nèi)的《石臺孝經(jīng)》《開成石經(jīng)》，北宋名臣呂大忠于</p><p class="ql-block">1087年正式創(chuàng)立，經(jīng)金、元、明、清歷代擴(kuò)建，1961年被列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。?因此在學(xué)書者心中西安碑林是一個極為神圣的地方。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入西安碑林大門，可以看到一座碑亭，上面寫著“碑林”兩字。發(fā)現(xiàn)碑林的“碑”字少了一撇，</p><p class="ql-block">民間傳說“碑林”二字為林則徐1841年途經(jīng)西安時所題，少一撇是因被貶后“丟了烏紗帽”而泄憤。此說情感動人，但碑林博物館官方明確表示，題字者與年代已無從考證。碑林所有石碑（如唐代《石臺孝經(jīng)》）的“碑”字均無撇，證實(shí)此為歷史慣例而非個人失誤。???</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">景云鐘，鑄造于唐睿宗李旦景云二年，已有1300多年歷史。在鐘上黑色地方刻有唐睿宗親筆292字，講述其鑄造原因與鐘聲的玄妙。</p><p class="ql-block">景云銅鐘是唐代為景龍觀所鑄之青銅鐘，國家一級文物，中國首批禁止出國（境）展覽文物，被稱為“天下第一名鐘”，世界名鐘之一，</p> <p class="ql-block">鐘高247厘米，腹圍486厘米，重6噸，用銅錫合金分5段26塊鑄模制成。鐘身分三層鑄有飛天、翔鶴、走獅等紋飾，正面有唐睿宗李旦撰文書寫的292字駢體銘文——</p> <p class="ql-block">2000年國家郵政總局發(fā)行的第一套《中國古鐘》紀(jì)念郵票選用其形象。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大夏石馬是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一件刻有大夏王朝紀(jì)年銘文的國寶級石雕，它用整塊花崗巖雕成，高約2米、長2.25米，靜立于西安碑林博物館戟門西側(cè)的亭內(nèi)，雖歷經(jīng)1500多年風(fēng)雨，尾巴斷裂、雙耳缺失、銘文斑駁，卻仍威風(fēng)凜凜，透出一股“靜中欲動”的生命力。</p><p class="ql-block">大夏石馬的銘文刻于前腿間的屏壁上，為隸書體，共9行42字，內(nèi)容為：“大夏真興六年歲在甲子夏五月辛酉……大將軍……造”。</p><p class="ql-block">是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一有大夏紀(jì)年文字的實(shí)物，直接證實(shí)了這個僅存25年的短命王朝的存在。</p> <p class="ql-block">1954年，著名美術(shù)史學(xué)者王子云、何正璜夫婦考察漢長安城遺址時，在一片麥田中無意發(fā)現(xiàn)了一匹石馬。他們拭去石馬身上的泥土，在馬的前肢石屏上看見了“真興六年”“歲在甲子”“大將軍”等依稀可辨的漢字?！罢媾d六年”是大夏國的年號，據(jù)此可以判斷，石馬是大夏國的遺物。</p> <p class="ql-block">《石臺孝經(jīng)》碑由四塊黑色細(xì)石合成，長方柱體，四面刻字，高620厘米，寬120厘米。碑頂?shù)窨讨`芝云紋簇?fù)淼碾p層花冠，碑座底下有三層石臺，線刻蔓草瑞獸紋飾，象征“天、地、人”三才合一。???