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重走梁林路·華彩之塑（2026/01/20——01/23）中篇

季珍

<p class="ql-block">1/20</p><p class="ql-block">府城玉皇廟出來，原本計(jì)劃奔赴青蓮寺，卻被一場大雪打亂了節(jié)奏～</p> <p class="ql-block">走進(jìn)冬日的二仙廟，觸摸北宋的溫度～</p> <p class="ql-block">二仙廟內(nèi)這方戲臺(tái)，曾演盡人間悲歡；</p><p class="ql-block">如今雪落無聲，唯有彩畫與古磚，記得當(dāng)年的鑼鼓與唱腔～</p> <p class="ql-block">古殿巍峨，榫卯無言，結(jié)構(gòu)里藏著千年技藝～</p> <p class="ql-block">朱紅柱上盤龍舞，彩梁斗拱映流年；</p><p class="ql-block">二仙廟前香火續(xù)，一磚一瓦皆千年。</p> <p class="ql-block">文保大爺拿著手中的鑰匙，打開了時(shí)光的封印～</p><p class="ql-block">門外是塵世喧囂，門內(nèi)是宋金風(fēng)華～</p> <p class="ql-block">推開這扇木格花窗，便闖入了北宋的時(shí)光～晉城小南村二仙廟內(nèi)，“天宮樓閣”的精巧木作與宋代彩塑，在“保護(hù)古跡”的牌匾下，靜靜訴說著千年的匠心與信仰！</p> <p class="ql-block">藏在二仙廟里天宮樓閣的精巧木雕，讓我挪不開眼～</p> <p class="ql-block">彩塑正中為樂氏二仙真人像，眉目清秀、形神兼?zhèn)?，是中國僅存的宋塑樂氏二仙女像，衣紋流暢，金彩猶存。</p><p class="ql-block">“拜我采薪”四字，道出了二仙救民于危難的傳說，也承載著晉東南獨(dú)有的信仰記憶。</p> <p class="ql-block">小南村二仙廟的天宮樓閣，是宋式木作的巔峰之作。斗拱交錯(cuò)間，是古人對仙界的想象，也是對工藝的極致追求。</p><p class="ql-block">仰拍時(shí)，被這層層疊疊的木構(gòu)震撼到失語。原來千年前的‘裝修’，竟如此震撼??</p> <p class="ql-block">斗拱層疊，飛檐如翼～</p><p class="ql-block">這是宋代匠人在木頭上，為神仙雕出的天宮。</p> <p class="ql-block">雪落二仙廟，古柏映清輝；</p><p class="ql-block">一眼千年，不負(fù)遇見～</p> <p class="ql-block">屋頂上這尊“雪中衛(wèi)士”，晉東南古建特有的“角神”造像，木骨泥胎為骨，千年風(fēng)霜為衣，雪后更見營造匠心??</p> <p class="ql-block">離開前，在工作人員的指引下，才于古樹上發(fā)現(xiàn)了藏在枝葉間的“二仙”，真像是一場跨越千年的捉迷藏～</p> <p class="ql-block">終于發(fā)現(xiàn)了藏于古樹枝丫間的“二仙”??</p> <p class="ql-block">推開晉城博物館的大門，千年的文明，便在眼前緩緩鋪陳開來～</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最可愛的是那個(gè)“千年打工人”造像（8），仿佛從千年前就站在那里值守，讓人忍不住笑出聲[偷笑]</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">沒能去成青蓮寺的遺憾，在晉城博物館被瞬間治愈——不僅見到了青蓮寺的解剖模型，還在靳老師的講解下讀懂了古建筑的“骨骼”～</p><p class="ql-block">最好的風(fēng)景，往往都在“計(jì)劃之外”～</p> <p class="ql-block">一礎(chǔ)承千柱，一石藏匠心。