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田興隆|岳陽樓區(qū)十一景賦作集萃(三)

輕紗繞夢

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">作者簡介</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">田興隆,中華詩詞學(xué)會、中國楹聯(lián)學(xué)會會員,臨湘市楹聯(lián)學(xué)會常務(wù)副會長,臨湘市詩詞協(xié)會副會長。《長安聯(lián)話》主編,《長安詩詞》責(zé)編。作品刊發(fā)《對聯(lián)》《中華辭賦》《湖南詩詞》等多家報刊。在全國詩詞楹聯(lián)辭賦賽事活動中數(shù)百次獲獎。著《臨湘市楹聯(lián)十友作品集》《律詠百花》《籬下齋癸卯集》等。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 呂仙亭賦</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 序: 白鶴振羽,古亭棲云?;騿柕累櫤我??遙指洞庭之濱。昔有純陽真人,三醉留詩,一劍飛吟;今存過仙遺構(gòu),幾經(jīng)興廢,萬象涵新。余觀其仙凡共處,佛道同岑,煙火與鐘磬相聞,遂以“呂、仙、亭、賦”為韻,作此駢篇,聊記其神。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 夫其顯化無方,厥名彰呂。溯跡肇蹤,稽乎唐紀(jì)①。巖公已兩蹶科場,云房曾十窺心緒②。觀夫劍橫霜,舟離渚。遂辭天闕以游八荒,乃踏鯨波而安九宇。爾其碧海來而蒼梧宿,風(fēng)雷為契鷺鷗;三番醉而一曲吟,酩酊以藏龍虎。偶憩城南,松陰覆礎(chǔ)。俄見精魄通幽,蒼顏化姥③。前揖求真,跪陳酸楚。贈丹而啟玄關(guān),題壁乃留仙譜:“獨(dú)行誰識君?老樹知吾旅④。”妙哉!此誠感格幽明,道融湘楚。于是岳州守聞風(fēng)動而尋,捫碣銘以睹⑤。遂召匠工,營基筑堵。亭始立乎北宋之年,名永標(biāo)乎白鶴之浦。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 至若棲真福地,儼若壺仙。背倚龍山之脊,襟吞夢澤之淵⑥。畫棟朝飛,迓蓬萊之宿霧;珠簾暮卷,收衡岳之晴煙。爾乃塔影正,鐘聲延。慈氏浮圖,碧落孤標(biāo),渡貞魂之筏;乾明梵唄,滄浪遙徹,承宸翰之宣⑦。至若道子描真,容輝梵宇;檀越散馥,香裊瓊筵。鐘磬諧鳴,旦暮傳清響于林表;仙神相望,翠微證妙理于云巔。觀其花雨落,法蓮妍。信眾熙熙,各禱福田于心域;白云冉冉,共棲檐角似仙眠。此境之玄,在渾融而無閡,同游大化之天。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 觀夫劫波渡盡,巍然古亭。非鎖煙霞以自圣,乃開襟抱而納形。若夫市井沸,游觀興。昔軌轍之漫漶,今畫圖之新呈⑧。訪客尋幽,辨茶巷殘碑之埂;鏡頭捕趣,攝飛檐異態(tài)之甍。迨及華燈初上,幻化丹青。灶火騰紅,灼龍蝦之璨璨;杯光漾白,溢蒲酒之盈盈。清心高潔,妄念杳冥。喧笑潮生,渾似松濤互答;炊香霧繞,竟同殿靄交縈。妙哉!千載壇觀,成百姓街坊之客?。宦炷薏?,化三清座側(cè)之明瓔⑨。熙攘皆為道侶,饕餮可誦黃庭。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 感此奇觀,慨然作賦。或詰仙跡之有無,究為寓言乎掌故?應(yīng)知真意昭然,豈在煙霞云路?觀夫昔臨皋而釋縛,輝盈萬戶之窗;今倚檻以傳圖,根種一心之悟⑩。一爐香繞而成瀛島,三尺劍置盡繚葛藤。此豈獨(dú)澤被黎庶,廣布慈云;實(shí)乃道存巷閭,各養(yǎng)禪素。至若隱豈巖棲,顯非臺騖?。大隱者,隱于街市之縱橫;至樂者,樂于杯盤之豐飫。于是劍氣潛而斂影,猶昭星斗之光;詩囊滿以納幽,更吐乾坤之句。松影長偕樓影之雄,人潮更共酒潮之赴。熙熙皆是續(xù)緣之身,攘攘同歌清世之祚。何須遠(yuǎn)覓朗吟蹤,試看這,一市春溫,俱是純陽深愫。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 調(diào)寄【天仙子】以贊</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 鶴影松痕皆隱去,熙攘紅塵鋪?zhàn)餍?。青蛇劍氣蘸霓虹,香縷縷,光絮絮。漫煮煙霞成夜醑?。 莫考仙蹤藏幾許,鼎沸杯盤詮妙趣。詩心俠骨共潮生,風(fēng)里顧,云邊御。一闋巴陵今古趣。