<p class="ql-block"> 動(dòng)念往麥積山石窟一行，多少是受了中央電視臺(tái)的風(fēng)光廣告影響。</p> <p class="ql-block"> 到了甘肅才發(fā)覺(jué)，作為中國(guó)佛教的重要傳播地之一，西寧的塔爾寺原來(lái)是藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴的誕生地。于是，行程表上，毫不猶豫添了一個(gè)目標(biāo)——塔爾寺。</p> <p class="ql-block"> 1379年，這里先是建起了紀(jì)念宗喀巴的蓮聚塔，1560年正式建寺，故名塔爾寺。明清時(shí)期寺廟持續(xù)擴(kuò)建，成為格魯派西北藏傳佛教核心道場(chǎng)。寺廟設(shè)顯宗、密宗、時(shí)輪、醫(yī)明四大學(xué)院，1961年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2012年獲評(píng)5A級(jí)旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 塔爾寺核心建筑之一， 八寶如意塔。寺前八座白塔，紀(jì)念釋迦牟尼一生八大功德，是塔爾寺的標(biāo)志性景觀。</p> <p class="ql-block"> 大金瓦殿是塔爾寺的主殿，金頂璀璨，內(nèi)有12.5米高的大銀塔，是宗喀巴誕生地的標(biāo)志。在殿外的菩提樹(shù)下，導(dǎo)游為我們講述了宗喀巴大師的故事。1357年宗喀巴誕生，臍血滴落處生出一株白旃檀樹(shù)，每片葉子都顯現(xiàn)獅子吼佛像，人稱(chēng)“十萬(wàn)佛像”。這是塔爾寺的神圣起點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 宗喀巴16歲赴藏學(xué)法，母親香薩阿切思子成疾，寄去白發(fā)盼兒歸。大師以鼻血繪自畫(huà)像寄回，囑在圣樹(shù)旁建塔，見(jiàn)塔如見(jiàn)兒。1379年，母親與眾信徒建成“蓮聚塔”，這是塔爾寺最早的塔，“先有塔，后有寺”由此而來(lái)。</p> <p class="ql-block"> 大經(jīng)堂，全寺最大殿堂。可容納數(shù)千僧人誦經(jīng)。梁柱裝飾華麗，懸掛著名的堆繡“十六尊者顯神通”。</p> <p class="ql-block"> 小金瓦殿（護(hù)法神殿）。始建于1692年。殿內(nèi)壁畫(huà)精美，廊下陳列猛獸標(biāo)本與班禪坐騎白馬標(biāo)本。</p> <p class="ql-block"> 祈壽殿（花寺）。小巧玲瓏的宮殿式建筑，磚雕、木雕都是精雕細(xì)琢，院內(nèi)有古旃檀樹(shù)。</p> <p class="ql-block"> 遍知殿。始建于明萬(wàn)歷十八年（1590年），為紀(jì)念對(duì)塔爾寺擴(kuò)建有重大貢獻(xiàn)的三世達(dá)賴(lài)?yán)锼髂霞未攵ǎ患螒c年間遭火后重建，是塔爾寺四大法會(huì)“跳羌姆”（宗教舞蹈）的后臺(tái)。</p> <p class="ql-block"> 游覽塔爾寺，給我留下最深刻印象的是酥油花！酥油花是塔爾寺藝術(shù)三絕（酥油花、壁畫(huà)、堆繡）之首，每年農(nóng)歷正月十五展出。制作時(shí)僧人要在低溫環(huán)境中用手揑制各種人物、花卉等圖案，為確保塑形準(zhǔn)確不變形，僧人們需要不時(shí)地將手放入冰水中降溫后操作，防止酥油融化。那需要一種怎樣的毅力和堅(jiān)忍！想象著那一幕，我由衷地欽佩藝僧們的極致虔誠(chéng)。盡管他們的雙手常被凍傷，卻代代堅(jiān)守，讓這“凝固的繁花”在每年的正月十五如期綻放。</p> <p class="ql-block"> 塔爾寺正月十五的酥油花展距今已有六百多年歷史，其緣起宗喀巴大師的夢(mèng)境與儀軌創(chuàng)立。1409年，宗喀巴在拉薩大昭寺發(fā)起正月祈愿大法會(huì)，相傳他夢(mèng)見(jiàn)荊棘化明燈、雜草變鮮花，奇珍閃耀，醒后令僧眾以酥油塑出夢(mèng)中勝境，于正月十五供奉佛前，形成大型酥油花供佛的儀軌 。這一形式隨后傳入其誕生地塔爾寺，相沿成習(xí)，成為寺院“三絕”之首，每年正月十五舉辦酥油花大展，即“元宵酥油花燈節(jié)” 。