</p><p class="ql-block">抗寒御寒的巧思里，藏著古人對抗嚴(yán)寒的生活智慧。</p> <p class="ql-block">清·木雕鳳穿牡丹紋雀替 / 龍紋雀替</p><p class="ql-block">以木為紙，以刀為筆，把祥瑞與詩意，刻進(jìn)了建筑的骨血里??</p> <p class="ql-block">時(shí)光在木頭上留下了褶皺，而這匹馬，卻永遠(yuǎn)保持著向前奔跑的姿態(tài)～</p> <p class="ql-block">清代的龍虎紋圖案磚雕～</p><p class="ql-block">在傳統(tǒng)文化中，龍與虎是守護(hù)四方、驅(qū)邪納福的瑞獸；鏤空透雕工藝，龍鱗虎紋清晰可見，既體現(xiàn)了清代磚雕的精湛技藝，也承載著古人對平安吉祥的美好祈愿。</p> <p class="ql-block">這兩塊來自晉東南的清代木雕構(gòu)件，是凝固在木頭上的時(shí)光與故事：</p><p class="ql-block">上方的“雙鳳朝陽”荷葉墩，以透雕與浮雕的技法，讓瑞鳳在祥云間舒展羽翅，寓意著光明與吉祥，是建筑結(jié)構(gòu)與藝術(shù)美學(xué)的完美融合。下方的戲曲人物梁枋，則將一出出人間大戲定格在木梁之上：武將的鎧甲、文臣的袍袖、人物的神情與動(dòng)態(tài)，都在刀鑿間栩栩如生，把民間的喜怒哀樂與歷史典故，化作了可觸摸的視覺史詩。</p> <p class="ql-block">晉城博物館收藏的清代建筑木雕構(gòu)件：</p><p class="ql-block">上方為透雕雙獅戲球紋構(gòu)件，寓意“事事如意、鎮(zhèn)宅納?！?。</p><p class="ql-block">下方為彩繪鏤雕松鼠葡萄紋構(gòu)件，象征“多子多福、家族興旺”。</p><p class="ql-block">它們是晉城“三雕”藝術(shù)的代表，承載著太行山區(qū)民眾對美好生活的祈愿。</p> <p class="ql-block">木韻流芳，匠心不朽。</p><p class="ql-block">在晉城博物館，遇見時(shí)光里的雕刻藝術(shù)～</p> <p class="ql-block">木作無言，匠心有痕～</p><p class="ql-block">每一刀都刻著舊時(shí)的審美，每一朵花都盛著東方的詩意。</p> <p class="ql-block">指尖撫過的是木紋，心中讀懂的，是千年未改的東方審美與生活智慧～</p> <p class="ql-block">邂逅晉城博物館里的金代玉皇廟二十八星宿琉璃屋脊～</p> <p class="ql-block">展柜中，金代二十八星宿琉璃屋脊與元代二十八星宿彩塑并置，它們同出晉城府城玉皇廟，卻以不同材質(zhì)演繹著同一片東方星空。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">八百年前，它們曾在同一座廟宇里守護(hù)著人間對星空的想象；如今，在博物館的燈光下，依然能讓人觸摸到古人仰望蒼穹時(shí)的浪漫與敬畏。</p> <p class="ql-block">在晉城博物館，被一塊明代木雕狠狠驚艷到：</p><p class="ql-block">雙鳳朝陽，牡丹盛放；</p><p class="ql-block">古人的審美，真的太絕了！</p> <p class="ql-block">這些木雕不僅是工藝的結(jié)晶，更用形象手法、世俗教化、諧音手法，把對生活的期許、對美好的向往，刻進(jìn)了每一道紋路里。鳳穿牡丹、鶴舞松間、鹿銜靈芝……，</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">花鳥走獸不再只是圖案，而是中國人獨(dú)有的精神密碼！</p> <p class="ql-block">青銅鋞：兩千年前的“便攜保溫食器”～</p><p class="ql-block">青銅鋞整體呈球形，蓋與器身扣合后渾然一體，蓋上四足與器身三足相呼應(yīng)，造型獨(dú)特。