(依《詞林正韻》遵馬蹄格以題為韻,凡853言)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">注:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">①唐紀(jì):指唐史記載。據(jù)《宋史》等載,八仙之說肇始于唐,呂洞賓(名巖)亦為唐代人,生于貞元12年。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">②巖公兩蹶:指呂洞賓兩次科舉落第。/云房十窺:指鐘離權(quán)(云房先生)十次試探呂洞賓心性的傳說。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">③化姥:此指樹精化身為老翁的傳說。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">④獨(dú)行誰識君?老樹知吾旅:化其題壁詩為:“獨(dú)自行來獨(dú)自坐,無限世人不識我。唯有城南老樹精,分明知道神仙過?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">⑤岳州守:指宋代岳州知州李觀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">⑥龍山:指岳陽洞庭湖濱的“白鶴山”,呂仙亭(觀)即位于此山。/夢澤:即云夢澤,為古時對洞庭湖區(qū)域的泛稱。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">⑦浮圖:亦作“浮屠”,梵語,指佛塔。此指呂仙亭旁唐代古跡“慈氏塔”。/梵唄:佛教儀式中贊誦歌詠之聲。亭近有“乾明”古寺,梵唄鐘聲與道觀香煙交融。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">⑧軌轍之漫漶:“軌轍”指車轍,喻指歷史蹤跡?!奥瘛敝敢驓q月侵蝕而模糊不清。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">⑨三清:道教最高尊神,即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。/明瓔:“瓔珞”為珠玉串成的飾物,常用于神像裝飾。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">⑩釋縛:解開束縛。引申指呂洞賓“試靈劍,除蛟害”等濟(jì)世利民。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?臺騖:“臺”指高官顯位?!膀\”意為奔馳、追求。“顯非臺騖”意指真正的顯達(dá)并非追逐世俗官祿。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?夜醑:即夜酒。“醑”指美酒。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 岳陽乾明寺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 若夫勝境巴陵,豈惟名樓冠絕?浩瀚洞庭,別有靈墟堪謁!原夫:稽跡兮,肇基炎劉;考名兮,始號永烈①。參霄禹柏,證草昧之往初;承晷晉碑,銘乾元而永碣②。然自性修,凡情脫。嗣有唐旌廣福,宋敕乾明;三代御恩,交輝瑤闕③。復(fù)見江湖舟泊,禪燈續(xù)焰長輝;歲序沙移,梵宇歷時未滅。凡斯皆南楚之虔誠,盡屬湘祇之奇杰④?;排R軒,心折肅然,此意何庸贅說?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 至若樞機(jī)轉(zhuǎn)運(yùn),道脈承乾。禪風(fēng)流被,豈獨(dú)皇恩之宣?觀夫振錫止,開宗傳⑤。 有禪師灝鑒,卓錫奈園⑥。接云門之正印,播三語之真詮⑦。有偈其意:涵蓋乾坤,截斷眾流,隨波映天。電光石火,直指心蓮。由是江湖路啟,衲子列班。南岳煙霞,西江溯筏,皆必經(jīng)此而維船。古德高風(fēng),巍然如在;叢林佳話,遐邇有緣。故知山門之重,在德豈在匾?沛豐法乳,潤心非潤田⑧。此段精魂,浩然充塞乎兩間。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 觀夫古剎新容,混俗和光,厥意深明。遂使坊煙裊,街語縈。 其地也,右繞簧聲,左縈閭肆;前承衢脈,后枕江汀。柏植庭中,虬影掃階塵自凈;燈交窗外,市光入戶殿愈清。春深則巷花時近牖,秋凈則梵磬遙答更。