酥油花塑造的形象來(lái)自佛經(jīng)故事和民間傳說(shuō)，賦有教化之意。2006年塔爾寺酥油花列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> 移步麥積山，八方客來(lái)聚。 <p class="ql-block"> 麥積山石窟位于甘肅省天水市麥積區(qū)，秦嶺西端小隴山中的孤峰，因山形酷似麥垛得名，是中國(guó)四大石窟之一，有“東方雕塑陳列館”的美譽(yù)。始建于十六國(guó)后秦（4世紀(jì)末），歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐至明清不斷開(kāi)鑿修繕；2014年列入世界文化遺產(chǎn)，也是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文保單位?，F(xiàn)存221個(gè)窟龕、10632身泥塑/石胎泥塑/石雕造像、千余平方米壁畫(huà)，洞窟多開(kāi)在懸崖峭壁，靠凌空棧道連通，以北朝造像與崖閣建筑最具代表性 。</p> <p class="ql-block"> 欲登麥積山，瑞應(yīng)寺為引。該寺東晉始建，初名無(wú)憂(yōu)寺。北魏改石巖寺，隋賜凈念寺，唐為應(yīng)乾寺。北宋大觀元年（1107年），因進(jìn)貢麥積山頂所產(chǎn)靈芝38株，宋徽宗賜名瑞應(yīng)寺并沿用至今。宋元明清歷代多次毀建，現(xiàn)存主體為清代風(fēng)格建筑；是麥積山石窟配套的核心佛寺，屬世界文化遺產(chǎn)麥積山石窟的組成部分。</p> <p class="ql-block"> 在登崖之前，我們參觀了關(guān)于麥積山石窟的簡(jiǎn)介圖片展。</p> <p class="ql-block"> 舉頭望石崖， 大佛安然立。</p> 抬足向前行，攀崖梯助力。 回首一瞬間，千載來(lái)相逢。 <p class="ql-block"> 向善獻(xiàn)虔誠(chéng) ，慈容安眾心。</p> 攀崖嘆神筆，更敬前人功！ 寶像現(xiàn)慈容，尊嚴(yán)由心發(fā)。 但求人世間，歲歲皆太平。 廊前探秘史，悠悠已千載。 綿綿群山間，悠悠眾生情。 相由心生佛慈悲。 <p class="ql-block"> 第13窟（東崖大佛）：麥積山巨型石胎泥塑，高15.7米，北魏原作、宋重修；華嚴(yán)三圣莊嚴(yán)厚重，遠(yuǎn)觀近賞皆震撼。</p> <p class="ql-block"> 第44窟（西魏“東方微笑”）：西魏巔峰，主佛傳為仿乙弗氏；面容秀潤(rùn)、薄唇淺笑，衣紋流暢，俯身視角格外親切。</p> <p class="ql-block"> 麥積山第78窟是北魏早期特窟，藝術(shù)與斷代價(jià)值極高。 是石窟初創(chuàng)期的珍貴遺存。</p> <p class="ql-block"> 第4窟（散花樓/上七佛閣）。這是北周巔峰級(jí)大窟，也是北朝規(guī)模最大的仿木構(gòu)石窟建筑。建于北周（557—581），是當(dāng)時(shí)的秦州大都督李允信為亡父所造功德窟。庾信曾作《秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序》。崖閣氣勢(shì)磅礴，窟頂飛天壁畫(huà)精美，傳說(shuō)誠(chéng)心散花花瓣可停于空中，也是俯瞰山谷的絕佳平臺(tái)。</p> <p class="ql-block"> 麥積山107窟應(yīng)屬北朝（北魏—西魏—北周）洞窟序列，因地質(zhì)與文物保護(hù)長(zhǎng)期封閉。越是這樣越勾起我的好奇心，于是拍個(gè)底座權(quán)當(dāng)走過(guò)！</p> <p class="ql-block"> 側(cè)觀崖壁造像，更覺(jué)工匠難得！</p> <p class="ql-block"> 觀崖壁細(xì)微處， 崖壁上留下的造窟時(shí)打入的木樁仿佛在向游人們講述那悠久的歷史。</p> <p class="ql-block"> 立足崖頂，崖下游人仿若蟻群。</p> <p class="ql-block"> 群山環(huán)抱，一峰獨(dú)秀！佛教圣地，文化寶庫(kù)！</p>