</p><p class="ql-block">它是古代貴族出行時(shí)使用的溫食器或盛酒器，類似今天的“保溫桶”，深腹帶蓋的設(shè)計(jì)能有效保溫，方便旅途享用溫?zé)崾澄铩?lt;/p><p class="ql-block">這種球形鋞流行于戰(zhàn)國至秦漢，是當(dāng)時(shí)貴族生活品質(zhì)的象征，其精湛的鑄造工藝也反映了古代青銅冶煉技術(shù)的水平。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晉城博物館，穿越八百年，觸摸金代磚雕的溫度～</p><p class="ql-block">仿木構(gòu)的門扉、斗拱與二十四孝故事磚雕，把金代的生活美學(xué)與倫理信仰，都凝固在這一方墓室里～</p> <p class="ql-block">抬頭是金代的“穹頂”，低頭是時(shí)光的甬道～</p><p class="ql-block">層層疊疊的磚雕斗拱，像在訴說著古人對“另一個(gè)家”的極致想象，每一塊磚都藏著八百年的匠心！</p> <p class="ql-block">金代的“裝修美學(xué)”，都藏在這扇隔扇門里～</p><p class="ql-block">精致的幾何紋與如意云頭，還有瑞獸花草磚雕，讓墓室也成了一座可居可賞的“地下宅院”！</p> <p class="ql-block">晉城博物館：</p><p class="ql-block">一墻木雕，半部晉東南的建筑史～</p> <p class="ql-block">木作有魂，石磨有聲；</p><p class="ql-block">一眼千年，皆是東方～</p> <p class="ql-block">晉城博物館——星宿之約：</p><p class="ql-block">離開前，在文創(chuàng)店尋得本命室火豬，收鐳射書簽，蓋朱紅印章，把星河與文脈，一同揣進(jìn)懷里??</p> <p class="ql-block">從晉城博物館的古建木雕里走出來，一頭扎進(jìn)晉南的雪色山路上～</p><p class="ql-block">車窗外的殘雪、山坳里的梯田，和剛才展廳里的木石紋路一樣，都是這片土地最鮮活的肌理。</p><p class="ql-block">從晉城到新絳，從千年匠作到眼前山河，這一路，是從歷史里走向生活??</p> <p class="ql-block">雪天逛了一天，渾身都透著寒氣，直到這鍋銅火鍋端上桌??</p><p class="ql-block">沸騰的熱氣裹著肉香，和室友兩個(gè)人對著這一大鍋埋頭猛吃，把一天的寒冷和疲憊都吃得一干二凈??</p><p class="ql-block">原來最好的驅(qū)寒方式，就是和志同道合的朋友一起吃一頓熱到冒汗的火鍋??</p> <p class="ql-block">1/21</p><p class="ql-block">早餐后奔赴絳縣太陰寺～</p><p class="ql-block">一路上先聽導(dǎo)游嘮翼城的歷史八卦～</p><p class="ql-block">雪天打卡絳縣太陰寺，被全國最大獨(dú)木臥佛震撼到了！</p> <p class="ql-block">山西絳縣的太陰寺，也叫臥佛寺，始建于北魏，是全國重點(diǎn)文保單位，寺內(nèi)的金代獨(dú)木臥佛和《趙城金藏》雕印地都極具分量。</p> <p class="ql-block">整尊佛像由一根千年獨(dú)木雕刻而成，800多年來始終保持著舒展的臥姿～</p> <p class="ql-block">臥佛上方的坐像是監(jiān)造者法澍法師，他不僅主持修建了太陰寺，還是國寶《趙城金藏》的主要雕印負(fù)責(zé)人。</p> <p class="ql-block">臥佛安臥，彩梁作帳，龍紋與梵音，都在這一方木龕里。