張說公之倚石談經(jīng),野鶴為之靜;往來客所臨軒駐履,機(jī)心由此平⑨。乾元昌也國運(yùn),明月照也禪庭。至若抱甕老僧,汲水蓮池之側(cè);逐鳶稚子,傾心畫壁之楹。是故闌阓鐘傳,不礙慈云之布;塵囂垣隔,何妨法雨之盈⑩?此中真趣,恰似冰壺在握,雖駐市廛,而靈臺澈澈,朗朗如晶。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 今撰茲章,終篇示義。試叩興衰所系?蓋緣乾元愿鴻,新開諦邃。乃得劫波頻浣,靈性弗移;世道雖遷,悲心長懿。觀夫性恒揚(yáng),根深庇。方今時清政泰,紺宇重光;境隘廛囂,猶堪闡揚(yáng)圣軌?。信徒接踵,默修福慧于心田;燈火交輝,幻現(xiàn)珠瓔于肯綮。大隱之懷,寧詢岫洎?域內(nèi)巷閭,盡顯玄器。山月凌虛,澄明若洗。熙熙并入法門,擾擾皆皈覺地。猗歟!乾明千祀,一誼古今;駐筆文成,坐聽滄浪澌起。(《詞林正韻》遵馬蹄格以“謁、乾、明、寺”為韻,凡600言)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">注:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">①:炎劉:指漢朝。古代王朝有“五德”之說,漢自認(rèn)“火德”,故稱“炎漢”/永烈:“永慶寺”為乾明寺始建?!傲摇敝腹I(yè),“永烈”指初建寺的功業(yè)長久。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">②:禹柏:傳寺內(nèi)大禹親植的古柏。/草昧:指天地初開、文明未啟的蒙昧?xí)r代。/晉碑:指西晉武帝咸寧三年,寺更名“乾元寺”時所立的碑刻。/乾元:源《易經(jīng)》“乾元亨利貞”,象征天德之始、盛大亨通。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">③:唐旌廣福:指唐高宗顯慶三年下詔,將寺敕名為“廣福禪院”并賜御匾。/宋敕乾明:指宋太宗太平興國四年下詔,賜名“乾明寺”并親書金匾。/三代:指唐、宋、元三個朝代,均有皇帝為此寺賜額。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">④湘祇:即湘楚大地之神靈。“祇”意為地神。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">⑤振錫:錫指僧人所持的錫杖。振錫即振動錫杖,后引申為高僧駐錫、開創(chuàng)道場。/開宗:指開創(chuàng)或弘揚(yáng)一個宗派。此指灝鑒禪師在此弘揚(yáng)云門宗。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">⑥灝鑒:即五代時著名禪僧巴陵灝鑒禪師,云門宗文偃禪師的法嗣。/卓錫奈園:“卓錫”指立定錫杖,即駐留?!澳螆@”是“祇樹給孤獨(dú)園”的簡稱,為佛陀弘法之精舍,后成佛教寺院之美稱。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">⑦三語:指云門宗開山祖師文偃禪師接引學(xué)人的三種核心方法,即“涵蓋乾坤”、“截斷眾流”、“隨波逐浪”,合稱“云門三句”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">⑧法乳:佛法如乳汁,能滋養(yǎng)眾生的法身慧命,使其成長。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">⑨張說:唐名相、文學(xué)家,曾貶任岳州刺史。他常到此與僧人談禪,并留下詩篇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">⑩闌阓:慈云:法雨:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?紺宇:“紺”為青中透紅的顏色。佛寺殿宇多以紺色飾,故“紺宇”成為佛寺的雅稱。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?福慧:佛教修行的兩大目標(biāo),“?!敝父5拢ㄉ菩泄麍螅盎邸敝钢腔郏ㄍㄟ_(dá)真理)。/珠瓔:珍珠和瓔珞。常裝飾佛菩薩像,此喻都市燈光璀璨如寶飾。/肯綮:出《莊子·養(yǎng)生主》,指筋骨結(jié)合之處,喻事物的關(guān)鍵、要害。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">風(fēng)景拍攝與制作:易海燕</b></p>