<span style="font-size:18px;">所以</span>被稱為《石臺孝經(jīng)》</p> <p class="ql-block">石臺孝經(jīng)是唐代天寶四年（745年）刻立的儒家經(jīng)典碑刻，由唐玄宗李隆基作序、注解并親筆書寫隸書正文，太子李亨（唐肅宗）篆額，內(nèi)容為孔子所撰《孝經(jīng)》，現(xiàn)藏于西安碑林博物館，被譽(yù)為“碑林第一碑”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在西安碑林博物館的第一展室里，陳列著中國現(xiàn)存最大、最完整的石頭圖書——《開成石經(jīng)》。這部石經(jīng)被譽(yù)為“中國石頭書的巨無霸”，是西安碑林的“根”。也是一部鎮(zhèn)館之寶"石經(jīng)″。</p> <p class="ql-block">《開成石經(jīng)》是唐代中期開成二年（837年）刊立的，原置于唐長安城務(wù)本坊的國子監(jiān)內(nèi)。歷經(jīng)唐末戰(zhàn)亂，直到宋代才輾轉(zhuǎn)移立于今址。這部石經(jīng)由114通石碑組成，每通石碑高約2.16米，寬約0.93米。碑石兩面刻字，每面分為8欄，每欄約刻字37行，滿行10字。古人在114塊石頭刻了六十五多萬字，古人刻經(jīng)得費(fèi)多大勁啊</p> <p class="ql-block">《開成石經(jīng)》始刻于唐文宗大和七年，開成二年完成。凡刻：周易、尚書、詩經(jīng)、周禮、儀禮、禮記、春秋左氏傳、公羊傳、穀梁傳、孝經(jīng)、論語、爾雅等十二種儒家經(jīng)典附五經(jīng)文字、九經(jīng)字樣。加上清代補(bǔ)刻的《孟子》共十三經(jīng)?！堕_成石經(jīng)》被稱為中國版《圣經(jīng)》，是中國第一刻經(jīng)的國寶級文物。</p> <p class="ql-block">第二室它陳列的是唐代名碑為主，內(nèi)容上，《大秦景教流傳中國碑》《不空和尚碑》是研究唐代中外文化交流的寶貴資料。</p> <p class="ql-block">帶有"碑穿”的石碑，絕大多數(shù)是?漢代或魏晉南北朝時期?的墓碑。碑的圓形穿孔象征“天圓”，而方形的碑身象征“地方”，體現(xiàn)了古人對宇宙結(jié)構(gòu)的理解。??′碑穿″被視作逝者靈魂通往天界的通道。??</p> <p class="ql-block">西安碑林所藏《黃庭堅(jiān)詩帖》是一組清代中期摹刻的書法碑石，共五塊，每石高53厘米、寬102厘米，行書共30行，每行四字，內(nèi)容為兩首七言律詩，描繪漢代長安建章宮的宮廷景致，如“翠蓋龍出建章”“小苑平臨太液池”等句，陳列于碑林第四展室，每日吸引大量游客拓印——</p><p class="ql-block">然而，經(jīng)西安碑林博物館研究員路遠(yuǎn)先生十余年的系統(tǒng)考證，該作品實(shí)為偽作——。</p><p class="ql-block">如今，它被官方標(biāo)注為“黃庭堅(jiān)（款）詩帖”，既是西安碑林唯一署名黃庭堅(jiān)的書法碑刻，也是中國書法史上最具爭議卻最富魅力的“美麗贗品”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">西安碑林所藏《集歸去來兮辭詩》刻石，為碑林中極為罕見的蘇軾書法真跡刻石，亦是其“尚意”書風(fēng)的珍貴實(shí)物遺存。該碑刻于清康熙二十二年（1683年），屬“國寶名碑”系列。碑體為圓首方座，高265厘米，寬102厘米，額題篆書“東坡真跡”。碑文內(nèi)容為蘇軾集陶淵明《歸去來兮辭》原文之字，綴成六首七言詩，詩題為“予喜淵明《歸去來辭》——，堪稱“物以稀為貴”的鎮(zhèn)館之寶。</p> <p class="ql-block">《米芾四條屏刻石》，分別刻在各高130厘米、寬38厘米的四塊豎長方形石上。碑文內(nèi)容是宋代米芾書寫的行書五律詩一首，是清代鄭慶崧摹刻的行書石刻，該詩描繪了初春時節(jié)皇帝出巡長安、遙望宮苑的盛景——</p> <p class="ql-block">西安碑林博物館收藏的《黃河殘圖》是明代嘉靖十四年（1535年）刻立的碑刻，屬一套水利圖碑的組成部分。