</p> <p class="ql-block">從首至足，從佛到眾生，這一臥，臥盡了世間的繁華與滄?！?lt;/p> <p class="ql-block">朱漆斑駁，墨痕猶存，這扇門后，藏著明代的煙火與虔誠～</p> <p class="ql-block">金代的木構(gòu)，在雪后初晴里，依然守著山河歲月～</p> <p class="ql-block">第二站：福勝寺</p><p class="ql-block">推開這扇門，就走進(jìn)了1400年的時(shí)光里～</p> <p class="ql-block">新絳福勝寺，唐貞觀敕建，元明遺構(gòu)。</p><p class="ql-block">門額“萬彙蒙光”，雪瓦映日，古木參天，一剎千年，福勝續(xù)緣～</p> <p class="ql-block">入佛勝寺，尋一方清凈～</p> <p class="ql-block">雪后初晴的古院，藏著千年的時(shí)光與禪意～</p> <p class="ql-block">一佛二脅侍，千年彩塑仍在訴說著梵音。</p><p class="ql-block">福勝寺的時(shí)光，都凝在這尊像的衣褶與目光里～</p> <p class="ql-block">佛勝寺彌陀殿——</p><p class="ql-block">殿內(nèi)供奉“西方三圣”主尊為阿彌陀佛，觀音菩薩、大勢至菩薩脅待兩旁，兩側(cè)壁臺(tái)上圍坐的為四大天王和十六羅漢。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這尊元代彩塑<span style="font-size:18px;">觀世音菩薩</span>衣褶如流云，寶冠含慈悲；歷經(jīng)數(shù)百年，彩繪雖淡，卻依舊是“東方維納斯”的溫柔注腳。</p> <p class="ql-block">袒胸露腹，肌骨分明，這尊元代大勢至菩薩彩塑，以健碩的力量感，詮釋著信仰的剛健與莊嚴(yán)！</p> <p class="ql-block">一力扛鼎，一剎偷閑～</p><p class="ql-block">七百年前的工匠，把人間百態(tài)，藏進(jìn)了佛座之下。</p> <p class="ql-block">兩尊羅漢靜坐，褪去塵世喧囂，只留一室清寧～</p> <p class="ql-block">浪卷云舒，菩薩渡海；</p><p class="ql-block">福勝寺的這面墻，藏著古人對彼岸的想象，也藏著我們對神話的共鳴～</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">新絳福勝寺，這位</span>白身六臂明王，正是《黑神話：悟空》里廣智、廣謀的原型，怒目金剛，護(hù)佑一方；元代彩塑的巔峰張力，全在這尊六臂明王身上了！</p> <p class="ql-block">東海揚(yáng)塵，龍宮赴會(huì)。</p><p class="ql-block">這組彩塑把“渡?！钡墓适轮v得活靈活現(xiàn)，連龜丞相的神態(tài)都如此生動(dòng)～</p> <p class="ql-block">紅身持杵明王， 赤焰為裳，怒喝震天。</p><p class="ql-block">福勝寺的這尊明王，每一塊肌肉都充滿了力量，歲月斑駁了色彩，卻從未削弱半分威嚴(yán)；紅膚綠帶，怒目圓睜，這才是中式護(hù)法的壓迫感！</p> <p class="ql-block">最美觀音像</p> <p class="ql-block">殘雪未消，古柏凝霜。福勝寺的三佛洞靜立在冬日的天光里，磚雕與飛檐訴說著千年的時(shí)光。這里封存著明代彩塑的驚艷，也藏著儒釋道三教共融的故事。</p> <p class="ql-block">在新絳光村的福勝寺，遇見被磚墻封存百年的國寶。三佛洞的明代造像，衣紋流暢，眉目清秀，每一尊都是晉南彩塑藝術(shù)的巔峰之作～</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">金容映彩，蓮座生香。福勝寺三佛洞的主尊端坐于須彌座上，衣袂間的鎏金雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，仍在幽暗中流轉(zhuǎn)著溫潤光澤。身后的火焰紋與纏枝蓮雕飾，如祥云托舉，將明代彩塑的華麗與莊嚴(yán)，凝縮在這一方佛龕里。</p> <p class="ql-block">眉目含情，衣袂翩躚。這尊脅侍菩薩像，發(fā)髻上的金飾與飄帶的朱紅相映，指尖輕抬間，似在低語梵音。木骨泥塑的肌理里，藏著古代工匠對慈悲最細(xì)膩的詮釋。</p> <p class="ql-block">手托清供，眼含柔光。她衣袂上的青綠與朱砂，在青磚拱頂下愈發(fā)鮮活。身后的龍紋與蓮瓣雕飾，如一卷流動(dòng)的經(jīng)卷，訴說著晉南古寺里，那些被時(shí)光封存的信仰與匠心。</p> <p class="ql-block">從唐貞觀年間的梵音，到元明彩塑的余韻，福勝寺三佛洞始終是晉南大地上的文化坐標(biāo)。下層三洞供奉三世佛，上層藏經(jīng)閣里，孔子牌位的出現(xiàn)，正是古代文明包容共生的生動(dòng)注腳。</p> <p class="ql-block">不必追趕什么，就站在這里，讓陽光把心事曬軟，讓風(fēng)把喧囂吹遠(yuǎn)～</p> <p class="ql-block">午餐的餡餅夾純瘦牛肉配醪糟蛋湯，更是直接把幸福感拉滿！</p> <p class="ql-block">第三站：新絳三官廟</p><p class="ql-block">俗稱葫蘆廟，是《紅樓夢》葫蘆廟的原型。這座全國重點(diǎn)文保單位，在市井煙火中靜立數(shù)百年，門楣上的斗拱與彩繪，仍在訴說著元代的匠心。</p> <p class="ql-block">正殿中央的三官大帝彩塑，自左至右為水官、天官、地官。天官居中，衣袍瀝粉貼金，神情肅穆。三官各司其職：天官賜福、地官赦罪、水官解厄，是晉南元代道教本土化的生動(dòng)縮影。</p> <p class="ql-block">這尊居中的天官大帝，頭戴天冠，面如重棗，衣飾瀝粉描金，雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)霜，仍可見當(dāng)年的莊嚴(yán)華貴。作為“賜?！敝瘢敲耖g信仰中最受尊崇的神祇之一，也是這座元代小廟的核心。</p><p class="ql-block">其木柱題記“維大元國至正元年”（1341年），是元代道教藝術(shù)的珍貴物證。</p> <p class="ql-block">這是護(hù)法神將天蓬元帥，三頭六臂，怒發(fā)沖冠，三眼圓睜，身披獸面鎧甲，六臂各執(zhí)法器，氣勢懾人。作為紫微大帝麾下四帥之首，他的形象充滿了力量感與威懾力，是元代道教護(hù)法神造像的杰出代表。</p> <p class="ql-block">這尊是天猷元帥，怒發(fā)如焰，頭頂還塑有小鬼形象，一手持鈴，一手握戟，身披鎧甲，神情兇悍。這尊彩塑為后世重塑，與對面的元代天蓬元帥遙相呼應(yīng)，共同守護(hù)著這座“葫蘆廟”的千年香火。</p> <p class="ql-block">三官廟獻(xiàn)殿的雀替與垂花，是清代重修時(shí)的精工之作。纏枝花卉與瑞獸造型，在歲月侵蝕下更顯古樸，是晉南木雕藝術(shù)的活化石。</p> <p class="ql-block">不張揚(yáng)的國寶——新絳三官廟。</p><p class="ql-block">沒有喧囂人潮，只有古建的靜謐、彩塑的莊嚴(yán)，還有石葫蘆鎮(zhèn)水的古老傳說，靜靜訴說著千年往事～</p> <p class="ql-block">元代木構(gòu)的骨架，梁上墨書是時(shí)光的簽名。斗拱層疊，撐起的不只是屋頂，還有一座古建的紀(jì)年密碼。</p> <p class="ql-block">朱漆剝落，門軸吱呀。門內(nèi)的碑刻沉默不語，卻把三官廟的過往，刻進(jìn)了每一道石紋里～</p> <p class="ql-block">青石板上，卷草紋與奔馬在時(shí)光里奔騰。