該圖僅存右下角殘片，原為小圖碑，尺寸約為大圖碑的一半，內(nèi)容聚焦于黃河下游最南段河道，詳細(xì)記錄了當(dāng)時黃河多道并行、奪汴、泗、雎、渦、穎、淮等水系由淮入海的南流格局。</p><p class="ql-block">《黃河殘圖》雖為明代殘碑，卻是現(xiàn)代研究黃河河道變遷、古代治水技術(shù)與區(qū)域生態(tài)治理的不可替代的實(shí)證資料。</p> <p class="ql-block">《達(dá)摩面壁圖》是清代康熙二十八年（1689年）由風(fēng)顛和尚繪制的碑刻珍品，風(fēng)顛和尚俗名李福，甘肅永登人，清初著名畫僧，后被康熙帝敕封為“滲金佛祖”——</p> <p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">《魁星點(diǎn)斗刻石》，陳列在西安碑林第四室西側(cè)第三排南數(shù)第二的位置。此刻石為圓首方座形，高114厘米，寬60厘米，刻于清穆宗載淳同治年間（公元1862-1874），馬德昭以儒家修養(yǎng)為準(zhǔn)則，“正心修身，克己復(fù)禮”八字巧妙的構(gòu)建成魁星的形象，如此豐富的想象力和巧妙的構(gòu)圖無不使人叫絕，這也是西安碑林中令人矚目的名碑刻之一，左手托硯，右手執(zhí)筆，一腳翹起托一“斗”字，一腳立“鰲”字上。取魁星點(diǎn)斗獨(dú)點(diǎn)鰲頭之意，形象生動，拼字巧妙。古人文字游戲之作的名品！</p> <p class="ql-block">《大唐多寶塔感應(yīng)碑》，此碑現(xiàn)藏于?碑林博物館第二展室?，為國寶級文物。</p><p class="ql-block">是唐代書法大家顏真卿44歲時所書的楷書代表作，也是其傳世最早的碑刻作品之一，具有極高的藝術(shù)與歷史價值。</p><p class="ql-block">碑體規(guī)格?：高285厘米，寬102厘米，楷書三十四行，滿行六十六字，共約2027字。</p> <p class="ql-block">這塊碑在西安碑林博物館，是唐代大書法家柳公權(quán)60歲時的作品，為名臣馮宿所書。</p> <p class="ql-block">《馮宿神道碑》此碑原立于馮宿墓前，位于長安城東南白鹿原。宋代元祐年間入藏西安府學(xué)，后移入西安碑林博物館，現(xiàn)陳列于第二展室。由于長期風(fēng)化，碑文后半部分已模糊不清，但仍為研究唐代政治、書法與碑志文化的重要實(shí)物。</p> <p class="ql-block">碑林博物館收藏的顏真卿《顏氏家廟碑》是其晚年楷書的巔峰之作，也是中國書法史上最具分量的碑刻之一。</p><p class="ql-block">碑文詳載顏氏滿門忠烈，尤以“安史之亂”中三十余口殉國之事最為感人，書法與人格交相輝映，成為忠義精神的象征。</p><p class="ql-block">唐建中元年(780)立。螭首龜?shù)?。碑?38厘米。正反兩面各24行,行47字。兩側(cè)各6行,行52字。此碑為顏真卿為父顏惟貞所立。顏真卿是他的第七子。</p> <p class="ql-block">《玄秘塔碑》唐武宗會昌元年（841）刻立。碑螭首方座，高386厘米，寬120厘米。碑文28行，行54字。裴休撰文，柳公權(quán)書并篆額，邵建和及其弟邵建初刊刻。此碑原立于唐長安城安國寺內(nèi)，北宋時移至西安碑林至今。在明代關(guān)中大地震時斷裂。碑文主要記載了大達(dá)法師端甫的生平?！缎厮窔v來被認(rèn)為是柳書的代表作品，</p> <p class="ql-block">在碑林廣場西側(cè)新建石刻藝術(shù)館，并正式命名為“西安石刻藝術(shù)室”，其館名由時任國務(wù)院副總理兼外交部長的陳毅題寫。