</p><p class="ql-block">這是清代匠人的指尖溫度，也是獻(xiàn)殿最華麗的注腳。</p> <p class="ql-block">國保藏在市井里，飛檐與電線同框。</p><p class="ql-block">古老的木構(gòu)，就這樣活在當(dāng)代的煙火人間。</p> <p class="ql-block">碑面蒙塵，文字未老；每一筆都是信史，把廟宇的興衰、鄉(xiāng)人的祈愿，都封存在這面石墻里～</p> <p class="ql-block">第四站：新絳龍興塔</p><p class="ql-block">它是龍興寺的標(biāo)志性建筑，也是絳州古城的象征，始建于唐代，初為八級(jí)，后在宋代重修時(shí)增為十三級(jí)，通高42.4米。</p><p class="ql-block">典型的樓閣式磚塔，塔身逐層收分，塔頂為鐵制塔剎，挺拔秀麗，歷史上曾多次“冒煙”，被古人視為祥瑞，現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為是塔內(nèi)潮濕空氣與塔外冷空氣相遇形成的霧氣現(xiàn)象。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">琉璃覆雪，古柏含霜，這一方天地，藏著人間最樸素的祈盼～</p> <p class="ql-block">聽大咖靳老師講解龍興寺碑廊??</p><p class="ql-block">這塊“絳州重刊碧落碑文”碑堪稱鎮(zhèn)寺之寶。它是唐代書法名碑《碧落碑》的重刊本，原碑立于唐高宗咸亨元年（670年），由唐高祖李淵第十一子韓王李元嘉的四個(gè)兒子為亡母房太妃祈福而立。</p><p class="ql-block">碑文以獨(dú)特的鐵線篆書寫，雜糅甲骨文、金文等古文字，字形奇古流暢，被書法界奉為“天下篆刻奇文”，就連唐代大書法家李陽冰都曾對其癡迷不已，“寢處其下，數(shù)日不能去”。</p><p class="ql-block">如今在碑廊聽大咖老師解讀這方古碑，既能觸摸到千年書法的脈絡(luò)，也能讀懂一段皇室孝親的歷史余溫～</p> <p class="ql-block">走進(jìn)新絳龍興寺的大雄寶殿：</p><p class="ql-block">殿內(nèi)供奉的是七尊元代彩塑，雖然看起來像木雕，其實(shí)是泥塑，當(dāng)年都鍍過金身。</p><p class="ql-block">這座大殿本身是元代遺構(gòu)，梁架和斗拱都保留了元代建筑的雄渾風(fēng)格。</p><p class="ql-block">龍興寺始建于唐代，最初是道教的碧落觀，后來才演變?yōu)榉鸾趟略?，是一座跨越千年的古剎。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">殿內(nèi)菩薩造像的眼睛特別傳神，無論你站在哪個(gè)角度，都感覺它們在注視著你，其中一尊的神韻很像大同華嚴(yán)寺的合掌露齒菩薩。</p> <p class="ql-block">紅梁黑柱，神像浮空。抬頭便是跨越時(shí)空的威儀，這是古建筑最動(dòng)人的“沉默與喧囂”。</p> <p class="ql-block">這尊主尊造像結(jié)跏趺坐于蓮臺(tái)之上，雙手結(jié)印，寶冠莊嚴(yán)，衣紋鎏金，蓮座下力士托舉，盡顯元代彩塑的雄渾與精致。</p> <p class="ql-block">這尊脅侍菩薩立于瑞獸之上，衣袂飄飄，瓔珞滿身，色彩雖經(jīng)歲月褪去，仍不失靈動(dòng)飄逸之美。</p> <p class="ql-block">磚塔凌云，千年守望。每一塊磚都刻著時(shí)光的紋路，每一層檐都承著歲月的重量。</p> <p class="ql-block">登龍興塔：</p><p class="ql-block">從昏暗中出發(fā)，踩著搖晃的木梯向上～</p> <p class="ql-block">狹窄的通道容不下轉(zhuǎn)身，只能咬著牙繼續(xù)攀升～</p> <p class="ql-block">匍匐過時(shí)光的隧道，只為那一眼開闊～</p><p class="ql-block">這哪是登塔，這是在練“核心力量”??</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)身下到宋金古墓——地下的人間煙火：</p><p class="ql-block">屬于晉南地區(qū)典型的家族墓葬，距今已有近千年歷史。</p> <p class="ql-block">壁上的磚雕是這座“地下宅院”的靈魂：</p><p class="ql-block">有人物、花卉、雜劇樂舞，還有“二十四孝”故事，生動(dòng)還原了宋金時(shí)期的市井生活與倫理觀念。</p> <p class="ql-block">這道狹長的甬道，是通往宋金地下世界的“玄關(guān)”～；</p><p class="ql-block">盡頭那扇精雕細(xì)琢的磚門，并非阻隔，而是墓主人為自己在另一個(gè)世界復(fù)刻的“家門”。</p> <p class="ql-block">金代八角墓室，磚雕里藏著戲曲的前世，也藏著一個(gè)王朝的聲色人間～</p> <p class="ql-block">宋金磚雕的巔峰水準(zhǔn)，全在這扇“假門”上：<span style="font-size:18px;">以磚仿木，鬼斧神工，宋金工匠將木門的乳釘、門環(huán)刻得分毫畢現(xiàn)，連歲月的包漿都仿佛凝固在青磚之上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span>這種“事死如事生”的執(zhí)著，讓冰冷的墓室擁有了人間宅邸的溫度。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">北宋晚期經(jīng)典“婦人啟門”磚雕，半開的門后，藏著千年的生死觀與宋時(shí)煙火。</p> <p class="ql-block">地下宅院的“轉(zhuǎn)角遇到愛”？不，是鎮(zhèn)守一方的磚雕力士。宋金墓葬的每一個(gè)角落，都藏著巧思～</p> <p class="ql-block">墻是房子，頂是屋頂，墓就是家。</p><p class="ql-block">一墓看完宋金民間的建筑、藝術(shù)、風(fēng)俗！</p> <p class="ql-block">雪落龍興寺，一眼望千年；</p><p class="ql-block">新絳的煙火氣，都在這長街里了～</p> <p class="ql-block">今日17點(diǎn)才抵達(dá)臨汾，下榻漫心酒店放好行李，打車直奔華門～；</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">車窗外的汾水之畔，</span>遠(yuǎn)山銜日，一城鎏金，這是臨汾的溫柔暮色～</p> <p class="ql-block">到了才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)17:45了，完美錯(cuò)過天下第一門“華門”入場時(shí)間，只能打卡拍個(gè)外景了??</p> <p class="ql-block">風(fēng)過華門，吹過五千年的文明回響～</p> <p class="ql-block">索性轉(zhuǎn)場坐了特色公交去看鼓樓夜景，偶遇了臨汾公廁前超吸睛的巨型石雕小鳥??</p> <p class="ql-block">不必去北京，在臨汾也能遇見“天壇”的浪漫??</p> <p class="ql-block">臨汾鼓樓，是夜色里最耀眼的坐標(biāo)！</p> <p class="ql-block">最后來到浮山燒賣館，一碗“頭腦”配上花開一樣的燒賣，直接吃到扶墻出門??</p><p class="ql-block">一個(gè)人的旅行，隨性又快樂～</p><p class="ql-block">未完待續(xù)～</p>