</p> <p class="ql-block">該展室主要展示自漢代至唐代的陵墓石刻與宗教雕刻，內(nèi)容涵蓋陜北東漢畫像石、唐代帝王陵石刻、石棺槨、墓志銘等，風(fēng)格雄渾，雕刻精美，被譽(yù)為“東方雕塑藝術(shù)的圣殿”之一。</p> <p class="ql-block">在展廳的中央，矗立著一件石燈，來自于咸陽市乾縣西湖村石牛寺，乃目前國內(nèi)保存最為完好的唐代石燈。此燈原本有九層，現(xiàn)存七層，層層疊置。在佛寺殿堂正前方放置石燈，標(biāo)識著佛的無窮智慧和法力，燈火長明，普照人間。</p> <p class="ql-block">石刻藝術(shù)室展出的唐代石虎，是唐高祖李淵獻(xiàn)陵的原物。</p><p class="ql-block">這只石虎原為獻(xiàn)陵四神門外的守護(hù)石刻之一，形制高大，姿態(tài)生動，呈闊步前行狀，體現(xiàn)出唐代石刻藝術(shù)的雄渾風(fēng)格。據(jù)考證，獻(xiàn)陵最初設(shè)有四對石虎（共8只），但如今僅存這一件真品，被安置于碑林博物館石刻藝術(shù)室內(nèi)展出。</p> <p class="ql-block">這頭石犀牛重達(dá)10噸，最初是一對，守在獻(xiàn)陵的神道上。直到1960年，其中一只才被移到了西安碑林博物館，成了這里的“明星”展品。它不僅是唐代唯一的帝陵犀牛石刻，在關(guān)中唐十八陵里也是獨(dú)一無二的孤品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">石犀參考唐代林邑國（今越南）進(jìn)貢的活犀形象，頭部刻畫瞋目合口，鼻部隆起角狀肉瘤，頸部褶皺，腳部三趾。</p> <p class="ql-block">李靜訓(xùn)石棺：這具石棺是隋代墓葬藝術(shù)的杰出代表，整體仿照宮殿式建筑雕鑿，形制為歇山頂、三開間，宛如一座微縮的殿堂，工藝極為精湛。</p><p class="ql-block">石棺最引人注目的不僅是其精美雕刻，還有棺蓋上刻著的四個字：“?開者即死?”。這一帶有詛咒意味的文字，據(jù)信是李靜訓(xùn)的外祖母楊麗華所命，意在震懾盜墓者，守護(hù)這位早夭孫女的安寧。</p> <p class="ql-block">周倉像：(清代)</p> <p class="ql-block">碑首：(唐)</p> <p class="ql-block">關(guān)平像(清代)</p> <p class="ql-block">在展覽的結(jié)尾處，供奉著一尊老君像，雕刻于唐玄宗開元至天寶年間。它曾經(jīng)收藏于西安市臨潼區(qū)驪山老君殿內(nèi)，乃唐華清宮朝元閣遺物，這尊像高約兩米，以漢白玉為材質(zhì)，造型細(xì)膩，刀法凝重，為一件國寶級石雕文物。</p> <p class="ql-block">西安碑林博物館是中國最早、收藏碑石最多、體系最完整的專題性博物館。館內(nèi)藏有從漢代到近代的碑刻、墓志4000余方，國寶級文物134件，包括“昭陵六駿”四駿、顏真卿《顏勤禮碑》、柳公權(quán)《玄秘塔碑》、王羲之摹本等書法圣品。這里不是普通景點(diǎn)，而是一座用石頭寫就的中國文明史。</p> <p class="ql-block">西安孔廟欞星門始建于元代：</p> <p class="ql-block">孔廟的泮池始建于宋代：</p> <p class="ql-block">55天的新疆行，打卡了50多景點(diǎn)，就像一場濃縮的人生修行??！從賽里木湖的藍(lán)到火焰山的紅，從帕米爾高原的雪到塔克拉瑪干的沙，這不是在旅行，是在用腳步丈量中國版圖的浪漫啊~明天要準(zhǔn)備回申城，讓我們期待下次再相會！</p><p class="ql-block">感謝各位的關(guān)注與支持，您們的鼓勵是我不斷進(jìn)步的源泉。</p>